1,192 matches
-
incertitudini. Pe aceeași linie a aproximărilor, ar fi extrem de avantajos dacă s-ar putea estima valoarea taliei economice optime. Pentru industriile în formare, ce au prins contur în ultimii ani, lipsa unei baze consistente de date statistice împiedică realizarea unor extrapolări sau a altor modelări viabile, deci aprecierile de tipul menționat pot fi considerate satisfăcătoare. În consecință, se reține a avea aplicabilitate practică imediată posibilitatea de a face predicții privind evoluția unor costuri generale pe baza conceptelor explicate, ceea ce ar conduce
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
organizației, costă aproximativ 100000 de dolari și necesită 30 de săptămâni de muncă (Drew, 1997). Cum în România o certificare ISO 9001 implică, pentru o organizație cu 10-50 de salariați, costuri directe de 3500-4000 de euro, se poate face o extrapolare pentru o proiecție de costuri în cazul unui benchmarking. De aceea multe organizații realizează analize comparative „de casă”, mai puțin sofisticate, dar mult mai ieftine. 3.3. Benchmarkingul strategictc "3.3. Benchmarkingul strategic" Benchmarkingul strategic (în Franța, eticheta utilizată este
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
culturală, care implică mai multe faze : intuirea locului unde trebuie săpat, dezgroparea unor relicve acoperite de aluviuni, interpretarea lor prin descifrarea corectă a semnificațiilor, îndepăr- tarea elementelor suprapuse (când ?, cum ?, de ce ?) și adăugarea celor dispărute (când ?, cum ?, de ce ?), reconstituirea prin extrapolare, pe baza câtorva fragmente, a unui întreg fenomen mitic arhaic, argumen- tarea originii și evoluției fenomenului sociocultural respectiv, rapor- tarea lui la fenomene mitice universale și așa mai departe. în cazul mitologiilor unor etnii europene - care au fost redactate de
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
intuirea locului unde trebuie „săpat” ; 2. „dezgroparea” unor relicve acoperite de aluviuni ; 3. interpretarea lor printr-o corectă decodare a simbolurilor ; 4. Îndepărtarea elementelor și semnificațiilor suprapuse (când ? cum ? de ce ?) ; 5. adăugarea celor dispărute (când ? cum ? de ce ?) ; 6. reconstituirea prin extrapolare, pe baza câtorva fragmente, a unui întreg fenomen mito-arhaic ; 7. argumentarea originii și evoluției fenomenului sociocultural respectiv ; 8. raportarea lui la fenomene mito-rituale universale ș.a.m.d. Ei bine, toate aceste probleme se amplifică și se complică substanțial atunci când este
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
de rumegătoare, bazele sociologiei ar fi fost în mod radical diferite". Fixarea pe teritoriu sau sedentarizarea, ca amprentă filogenetică alături de foarte severele contrapartide religioase și de sistemele simbolice, este una dintre aceste constrîngeri naturale (mai sînt și altele) pe care extrapolările utopice ale osanalelor aduse inovației le ignoră cu aroganță. Obligativitatea universală către particularitate, care la sapiens ține de fiziologie, statut contingent, nu-și găsește locul în sistemele celebre ale reconcilierii mondialiste prin obiectul nomad, ale democrației informatice sau ale autarhiei
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
care aparține celeilalte cultúri, aceea europeană (chiar dacă el e de fapt american). Pentru că, conceptele cuprinse în filosofia indiană sunt rezultatul percepției în principal extrasenzoriale - tip clarviziune - a Universului și mai puțin a prelucrării datelor sau observațiilor asupra lumii urmată de extrapolarea în ipoteze, precum filosofia europeană, pledează faptul că filosofia indiană este lipsită de enunțarea unei finalități/scop a complicatului drum al existenței umane, pe care doar îl descrie cu lux de amănunte, așa cum l-au văzut inițiații. Se spune că
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
prima serie de reîncarnări − din planul fizic în cel spiritual) tendința evoluției entropiei este inversă , adică carrierul se spiritualizează. Și, cu această din urmă remarcă, încercăm să propunem un alt marker pentru spiritualizare, deocamdată la nivelul sistemelor biologice apoi, prin extrapolare, la cel al carrierilor de orice ordin și chiar a Universului. Așa cum noțiunea de entropie are, pe lângă conținutul termodinamic, de definiție, și o seamă de conotații netermodinamice, privind biologia (acumularea de entropie negativă în organisme), informatica (entropia este asociată cu
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
fi cu ușurință intuite, nefiind necesară aici o explicitare amănunțită a lor (reglarea modului de interacțiune cu ceilalți, tipurile de comportament etc.). Controlul social, față de care, la rigoare, socializarea este doar o parte (afirmația reciprocă este, poate, la fel de (ntemeiată), reprezintă extrapolarea funcției de socializare (ntr-un alt plan, cel al maturității. (n fine, pentru a (ntregi tabloul dimensiunilor ce ne pot permite definirea comunității, trebuie să ne referim la timp. Pentru a fi (n măsură să răspundă dezideratelor anterioare, o comunitate trebuie
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
realitate pe care n-o putem dec(t constata" (Lovinescu, 1997: 192-193). Gherea, la r(ndul lui, va avansa o lege a influenței (n acest sens. Este de remarcat importanța acordată de Maiorescu instituției familiei. Identificăm aici at(t o extrapolare a sentimentului ș( atitudinii personale față de aceasta, c(t ș( o importanță deosebită acordată familiei ca element de rezistență (n eșafodajul unui popor. Unele din primele sale prelecțiuni la (ntoarcerea (n țară (avea doar 21 de ani) erau despre familie
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
registre de analiză n-ar fi oferit o imagine completă despre satul românesc, în lipsa celuilalt: astfel, analiza doar a celor două comunități rurale, ar fi conturat o imagine incompletă, trunchiată asupra ruralului și ar fi fost lipsită de posibilitatea de extrapolare și generalizare a rezultatelor, fiind realizată cu mijloacele studiului de caz. Pe de altă parte, o analiză a întregului rural românesc, doar pe date generale provenind din chestionar, ar fi oferit o perspectivă de ansamblu extrem de utilă, dar în același
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
și practicieni, Înclinați să Împartă metodele În funcție de operațiile logice dominante În parcurgerea drumului de la necunoaștere la cunoaștere, de unde: metode de analiză (analitice) și metode de sinteză (sintetice), metode globale și parțiale, metode empirice (inductive) și metode teoretice (deductive), metode de extrapolare și interpolare, metode genetice, comparative, analogice etc. Unei asemenea ordonări i se aduce Învinuirea că operațiile În jurul cărora se presupune că ar putea gravita o metodă sau alta, sunt operații care intervin, de fapt, În exercitarea obișnuită a diferitelor forme
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
a unor deprinderi corecte și complexe de autoinstruire prin lectură. Atitudinea critică și efortul reflexiv, căutarea analogiilor, a transferurilor posibile de cunoștințe și idei, evaluarea și judecata de valoare, jocul fanteziei și al anticipației, interesul și gustul pentru citit, sinteza, extrapolările și interpolărileetc., nu pot fi separate de actul unei lecturi active; sunt expresia unei receptări active a textului didactic, științific, literar etc. „Arta de a citi este și arta de a gândi” - afirmă E. Foguet (1973). Și ca lectura să
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
ceea ce Înseamnă că una și aceeași operație urmează să fie executată atât În sens direct, cât și În sens indirect (inversarea operațiilor). De exemplu, Înmulțirea să fie urmată imediat de Împărțire, asemănarea de deosebire, analiza de sinteză, descompunerea de reunire, extrapolarea de intrapolare, demontarea unui dispozitiv mecanic de reasamblarea lui etc. Principiul asociativității operațiilor reclamă și el un asemenea exercițiu care să oblige elevii să meargă pe căi cât mai variate În rezolvarea unei probleme, În adoptarea unor soluții, În abordarea
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
din numărul total de copii, care determină „diluarea resurselor” și, prin urmare, resursele disponibile pentru fiecare copil în parte. Abilitățile copiilor, aptitudinile lor școlare ar determina eficiența acestor investiții sau, cel puțin, ele orientează așteptările părinților cu privire la rentabilitatea lor prin extrapolarea experiențelor anterioare. În ceea ce privește educația paralelă, variația probabilității apelului la aceasta depinde de funcția atribuită formei respective de instrucție în raport cu rezultatele școlare. Dacă meditațiile au un rol compensator, atunci este de așteptat ca relația să fie nulă, sau chiar inversă. În
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
bine. Prin contrast, atitudinea pasională urmărește preeminența socială și onoarea. Adjectivul predicativ organizator devine „onorabil” sau „convenție”. Și în fine, atitudinile apetitive, cele mai lipsite de valoare, caută doar satisfacerea materială a dorințelor corpului, lucru posibil prin mijloace bănești. * Prin extrapolarea localului la universal, Platon va generaliza principiul oikeiopragiei la nivelul cetății ideale. Astfel, cetățenii acesteia vor urma un program paideic comun în prima fază, în ideea creării unui sentiment de solidaritate, ca apoi fiecare dintre aceștia să urmeze acea specializare
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
o perioadă îndelungată înainte de a se impune. Un aspect semnificativ al studiului lui Simonton este folosirea unui eșantion de celebrități născute între 1450 și 1850. Cunoașterea s-a schimbat mult în acea perioadă lungă și este greu să facem o extrapolare la educația modernă pe baza concluziilor trase din nivelurile educației din secolele trecute. De exemplu, dacă ne gândim la faptul că în special domeniile științifice s-au modificat radical în decursul acelei perioade, nu este de la sine înțeles că o
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
47. La fel ca În cazul multor altor mișcări reformiste din Europa Occidentală și din Statele Unite, soluțiile propuse de mișcarea eugenistă din România, de cele mai multe ori, nu erau adecvate relațiilor sociale specifice altor pături sociale decât clasa de mijloc 48. Extrapolarea inadecvată a modelului clasei de mijloc este ilustrată de perspectiva eugeniștilor asupra familiilor țărănești. O caracteristică a modului de viață al țăranilor era implicarea deplină a gospodăriei În toate aspectele producției agricole, În general pentru că tehnicile și instrumentele agricole nu
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
respecți În forul tău interior. * „Conștiința critică repudiază orice mit. Dar inconștientul din noi nu poate trăi fără mituri.” (Lucian Blaga) Nu putem trăi numai Într-o luciditate controlată; avem nevoie, cel puțin din cînd În cînd, și de o extrapolare a unor nevoi intime În imaginar, În miraculos, În sacralitate. Psihanaliștii văd chiar În rolurile și figurile mitice proiectarea unor complexe ancestrale, sau posibilitatea Împlinirii deghizate a unor dorințe și aspirații cenzurate de Supra-Eu (de conștiința socială justițiară). * „De cele mai multe
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
ezoterice. Textele care au supraviețuit, disociate de cuvântul care le povestește, le comentează și le explică -, au rezistat în mod miraculos, pentru că acești filosofi practică un ermetism cu totul excepțional. Neologisme ad-hoc, o adevărată pasiune pentru numerologie, exacerbare a miraculosului, extrapolări mitologice, limbaj sectar, totul îl ține la distanță pe cititorul dornic să pătrundă în tainele gnostice. Fără vocea ghidului în stare să-l conducă pe discipol - logica proprie a oricărei secte, fie ea creștină sau de altă factură... - discursul rămâne
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
gândirea acestui om răvășit de suferință. Scund, stângaci, cu un sex micuț devenit foarte curând inoperant, Montaigne se descrie fără complezență. Când printr-o digresiune meșteșugită, mărturisește coincidența dintre metafizica și fizicul său, putem afirma, fără a recurge la cine știe ce extrapolări, că acest trup care gândește trebuie să se împace de bine de rău cu unul material care atârnă destul de greu în cântar... Carnea lui Montaigne funcționează ca generatoare a gândirii sale. Confidențele lui intime, anatomice, fiziologice, medicale, dietetice, sportive, bilidinale
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
perfect, asemeni unei mașinării inteligente și bine unse, el vizează incarnarea, producerea de efecte concrete într-o viață cât se poate de reală, cea de toate zilele. Pentru a sprijini metafora filosofului-terapeut, tradiția vorbește de Tetrapharmakon-ul epicurian, de cvadruplul remediu. Extrapolarea se face plecând de la un fel de poțiune magică antică preparată din patru ingrediente de bază: ceară, seu, smoală și rășină. Ne putem imagina mai degrabă un excipient decât un compus cu adevărat eficace pe terenul farmacopeei, dar în sfârșit
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
existențiale reperabile în viața cotidiană. Unde? Și când? în dezechilibrul atomic, în pierderea de materie, în distrugerea naturii. Epicur o știe, el experimentează la modul cotidian și este nu atât pentru o definiție conceptuală detașată de real, cât pentru o extrapolare teoretică plecând de la experimentarea lui. Cele cinci simțuri îl informează, trupul i-o spune: suferința trece mai întâi prin agregarea atomică algică. Foamea și setea, de exemplu, semnalează necesitatea de a recompune forma materială adecvată absenței durerii. Durerea generată de
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
din comunitate, este contractul. Trei Maxime capitale vorbesc de el, altfel spus o cantitate ridicol de mică de cuvinte, și totuși un tezaur. Filosofia politică epicuriană se sprijină doar pe acest trepied conceptual. Restul rămâne o problemă de interpretare, de extrapolare, cum se întâmplă adesea în corpusul antic. Gândirea politică modernă - Hobbes și Rousseau, evident - constă, s-ar putea spune, în comentarea acestor trei faze laconice care ne învață: 1) că există un drept natural în virtutea căruia recunoaștem imediat ceea ce este
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
și liberalismului din domeniul politicii interne în arena politicii externe (Thies, 2002, p. 166). Suganami descria în 1989 același proces ca fiind rodul „analogiei domestice” prin care autorii liberali din perioada interbelică înțeleg explicarea fenomenelor politice și economice internaționale prin extrapolarea experiențelor politice și economice interne (apud Sylvest, 2004, p. 422; vezi și Dunne, 2005). Acestea toate confirmă faptul că fundamentele internaționalismului liberal contemporan s-au cristalizat în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, datorită gânditorilor liberali aplecați asupra
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
existenței unei comunități, a stabilității și securității indivizilor, în starea de natură, derivă din imposibilitatea acordării încrederii, existența înșelăciunilor, în lipsa unor norme și a unor instrumente de pedepsire, nerespectarea contractelor și nesiguranța generalizată care rezultă din toate aceste aspecte. Prin extrapolare, în relațiile internaționale, războiul poate fi o amenințare importantă, din cauza efectelor sale dramatice pentru existența statelor. Cea mai frecventă amenințare și, de aceea, cel puțin la fel de importantă, nu este războiul și posibilitatea suprimării fizice a statelor, ci imposibilitatea atingerii unor
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]