406 matches
-
domiciliu din România, comuna Semlac nr. 1.014, județul Arad. 107. Wittich Josefina Mariana, născută la 28 octombrie 1972, în localitatea Anina ÎI, județul Caraș-Severin, România, fiica lui Berce Petru și Mariana, cu domiciliul actual în Germania 90765 Furth, Im Grund 192, cu ultimul domiciliu din România, localitatea Anina, str. Crivina nr. 25, județul Caraș-Severin. 108. Thellmann Hermann Kurt născut la 22 august 1951 în Târgu Mureș județul Mureș, România, fiul lui Thellmann Hermann și Susanna, cu domiciliul actual în Germania
EUR-Lex () [Corola-website/Law/120082_a_121411]
-
de către uniți, piese nesemnate, din serii diferite, greu de identificat, dintre care se detașează, ușile împărătești cu tema Bunei Vestiri și a Evangheliștilor, în panouri delimitate prin chenare, în frânghie și profile, cu decor floral incizat într-o compoziție de grund, și icoanele împărătești: Deisis (cu Maria și Ioan redați în întregime); Maica Domnului cu Pruncul; Arhanghelul Mihail; Sfântul Nicolae (cu Isus și Maria), care, stilistic, pot fi atribuite perioadei de la sfârșitul secolului al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea
Biserica de lemn din Chețani () [Corola-website/Science/310136_a_311465]
-
că nu va putea să redea suficient de bine fascinația exercitată de personajul Lena asupra eroului principal. Costumele civile au fost realizate de Doina Levința, iar cele militare de Marga Moldovan. Muzica filmului a fost compusă de compozitorul german Bert Grund, care colaborase cu Sergiu Nicolaescu și la filmul "Mihail, cîine de circ" (1979). Potrivit dosarului de producție, compozitorul a fost plătit în lei, nepermițându-i-se să cumpere bunuri din România pe care să le ia cu el peste graniță
Ultima noapte de dragoste () [Corola-website/Science/327325_a_328654]
-
a Bisericii pământești cu sacerdoții săi În frunte, fiind considerată o fereastră deschisă către cer. Catapeteasma bisericii este confecționată din lemn de tei și stejar și este Împodobită cu o sculptură simplă executată manual, și acoperită cu o preparație de grund și pulbere de aur, este de dimensiuni mici, cele două rânduri registre sunt bucăți de scânduri groase și late de aproximativ 50 cm., pictate și sculptate, Îmbinate câte două pe fiecare registru, icoanele sunt pictate În stil bizantin, fără strat
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
ar putea lesne specula că Vieru a rămas pe treapta orală, maternă a erosului, de unde și rolul central acordat mamei în universul său poetic. De facto, "principiul" matern al mitului său personal se fundează, la rându-i, pe un alt grund, pe legea abisală a creativității paideumice a copilăriei. Asta înseamnă să recunoaștem că pentru Grigore Vieru nu principiul matern este izvorul izvoarelor, cum s-a afirmat de către majoritatea comentatorilor săi, pe urmele solidei demonstrații a lui Mihai Cimpoi, ci chiar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
consiliere a palatului, și nu momeala lui porno-zgomotoasă, de multe ori prostită, din literatură, mass-media sau teatru. Creat în zona "libertăților permise" de fosta securitate, postmodernismul a fost folosit ca mască, adică și ca substanță (fiindcă fenomenul nu are nici grund, nici materie, fie și amorfă, nici câmp al devenirii, nici Dasein, nici Kehre, nici opreală transcendentă, nici măcar mit al reîntoarcerii și revenire la zeii precreștini, ca la Nietzsche), de noua/vechea clasă politică a României postdecembriste pentru a se îmbogăți
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
de formație literară dintre autorul Agatelor negre și Mateiu Caragiale, "ambii naturi lirice și fundamental pamfletare"94, dar se va focaliza asupra expresiei, a insolitului lexical în special. O remarcă privind scrisul publicistic arghezian ne certifică, încă o dată, faptul că grundul, vectorii și substanța cercetării noastre pot contribui la întregirea unui puzzle încă descompletat. Inserând-o, ne vom revendica de la (și, astfel, ralia la) o ipoteză deja formulată: "o anumită pudoare întreținută de bună seamă chiar de poet a făcut să
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
deshalb, durch die Frage nach der polemische Dimension, haben wir uns von Anfang an eine bedeutende interdisziplinäre Ausbreitung des Interpretationshorizontes vorgenommen, entweder durch eine Auswertung einiger Artikel die von der Kritik nicht im Feld der Literarität zugelassen worden waren (auf Grund einiger streng beschränkenden Konventionen), oder durch ein Im-Verhältnis-Stellen des Textes mit den verschiedenen Kontexten (so wie der biographische, der historische oder der kulturelle, um somit hervorzuheben, die Annäherung oder die Distanzierung an beispielweise, die Publizistik von Eminescu oder von Caragiale
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
authentische Literatur gelesen und genossen werden kann, nicht nur von den Spezialisten (lies Literaten) sondern besonders von denjenigen die beschäftigt sind die Schreibweise aus der Zwischenkriegszeit wiederzuentdecken und diese als eine literarische Vorführung in den Vordergrund der Ideendebatte steht auf Grund dessen die Expressivität des Diskurses und die begründende Strategien im Vordergrund rücken. Ausgehend von einigen Prämissen für einen neuen Arghezi, Ion Simut hebt einen Aspekt hervor, der wesentlich die Interpretationsperspektive abändern kann, nämlich dass "Arghezis Gedicht enthält eine generative ironische
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
prin inconștient, ci mai degrabă prin supraconștient, cunoaște omul în stările mistice. („Locul inspirației”). E adevărat că Nichifor Crainic, în aderență cu mistica unui Eckart și Iakob Böhme, vorbește și de un eu profund, de sinea substanțială a spiritului, de Grund-ul misticii germane, ca loc în care misticul trăiește și vede prezența lui Dumnezeu, dar ține să sublinieze că „acest Grund, acest eu profund, această sine substanțială nu trebuie confundată cu inconștientul psihologiei moderne. Ea e mai degrabă intuiția primordială
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
cu mistica unui Eckart și Iakob Böhme, vorbește și de un eu profund, de sinea substanțială a spiritului, de Grund-ul misticii germane, ca loc în care misticul trăiește și vede prezența lui Dumnezeu, dar ține să sublinieze că „acest Grund, acest eu profund, această sine substanțială nu trebuie confundată cu inconștientul psihologiei moderne. Ea e mai degrabă intuiția primordială a sufletului, facultatea prin care el, entitate nemuritoare, ia contact cu Dumnezeu” (Despre sublim). Este deci vorba aci nu de o
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
însăși prezența lui Dumnezeu în străfundul sufletului, în sinea lui substanțială, dincolo de eul de la suprafață, în spirit. Henri Bremond, care își punea această subtilă chestiune, numește locul lăuntric, în care se descoperă lumina dumnezeiască, eul profund, ceea ce e totuna cu Grund-ul din mistica germană. Acest Grund, acest eu profund, această sine substanțială nu trebuie confundată cu inconștientul psihologiei modeme. Ea e mai degrabă intuiția primordială a sufletului, facultatea prin care el, entitate nemuritoare, ia contact cu Dumnezeu. Același eu profund
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
sufletului, în sinea lui substanțială, dincolo de eul de la suprafață, în spirit. Henri Bremond, care își punea această subtilă chestiune, numește locul lăuntric, în care se descoperă lumina dumnezeiască, eul profund, ceea ce e totuna cu Grund-ul din mistica germană. Acest Grund, acest eu profund, această sine substanțială nu trebuie confundată cu inconștientul psihologiei modeme. Ea e mai degrabă intuiția primordială a sufletului, facultatea prin care el, entitate nemuritoare, ia contact cu Dumnezeu. Același eu profund e locul unde se petrece contemplația
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
intensivă - într-un cuvânt: va merge asanându-se - ori va duce țara la pieire. Eu cred că va asana. Și în acest caz, literatura viitorului imediat va fi clasicismul burghez [...], în care, firește, eticul ocupă locul de cinste.” Prin același grund teoretic se explică și campania antisămănătoristă începută la „Curentul nou” și în declanșarea căreia S. are meritul priorității. Polemistul atacă direcția sămănătoristă ca fiind ruralistă, paseistă și imorală, deci opusă valorilor burgheze, liberalismului. Literatura promovată de această direcție „idealizează pe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289471_a_290800]
-
ecuație" sofistică, la Nietzsche, în spiritul adevărului, la poetul nostru. "Filosofia dimineții" la german (a lui Eminescu putând fi calificată drept o "filozofie a miezului de noapte") duce la preferința pentru poveste, care în imaginația lui ar fi ruptă de Grund, neorientată spre origine, ci spre ființa reală. Dar același lucru gândește și Eminescu, însă originea pe care o refuză el este identitatea ca unicitate a Dumnezeului non-treimic și întoarcerea la Dumnezeul care a primit sacrificiul venind pe pământ și redându
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
pământ și redându-i lumina prin moarte. Omul eminescian redevine copil prin credință. De fapt, aceeași este și ținta supraomului nietzschean. Paradoxal, jocul simulacrelor postmoderniste este o piedică la reîntoarcerea în copilărie, deși pariază pe ludic. Spre deosebire de Nietzsche, care refuză Grund-ul, Eminescu știe că tocmai în poveste se ascunde arheul, care e altceva decât Grund-ul metafizicienilor. Cu povești ne leagănă lumea, cu povești ne adoarme, spunea poetul, iar într-o scrisoare către Harieta adăuga: "Povești sunt toate pe lumea
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
aceeași este și ținta supraomului nietzschean. Paradoxal, jocul simulacrelor postmoderniste este o piedică la reîntoarcerea în copilărie, deși pariază pe ludic. Spre deosebire de Nietzsche, care refuză Grund-ul, Eminescu știe că tocmai în poveste se ascunde arheul, care e altceva decât Grund-ul metafizicienilor. Cu povești ne leagănă lumea, cu povești ne adoarme, spunea poetul, iar într-o scrisoare către Harieta adăuga: "Povești sunt toate pe lumea asta"100. Ficțiuni, dar care ascund în ele arheul, așa cum îl identifica pe cel al
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
uimitoare ocoluri speculative, nu mai puțin stufoase decât ale vechii metafizici. Unii dintre ei sunt adevărați campioni ai noii sofistici. Jacques Derrida pare să fie cel mai ilustru dintre ei. Marea strădanie a lui Derrida este să susțină, în absența Grund-ului, cum poate exista ceva nou în simulacre, adică în măștile luate de-a gata din arsenalul muzeal descoperit de Nietzsche. Finalmente, Derrida, Deleuze sau Foucault se dovedesc adevărați campioni ai lui novum, căci pentru ei repetiția cu diferență nici
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
atât statalitatea Republicii Moldova, dar mai ales fiindcă mai cred într-un specific românesc, din perspectivă ontologică. Din filosofia postmodernistă, a învățat că nu există arhetipuri, cum se amăgeau Eliade și Jung, nu există Dumnezeu, ci doar simulacre, niște constructe fără Grund inventate de generațiile romantice și postromantice. Omul postmodern trebuie eliberat de ideea Centrului, fiind liber să aleagă, condiția lui cea nouă stând în avantajul nomadismului. Filantropia guvernelor din România (sau de aiurea), grație căreia se acordă tinerilor basarabeni burse, în
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
sprijinit, însă, ontologic, pe un monism divin, ea ajungea fie la o ruptură între sacru și profan, fie la panteism, fie la politeism. Gândirea modernă, în aceleași condiții, a avut de ales între un monism materialist (marxismul) și eliminarea oricărui grund ontologic, absolutizată de postmodernism. "Proclamarea existenței unui singur nivel de Realitate atrage atenția Basarab Nicolescu elimină sacrul, cu prețul autodistrugerii acestui nivel"324. De precizat că obiectul transdisciplinarității nu îl constituie nivelurile de Realitate, acestea continuând să rămână obiect multidisciplinar
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
lui Hamann, a avut legături cu Kant și care a sfârșit prin a se sinucide înecându-se în Spree îl folosește în mod repetat în tratatul său Despre fundamentul și valoarea descoperirilor Profesorului Kant în metafizică, morală și estetică (Über Grund und Wert der Entdeckungen des Herrn Professor Kant in der Metaphysik, Moral und Ästhetik, 1796), prezentat la celebrul concurs al Academiei prusace dedicat progreselor metafizicii, la care a participat și Kant. Răspunzând la întrebarea " Care au fost progresele reale ale
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
și construcțiilor, într-un număr de aplicații care nu este îngrădit decât de imaginația utilizatorului. Materialele de construcții comercializate uzual fac parte din câteva mari familii comune, incluzând și produse specifice instalațiilor: • ciment, ipsos, glet, adezivi și accesorii pentru zugrăveli; • grunduri și vopsele pentru vopsitorie; • materiale hidro și termoizolante; • cabluri și componente electrice; • materiale abrazive; • țevi PVC și elemente de conectare aferente; • echipamente de protecție; • produse decorative. Gama de produse are o „geometrie variabilă”, existând o adaptare la cerințele pieței, dar
[Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
vînt capetele fetelor în lungul liniei, întoarce-te la loc, rucsac în spate, răsucește-te, tușești, autoritate sonoră locomotiva Simeria Cluj-Napoca. În personalul de Cluj, la catul de jos, atemporal cățeaua apucă osul, în oricare strat arheologic rînjetul ei, sub grund de vorbe, nu cobor, vine vreo două ori, dă seama! depun atîta perseverență că trec prin epocă izvoare scrise, tac, un sentiment s-a constituit, pălărie cu bor țeapăn țiganul pe culoar, mustățile pe oală, te-am simțit, fumul țigării
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
trecut un tanc, ceva hibrid, care n-avea nicio legătură cu armamentul, era un tanc din fabrică pe care era o grămadă de muncitori care mai de care mai viteji. Turela era nevopsită, iar partea de jos era dată cu grund. S.B.: Cum a fost scos de pe linia de producție. D.P.: Probabil. Și ne întrebam eu și un coleg de-al meu de promoție: dacă dădeau peste o mașină sau peste oameni, îi omorau fără drept de apel, fără să știe
[Corola-publishinghouse/Science/84991_a_85776]
-
Areopagitul în lumea răsăritenilor, Angelus Silezius provoacă teologia simbolică cu metafore iconoclaste; Dumnezeu „este nimic și prea-nimic” (ist ein nichts und uebernichts, s. 111). Poetul aderă și la alte antinomii dogmatice: „Dumnezeu se întemeiază fără temei” (Gott gruendt sich ohne grund, s. 42). Este o afirmație care contestă definiția lui Dumnezeu ca „prim motor” aristotelic, „substanță primă” carteziană, natura naturans spinozistă ori causa sui leibniziană. Această perspectivă deschisă de teologia numelor divine confirmă posibilitatea unui discurs care rezistă voinței de reprezentare
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]