12,272 matches
-
înfiorare: Cerul atât de senin - de nesuportat. Și noi - numai umbre. Sau: Cu vârfuri spre cer - câte case tot atâtea troițe. În fine, ca o iluminare: După mine - numai cuvintele. Aș vrea să fiu ceea ce sunt. La al treilea palier, eul singur și contemplativ, desfăcut de cunoașterea sensibilă și de cea intelectiva, îmbogățit prin traversarea lor, se descoperă în pragul revelației, pregătit, parcă, a lua contact, atât cât e îngăduit omului de pământ, cu misterul însuși. Iată cum e notat acest
DE CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_singuratatea_starea_de_gratie_a_contemplarii_recenzie_la_cartea_strajer_peste_suflete_poezie_grafi.html [Corola-blog/BlogPost/354360_a_355689]
-
eflorescentele lui tectonice, prozodice, imagistice (adesea memorabile) conlucrând fără cusur la sfericitatea întregului. Concluzia, transcrisa, discret, spre sfârșit (nu chiar la sfarsit), se adresează, interogativ, chiar titlului: Cine e, Doamne, altul decât Tine Străjer peste suflete? Și răspunsul vine de la eul înduhovnicit, care, ajuns, după lungă să nevoința, pe cea de a treia treaptă, și-a câștigat dreptul să rostească: Urma degetului Tău pe piatră de temelie a sinelui Singurătatea desemnează subiectul Lumea - obiectul contemplației învelișul sensibil stratul inteligibil - rațiunea metafizica
DE CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_singuratatea_starea_de_gratie_a_contemplarii_recenzie_la_cartea_strajer_peste_suflete_poezie_grafi.html [Corola-blog/BlogPost/354360_a_355689]
-
the book Dan Ionescu, Vis visus or the force of the dream (Craiova, Editura Scrisul Românesc, 2008). Ceea ce aduce nou volumul Vis visus sau forța visului (Craiova, Editura Scrisul Românesc, 2008) de Dan Ionescu este statuarea unei poziții visătoare a eului liric în raport cu obiectul și modul meditației sale. Eul discursiv se individualizează ca stare, iar nu ca situare. Spectacolul minții producătoare capătă vizibilitate în a face experiența unei realități onirice. Starea fundamentală, cea care asigură generarea textuală și efectul liric, este
DAN IONESCU: Noi resurse poetice ale reveriei / New poetical resources of the reverie by http://revistaderecenzii.ro/dan-ionescu-noi-resurse-poetice-ale-reveriei-new-poetical-resources-of-the-reverie-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339672_a_341001]
-
force of the dream (Craiova, Editura Scrisul Românesc, 2008). Ceea ce aduce nou volumul Vis visus sau forța visului (Craiova, Editura Scrisul Românesc, 2008) de Dan Ionescu este statuarea unei poziții visătoare a eului liric în raport cu obiectul și modul meditației sale. Eul discursiv se individualizează ca stare, iar nu ca situare. Spectacolul minții producătoare capătă vizibilitate în a face experiența unei realități onirice. Starea fundamentală, cea care asigură generarea textuală și efectul liric, este starea de visare. Regimul sub care se mobilizează
DAN IONESCU: Noi resurse poetice ale reveriei / New poetical resources of the reverie by http://revistaderecenzii.ro/dan-ionescu-noi-resurse-poetice-ale-reveriei-new-poetical-resources-of-the-reverie-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339672_a_341001]
-
dezgolită/ Se înfundă în tăcere/ În camera mea singurătatea/ Hoinărește ca un mormânt deschis/ Care așteaptă mortul său” (Când sunt singur). Cinetica existențialului propriu în simbioză cu ambientul, trece dincolo de elementar și explicabil, printr-o fericire a harului adus cu eul predestinat acestor stări copleșitoare. „M-a obosit/ Precum noaptea/ Lipsa iubirii/ Sap și sap/ Zi și noapte// Șterg prafuri/ Curăț pământuri// O viață-ntreagă voi săpa/ Până când voi găsi iubirea...” (Sap pentru a găsi iubirea). Cumva parcă descendent din calea
DANIEL MARIAN DESPRE MUHARREM KURTI de BAKI YMERI în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 by http://confluente.ro/baki_ymeri_1481203096.html [Corola-blog/BlogPost/372925_a_374254]
-
a fost un copil binecuvântat de Dumnezeu. Eu și soțul meu am lucrat, am câștigat bine, am fost oameni cu bani, l-am crescut pe Nelutu aș spune eu chiar destul de frumos, numai nu cu frica lui Dumnezeu, ci cu “eul” nostru. La noi a fost un “eu” așa de mare, încât dacă putea să pleznească, pe toți ne dădea jos. Aveam bani, soțul meu n-a fumat, n-a băut, n-am fost niște oameni stricăți, am fost oameni respectați
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_mariana_timofte_vieti_transformate.html [Corola-blog/BlogPost/356497_a_357826]
-
a unei ieșiri în afara timpului,a unei intrări în mirajul edenic:negrele semen de ramuri pe alb/ca un alfabet esențial.(Quasi una fantasio).În Elegia de Pico Farnease limbajul este alauatul care dospește preistoria unei hermeneutici,frământat de un eu poetic stăpânit de presentimentul unui sens spre edenul lucrurilor.In seria fantomelor salvatoare din În prag(In limine),analizate de Gianfranco Cotini,semnalăm prezența iubitei angelice.Aceasta este surprinsă într-un gest enigmatic:...și deasupra/vreun gest ce șovăie ... Precum
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european.html [Corola-blog/BlogPost/348050_a_349379]
-
adesea starea edenică,sau,pur și simplu,edenul ca expresie a poeticului. Trăind intens,poetul plonjează în sine,își creează imaginea unui mit și astfel triumfă asupra naturii sale.Analizând conceptul kierkegaardian de angoasă,regăsesc un mod de reafirmare a eului artistic ca loc al construcției mitului edenic, al cărui sens duce la perfecționarea lăuntrică.Forma sub care acesta este conceput devine expresia echilibrului regăsit.Edenul e reprezentat de psihologie sau,mai exact,de psihopatologie,în prelungirea imaginii sau viziunii poetului
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european.html [Corola-blog/BlogPost/348050_a_349379]
-
Cristos, Îmi amintesc ce ne vorbește, c-om suferi aicea jos, Că lumea care nu-L cunoaște pe Dumnezeu, va prigoni, Pe toți acei ce sunt pe Cale și îi vor face-a suferi, C-al lor stăpân este Mamona și eul lor e mai presus, De orice om, dregătorie și Îl renegă pe Isus, Că orice-aș face cu voință, n-aș duce la un bun sfârșit, Că de n-ar fi Isus la cârmă și Duhul Sfânt, aș fi pierit
NUMAI TU de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 1527 din 07 martie 2015 by http://confluente.ro/lucica_boltasu_1425708826.html [Corola-blog/BlogPost/350066_a_351395]
-
că sl. voda are aceeași rădăcină ca și verbul vodit „a duce, a conduce“ (vezi și rom. Vodă „titlu pe care și-l adăugau domnii țărilor românești; domnitor; principe; rege“), iar dac este asemănător cu verbul latinesc ce a dat (eu) duc, conduc și dux, ducis din care a rezultat duce în italiană. N-ar fi exclus ca egipt. hati „prinț, principe“ (C. Daniel, Civilizația Egiptului antic, B., 1976, p. 74, 123) să amintească de numele poporului get și de het
DACO-GEŢII, OAMENII PĂMÂNTULUI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1415689709.html [Corola-blog/BlogPost/369863_a_371192]
-
virtuos! Am inima curată: sunt o comoară! Sunt cel mai, cel mai!! Nimeni nu e ca mine! Semnal de alarmă... alarmă, alarmă! Discursul unui posibil psihopat. Dar e adolescent, figură ingenua, mișcări controlate și Biblia în mână. Totuși, atenție: un eu peste măsură de umflat e primul indiciu al acestei lipse de sanatate psihică. Urmăresc filmul lui Kirill Serebrennikov cu sufletul la gură - e clar, Venia e psihopatul clasic. Însă e uluitor cum își îmbrobodește asistență, e magistral cum resuseste regizorul
OLIVIA DUMITRU by http://confluente.ro/articole/olivia_dumitru/canal [Corola-blog/BlogPost/369699_a_371028]
-
virtuos! Am inima curată: sunt o comoară! Sunt cel mai, cel mai!! Nimeni nu e ca mine! Semnal de alarmă... alarmă, alarmă! Discursul unui posibil psihopat. Dar e adolescent, figură ingenua, mișcări controlate și Biblia în mână. Totuși, atenție: un eu peste măsură de umflat e primul indiciu al acestei lipse de sanatate psihică. Urmăresc filmul lui Kirill Serebrennikov cu sufletul la gură - e clar, Venia e psihopatul clasic. Însă e uluitor cum își îmbrobodește asistență, e magistral cum resuseste regizorul
OLIVIA DUMITRU by http://confluente.ro/articole/olivia_dumitru/canal [Corola-blog/BlogPost/369699_a_371028]
-
grupaj de poeme”Galaxi lirice “ semnează N.N.Negulescu, fapt ce denotă că acest ctitor de reviste ( este membru frondator al reviste “Constelații diamatine “) este și un poet autentic, sensibil al carui discurs poetic este frisonat de un foc mocnit al eului. Sitar Tăut Daniela Monica abordează frontal volumul lui Paul Goma “Chosse- croise“(Soldatul câinelui ), unde personaje că Nicolae Manolescu, Mircea Dinescu, Țepeneag, etc. și alți scriitori sunt surprinși în obiectivul “transfocarului”scriitorului parizian, ce concluzionează:”Nu-i nimic de făcut-
A APĂRUT REVISTA DE CULTURĂ UNIVERSALĂ REGATUL CUVÂNTULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 366 din 01 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/A_aparut_revista_de_cultura_universala_regatul_cuvantului_.html [Corola-blog/BlogPost/361718_a_363047]
-
martie 2013 Toate Articolele Autorului Motto : "O lectură adevărată e ca o înălțare : mută orizontul cu tot cu cititor ." (Costel Zăgan) (Andrei Pleșu, « Despre îngeri ») Și totuși,ce legătură are MĂRIA SA,ÎNGERUL,cu noi,cu mine ? Păi,îngerul este ... » o extensiune a eului !» Dinspre om și dinspre...(ați ghicit oare ?) Dumnezeu. Îngerul e între ciocan și nicovală? Nu știu.Și nu cred că aceasta-i problema.Oricum,”lângă fiecare ESTE,îngerul așează un CUM AR TREBUI SĂ FIE”. Cum vorbesc îngerii? În ce
DIMENSIUNEA ANGELICĂ A LUMII de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 814 din 24 martie 2013 by http://confluente.ro/Lecturi_perpendiculare_dimen_costel_zagan_1364107620.html [Corola-blog/BlogPost/345391_a_346720]
-
armonia trupului femenin exprimat prin pictură și misterul de dincolo exprimării prin metaforă:” Mâinile mele sunt trunchiuri de arbori/ Pe care mere roșii se coc./ Picioarele mi-s țesute cu spume de val/ Iar algele, mantie răcoroasă-mi sunt. “( Înrădăcinare). Eul poetei în simbioză cu eul pictorului au creiat o mitologie a spiritului proiectat în trupul superb al femeii, în armonie cu peisajul. Privitor la femeia pe malul mării, Eminescu o distinge de “populația de baltă “, cu unele alunecări morale, face
POEZIA CULORILOR ÎN ALCHIMIA VERSURILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 723 din 23 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Poezia_culorilor_in_alchimia_versurilor_al_florin_tene_1356252104.html [Corola-blog/BlogPost/351581_a_352910]
-
pictură și misterul de dincolo exprimării prin metaforă:” Mâinile mele sunt trunchiuri de arbori/ Pe care mere roșii se coc./ Picioarele mi-s țesute cu spume de val/ Iar algele, mantie răcoroasă-mi sunt. “( Înrădăcinare). Eul poetei în simbioză cu eul pictorului au creiat o mitologie a spiritului proiectat în trupul superb al femeii, în armonie cu peisajul. Privitor la femeia pe malul mării, Eminescu o distinge de “populația de baltă “, cu unele alunecări morale, face din femeie simbolul frumosului în
POEZIA CULORILOR ÎN ALCHIMIA VERSURILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 723 din 23 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Poezia_culorilor_in_alchimia_versurilor_al_florin_tene_1356252104.html [Corola-blog/BlogPost/351581_a_352910]
-
om să o poată purta, iar suferința Universului prea crudă pentru o singură inimă... - Oscar Wilde Cuvinte cheie: ego, demitizare, imaterial, creație, gândire, spiritualizat, stafiizare, Univers, literat, profan. Într-un timp al încrederii fiindă, al lucidității depline a existenței noastre, eul își clădește imaterial lumea dorită accesând inelele imitatoare ale imaginarului. Este o vagă impresie a profanului că această ființare nu este împlinită; atâta timp cât creierul perpetuu inițiat a concentra difuzia, într-un plan nemărginit al gândirii literatului, s-a îndestulat cu
STAFIIZAREA EGOULUI ŞI DEMITIZAREA NEFIINDULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 by http://confluente.ro/Stafiizarea_egoului_si_demitizarea_nefiindului_.html [Corola-blog/BlogPost/360824_a_362153]
-
nemărginit al gândirii literatului, s-a îndestulat cu imagini văzute sau citite iar prin materia cenușie a creat, în noi dimensiuni existențiale, prezentul imaginar. Stafiizarea o accept ca un termen nou în definirea a ceea aș dori să însemne desprinderea eului de trupul care rămâne lipsit de umbră pe pământ, alburiul care se zbate între ceea ce a fost și ceea ce îi creează neliniștea în acceptarea unui fiind al nefiindului. Eul rămâne încorsetat, nematerializat, într-o carapace a unor energii furibunde și
STAFIIZAREA EGOULUI ŞI DEMITIZAREA NEFIINDULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 by http://confluente.ro/Stafiizarea_egoului_si_demitizarea_nefiindului_.html [Corola-blog/BlogPost/360824_a_362153]
-
termen nou în definirea a ceea aș dori să însemne desprinderea eului de trupul care rămâne lipsit de umbră pe pământ, alburiul care se zbate între ceea ce a fost și ceea ce îi creează neliniștea în acceptarea unui fiind al nefiindului. Eul rămâne încorsetat, nematerializat, într-o carapace a unor energii furibunde și ascunse, între pământ și cer. Eul este sufletul evoluat însă neputincios a atinge perfecțiunea, idealul suprem al creatorului de artă pentru creațiile sale. El este conștient de lipsurile din
STAFIIZAREA EGOULUI ŞI DEMITIZAREA NEFIINDULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 by http://confluente.ro/Stafiizarea_egoului_si_demitizarea_nefiindului_.html [Corola-blog/BlogPost/360824_a_362153]
-
de umbră pe pământ, alburiul care se zbate între ceea ce a fost și ceea ce îi creează neliniștea în acceptarea unui fiind al nefiindului. Eul rămâne încorsetat, nematerializat, într-o carapace a unor energii furibunde și ascunse, între pământ și cer. Eul este sufletul evoluat însă neputincios a atinge perfecțiunea, idealul suprem al creatorului de artă pentru creațiile sale. El este conștient de lipsurile din creația sa așa cum Dumnezeu, când a creat omul, a fost conștient că într-o zi minunea-om
STAFIIZAREA EGOULUI ŞI DEMITIZAREA NEFIINDULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 by http://confluente.ro/Stafiizarea_egoului_si_demitizarea_nefiindului_.html [Corola-blog/BlogPost/360824_a_362153]
-
distrugându-le voit existența, unindu-se pentru totdeauna cu teluricul și bezna adâncului; literatul chicotește odată cu neajunsurile, saltă în vioiciune contemplând frumusețile care i se deschid privirilor, vorbește cu gândurile sale pe care le înalță spre cerurile deschise anume pentru eul lui: Să nu-mi trimiți blestemul prioripost; / Adresa mea de chiriaș flotant / Se schimbă des ... și cred că n-are rost / Să căutăm ... o altă clipă în neant. Creează cu ochii deschiși lumi în care numai el este fiind și
STAFIIZAREA EGOULUI ŞI DEMITIZAREA NEFIINDULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 by http://confluente.ro/Stafiizarea_egoului_si_demitizarea_nefiindului_.html [Corola-blog/BlogPost/360824_a_362153]
-
lumea în care trăiește dar și de pierderea umbrei pentru timpul în care creează: alb / sentimente desculțe / am mâhnire / o boare / sinapse de speriat / ochii marmură / cum trăirea / merită să de arate. . Stafiizarea se produce în cazul detașării violente a eului de trup, atunci se interpun blocări de energii și demonizarea existentului neumbrit. Termen generat dintr-un nomen spiritualizat, concentrat în forțarea creării unui verb la infinitiv, forma lungă, din care a rezultat o expresie determinantă a unei definiții imaginare de
STAFIIZAREA EGOULUI ŞI DEMITIZAREA NEFIINDULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 by http://confluente.ro/Stafiizarea_egoului_si_demitizarea_nefiindului_.html [Corola-blog/BlogPost/360824_a_362153]
-
tăcerea tâmplei cu suspin de rugăciune și mi-am subțiat metafizicul în ridul senzației. Compasiunea lucrurilor mi-a știrbit marginea ca pe-o vitalitate a întâmplării supusă urletului devenirii ... Libertatea din oase tușește romanul materiei orgolioase în gângurit ca un EU absurd devenit capriciu. Mă presimt, mă foșnesc, mă constat o biografie prinsă de mână de genunchii cu care te sprijini de copacul din tine. Îmi gust postul din buze și mă sprijin de tonalitatea fenomenelor obosite de dezgusturi. Nu e
GÂNDURI DE LA MARGINEA LUMII III. de GEORGE BACIU în ediţia nr. 542 din 25 iunie 2012 by http://confluente.ro/Ganduri_de_la_marginea_lumii_iii_george_baciu_1340650468.html [Corola-blog/BlogPost/358019_a_359348]
-
atunci când a iubii mai are un i de la infinit. a te ascunde cu speranța de a fi nevăzut de ceilalți ca un cel mai cel care vrea să îi cunoască pe toți cu temerea de a fi cunoscut. e ca și cum eul gonflabil are petice . numele tău dăruit e fericirea neactivată. în spatele măștii și diavolul e mai frumos. numele de împrumut e confortul celui slab. câți dintre noi nu am visat un vis mai mare pe care să-l putem duce. un
POEME TIMIDE (3) de EMIL IULIAN SUDE în ediţia nr. 1932 din 15 aprilie 2016 by http://confluente.ro/emil_iulian_sude_1460692919.html [Corola-blog/BlogPost/381440_a_382769]
-
nu Te iubeam nu descoperisme diferența dintre suflet și trup, dintre puritate și păcat, dintre iubire și ură, milă și nemilă. Când nu Te iubeam iubeam pământul, acum iubesc spiritualul, celestul, „Când nu Te iubeam , Doamne Lut și țărână eram.” Eul liric-religios este dominat de sinceritatea rostirii , de indoială și vină, de toate deșertăciunile lumii, și-și iubește, mai presus de toate hierofoniile arhicunoscute , ale religiei noastre creștin-ortodoxe Dumnezeu, Maica Fecioară, Crucea, Iisus Hristos, biserică, preoții deosebiți (cărora chiar le închină
MAICĂ POEZIE de SIMION BOGDĂNESCU în ediţia nr. 1532 din 12 martie 2015 by http://confluente.ro/simion_bogdanescu_1426135430.html [Corola-blog/BlogPost/365522_a_366851]