347 matches
-
și cum sînt acestea corectate adesea de studiile culturale britanice (deși anumite aspecte ale abordării Școlii de la Frankfurt oferă corective ale limitelor studiilor culturii britanice). Mai mult, utilizez și contribuțiile feminismului și proiectelor multiculturale ce preiau explorarea genului, sexualității, rasei, etnicității, minorității și marginalizării care au început să prolifereze în anii '60. În plus, evidențiez relevanța pe care inovațiile teoretice din teoriile postmoderniste ale lui Foucault, B. Jameson și alții o au pentru studiile culturale și încerc să analizez cîteva dintre
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
au diseminat rapid peste hotare și în spațiile culturilor naționale. Teoreticienii din lumea a treia și din Statele Unite și-au însușit discursuri europene și noile teorii critice rezultate au circulat la rîndul lor în Europa. Discursurile referitoare la rasă, clasă, etnicitate, preferință sexuală, naționalitate, au lansat teoreticienilor provocarea de a lua în discuție fenomene pînă atunci ignorate sau minimalizate. Au izbucnit dispute (care încă mai persistă) între cei care susțineau supremația clasei și cei care susțineau supremația unei anumite rase și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mod necesar, multiculturală și caută să țină seama de diferențe, de diversitatea culturală, de alteritate. Folosesc termenul "multicultural" aici ca pe un concept general pentru acele diverse intervenții în studiile culturale care insistă asupra importanței studierii reprezentărilor de clasă, sex, etnicitate, poziție de subordonare și a altor fenomene adesea distorsionate sau ignorate de abordările culturale anterioare. În concepția mea, o abordare critică multiculturală implică analiza relațiilor de dominare și opresiune, a modului în care funcționează stereotipurile, rezistența grupurilor stigmatizate față de reprezentările
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și să deschidă studiile culturale spre analiza relațiilor de forță și dominare din societate și a modului în care acestea sînt susținute și/sau legitimate în reprezentările ideologice dominante 1. Perspectiva critică multiculturală ia în serios legătura dintre clasă, rasă, etnicitate, sex, preferință sexuală și alte dominante care influențează identitatea în calitate de constituenți importanți ai culturii care trebuie analizați și cercetați cu grijă pentru a detecta manifestări de rasism, sexism, homofobie și prejudecăți de clasă și alte tendințe ce promovează dominația și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
-o în cantitate mare, pare a fi de acord cu faptul că imigrația pune la încercare structurile de plauzibilitate ale credinței, precum și practica tradițională a acesteia. Cu atât mai mult în cazul Ortodoxiei, unde accentul este pus pe ritual și etnicitate. Odată ajunsă în Occident, Ortodoxia fie se "protestantizează" în sensul că trebuie să fie în pas cu clipa, cu mundanul, fie se închide profund în sine, devenind agresivă și intolerantă sub pretextul apărării tradiției. Nu degeaba, patriarhul Miron Cristea declara
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
rurale, principiile decretului din 5 octombrie 1940, concepția este întemeiată pe vechea credință românească potrivit căreia proprietatea rurală, principala bogăție națională, trebuie să aparțină românilor. Cum sub noul regim al statului național creștin acest principiu a căpătat un caracter de etnicitate, proprietatea rurală urmează să treacă în mâna celor de origine etnică românească. Decretul-lege nr.3810 din 17 noiembrie 1940, publicat în M.O. nr.271, trece în patrimoniul statului. Primele legi privind exproprierea bunurilor evreiești au fost la inițiativa legionarilor
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
se extind și la alte bunuri rurale, concepția este întemeiată pe vechea credință românească potrivit căreia proprietatea rurală, principala bogăție națională, trebuie să aparțină românilor. Cum sub noul regim al statului național creștin acest principiu a căpătat un caracter de etnicitate, proprietatea rurală urmează să treacă în mâna celor de origine etnică românească. La 12 noiembrie 1940, decretul-lege trece în patrimoniul statului: pădurile cu construcțiile și instalațiile, morile de orice fel, pivele, teascurile de ulei țărănești, pivele de postav situate în
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
În culorile adevărate. Dar cum arată prezentul? Oare am pășit Întradevăr Într-o lume mai dreaptă? Pe Întinsul continent al fostei Uniuni Sovietice, dincolo de Caucaz și Urali, până la munții Tianșan, Siberia și dincolo de Cercul Polar românii nu-și pot afirma etnicitatea, În multe comunități nu există școli În limba maternă, iar legăturile cu patria mamă sunt zăgăzuite de rigori vamale, interdicții de tot felul. Ar fi lipsit de realism dacă deriva românească din Federația Rusă ar fi pusă numai pe seama autorităților
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
slavă. Unele elemente social culturale sunt definitorii pentru stabilirea originei valahe la populația din regiunea Morava și zonele transfrontaliere Învecinate. Aceste elemente cu trecut romanic se află pe un areal de 26.080 kmp, sunt complet slavizate dar păstrează conștiința etnicității și apartenența la un anumit spațiu geografic recunoscut dealtfel de autoritățile oficiale. Cultura materială și viața tradițională Îi deosebește de populația slavă dar sub raport lingvistic și politic se integrează În masa majoritară. De remarcat bogatul material documentar acumulat În
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
firme, economii naționale sau stabilitatea unor sisteme chiar mai largi de exemplu, crizele financiare, care se pot propaga cu viteză în întreaga lume. Termenul de referință al amenințărilor societale sunt colectivitățile ce dezvoltă un sentiment identitar, indiferent de natura legăturii etnicitatea, religia etc. Securitatea ecologică are și ea o sferă de cuprindere foarte largă, de la supraviețuirea unor specii amenințate până la păstrarea biosferei. Diferitele sectoare ale securității pot interacționa în maniere extrem de diverse; pe de o parte, există amenințări care, prin efectele
Extinderea conceptului de securitate. In: RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1518]
-
de astfel de formalități. Altele erau nemulțumirile. „Cum pot spune despre mine că sunt fascistă? Poate nu știți, eu sunt evreică!” Nu, nu știam, nici nu mi se părea prea important. Nu despre asta era vorba, i-am explicat. Nu etnicitatea intra aici În discuție. Nici măcar „fascismul” nu era adevărata chestiune. Ignorase, este adevărat, semnificația antifascistă sau anticomunistă a textului, ca și numeroasele conotații istorice, nu doar ideologice. Întrebarea reală rămânea, Însă, dacă argumentarea se susține. Ezitam să-i explic fetei
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
oare, CONSPIRAȚIA, pentru a mă „Încorona” literar, din nou, de filiera germană? Mai exact, de agenții ei travestiți În nemți? Cert, OPERAȚIA MANEA se desfășurase sub travestire germană. Dublul lui Gerstein nu era, totuși, deloc un dublu. Protejați, amândoi, de etnicitatea care acționa ca o mască, fără să fie, cei doi nu aveau În comun decât germanitatea și antifascismul, nicidecum subversivitatea. Promotorul meu berlinez era un individ direct și deschis, deloc Înclinat spre coaliții obscure, nici chiar dacă ar fi fost vorba
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
Unele Decrete, cum este acel referitor la medici - art. 3 al. a. - cer dovada originii etnice române. Nicăieri însă nu s’a definit cine este etnic român și cine eliberează dovada despre aceasta. Mai mult încă, Decretul cere dovadă de etnicitate iar un comunicat oficial anunță că nimeni au are voie să dea certificate de etnicitate. Pentru motivele arătate mai sus, apreciem că este absolut și urgent necesar să se alcătuiască într’un sistem juridic complet un statut al evreilor din
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
etnice române. Nicăieri însă nu s’a definit cine este etnic român și cine eliberează dovada despre aceasta. Mai mult încă, Decretul cere dovadă de etnicitate iar un comunicat oficial anunță că nimeni au are voie să dea certificate de etnicitate. Pentru motivele arătate mai sus, apreciem că este absolut și urgent necesar să se alcătuiască într’un sistem juridic complet un statut al evreilor din România, în care să se precizeze definitiv și complet situația lor juridică, cu drepturi și
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
Cuget moldovenesc” (Bălți) ș.a. D. este un important ideolog al curentului ortodoxist, ca ramură a tradiționalismului profesat de gruparea de la „Gândirea”. Încă din 1919, în articolul Dogmatismul național („Luceafărul”), se pronunța în favoarea unui tradiționalism identificat cu ortodoxia, „element pivot al etnicității în artă” și unică sursă de specificitate. În concepția înfocatului apologet al ortodoxismului, viața neamului românesc poate fi împărțită în „ere creatoare”: epoca primilor voievozi, urmată de „vârsta ortodoxiei dogmatizate” (secolele XVII-XVIII). Bunăoară, Mărturisirea ortodoxă a mitropolitului Petru Movilă ar
DRAGNEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286851_a_288180]
-
față de societatea Germaniei weimariene trebuie considerată, credem noi, ca un aspect al modernismului, chiar dacă deseori își exprimă opoziția cu tendințele vieții „moderne”. „Limbajul geopolitic, ce descrie natura organică a statului [...] și influența determinantă a geografiei asupra politicii, a structurii sociale, etnicității și vieții economice a găsit aderenți la stânga, dreapta și centru...” (Murphy, 1997, 73) În ceea ce privește sociologia, pare să existe un soi de afinitate între modernismul reacționar, conservatorismul radical și tradiția sociologiei clasice, cel puțin așa cum o înțeleg istorici ai sociologiei precum
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
de muncă. Varianta extremă a acestei relații este antreprenoriatul informal de migranți. Aceștia sunt migranți români care câștigă constant sume substanțiale de bani din subînchirierea de apartamente sau din intermedierea constantă de muncă pentru migranții ilegali 18. Piețe de muncă, etnicitate și informalitate la Milano În Milano, borșenii muncesc în general în sectorul secundar: cea mai mare parte în sectorul de constructii sau amenajări interioare, o parte lucrează în fabricile din jur, iar cei mai de succes sunt șoferi de tir
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
sub îndrumarea profesorului Carl Siegel. Șase ani mai târziu este chemat suplinitor la Catedra de istoria filosofiei. Chiar dacă nu se poate vorbi de un sistem propriu, concepția filosofică a lui G. are o arhitectură personală. Nuanța dominantă, energetist-vitalistă, purtând pecetea etnicității, se dezvoltă în studiile Etnicul în filosofie. Spre o filosofie românească și Sistemul energiilor conștiente, apărute în 1928, la Cernăuți. Lista lucrărilor filosofice este destul de întinsă și relevă adesea interesul autorului pentru întrepătrunderea câmpurilor de cercetare. Prețuit de cercurile filosofice
GHERASIM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287243_a_288572]
-
europeană se va clădi pe realitatea unei Europe polinaționale, polietnice și multicentrice. De aceea ideea de Europa a devenit astăzi incompletă și postoccidentală (Delanty, 2003). Ea a pierdut poziția de model tradițional în instituții și procesele de modernitate ca istorie, etnicitate, geografie, religie și a devenit un discurs pluralist alcătuit din mai multe limbi, modele de civilizație și proiecte politice. Identitatea europeană Conceptul de identitate europeană exprimă mai degrabă ideea de unitate decât identitatea reală (Stråth, 2002). Extinderea UE a anunțat
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
cinci studii, dintre care patru au fost realizate în Asia și unul în Europa, a relevat doar o suprapunere parțială a rezultatelor (7p+, 8q+ și 1p-, 4q-, 9p-) și o importantă complexitate cariotipică, discrepanțele dintre rezultate fiind datorate diferențelor de etnicitate și de background-ul etiologic [52-56]. La acestea se adaugă numărul mic de cazuri analizate în cadrul fiecărui studiu, ceea ce limitează interpretarea datelor. MECANISME EPIGENETICE ÎN COLANGIOCARCINOM Metilarea ADN Inactivarea genelor supresoare tumorale cu rol esențial în reglarea ciclului celular și
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Ofelia Șuteu, Daniela Coza, Alexandru Irimie () [Corola-publishinghouse/Science/92151_a_92646]
-
planuri nu s-au făcut progrese substanțiale, dar aceasta nu înseamnă că nu s-a făcut absolut nimic”. Chestiunea este discutată pe larg în secțiunile 3 și 8 de mai sus. 9) Schöpflin este profund preocupat de problemele referitoare la etnicitate și naționalitate: „Comunismul a distrus în mare parte dimensiunea civică; era limpede că reconstruirea ei avea să fie lentă și laborioasă. în etapa intermediară, s-a făcut apel la etnicitate pentru a media [și a legitima puterea] între conducători și
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
sus. 9) Schöpflin este profund preocupat de problemele referitoare la etnicitate și naționalitate: „Comunismul a distrus în mare parte dimensiunea civică; era limpede că reconstruirea ei avea să fie lentă și laborioasă. în etapa intermediară, s-a făcut apel la etnicitate pentru a media [și a legitima puterea] între conducători și conduși [...]”. Vezi secțiunile 3 și 10 de mai sus. 10) în sfârșit, Schöpflin abordează tema inegalităților regionale, care nu sunt întotdeauna corelate cu problemele privind etnicitatea. Subiectul este legat de
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
a făcut apel la etnicitate pentru a media [și a legitima puterea] între conducători și conduși [...]”. Vezi secțiunile 3 și 10 de mai sus. 10) în sfârșit, Schöpflin abordează tema inegalităților regionale, care nu sunt întotdeauna corelate cu problemele privind etnicitatea. Subiectul este legat de vasta problemă a centralizării, pe care soții Jelavich o consideră un fenomen est-european102 și care a atins dimensiuni extreme și absurde după Primul Război Mondial. 18. Concluzii Donald Treadgold scrie: „Este un fenomen remarcabil al începutului
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Unele Decrete, cum este acel referitor la medici art. 3 al. a. cer dovada originii etnice române. Nicăieri însă nu s'a definit cine este etnic român și cine eliberează dovada despre aceasta. Mai mult încă, Decretul cere dovadă de etnicitate iar un comunicat oficial anunță că nimeni au are voie să dea certificate de etnicitate. Pentru motivele arătate mai sus, apreciem că est absolut și urgent necesar să se alcătuiască într'un sistem juridic complet un statut al evreilor din
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
etnice române. Nicăieri însă nu s'a definit cine este etnic român și cine eliberează dovada despre aceasta. Mai mult încă, Decretul cere dovadă de etnicitate iar un comunicat oficial anunță că nimeni au are voie să dea certificate de etnicitate. Pentru motivele arătate mai sus, apreciem că est absolut și urgent necesar să se alcătuiască într'un sistem juridic complet un statut al evreilor din România, în care să se precizeze definitiv și complet situația lor juridică, cu drepturi și
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]