2,577 matches
-
Născut la 6 octombrie 1902 în satul Boteni (Muscel) în familia unui preot. Urmează liceul Neagoe Basarab din Câmpulung și liceul Gh. Barițiu din Cluj, apoi cursurile Facultății de Drept a Universității din Cluj; studiază formele de guvernământ la Universitatea Humboldt din Berlin; va deveni, în urma studiilor universitare, doctor în drept administrativ. Publică articole diverse și studii de economie și politică în presa anilor 1930, cu precădere în Cuvântul condus de Nae Ionescu. Este un apropiat al acestuia
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
DEMOCRAȚIE N-ar trebui să se vorbească așa de mult despre democrație. Eu, în materie de democrație, nu am nici o părere personală. Mă bizui pe doi gânditori clasici. Pe Platon și pe Aristotel. Platon susține că sunt trei forme de guvernământ degenerate: tirania, oligarhia și democrația. Aristotel spune că democrația este sistemul în care face fiecare ce vrea. Și eu am spus: după cum se vede. Bergson e mai cuviincios ca Aristotel și zice că democrația e singurul sistem compatibil cu libertatea
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
ăleia. Aici am văzut așadar o frumusețe, deși în principiu morții antici nu sunt frumoși. Creștinii sunt cei care au introdus masca frumoasă a mortului. Cine slujește lui Cronos este obsedat de imaginea cimitirului. MONARHIE Sigur că forma ideală de guvernământ e monarhia. Monarhia ar presupune și alegeri, și partide și ar presupune un arbitru: acest arbitru, văzând forțele politice în conflict, alege el, de fiecare dată, dar n-o alege pe cea mai populară ci pe cea mai adecvată interesului
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
concordanța între valorile proclamate inițial și realizările ulterioare, ceea ce presupune o revizuire permanentă a comportamentului instituției sau personalității în cauză.”49 În teoria politică, conceptul de legitimitate este definit ca și „principiu de întemeiere și justificare a unui sistem de guvernământ care presupune, pe de o parte, conștiința guvernanților că au dreptul de a guverna și, pe de altă parte o anumită recunoaștere a acestui drept de către cei guvernați.” 50 O altă definiție a legitimității este oferită de V. Măgureanu, care
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
relevante partenerilor interesați 204. În ultimă instanță, aceste acțiuni înseamnă crearea unei atitudini pozitive a companiei față de societate, atitudine orientată spre respectarea legii, comportamente etice, respectarea nevoilor partenerilor. Altfel spus, spre elemente precum: misiunea, viziunea și valorile companiilor, etica afacerilor, guvernământ și responsabilitate, dezvoltarea economică a comunităților, implicarea comunităților, mediu, drepturile omului, practicile de piață, politicile la locul de muncă etc205. RSC nu înseamnă, așadar, filantropie pentru că se traduce în luarea în considerare a stakeholders-ilor, crearea unei strategii de impli-care socială
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
un drept legal sau uzual care extinde în mod excesiv posibilitățile favoritismului. El se adaugă cu ușurință câtorva sute de poziții din ministere, din aparatul militar și aparatul de securitate, în companiile publice, în corpul diplomatic și în partidul de guvernământ. „Nepotismul” reprezintă o formă specială de favoritism, în care un deținător de funcție (conducător) își preferă membrii de familie și prietenii (soție, frații și surorile, copiii, nepoții, verii, rudele prin alianță etc.). Mulți președinți au încercat să-și asigure poziția
Integritate publică şi corupţie Abordări teoretice şi empirice. In: Integritate publică şi corupţie:abordări teoretice şi empirice by Florin Marius POPA () [Corola-publishinghouse/Administrative/230_a_217]
-
apartenenței: Ø Internaționale Ø Naționale Tipuri de documente care au vedetă autor-colectiv sunt, în general, publicații cu caracter oficial. Iată tipuri de publicații care au vedeta autor colectiv: Ø Constituțiile, legile, decretele, tratatele, convențiile între state Ø Programele partidelor de guvernământ, ale guvernelor, declarații politice, manifeste, chemări etc. Ø Publicațiile oficial-documentare și de directive, ordinele, circularele, deciziile, dispozițiile Ø Statutele, tezele, planurile de activitate etc. Ø Publicații de instructaj, instrucțiunile, documente tehnice și normative Ø Publicații informative și de îndrumare: cataloage
BIBLIOTECONOMIE ÎN ÎNTREBĂRI ŞI RĂSPUNSURI by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/452_a_876]
-
de egală libertate” a fost enunțată deja dintr-o perioadă istorică foarte veche, și nu ar fi exagerat de a spune că ea izvorăște din conștiința Însăși a omenirii ca o adevărată axiomă. Chiar și În sclavagism, sau În epoca guvernămintelor despotice a fost proclamată, „nu fără riscuri și dificultăți pentru apărătorii ei”. Mai aproape de noi, școlile filosofice - observa filosoful italian de secol XX - au considerat, pe nedrept, pozitivitatea drept un caracter esențial al dreptului și au negat „antiteza clasică dintre
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
cetățenii le au unii cu alții). Urmând lui Gravina, un mare jurist italian (1664-1718), Montesquieu face deosebirea, valabilă și În zilele noastre, dintre: Statul politic și Statul civil, când scrie fidel: „O societate nu s-ar putea menține fără un guvernământ. Gruparea tuturor forțelor individuale formează ceea ce se cheamă STATUL POLITIC”. Totodată, el sublinia: „Forțele individuale nu se pot Înmănunchea, fără ca toate voințele să se Înmănuncheze. Gruparea tuturor acestor voințe este ceea ce se cheamă STATUL CIVIL”. Trebuie să arătăm că distincția
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
i se potrivească Într-un asemenea grad poporului pentru care sunt făcute, Încât este o foarte rară Întâmplare dacă legile unui popor sunt nimerite pentru altul.” Iluministul francez Își continua, programatic, argumentarea scriind: „Legile trebuie să corespundă naturii și principiului guvernământului statornicit, fie că au drept scop organizarea lui, ca legile politice, fie că drept scop menținerea lui, ca legile civile. Ele trebuie să fie potrivite cu condițiile fizice ale țării; cu clima - rece, caldă sau temperată -, cu calitatea solului, cu
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
au legătură Între ele, au legătură cu originea lor, cu scopul legiuitorului, cu ordinea lucrurilor În privința cărora sunt stabilite. Ele trebuie examinate din toate aceste puncte de vedere”. Rămasă ca exemplară, cercetarea lui Montesquieu stabilea existența a trei feluri de guvernăminte: Republican, Monarhic și Despotic. Filosoful francez releva că a cunoaște natura acestora, este suficient să avem ideea pe care o au despre ele, oamenii cel mai puțin instruiți. GÎnditorul observa concis: „Eu plec de la trei definiții, sau mai degrabă trei
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
Despotic. Filosoful francez releva că a cunoaște natura acestora, este suficient să avem ideea pe care o au despre ele, oamenii cel mai puțin instruiți. GÎnditorul observa concis: „Eu plec de la trei definiții, sau mai degrabă trei fapte, și anume: guvernământul republican este acela În care Întregul popor sau numai o parte a lui deține puterea suverană; cel monarhic este acela În care conduce unul singur, dar potrivit unor legi fixe și dinainte stabilite; pe când, În cel despotic, unul singur fără
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
care conduce unul singur, dar potrivit unor legi fixe și dinainte stabilite; pe când, În cel despotic, unul singur fără vreo lege și fără vreo regulă, mână totul după voința și capriciile sale. Iată ce numesc eu natura fiecărui fel de guvernământ. Trebuie să vedem care sunt legile ce decurg nemijlocit din această natură și care sunt, În consecință, primele legi fundamentale”. Întemeiat pe aceste exigențe devenite clasice, Giorgio del Vecchio evidențiază o dominantă a Dreptului: „Protecția constantă a drepturilor naturale ale
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
esenței Înseși a Statului. Din rândul unor astfel de doctrine superficiale, este aceea a lui Kropotkin care afirma că la sfârșitul secolului al XIX lea Statul ar fi dispărut. Astfel de doctrine confundă sistematic conceptul de Stat cu acela de guvernământ. Din erorile sau greșelile fiecărui guvernământ, aceste doctrine trag concluzia - printr-un paralogism manifest - că Statul trebuie distrus. Ele reafirmă apoi, necesitatea unui număr de reguli juridice fără care viața În comun ar fi imposibilă, „dar care presupun totuși, realmente
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
unor astfel de doctrine superficiale, este aceea a lui Kropotkin care afirma că la sfârșitul secolului al XIX lea Statul ar fi dispărut. Astfel de doctrine confundă sistematic conceptul de Stat cu acela de guvernământ. Din erorile sau greșelile fiecărui guvernământ, aceste doctrine trag concluzia - printr-un paralogism manifest - că Statul trebuie distrus. Ele reafirmă apoi, necesitatea unui număr de reguli juridice fără care viața În comun ar fi imposibilă, „dar care presupun totuși, realmente și logic, existența unui Stat”. Pentru că
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
România și râde de frică, de frica zilei de mâine, de lehamitea zilei de azi? Mirosul acesta călduț, grețos și înspăimântător de sex, moarte și râs, ca sângele curgând în șanțul din spatele bordelului, umple atmosfera acestei țări, în vreme ce partidul de guvernământ ne arată în sus, după steaua roșie, stele galbene și albe pe albastru. Desacralizarea morții, sexul animal, râsul brutal constituie amestecul care premerge unui regim de tip dictatorial, și nu ajungerii democrației pe cele mai înalte culmi. Perfect dozat și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
-n vecii vecilor, într-o aceeași prezentare: „Nu vă privește!!!”. Reporterii de pe Otopeni întrebaseră ceea ce meseria le cerea să întrebe: cum e cu demisia lui Năstase? Era subiectul zilei, confirmat de o grămadă de surse din apropierea și interiorul partidului de guvernământ. A fost o întrebare politică, decentă, firească, la care Iliescu trebuia să se aștepte. Iar domnul președinte a răspuns de parcă l-ar fi întrebat cineva dacă a luat-o pe doamna Nina fără zestre. Nu vă privește! Cum adică, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
vanitățile și ranchiunele fiecăruia, de sforile pe care le trageți unul pe la spatele celuilalt. Însă, ca gazetar, cum să nu mă privească situația de posibilă ruptură dintre președintele și primul-ministru al României? Cum să nu mă privească soarta partidului de guvernământ, echilibrul politic din țară, alegerile din toamnă? Ce sunt eu, un animal, cum ați categorisit o dată un gazetar, tot zbierând? Măcar cetățean nu-mi dați voie să fiu? Tot ce aflăm de la dvs., de la dl Năstase și alți politicieni, noi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
cu o energie demnă de o cauză mai bună, de cei din preajma puterii, pentru a se justifica astfel lipsa dezbaterilor politice consistente și absența candidaților PSD de la confruntările electorale directe de pe posturile de televiziune. Așa cum s-a văzut, partidul de guvernământ a mers, în campania electorală, pe modelul rusesc, încercând să diminueze miza cursei electorale și importanța confruntării politice, să dedramatizeze și să depolitizeze bătălia, astfel încât victoria sa să pară firească, de neocolit, o fatalitate. PSD a făcut o campanie instituțională
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
de jurnaliști și organizații neguvernamentale a fost printre puținele demersuri curajoase și utile. Încercarea de a face cât de cât lumină în trecutul tenebros al unor candidați înscriși pe listele parlamentare a fost întâmpinată însă cu ostilitate de către partidul de guvernământ. Coaliția pentru un Parlament Curat a întocmit fișe neromanțate pentru fiecare candidat, atât de pe listele Uniunii PSD+PUR, cât și de pe listele Alianței D.A. Apoi a recomandat partidelor să renunțe la candidații incompatibili din punct de vedere moral cu statutul
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
pe bună dreptate: „Când PDSR (actualul PSD) a revenit la putere, s-au făcut tot felul de promisiuni cu privire la reforma economică, încurajarea investițiilor străine, încurajarea prosperității de tip capitalist. După aproape doi ani, devine tot mai clar că partidul de guvernământ nu lucrează decât în favoarea unor grupuri de interese economice preocupate doar de îmbogățire rapidă sau supraîmbogățire. Restul populației sărăcește, iar cei cu inițiativă nu sunt lăsați să acumuleze capital sau să își facă micile afaceri, dacă nu intră în sistemul
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Securității se află sub lacăt; 2) când au asigurat țara că SRI nu are nimic în comun cu Securitatea; 3) când au asigurat țara că poliția secretă este apolitică, interesată numai de apărarea intereselor naționale, nu și ale partidului de guvernământ împotriva altor partide. Trei minciuni oficiale, dovedite acum. Revenind la protestatarii din Piața Universității, autorul mărturisea: „Dar ideea că sunt puțini ce pe care m-aș putea bizui, la nevoie, mă deprimă, mă persecută. Poate de aceea m-am întors
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
datorii de miliarde de dolari către multe state și bănci, iar în acest context au intrat și creanțele către țara noastră. In perioada 1990-1994, a condus ambasada de la Luanda Angola, în condițiile restabilirii temporare a păcii între M.P.L.A. partidul de guvernământ și opoziția armată a U.N.I.T.A. și ale organizării primelor alegeri pluripartite sub auspiciile O.N.U. în septembrie 1992. Conflictul intern angolez, în mare măsură un reflex al luptei pentru influență și al relațiilor dintre marile puteri, datorită
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
Nero, Galba, Otho, Vitellius au avut un sfîrșit sumbru, fără să fi cumpărat Roma precum Didius lulianus. Venalitatea a fost, desigur, un motiv în plus pentru a-i asasina pe împărați, dar fondul adevărat al revoluțiilor îl constituie forma de guvernămînt. Gărzile pretorienilor deveniseră ceea ce vor fi, mai tîrziu, mamelucii în Egipt, ienicerii în Turcia, streliții la Moscova. Constantin a distrus cu abilitate pe pretorieni; mai pe urmă, însă, greutățile imperiului i-au expus și mai mult pe conducători la asasinate
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
am decît să citez frumoasa apologie, atît de cunoscută, a lui Menenius Agrippa, prin care el a reunit poporul roman. Republicile trebuie, într-un fel, să întrețină gelozia membrilor lor; căci dacă nici o partidă nu veghează asupra alteia, forma de guvernămînt se transformă în monarhie. Există suverani care cred că neînțelegerea între miniștrii lor este necesară pentru ei; ei socotesc că vor fi mai puțin înșelați de oameni, pe care ura reciprocă îi ține permanent în gardă; dar dacă ura lor
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]