383 matches
-
satului, a anotimpurilor, a colbului și nisipului de pe ulițe, a viespelor, a prășitului, a mușuroitului, a dezlănțuirii omului în empatia obiceiurilor de Anul Nou, cred de origine păgână sau primitivă, sunt înălțate dincolo de limita fantasticului, creându-ne iluzia unei proze halucinogene. Fiecare capitol din carte deschide un culoar misterios, ce nu va fi luminat decat târziu, spre sfârșit, sau chiar spre sfârșitul romanului, după ce va fi cercetat fiecare ungher sufletesc al eroilor, la fel de curioși și neavizați de ce se întâmplă cu ei
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93041]
-
vinde în barurile din Galați și în magazinele de etnobotanice. Mary-jo a primit, în urmă cu câteva luni, avizul pentru a fi consumată în țara noastră. Băutură este legală pentru că are un procentaj de 0,3 la suta de substanțe halucinogene, THC (tetrahydrocannabinol), față de marijuana care conține 3 la sută, iar ingredientele sunt următoarele: apă de izvor, hamei și aroma de cânepă. "Mary-Jo" va ajunge, în câteva zile, si in barurile din Buzău și Vrancea, apoi în toată țara, inclusiv în
Mary-Jo, berea cu marijuana, a ajuns şi în România. Au apărut și primele proteste împotriva comercializării acesteia () [Corola-journal/Journalistic/69565_a_70890]
-
înrudită cu marijuana. Berea a primit, în urmă cu câteva luni, avizul pentru a fi consumată în țara noastră. Băutură este legală (așa a început și istoria etnobotanicelor legal) pentru că are un procentaj de zece ori mai mic de substanțe halucinogene (0,3%) decât marijuana (3%) în acest moment. Ținând cont că autoritățile române n-au reacționat când etnobotanicele au invadat România, la început cu ciuperci halucinogene și ulterior timp de 24 de luni cu droguri de sinteză de tip amfetamina
Mary-Jo, berea cu marijuana, a ajuns şi în România. Au apărut și primele proteste împotriva comercializării acesteia () [Corola-journal/Journalistic/69565_a_70890]
-
istoria etnobotanicelor legal) pentru că are un procentaj de zece ori mai mic de substanțe halucinogene (0,3%) decât marijuana (3%) în acest moment. Ținând cont că autoritățile române n-au reacționat când etnobotanicele au invadat România, la început cu ciuperci halucinogene și ulterior timp de 24 de luni cu droguri de sinteză de tip amfetamina și metanfetamine, aflate pe piață și în acest moment printr-un fenomen scăpat de sub control, nu putem să nu ne întrebăm, cum vor verifica autoritățile române
Mary-Jo, berea cu marijuana, a ajuns şi în România. Au apărut și primele proteste împotriva comercializării acesteia () [Corola-journal/Journalistic/69565_a_70890]
-
timp de 24 de luni cu droguri de sinteză de tip amfetamina și metanfetamine, aflate pe piață și în acest moment printr-un fenomen scăpat de sub control, nu putem să nu ne întrebăm, cum vor verifica autoritățile române compoziția de halucinogene și concentrația de cânepă în timp când nu au reușit cu etnobotanicele ?”, se întreabă reprezentanții Centrul Internațional Antidrog și pentru Drepturile Omului. Citește și:
Mary-Jo, berea cu marijuana, a ajuns şi în România. Au apărut și primele proteste împotriva comercializării acesteia () [Corola-journal/Journalistic/69565_a_70890]
-
coerent cu demersul propriu al regizorului, cu o amplasare vastă a acțiunii, a construcției pe limită de cuțit a poveștii sexuale și erotice, așa cum Shakespeare însuși o face în piesa lui. În noaptea de Sînziene, aburul desfrîului, al ierburilor și halucinogenelor, al sunetelor senzuale nasc desfrîul peste tot și în oricine. Momente întregi vorbesc despre harul acestui regizor de a duce cu el atît actorii mari, cu enormă experiență, dar și pe cei foarte proaspeți, amatori sau foarte la începutul drumului
Seducția iluziei by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/3816_a_5141]
-
cam prin decembrie, Grupul de Avocați ai Victimelor Sectei Aum au spus așa: Oare n-ar trebui să ne gândim ce legătură are secta cu gazul sarin, cu drogurile și cu substanțele chimice?» Probabil că folosesc substanțe stimulatoare, energizante și halucinogene. În martie 1994, în învățăturile lui Matsumoto Chizuoa apărut cuvântul sarin. În așa-numita «Predică a gazului sarin». În final era o altă predică despre Armagedon, repetată de nu știu câte ori. Nu urmăresc oare ceva?» Grupul de avocați s-a sesizat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
chiar dacă ar renunța la sectă, ce ar putea face? De exemplu copiii care inhalează aurolac. Oricine le poate spune că nu este bine ceea ce fac. Chiar și persoana în cauză este conștientă că ar fi mai bine să nu inhaleze halucinogene. Ar renunța, dar atâta timp cât societatea în care trăiește nu-i oferă nimic, nu poate face acest lucru sub nici o formă. La fel și bețivii. Ar fi mai bine să renunțe la băutură. Ei au un motiv pentru care fac asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
dar simțeam nevoia să le arăt că avea cel puțin o prietenă, numai ca să-i dau ei un indiciu în legătură cu latura umană, care ar putea s-o reabiliteze în ochii lor. —Scuză-mă că te întrerup, Lisa, dar ce medicamente halucinogene ai luat înainte de a ajunge la concluzia că voi fi de acord cu toate astea? Lisa se întoarse către audiență. —Scuzați-ne un moment. Mă înșfăcă de cot și mă împinse afară din încăpere. —Știu bine că ești un pic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1939_a_3264]
-
emanau de dedesubt. O adolescentă virgină, Oracolul prevestea viitorul, vorbind În primele versuri rimate din istorie. De ce pomenesc de asta? Pentru că și Calliope era virgină În acea noapte (pentru Încă puțină vreme măcar). Și inhalase și ea, ca și Oracolul, halucinogene. Mlaștina dintre cedri, din afara cabanei, emana etilenă. Îmbrăcată nu cu o robă diafană, ci cu o salopetă, Calliope Începu să se simtă Într-adevăr ciudat. ― Mai vrei o bere? Întrebă Jerome. ― Da. Îmi Întinse o cutie aurie de Stroh’s.
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Și nu numai unul. Beau mult, enorm, dar numai whisky și numai cînd scriu. Și tot cînd scriu, fumez havane. Uneori beau ceai din floare de cînepă indiană un sortiment productiv, introdus la noi de scurt timp. Are unele proprietăți halucinogene. Cît despre celelalte vicii, chiar dacă sîntem buni amici, mă simt jenat să le rostesc cu glas tare. Și-apoi, mai e și precauția, să nu se audă... Liliana îl privește fix. Obrazul ei s-a înroșit continuu, iar acum pare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1470_a_2768]
-
cinci minute am dispărut din viața ta. Mușchiulosul se gîndi adînc. Tricoul lui se făcu numai cute. Jack scoase una din revistele cu futaiuri. Orgia Întinsă pe ambele pagini. — Complicitate la distribuirea de materiale pornografice. Posesiune și vînzare de substanțe halucinogene interzise. Am suficiente motive să te trimit Înapoi la Chino pînă prin o mie nouă sute șaptezeci. Deci ai distribuit porcăriile astea pentru Fleur-de-Lis? Hinton dădu din cap. — D-dda... — Deștept băiat. Acuma, cine le-a produs? — N-n-nu știu. Pe bune, zău
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2036_a_3361]
-
plouă. Nu, hai să mergem. Și au pornit. Razele prea puternice ale soarelui străbăteau prin norii negri, având efectul de a face totul să pară aproape ireal. Smocurile de iarbă erau luminate cu un verde atât de puternic, încât păreau halucinogene. Piatra gri a docului avea reflexe purpurii. Orice prost putea să-și dea seama că urma să plouă, dar Lisa era hotărâtă că asta nu se va întâmpla. Deci asta înseamnă să te plimbi, se gândea ea, în timp ce mergeau. Ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
fi gazdele unui training leadership pe problema inițiativelor locale. Cu această ocazie, doamna președinte Sulfina Barbu a inclus pe ordinea de zi și prezentarea proiectului nostru legislativ privind reglementarea condițiilor de punere pe piață a plantelor, substanțelor și preparatelor stupefiante, halucinogene, euforice, psihotrope și derivaților acestora. Discuțiile au conturat anumite poziții legate de nevoia continuării și finalizării reformelor deja începute, chiar dacă ele se fac cu efort mai ales la nivelul schimbării mentalităților, rolul femeii-politician fiind, în principal, unul de deschidere și
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
și pentru cei străini. Vă mulțumesc ! (Declarație politică, martie 1, 2011, Parlamentul României) Toleranță zero la fenomenul consumului de „etnobotanice” STIMATE DOMNULE PREȘEDINTE, STIMAȚI COLEGI, Pe fondul lipsei unei legislații solide în materie, consumul de plante, substanțe și preparate stupefiante, halucinogene, euforice, psihotrope și derivați ai acestora capătă o amploare tot mai mare. Plantele denumite popular “etnobotanice”, în combinație cu anumiți alcaloizi și extrași din aceștia, devin psihoactive, acționând ca stimulative, halucinogene, depresive, sau afrodisiace, devenind periculoase pentru consumul uman. Consumul
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
în materie, consumul de plante, substanțe și preparate stupefiante, halucinogene, euforice, psihotrope și derivați ai acestora capătă o amploare tot mai mare. Plantele denumite popular “etnobotanice”, în combinație cu anumiți alcaloizi și extrași din aceștia, devin psihoactive, acționând ca stimulative, halucinogene, depresive, sau afrodisiace, devenind periculoase pentru consumul uman. Consumul de produse ce conțin substanțe cu efect psihoactiv sau psihotrop lasă urme nu numai asupra sănătății individului consumator ci și asupra valorilor societății. Sănătatea persoanei consumatoare de substanțe cu efect psihoactiv
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
capacității acestora de a face față măsurilor de prevenire ce se impun și combaterii cauzelor și efectelor noilor realități cu care societatea se confruntă. Una din principalele cauze ce stau la baza facilitării consumului de plante, substanțe și preparate stupefiante, halucinogene, euforice, psihotrope și derivați ai acestora, denumite în mod incorect „etnobotanice”, o constituie cadrul normativ existent, ce permite identificarea de noi breșe în vederea facilitării distribuirii până la consumatorul final al produselor cu efect psihoactiv sau psihotrop (O. G. nr. 99 din
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
au apărut și două traduceri ale volumului, în engleză (2) și în italiană (3). La propunerea Editurii Polirom, public acum o nouă ediție a cărții, revăzută și adăugită. De adăugiri mai substanțiale au beneficiat mai ales capitolele VII („Narcotice și halucinogene în spațiul carpato- dunărean”) și VIII („Graiul îngerilor”). Capitolul VII a devenit între timp o carte de sine stătătoare (4), iar capitolul VIII a fost revăzut și îmbogățit în vederea publicării studiului privind Lingua Adamica într-un volum In honorem Andrei
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
pe tot trupu’ și cân au gătit [= au terminat] au ieșit pe horn afară” (39, p. 75). Vezi elemente similare într-o poves- tire culeasă în Moldova, la începutul secolului XX (76). De aseme- nea, vezi infra, capitolul „Narcotice și halucinogene în spațiul carpato- dunărean”, subcapitolul „Plante magice și halucinogene”. Din cele mai vechi timpuri, pentru mentalitatea populară, putința unui om de a se ridica în văzduh era sinonimă cu putința acestuia de a guverna fenomenele atmosferice. O astfel de credință
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
au ieșit pe horn afară” (39, p. 75). Vezi elemente similare într-o poves- tire culeasă în Moldova, la începutul secolului XX (76). De aseme- nea, vezi infra, capitolul „Narcotice și halucinogene în spațiul carpato- dunărean”, subcapitolul „Plante magice și halucinogene”. Din cele mai vechi timpuri, pentru mentalitatea populară, putința unui om de a se ridica în văzduh era sinonimă cu putința acestuia de a guverna fenomenele atmosferice. O astfel de credință a supraviețuit până târziu, în epoca modernă. Este motivul
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
obli gatoriu. Sondarea în profunzime, fără prejudecăți, a producțiilor folclorice infantile are darul să scoată la lumină prețioase informații (unele dintre ele rar atestate sau complet dispărute din alte categorii de folclor) privind arhaica mentalitate populară românească. VII. Narcotice și halucinogene în spațiul carpato- dunărean. Utilizarea cu caracter religios și magico- ritual a plantelor psihotrope 1. Mătrăguna, măselarița și muscarița în anul 1988, în Revista de istorie și teorie literară (nr. 3-4, 1988), la rubrica Mythos & Logos, pe care o coordonam
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
RITL împreună cu un studiu al meu intitulat „Mătrăguna și alte plante psihotrope” (3). M-am folosit de acel prilej pentru a trece în revistă coordonatele unui subiect tabu la vremea aceea : utilizarea de-a lungul secolelor a plantelor narcotice și halucinogene în spațiul carpato-dunărean. Am folosit mărturii istorice și folclorice, urmărind fenomenul din Antichitate până în epoca modernă și interesându- mă de utilizarea drogurilor de către populația autohtonă, mai ales în scopuri magico-rituale și religioase. Prezentul capitol, intitulat „Mătrăguna, măselarița și muscarița”, este
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
plante narcotice folosite de șamani (ciuperca Amanita muscaria, de exemplu) sau chiar narcoza însăși (43, pp. 399-401). În O mie și una de nopți, termenul bangh (sau banj, bandj) desemnează hașișul extras din cannabis (44). Denumirea populară românească a ciupercii halucinogene Amanita muscaria (ciuperca tipică în reprezentările infantile : cu pălărie roșie și pete albe) este „burete-pestriț”, sau „pălăria-șar- pelui”, „pălăria- dracului”, sau, cel mai adesea, „muscariță”. În Europa, proprietățile ei toxice au fost folosite anume ca insecticid (fiertura de ciupercă în
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
pe împărat. Din descrierea lui Plinius rezultă însă clar că a fost vorba de Amanita muscaria : „[Are] culoare de un roșu deschis [...] și poartă pe pălărie niște pete albe ca niște picături” (Naturalis historia, XXII, 92-93) (38, p. 125). Efectele halucinogene și psihotrope ale acestei ciuperci erau cunoscute nu numai în India și Iran (probabil sub numele de soma și haoma) (45), în Asia Centrală și de Nord (de către șamani), dar și în Europa arhaică (de către vrăjitoare). Specialiștii sunt de regulă de
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
secara era infestată cu ciuperca halucinogenă. Și pentru fabricarea rachiului secara era preferată grâului, mai ales până la Pacea de la Adrianopol (1829), când Imperiul Otoman a avut monopol asupra recoltei de grâu din Țările Române (42). Unii autori susțin că băuturi halucinogene, făcute - de data asta voluntar - din secară infestată cu ergot, erau folosite în unele ritualuri preistorice legate de cultul fertilității. Sunt cunoscute și alte forme de intoxicare colectivă involuntară. Sigur că putem aminti aici intoxicarea cu ciuperci halucinogene consumate din
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]