824 matches
-
Cuvântului, Universul este misterios, Pe când viața este fragilă! Ai putea ucide Folosind cu nesăbuință Cuvântul. Cuvintele sunt magii, Mistere Prin care poți Crea sau Ucide - În aceeași măsură. Și, pentru că viețile noastre Sunt atât de fragile, Fii prudent, Atent, Pios, Evlavios În folosirea Cuvântului Dăruit doar nouă De Creator! Renașterea: Mă rog Să mă nasc pe mine În mine însămi Și Să cresc Sfâșiind carnea Ce mă sugrumă. Nașterea Sinelui seamănă cu Nașterea Cuvântului Din Tăcerea divină Și a Luminii Din
METAMORFOZĂ de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 284 din 11 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Metamorfoza_0.html [Corola-blog/BlogPost/364500_a_365829]
-
viziunea negulesciană, stihuitorul are calitatea unică, dobândită printr-un lung proces de inițiere, de a oficia actul sacerdotal al nunții cuvintelor. Tăcerea solemnă, precede această nouă facere. Creația, poezia, este consecința unei practici îndelungate de adorație sublimă, dar și de evlavioasă învățare sub semnul magic al cifrei șapte „prin ochii scăpărători/ ai vieții celor șapte Universuri”. Refuzat profanilor, ținutul pur al Poeziei este lumea de dincolo de versant, a nevăzutelor, ce scapă percepței comune. Semnele puse de Dumnezeu în cer și pe
O NOUĂ CRONICĂ DESPRE VOLUMUL TRILINGV NUNTA CUVINTELOR de NICOLAE NEGULESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 by http://confluente.ro/Nicolae_negulescu_1401282910.html [Corola-blog/BlogPost/350585_a_351914]
-
infarct miocardic și a fost internat la Spitalul Județean de Urgență (SJU) din municpiul Baia Mare, județul Maramureș. Venerabilul Păstor Duhovnicesc și Ierarh s-a născut la 28 mai 1921, în satul Plopiș din județul Maramureș, dintr-o familie de țărani evlavioși, la botez, primind numele de Ioan. A urmat școala primară în satul natal (1928 - 1934). Între anii 1934 - 1941 a fost reținut acasă de părinți pentru sprijin în gospodărie, apoi a urmat doi ani cursurile Liceului Ortodox de băieți „Simion
IN MEMORIAM – PĂRINTELE ARHIEPISCOP IUSTINIAN CHIRA – PĂSTORUL DUHOVNICESC AUTENTIC ŞI „PATRIARHUL” JERTFELNIC AL MARAMUREŞULUI VOIEVODAL ŞI AL SĂTMARULUI STRĂMOŞESC ŞI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ î by http://confluente.ro/stelian_gombos_1477918338.html [Corola-blog/BlogPost/370713_a_372042]
-
lăsat,/ Toți vecinii te doresc, / Fetele mi te iubesc,/ Și mă-ntreabă fiecare,/ Dacă ai trimis scrisoare”. Venit din lumi necunoscute, abia se aude glasul fiului rătăcitor, cel răpus de dor: „Maică, dragă, scumpă, știu că-n sărbători,/ În odăia-ntunecată, evlavioasă ai aprins/ Sfânta candelă, curată... pentru călători;/ Pentru mine te-ai rugat, la Cristos ai plâns./ Inima bună îți spune că eu, cel plecat în lume,/ Mă topesc de dorul tău și de cei de-acasă; Te aștepți să vin
DOINĂ DE JALE, COMPOZITOR ŞI INTERPRET GHEORGHE ZAMFIR de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 1304 din 27 iulie 2014 by http://confluente.ro/Marin_voican_ghioroiu_1406474443.html [Corola-blog/BlogPost/357489_a_358818]
-
întotdeauna gata să ajute. Numai acesta are ocazia să dezvolte un caracter asemănător Domnului Isus: nobil, altruist, fericit. „Ferice de cei cu inima curată căci ei vor vedea pe Dumnezeu.” Matei 5:8 Pretenția că suntem poporul lui Dumnezeu, deosebit, evlavios la ce folosește, dacă inima nu e curată, iar noblețe ne e străină? Râvna pentru Casa Domnului, pentru curățenie, ordine, tăcere, pentru lucrurile bune ale Legii reprezintă o piatră de poticnire pentru păcătoși dacă duioșia, respectul și zdrobirea de inimă
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 by http://confluente.ro/Ghehazi.html [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
ea și biblia. Nu trebuie să fii Luteran spre a afla de la preotul din amvonul bisericii că munca înnobilează spiritul și aduce bunăstarea gospodăriei. Există suficienți duhovnici Ortodocși care dau sfaturi ne-cântate uneori chiar în biserică. Totul este ca evlaviosul să aibă urechi pentru ele și minte să le cuprindă. Este necesar un mic efort din ambele părți și viața se poate schimba de la o zi la alta. Ce folos să cârtesc alinând supărarea cu un țoi de tărie? În loc să
A DUBLA, DUBLARE de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1435 din 05 decembrie 2014 by http://confluente.ro/emil_wagner_1417775742.html [Corola-blog/BlogPost/371920_a_373249]
-
sfințiile protestează: “Ptiu, ptiu, piei ispită!”. Stabilim să nu mai vorbim urît și să nu mai fumăm. Prima oprire: o benzinărie. Cumpărăm o hartă și un sandviș de post, cu șnițel, pentru sfinția sa, părintele Sârbu. Părintele Cristorian poartă un dialog evlavios, din priviri, cu vînzătoarea, iar sfinția sa, Bărbosu, răsfoiește un Hustler. Pornim din nou. Pe drum, părintele-copilot Bărbosu își ridică ochii din hartă și remarcă o tînără gazelă: “O creștină-n stînga, ora 10!”. Ajungem în satul teleormănean Călugăru. Oprim la
Cum era să devină Linda Evanghelista Patriarhul României by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19827_a_21152]
-
îmbrățișează, aproape lăcrimînd. Plecăm spre București, copleșiți. N-am luat bătaie, ba chiar dimpotrivă. E clar. Haina face pe om, iar ÎPS Daniel are o rivală puternică în Linda Evanghelista. Trecem din nou pe lîngă niște tinere creștine. Cu glas evlavios, părintele-copilot Bărbosu lansează o temă de meditație: “Ce-ar fi să le punem mîna pe fund?”. Doamne, iartă-ne! A consemnat Simona TACHE, pentru Academia Cațavencu, august 2007
Cum era să devină Linda Evanghelista Patriarhul României by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19827_a_21152]
-
am motiv, fie că n-am), nu s-a mai putut. Prin urmare, nu m-am întîlnit de prea multe ori nici cu mahmureala, nici cu răul ăla îngrozitor pe care-l provoacă alcoolul și care transformă consumatorii în babe evlavioase, înălțătoare de rugi incontinente pentru dispariția suferinței și de promisiuni fierbinți că n-o să-și mai pună vreodată-n cap. Mie mi s-a întîmplat o singură dată nasol și mi-a ajuns. Eram studentă în anul I și, ca
Cum am pierdut războiul cu Napoleon by Simona Tache () [Corola-blog/Other/21202_a_22527]
-
consolidarea sinergiilor naționale, acesta ar putea încerca stabilirea unei rețele europene de coordonare pentru poporul tibetan care, în lipsa unor acțiuni puternice din partea comunității internaționale, este în pericol de a fi desființat. Dnă președintă, Tibetul este o țară frumoasă și cetățenii acesteia sunt evlavioși, răbdători și sunt oprimați- probabil cei mai oprimați de către chinezi din toată regiunea. Cred că dezbaterea din această seară a arătat un consens de opinii extraordinar în Parlament privind, de exemplu, numirea de către UE a unui coordonator special pentru Tibet. Evenimentele
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
dacă o numim inteligentă, durabilă sau incluzivă, Europa se află în plină criză, care nu se va sfârși mâine. Obiectivele cuantificate ale acestei strategii 2020- creșterea ratei de ocupare a forței de muncă, reducerea sărăciei și așa mai departe- nu reprezintă doar speranțe evlavioase, pentru că folosesc același model ca Strategia de la Lisabona, care a eșuat. Europa trece printr-o criză care necesită un proiect politic mult mai vizionar, cu idei noi, ceea ce lipsește cu desăvârșire din această strategie 2020. Aș dori să subliniez o idee
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
-și examineze bine conștiința și să primească frecvent sacramentul penitenței; 5° o vor urma cu evlavie filială pe Sfânta Fecioară Maria, Mama lui Dumnezeu, pe care Hristos a constituit-o ca Mama tuturor oamenilor; 6° se vor încuraja toate practicile evlavioase care conduc spiritul de rugăciune și care sunt tăria și apărarea chemării apostolice, în primul rând pe cele ce sunt recomandate de venerata tradiție a propriei Biserici sui iuris; oricum, se recomandă retragerile spirituale și învățarea funcțiilor sacre, îndemnarea spre
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
Euharistiei; să-și examineze zilnic conștiința și să primească frecvent sacramentul penitenței; să o cinstească pe Sfânta Maria, pururea Fecioară, Mama lui Dumnezeu, și să implore de la ea harul de a se conforma Fiului ei și să îndeplinească celelalte practici evlavioase ale propriei Biserici sui iuris. § 2. - Can. 370 - (= 273) Clericii au obligația specială de a acorda respect și ascultare Pontifului Roman, Patriarhului și Episcopului eparhial. Can. 371 - § 1. (= 274 § 1) Clericii, având îndeplinite cerințele dreptului, au dreptul să obțină de la
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
instruiți cu privire la îndatoririle proprii, pe toată durata formării sau, dacă Episcopul diecezan apreciază că circumstanțele cer aceasta, cel puțin timp de patru ani. § 2. Cei care locuiesc în mod legitim în afara seminarului să fie încredințați de Episcopul diecezan unui preot evlavios și capabil, care să se îngrijească să fie formați în mod conștiincios în viața spirituală și în disciplină. Can. 236 - Cei care aspiră la diaconatul permanent, în conformitate cu dispozițiile Conferinței Episcopilor, să fie instruiți în a-și cultiva viața spirituală și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
de Aur au lăsat și Liturghiile care le poartă numele. Sfântul Vasile cel Mare Sfântul Vasile cel Mare a trăit în veacul al IV-lea în slăvită cetate Cezareea, în provincia Capadocia din Asia Mică. S-a născut într-o evlavioasă familie, care a dat Bisericii șase sfinți. Mama se numea Emilia, iar un frate al său a fost Sf. Grigorie de Nyssa, ajuns și el episcop și mare învățat creștin, După ce termină școlile cele mai vestite de atunci, în Cezareea
Sfinții Trei Ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103157_a_104449]
-
era capadocian ca primii doi, ci din Antiohia Siriei. A văzut lumina zilei pe la mijlocul secolului al IV-lea, fiind fiul unui dregător militar care a murit curând după nașterea sa. A fost crescut de mama sa văduvă, Antuza, o femeie evlavioasă, care a dat o creștere foarte îngrijită fiului ei. A învățat carte în Antiohia și la un vestit învățat elin cu numele Libanius, care se gândea chiar să-l lase pe Ioan în locul său ca dascăl, fiind cel mai sârguincios
Sfinții Trei Ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103157_a_104449]
-
grâu ales pentru hrana noastră cea de toate zilele, pâinea dumnezeiască, iar de sfintele Paști cântam în corul bisericii, de Învierea Domnului. Toate luminile pe care le vedeam din balcon, unde stătea corul, când oamenii, cu lumânări aprinse, se rugau evlavioși să li se ierte păcatele, mă făceau să mă simt în rai alături de serafimi și îngeri. Iar la miezul nopții când preotului ne aducea vestea minunată, spunând: CRISTOS A ÎNVIAT! Toată sufalrea creștină răspundea într-un glas: „ADEVĂRAT A ÎNVIAT
SCRISOARE NEEXPEDIATĂ DE LA BUNICUL MARIN de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 2341 din 29 mai 2017 by http://confluente.ro/marin_voican_ghioroiu_1496031552.html [Corola-blog/BlogPost/372534_a_373863]
-
-și examineze bine conștiința și să primească frecvent sacramentul penitenței; 5° o vor urma cu evlavie filială pe Sfânta Fecioară Maria, Mama lui Dumnezeu, pe care Hristos a constituit-o ca Mama tuturor oamenilor; 6° se vor încuraja toate practicile evlavioase care conduc spiritul de rugăciune și care sunt tăria și apărarea chemării apostolice, în primul rând pe cele ce sunt recomandate de venerata tradiție a propriei Biserici sui iuris; oricum, se recomandă retragerile spirituale și învățarea funcțiilor sacre, îndemnarea spre
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
Euharistiei; să-și examineze zilnic conștiința și să primească frecvent sacramentul penitenței; să o cinstească pe Sfânta Maria, pururea Fecioară, Mama lui Dumnezeu, și să implore de la ea harul de a se conforma Fiului ei și să îndeplinească celelalte practici evlavioase ale propriei Biserici sui iuris. § 2. Să dea o considerație deosebită direcției spirituale și la timpurile stabilite să facă, conform prescrierilor dreptului particular, retragerile spirituale. Can. 370 - (= 273) Clericii au obligația specială de a acorda respect și ascultare Pontifului Roman
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
acestora. ... Articolul 76 Potrivit menirii sale, fiecare mânăstire sau schit, prin organismele sale de conducere, are datoria: a) să-și rânduiască programul în așa fel încât să devină un loc de aleasă viață duhovnicească, de practicare a virtuților creștinești, de evlavioasă participare la slujbele religioase, de zidire sufletească, atât pentru viețuitori, cât și pentru închinători; ... b) să practice îndeletniciri potrivite cu sfințenia locului, atât pentru folosul viețuitorilor, cât și al credincioșilor, dovedind prin fapte bune dragoste față de comunitatea monahală, de Biserică
EUR-Lex () [Corola-website/Law/275220_a_276549]
-
mănăstiri se poate face tot numai cu încuviințarea Sfanțului Sinod. Articolul 77 Fiecare mănăstire este datoare: a) A-și întocmi astfel viața în interiorul ei, încît să devină un loc de aleasă și desăvârșită viața bisericească, de frumoase virtuți creștinești, de evlavioase slujbe religioase, de bogată mângâiere sufletească și pildă de viață creștineasca, atît pentru conviețuitorii ei, cât și pentru cei ce o vor vizita; ... b) Să practice ocupațiuni și îndeletniciri potrivite cu sfințenia locului, spre a fi de folos poporului, dovedind
EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
acestora. ... Articolul 76 Potrivit menirii sale, fiecare mânăstire sau schit, prin organismele sale de conducere, are datoria: a) să-și rânduiască programul în așa fel încât să devină un loc de aleasă viață duhovnicească, de practicare a virtuților creștinești, de evlavioasă participare la slujbele religioase, de zidire sufletească, atât pentru viețuitori, cât și pentru închinători; ... b) să practice îndeletniciri potrivite cu sfințenia locului, atât pentru folosul viețuitorilor, cât și al credincioșilor, dovedind prin fapte bune dragoste față de comunitatea monahală, de Biserică
EUR-Lex () [Corola-website/Law/194544_a_195873]
-
Structuri centrale de conducere Secțiunea 1 Sfatul de frați pe țară Articolul 51 (1) Colectivul de conducere al Bisericii Evanghelice Române este Sfatul de frați pe țară, alcătuit din maximum 21 de frați, care au dovedit o viață curată și evlavioasă, cunoașterea Sfintei Scripturi și au o maturitate duhovnicească deosebită. ... (2) În situații speciale, ce necesită o consultare mai largă a frățietății, vor fi convocați și frați din toate zonele geografice care nu au reprezentanți în Sfatul de frați pe țară
EUR-Lex () [Corola-website/Law/199934_a_201263]
-
Structuri centrale de conducere Secțiunea 1 Sfatul de frați pe țară Articolul 51 (1) Colectivul de conducere al Bisericii Evanghelice Române este Sfatul de frați pe țară, alcătuit din maximum 21 de frați, care au dovedit o viață curată și evlavioasă, cunoașterea Sfintei Scripturi și au o maturitate duhovnicească deosebită. ... (2) În situații speciale, ce necesită o consultare mai largă a frățietății, vor fi convocați și frați din toate zonele geografice care nu au reprezentanți în Sfatul de frați pe țară
EUR-Lex () [Corola-website/Law/199933_a_201262]
-
deschide calea către mai multe posibilități pentru femei de a se implica în societate. Născută într-o țară majoritar catolică, tânăra primește numele de botez al Sfintei Maria, considerată și o ocrotitoare a țării. Dacă tatăl nu era un religios evlavios, în schimb mama era o catolică ferventă și își ducea copiii la biserică în fiecare duminică. Mai mult, când aceasta se îmbolnăvește de tuberculoză, consideră boala ca fiind o încercare la care o supune divinitatea. Remarcând că mama ei nu
Marie Curie () [Corola-website/Science/297649_a_298978]