1,069 matches
-
o lume civilizată, bazată pe respectul față de muncă și lege. Este obligația Bisericii să ne reamintească importanța cinstirii și iubirii tuturor celor care poartă, în miezul ființei lor, chipul lui Dumnezeu. Numai redescoperindu-ne condiția filială vom învăța înțelesul adevăratei fraternități, realizată în orizontul teologic al universalității. Reforma învățământului teologictc "Reforma învățământului teologic" There is no real teacher who in practice does not believe in the existence of the soul, or in a magic that acts on it through speech. Allan
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
cler ortodox acuzat de colaboraționism cu fosta Securitate tolerează cu egală bucurie amestecul de ipocrizie avocățească, minciună comunistă și regresie levantină. Așa se face că studierea detaliilor pare indezirabilă, vocea presei libere le repugnă, iar culpa colectivă impune rapid sentimentul fraternității. Împăcarea cu satrapii este proclamată înaintea spovedaniei durerii. Pentru că liderii morali ai suflării creștinești refuză mărturisirea, rănile de pe memoria noastră națională încă sângerează. Oricât de abuziv, agravant și iresponsabil, comportamentul guvernanților poate fi explicat prin apelul la năravurile tranziției. Mult
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
18; Matei 12, 31, unde Hristos o alătură de comandamentul iubirii lui Dumnezeu). Păcatul turnătoriei este păcatul lui Iuda. Pentru un creștin, gestul delațiunii implică renunțarea la imperativul transparenței 1, al curajului 2, al bărbăției 3, al onestității 4, al fraternității cu cei persecutați 5, al rezistenței împotriva falsului mesianism politic 6, al refuzului idolatriei sau „cultului personalității”7, al regulii adevărului 8. Însă mai presus de toate se află credința în puterea de oțel a comunismului - sentimentul copleșitor împărtășit de
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
conștiința failibilității o garanție suficientă pentru a putea vorbi despre miracolul reconcilierii? Poate înlocui simpla luciditate - chiar lipsită de resentiment - instanța transcendentă a iertării și păcii veșnice? Dacă „războiul este tatăl tuturor”, cât timp vom mai recunoaște sensul imediat al fraternității trăind pe acest pământ? Pogorârea la iadtc "Pogorârea la iad" În fața permanentei dispersări pe orizontală a cunoașterii istorice și a acutei crize de care suferă noțiunea seculară de responsabilitate morală, recursul la intuițiile primordiale ale teologiei creștine este inevitabil. Arta
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
și așa mai departe, principiul unic este laissez-faire; Herbert Spencer propunea o ideală greatest equal freedom, ceea ce ne amintește de dificultatea de a rezolva abstract și a instituționaliza ecuația modernității politice, în care fiecare dintre cei trei termeni - libertate, egalitate, fraternitate - tinde la valori absolute, nu rareori în detrimentul unuia dintre ceilalți doi sau al ambilor, ceea ce duce la arhitecturi politico-societale foarte diferite și cu geometrie variabilă, deschizând cutia Pandorei. Definițiile principiului unic diferă, dar anglo-saxonii sunt în general de acord că
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Un grup de 10 studenți și studente din Cehoslovacia au vizitat muzee, biserici, instituții de asistență socială din România. În presa pragheză au fost publicate relatări ample despre primirea lor cordială. În același scop, al creării atmosferei de pace și fraternitate, secția feminină a F.I.D.A.C. a organizat în București, o serie de conferințe, ținute de atașații militari și de secretari ai legațiilor iugoslavă și cehoslovacă, referitoare la modalitățile de colaborare economică, militară și culturală între statele din această parte a
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
au vorbit un limbaj comun dictat de aceeași dorință de pace și progres. În ziua istorică de 26 noiembrie 1945, în „Orașul Lumină”, de unde acum mai bine de un secol și jumătate au pornit în lumea întreagă lozinca: Libertate - Egalitate - Fraternitate, sute de milioane de femei, prin vocea crainicelor lor, au anunțat omenirii voința lor de a făuri un viitor mai bun unde războiul nu trebuie să aibă loc. Prin glasul avântat al Passionariei, prin cuvântul arzător al chinezoaicei Ien-Nan, prin
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
în documentele administrației imperiale habsburgice pentru desemnarea spațiului în care evreii aveau dreptul să se așeze în urma achitării taxelor) nu putea fi realizată fără un sacrificiu, fără renunțare, fără comunicarea cu formele și fondul de organizare al cetății, fără o fraternitate cu natura umană care îl înconjura. Numai astfel, prin afirmarea voinței, a puterii de creație, a folosirii intelectului în toate împrejurările, putea iudaismul să contribuie cu adevărat la edificarea lui homo europaeus, să devină un „pilon de susținere” al culturii
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
propagă valorile de primă mână ale culturii iluministe franceze, adică din capitala Prusiei Orientale și până în orașele-reședință ale Țărilor Române, conceptele lui Rousseau sunt provocatoare, pun în mișcare marile minți și, odată cu ele, deșteaptă o omenire frustrată de libertate, comuniune, fraternitate. În vecinătatea celor menționate, să cităm un alt nume de rezonanță europeană, ale cărui scrieri au o excepțională audiență în societățile est-centrale, ca și în acelea apusene. E vorba Dimitrie Cantemir. Am pornit de la un exemplar din Historisch-Geographisch imd Politisch
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
și considerat, în toate culturile, ca fiind mijlocul ideal de a onora și de a venera divinitățile. Este mărturia unei inimi pure și vesele. Este când vesel și ritmat, semn al bucuriei pe care o aduc împărtășirea credinței și a fraternității oamenilor, fie emoționant și trist, făcând apel la iertare, la ispășire, la adorare reverențioasă. A cânta este deci un semn de fericire și de armonie. În vis, indică starea bună de sănătate fizică și psihică, speranța, încrederea, grația și bunăvoința
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
simbolul universal al vieții, fericirii și puterii. Cei mai importanți zei ai diverselor panteoane sunt, din acest motiv, reprezentări ale soarelui. Dat fiind că își revarsă asupra lumii energia binefăcătoare, soarele este în vis o reprezentare a căldurii relaționale, a fraternității, a iubirii, a bucuriei și a bunăstării. Intervine deci ca un semn pozitiv ce îl încurajează pe subiect în evoluția sa. Când visul corespunde unei perioade dificile din viață, soarele exprimă promisiunea unei înseninări, speranța unei îmbunătățiri apropiate a situației
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
tale; dă sentimentele umanitare sunt forma cea mai largă a sentimentelor altruiste și ele exprimă apropierea, iubirea și Înțelegerea față de oameni, indiferent de apartenența acestora la o anumită rasă, etnie, sex, convingeri politice sau religioase. Sentimentul umanitar este unul de fraternitate și solidaritate universală, o atitudine filantropică În sensul cel mai larg al cuvântului. Sentimentele ideale au ca obiect valorile absolute: morale, culturale, spirituale, religioase etc. Persoana umană nu este cantonată exclusiv În planul existenței imediate. Ea are permanent tendința de
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
și apoi compensa punctele slabe ale protagonistului acțiunii. Cele cinci personaje himerice par coborâte din opera lui Rabelais, formând un alai plin de vivacitate și umor. Victoria lui Harap-Alb și a tovarășilor săi nu este una solitară, ci reprezintă biruința fraternității spirituale asupra individualismului omenesc. Gerilă sintetizează cel mai bine acest fapt atunci când afirmă, într-un stil specific, ce redă oralitatea secvenței : “...într-un gând să ne unim,/ Pe HarapAlb să-l slujim,/ și toti prieteni să fim!..”. Cei cinci uriași
Convertirea grotescului în comic la Ion Creangă. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Amalia Bartha, Ilinca Busuioc, Ana-Maria Dogaru, Anca-Ioana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_948]
-
Aproape toți marii oameni politici, toți președinții de guvern, toți miniștrii, sunt masoni. La 1880, când se sărbătoresc trei sute de ani de la moartea poetului național Camoens, cortegiul se transformă în paradă masonică. Don Luiz crede în libertate, în egalitate, în fraternitate. Fie că e lipsit de geniu politic, fie că nu are curajul să reacționeze, fie că e el însuși convins de veracitatea ideilor masonice și revoluționare și de necesitatea totalei preschimbări a Portugaliei - fapt este că sub lunga și, în
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
aceea care e în mod firesc indicată să împlînte în sufletul copilului germenul tuturor virtuților... De aceea, trebuie ca școala să se apropie cât poate mai mult de organizația familiară, substituindu-i-se în sentimentele de respect, încredere, dragoste și fraternitate, și chiar în viața practică, în viața de toate zilele... Superioritatea părinților ca educatori constă tocmai în marea dragoste pe care o dăruiesc copiilor și într-o mai desăvârșită cunoaștere a lor, pe care nu numai ei o au". Sfârșește
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
fabrici satanice luminate. Desfrânații convertiți În copii ai bucuriei, deprinderile sexuale ale seraiului și ale savanei congoleze adoptate de masele emancipate ale New Yorkului, Amsterdamului, Londrei. Bătrânul Sammler cu viziunile lui zăpăcite! Vedea triumful din ce În ce mai mare al Erei Luminilor - Libertate, Fraternitate, Egalitate, Adulter! Iluminism, educație universală, sufragiu universal, drepturile majorității acceptate de toate guvernele, drepturile femeii, drepturile copilului, drepturile infractorilor, unitatea diferitelor rase stabilită, asigurări sociale, sănătate publică, demnitatea persoanei, dreptul la justiție - luptele a trei veacuri revoluționare fiind câștigate În timp ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
de ce ai face-o? În comparație cu telefoanele de amenințare obișnuite, aceste telefoane de amenințare sunt de-a dreptul amicale. În California, șoferii care au fost condamnați pentru conducere în stare de ebrietate trebuie să participe la întâlniri ale societăților abstinenților, ale fraternităților foștilor alcoolici și așa mai departe. Pedeapsă prin condamnare la plictiseală. Așa mi se par uneori aceste telefoane, deși încerc întotdeauna să le înviorez. — Ce-ți mai face gagica? l-am întrebat eu ieri. — Ce gagică? Doamne, ce voce tâmpă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
că nu se simțea demn de nici o iubire și, de fapt, nu știm despre nici o legătură romanțioasă Înregistrată În anii petrecuți la Paris. Sigur că, lucrînd Într-o casă de toleranță, poate că ardorile primare ale instinctului rămîneau acoperite prin fraternitatea dintre angajații firmei, ca și cum ar fi fost vorba de un tichet ori, cum mai bine nu se poate spune, de lozul de Crăciun. Însă toate astea sînt pură speculație. Să ne Întoarcem la momentul cînd se anunță căsătoria dintre Carax
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
individualismul feroce, care se hrănește nestingherit din inimile unora dintre noi, în singurătatea blocurilor confortabile sau nu, în care ne refugiem zilnic, și din care zadarnic năvălim tot zilnic deambulând pe străzi și bulevarde, în căutarea, cine știe, a unei fraternități, după care tînjim! Acolo, omul e acasă pe orice uliță, îl găsești peste tot: ce faci, Ilie, ce faci, Gheorghe? Și nu se poate să nu simți o cumplită invidie când te uiți și le vezi privirile licărind de o
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
cotoare. Am dat pe gît ultima Înghițitură de whisky, am Închis ochii, i-am redeschis. În fața mea, gravura din secolul al XVII-lea. Era o alegorie tip rozacruceeană din perioada aceea, atât de bogată În mesaje codificate, În căutarea membrilor Fraternității. Evident, reprezenta Templul rozacruceenilor și apărea acolo un turn ce se termina cu o cupolă, după modelul iconografic renascentist, creștin și ebraic, În care Templul din Ierusalim era reconstituit după modelul moscheii lui Omar. Peisajul din jurul turnului era incongruent și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
dar pe Plehanov, să zicem, l-ai citit?” „Nu, aștept să-i descopăr mormântul, peste o sută douăzeci de ani. Dacă nu cumva Stalin l-o fi Înmormântat cu caterpillar-ii”. „Ești prost. Mă duc la baie”. 30 Și chiar faimoasa fraternitate a Rozei-Cruce declară că prin tot universul circulă profeții delirante. Într-adevăr, abia ce a apărut acea fantasmă (deși Fama și Confessio dovedesc că era vorba de simpla distracție a unor minți leneșe), a produs o speranță de reformă universală
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
celei de-a optsprezecea dinastii, sub domnia lui Amosis I. Patru Stăpâni Învăluiți vegheau asupra evoluției acelei rase, care cu douăzeci și cinci de mii de ani Înainte de Întemeierea Tebei dăduse naștere civilizației Saharei. Faraonul Amosis, influențat de aceștia, fondase o Mare Fraternitate Albă, păstrătoare a acelei Înțelepciuni prediluviene pe care egiptenii o aveau În degetul cel mic. Bramanti susținea că deține documente (firește, inaccesibile profanilor) care proveneau tocmai de la Înțelepții Templului din Karnak și din arhivele lor secrete. Simbolul rozei și al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
pe Coasta de Aur (ăștia poate că nu, cine știe În ce limbă scriu), Escuela Hermetista Occidental din Montevideo, National Institute of Kabbalach din Manhattan, Central Ohio Temple of Hermetic Science, Tetra-Gnosis din Chicago, Frères Anciens de la Rose-Croix din Saint-Cyr-sur-Mer, Fraternitatea Ioanită pentru Resurecția Templieră la Kassel, Confreria Internațională a lui Isis la Grenoble, Ancient Bavarian Illuminati din San Francisco, The Sanctuary of the Gnosis din Sherman Oaks, Grail Foundation of America, Sociedade do Graal do Brasil, Hermetic Brotherhood of Luxor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
așa cum am trăit o viață întreagă, este tot mai amenințată de politica acestei drepte „harnice” și disprețuitor inumane. Pe steagul Modernității scria Liberté, Egalité, Fraternité. Libertatea a fost luată de Dreapta, egalitatea a fost pusă pe steagul Stîngii, dar cu fraternitatea cum rămîne ? Dreptul la demnitate al individului chiar nu mai interesează pe nimeni ? Generația revoltei creative Revolta din ianuarie surprinde, iar somnul comunicării sociale naște viziuni ciudate. Puterea a visat inițial huliganism periferic, apoi manipulare politică subterană, mimînd în somn
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
de revendicări, oamenii nu luptă pentru interese ale unei părți, ci pentru cele ale dreptății în sine. Astfel are loc catharsis-ul, evenimentul «apocaliptic», lupta de clasă transformată în luptă pentru eliberarea totală. În această luptă se naște o nouă fraternitate, grupul intră în fuziune: «eu mă văd ca grup, iar ceea ce văd eu nu este decât obiectivitatea pe care o trăiesc». În excepționala experiență colectivă, pe care Sartre o descrie cu accente aproape mistice, grupul este «obiectivitate interiorizată», «obiectivitate trăită
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]