590 matches
-
Gergen este Îngrijorat de dezvoltarea eului, psihologul Robert J. Lifton este mai optimist. El crede că personalitățile multiple sunt un mecanism care ne ajută să facem față, care permite psihicului să se ajusteze la densitatea crescută Într-o societate din ce În ce mai globalizată. El crede că personalitățile multiple reprezintă o stare mai matură de conștiință - una care permite indivizilor să trăiască cu complexitățile și ambiguitățile din jurul lor, În timp ce Încearcă să-și găsească drumul Într-un mediu globalizat mai interconectat. Atât Gergen, cât și
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
densitatea crescută Într-o societate din ce În ce mai globalizată. El crede că personalitățile multiple reprezintă o stare mai matură de conștiință - una care permite indivizilor să trăiască cu complexitățile și ambiguitățile din jurul lor, În timp ce Încearcă să-și găsească drumul Într-un mediu globalizat mai interconectat. Atât Gergen, cât și Lifton au dreptate. Persoana postmodernă este din ce În ce mai fragmentată și plastică. Întrebarea care intervine este următoarea: Există o modalitate de a reintegra individualizarea extremă a personalității postmoderne Într-un Întreg global mai unificat? Nereușita ar
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
sporită, mai multă plăcere, acces la informație sau pur și simplu curiozitate? Toate motivele de mai sus, cu toate că relevante, par totuși insuficiente pentru a justifica de ce șase miliarde de ființe umane trebuie să fie conectate și implantate reciproc În societatea globalizată. șase miliarde de conexiuni individuale, În absența unui scop unificator general, par o risipă colosală de energie umană. Mai important, legăturile globale fără vreun scop transcendent riscă o Îngustare, și nu o lărgire a conștiinței umane. Vestea bună este că
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
iluzorii iar eul ni se transformă În deziluzie crescând riscul de a se dizolva. Reparticiparea, o adevărată Încercare de a-l atinge pe celălalt, necesită prezența fizică. O persoană nu poate fi detașată și empatică În același timp. Noile tehnici globalizate comprimă Într-adevăr spațiul și timpul și aduc familia umană Împreună În rețele mai strânse de relații interdependente. Devenim mai conștienți de multiplele legături care formează sistemele mai mari În interiorul cărora existăm. Dar dacă această realizare nu este echilibrată cu
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
21. 33. „Table A-1. Reported Voting and Registration by Race, Hispanic Origin, Sex and Age Groups: November 1964-2000”, HYPERLINK "http://www.census.gov"www.census.gov, U.S. Census Bureau, 3 iunie 2002. Capitolul 8. Comerț În rețea În economia globalizată 1. Kirkham, Jan și McGowan, Timothy, „Strengthening and Supporting the Franchising System”, International Franchise Association, The Franchising Handbook, p. 12. 2. Smith, Adam, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, Edwin Carman (coord.), Methuen & Co.
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
conflicte devastatoare. Același lucru s-a întâmplat de-a lungul civilizației industriale. Actualmente există o civilizație postindustrială (tehnotronică, informațională) ce reînvie aspirația pentru unificare a lumii. Temeiurile sunt mai importante și mai multe astăzi decât altădată. De ce? Economia este deja globalizată, iar progresul mijloacelor de comunicare în masă a favorizat enorm socializarea planetară. Experimentul unificării europene pare a avea succes și ar putea fi dat ca exemplu. S-a realizat relativ ușor unificarea economico-financiară, s-au desființat fără probleme granițele geografice
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
concis substanța cărții, examinând critic-hermeneutic, începând din contextul anilor ’80, problemele centrale dezbătute de Allan Bloom, cu referiri orientative la receptarea cărții. Voi „reciti” afirmațiile autorului „după douăzeci de ani”, pentru a le măsura semnificația de astăzi, în lumea noastră globalizată și în România. 1. Allan Bloom și lumea lui: realități și ficțiunitc "1. Allan Bloom și lumea lui \: realități și ficțiuni" Allan Bloom (1930-1992) a fost unul dintre cei mai străluciți universitari americani din științele socio-umane născuți în anii ’20-
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
tradiției regionale! Eu sunt foarte apropiat ca tip de gândire de promotorii ideii de „al treilea discurs”, care se situează Între triumfalismul globalizant și localismul identitar. Prin urmare, cred că trebuie să rămână ceva din identitățile locale Într-o lume globalizată, și este nevoie de acest lucru Întrucât ne apropiem de o lume În care globalizarea coincide cu regionalizarea și regândirea Însăși a ideilor de pașaport, frontieră și suveranitate. Am intrat Într-o epocă, spun unii, postsuverană. Nu sunt unul dintre
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
apoi, acestea să ajungă la nivelul bunelor practici. 2.5. Educația - vector și rezultat al globalizării Educația este un proces de universalizare a ființei umane, de repliere a ei pe coordonatele multiplicității și varietății valorice. Astăzi, educația este dintr-odată globalizată și globalizantă. Este influențată de procesul globalizării, ale cărei efecte le amplifică, la rândul ei. Din punct de vedere structural și organizațional, asistăm la întronarea unor modele ce transcend particularitățile lingvistice, religioase și culturale ale țărilor sau regiunilor. Pe întreg
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
În sfârșit, Președinția O.S.C.E. a pus în evidență cu insistență rolul și capacitățile de care dispun organizațiile internaționale în lumea contemporană. Mesaj important, de luat în seamă de toți cei dispuși să-l asculte. Într-o lume tot mai globalizată, organizațiile internaționale devin, prin definiție, tot mai importante. Și cum orice privire retrospectivă te aduce, în mod necesar, la o paralelă cu ziua de astăzi, trebuie spus că, în ce ne privește, dacă participarea României în organizațiile internaționale din care
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
aparține unei reprezentări magice în acțiunea sportivă. Vechea împărțire a istoriei sportului depinde de bazele economice ale societății, pornind de la factorii esențiali ai evoluției sociale, de la aspectele particulare ale culturii sportive (trecerea de la o competiție spațial limitată la o competiție globalizată), prin utilizarea sportivilor tuturor națiunilor și răspândirea generală a competiției cu suporteri universali). Rolurile raportului dintre acțiunea sportivă și mijloacele de difuzare au fost distribuite: pe de o parte, lanțurile de televiziune cu plată de difuzare a evenimentelor sportive caută
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
grația învinșii. Transmiterea puterii din arenă spre gradene era eficientă, bruiajele ajutau ca urale, Puterea asupra acelor care salutau moartea, mai curând sau mai târziu (gladiatorii salutau Împăratul din perspectiva celor care vor muri curând). Noul concept de cultură sportivă globalizată se apropie de o înțelegere a culturii sportive, ca fenomen al solidarității sociale universale. Cultura sportivă globalizată se raportează la faptul social al interacțiunii sociale (de grup), societatea sportivă apare ca lume a valorilor sociale, reglând contactele eului sportiv social
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
care salutau moartea, mai curând sau mai târziu (gladiatorii salutau Împăratul din perspectiva celor care vor muri curând). Noul concept de cultură sportivă globalizată se apropie de o înțelegere a culturii sportive, ca fenomen al solidarității sociale universale. Cultura sportivă globalizată se raportează la faptul social al interacțiunii sociale (de grup), societatea sportivă apare ca lume a valorilor sociale, reglând contactele eului sportiv social cu acele ale conștiinței colective mundane (Olimpiade, Campionate mondiale, Uniuni internaționale). Structura acțiunii sociale sportive este paradoxală
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
structura morală fairplay; -exemplare, prin structura non - verbală, verbală și para - verbală, -cu elemente de logică simbolică. Într-o încercare de definiție, cât mai succintă și generală, cultura sportivă ar desemna: modalitatea specifică unei anumite societăți (în mileniul al treilea globalizată) de utilizare a unui limbaj: ofizic (simptome), opsihic (bucuria motrică și victoria) și ometafizic (relația cu gloria divină sau umană); Relația sportivă are loc între oameni într-un anumit: otimp (distanță între etape, distanță cronologică, timp de joc), ospațiu de
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
femeie care naște, pentru a crea o singură lume care să acopere întregul pământ. Nu din întâmplare se vorbește de globalizare. Lumea se lasă cuprinsă de iluzia că soluția tuturor marilor probleme economice și militare ar fi o lume unită, globalizată, condusă și “salvată” datorită unei unice organizări mondiale. O împărăție a oamenilor? Oamenii nu vor reuși, însă, să-și creeze singuri o lume fericită, asemenea împărăției promise de Isus; într-adevăr, în orice împărăție oamenii se vor dușmăni; chiar și
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
necesar. Prin urmare, este vorba de o lume fără suflet care se mișcă rapid, dar nu se știe în ce direcție și în baza căror valori. Odată cu atentatele de la 11 septembrie 2001, scenariul mondial a demonstrat că globalizarea și protestul globalizat au atins scenarii și dimensiuni neașteptate. Multe ziare au scris în acele zile despre un regres sau chiar de o lovitură mortală la adresa globalizării. Dar, de fapt, lucrurile se prezintă diferit: atacurile de la 11 septembrie au accelerat globalizarea. Întrebarea pe
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
de la 11 septembrie au accelerat globalizarea. Întrebarea pe care ne-o punem, din perspectivă creștină, este următoarea: cum să acceptăm astăzi, să respectăm și să promovăm valorile umane, mai ales dreptatea și solidaritatea, în sintonie cu valorile economice la scară globalizată? Conceptele fundamentale la care se referă teologii, bazându-se pe Sfânta Scriptură și pe valorile creștine, în general, sunt: respectul față de persoana umană, destinația universală a bunurilor și funcția socială a proprietății, iubirea mai cu seamă a săracilor și participarea
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
evangheliei, ar putea să completeze mai bine pasul lui Francisc de Assisi - făcut spre cei săraci - pentru a îndrăzni următorul pas: acel al dificilelor și exigentelor periferii ale istoriei și ale inimilor care devin tot mai împietrite în lumea noastră globalizată și tot mai post-modernă? Papa Francisc a spus-o în prima sa audiență generală, cu ocazia iminentei pregătiri pentru primul său Paște ca episcop al Romei: «A trăi Săptămâna sfântă urmându-l pe Isus înseamnă a ieși din noi înșine
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
face parte geografic, social și cultural, în virtutea unei lungi istorii, din Europa, o asemenea opțiune s-a cristalizat cu claritate încă din primele zile după căderea regimului comunist. În sfera economiei: • constituirea unei economii de piață performante, în conformitate cu logica economiei globalizate: globalizarea sistemului economic este un proces de la care nu te poți sustrage decât prin izolare, așa cum a încercat să facă sistemul sovietic. O țară, mai ales una cu dimensiuni medii, ca România, nu poate dezvolta singură noi patternuri economice, substanțial
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
numai grefată pe societatea informațională și nu poate fi separată de aceasta. În același timp, ea este mai mult decât societatea informațională prin rolul major care revine informației - acela de cunoaștere în societate. 2.6. Cosmopolitismul noii economii în cadrul societății globalizate Se remarcă modul original de tratare a globalizării și a noii economii de către sociologul și politologul englez Anthony Giddens, care și-a propus să fundamenteze căile de renaștere a social-democrației, să caracterizeze noua socialdemocrație; unii exegeți consideră că acesta reinventează
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
transformarea internă a capitalismului..., a devenit clar că nu există alternativă la capitalism”, Anthony Giddens, A treia cale. Renașterea social-democrației, Editura Polirom, Iași, 2001, p. 8. footnote>. În contextul temei abordate, interesează în mod deosebit aspectele socialeconomice referitoare la economia globalizată și la noua economie - economia cosmopolită. Mai mult, în ansamblul opiniilor privind noua economie, viziunea sa este net originală în legătură cu raportul dintre factorii materiali și cei umani ai dezvoltării noii economii. În concepția sa, factorii majori care au dus la
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
anume: dominația piețelor financiare asupra comerțului cu bunuri și valori și rolul crescând al cunoașterii ca factor productiv. Giddens își focalizează atenția asupra celui de al doilea factor. În acest sens, el subliniază că trăsăturile cele mai notabile ale economiei globalizate le constituie știința și tehnologia și talentele emblematice ale omului, care au un rol tot mai mare în productivitate și, în consecință, în creșterea economică. Celor care pun accentul pe latura triumfală a procesului global respectiv le răspunde că accesibilitatea
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
la o scară mult prea globală pentru a fi constrâns de granițele naționale. Statele-națiune sunt prea limitate din punct de vedere geografic, pentru a supraveghea comerțul interregional și global și a armoniza riscurile sociale și ecologice crescute asociate unei lumi globalizate. Fiecare țară trebuie să facă față presiunilor cauzate de o lume tot mai corelată și interdependentă. Se apreciază că în fruntea schimbărilor este societatea europeană. Schimbările instituționale sunt impulsionate de revoluția în materie de comunicații, care au dus la creșterea
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
a le afecta identitatea din cadrul statului respectiv. De aceea, discursul de securitate se face în folosul statului respectiv pentru a-și îndrepta energiile ofensive și defensive împotriva celor din exterior. Dar raportul sine-celălalt se poate schimba permanent într-o lume globalizată, deoarece ființa umană poate adopta mai multe identități, fie prin absorbție sau, în cel mai nefericit caz, prin trădare. Această schemă de incluziune-excluziune poate fi privită, fie dintr-o perspectivă pozitivă structura internă oferă ordine, stabilitate, siguranță, securitate -, fie dintr-
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
această abordare reiese o concepție extinsă despre securitate, care ia act de dispariția distincției dintre securitatea internă și cea externă, integrează rolul actorilor non-statali, face legătura între securitate și dezvoltare și recunoaște vulnerabilitatea crescută a Uniunii Europene într-o lume globalizată 9. În aceeași logică de idei, cu excepția conflictelor regionale și de proliferare a armelor de distrugere în masă, amenințările la adresa Uniunii Europene sunt de natură non-tradițională, știut fiind faptul că amenințarea militară asupra continentului european este redusă. Pentru Uniunea Europeană și
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]