669 matches
-
bună parte, și pentru că publicul constituie un tribunal la care n-ai drept de apel. În teatru, relația dintre artă și clienții ei este cea mai directă, cea mai imediată! În celelalte domenii artistice poți da vina pe clienți; sunt ignoranți, nerafinați, neatenți, blazați. Dar teatrul trebuie neapărat să se aplece - să se îndoaie - până când atinge acea comunicare directă, universală, pe care ceilalți artiști o pot afla pe căi mai ocolite și mai pe îndelete. De aici, asaltul, zgomotul, nerăbdarea caracteristică
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
decât În alb-negru. Fapt reluat tehnologic În tomograf, tot pentru decelarea unor semnale apropiate ca intensitate, cărora li se asociază, convențional, culori... Și astfel, culoarea e doar o segmentare a unui continuum energetic, bună pentru - un fel de-a spune - ignoranții ce-am devenit, ca și ciclurile Învățământului: primar, secundar, liceal, superior... de fapt tot un continuum, dar educațional. Natura nu știe Însă decât de nuanțele - sau proporțiile - unui amestec dintre entropie - negru, deficitar energetic - și negentropie - alb, excedentar energetic. Și
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
ființe care n’aveau nimic comun cu Biblia decât că era scrisă pe pielea lor, adică pe pergament, Învinuindu-le de păcate omenești, e prea de tot. Și mi-e rușine pentru pata pusă astfel pe obrazul speciei umane de ignoranții care se credeau Încă „chipul și asemănarea“... perfecțiunii. - Preferă atunci, În loc să-ți pui cenușă În cap, să recunoști că sunteți doar o specie și atât. Ca și mine, cel nemenționat În Biblie... O demonstrează chiar eșafodul, comun, ca să nu mai
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
am sperat că Moș Crăciun va aduce și În casa asta un brad, să am pe ce-mi ascute gheruțele, și’n care să mă ascund, căci rafturile din cămară nu-mi mai sunt pe plac. N’o fă pe ignorantul. Știi prea bine că dacă lemnul e În sine indiferent info-energetic, bradul, veșnic verde, deci „treaz“, Își face și acum feleșagul care este, firesc pentru o plantă veche, de - hai să-i spunem - vampir de biocâmp. Altfel spus - și de
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
fonice a cabinei. Deși Cristi rămâne impasibil, eu ciulesc urechiușele după fiecare mașină care trece, departe, pe stradă. Cristi Încearcă să mă liniștească mângâindu-mă, dar rămâne mirat. Spune el că Între ochișori și urechiușe blănița mi-e cam rară. Ignorantul! Nu știe că văzul și auzul Îmi slujesc strâns legate Între ele. Și că aud chiar cu pielea, aceea rărită de dinaintea urechiușei și, cum spune cineva, chiar cu ochii. Și, cu urechiușele pe cap, nu ca la voi, puse cam
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
ce se furișează, Îi aflu direcția cu o precizie de un grad și jumătate. Așa trag cu urechea la vorbăria voastră dar și la șușoteala ultrasonoră a șoarecilor, fiind Înzestrat pentru ambele ba chiar și cu selectivitate. Ca și mine, ignorantul de Cristi poartă mustăți, care Însă nu-i folosesc decât să strâmbe din nas a gâdilat, când i le potrivește bărbierul. O fi simțind ceva, ca o reminiscență a altor vremuri. Dar mustățile mele sunt de tot active. Ele funcționează
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
alergăm porcul Înainte de a-i Împunge beregata... À propos: pisica pare a fi singurul animal care se joacă, neînvățată de nimeni, cu jucării... Nici planta, chiar toxică, nu e barbară; cel mult acela care o folosește precum vestiții Medici sau ignorantul care o Înghite făcând pe cunoscătorul, căci prost care să nu fie și fudul nu se află... Și nici regnul mineral, neanimat dar care cuprinde destule lucruri care ar sugera barbaria, precum Vezuviul anului 79. Barbaria e de fapt rodul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
da dispoziție [la secție] să se scrie o recenzie despre toate numerele din acest an ale Ateneului”. Interesul poartă fesul! Perfid! Cît îl privește pe Zaharia Trahanache Sângeorzan, nu-l mai publicați: Pedepsiți revista! Eu pregătesc un articol asupra acestui ignorant despre care multă lume spune că e critic fără să-l citească! Nu se mai poate așa. N-am urmărit pe nimeni cu sabia criticii, dar pe acesta îl voi urmări fiindcă am prea multe argumente! Dar să las aceasta
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
asociată cu folosirea pluralui auxiliarului a avea la pers a III-a, pentru singular s-a păstrat până târziu. Îl găsim frecvent în operele sadoveniene, ce exprimă frumusețea graiului local, melodios, care nu este perceput ca o deranjantă vorbire a ignoranților din zona Munteniei în special, care fac acest dezacord, ci ca o formă de politețe a vorbirii, semn de respect pentru auditoriu, ori pentru eroul povestirii, în buna tradiție a graiului local popular folosit frecvent de cronicari:’’ Iară pre Ștefan
C?teva considera?ii privind legea fundamental? a comodit??ii ?n vorbire - factor important ?n evolu?ia ?i continuitatea limbii rom?ne by Maria Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/83669_a_84994]
-
stupides”, „frénétiques imbéciles”, „Asiatiques lâches et dégradés” etc.) <endnote id="(205, p. 193 ; 455, III, p. 114)"/>. În articolul „Evreii”, publicat inițial În 1756 și inclus ulterior În Dictionnaire Philosophique (1764), Voltaire afirmase deja că „evreii sunt o nație de ignoranți” și au și alte defecte mari <endnote id="(vezi 636)"/>, dar, „cu toate acestea, ei n-ar trebui să fie arși pe rug” <endnote id="(123, p. 745 ; 245, p. 304)"/>. Cu secole Înaintea sa, papa Inocențiu al III-lea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
nu poseda, deși era Vicar Patriarhal, numirea explicită de Prefect al Misiunii, întrucât Propaganda îl numise în această funcție pe Pr. Guglielmo da Perugia]. Insista să-i fie trimiși din Italia misionari docți și virtuoși: (...) care, venind din necesitate, sunt ignoranți și cad în mii de erori, maxime în aceste locuri ale grecilor, care nu-și văd bârna din ochiul lor. Două evenimente au umplut de bucurie sufletul Părintelui nostru Mauri della Fratta în timpul slujirii sale în Orient. Primul a fost
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
li se dovedească, ceea ce este curatul adevăr, că, deoarece nu știu să fie liberi, sunt mai fericiți sub stăpânirea turcească decât ar fi sub aceea a Rusiei; dacă Poarta asuprește, Rusia nimicește; dacă turcii sunt ignoranți și aspri, rușii sunt ignoranți și barbari...” În instrucțiunile date lui C. Stamati, la 13 februarie 1796, găsim următoarele rânduri: „... Se va pune în relații bune, pe cât îi va fi putincios, cu toți factorii politici care înconjură și influențează domnii pe lângă care trebuie să resideze
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
cu "insuficient". "La darea votului precizează Fătu juriul va fi dator a considera nu numai rezultatul examinării proprii, ci și modul răspunderii candidatului la întrebările celorlalți examinatori", totuși "nici un candidat nu va putea fi promovat dacă el se va dovedi ignorant fie și numai la unul dintre obiectele neaparat trebuitoare la exercițiul profesiunii sale, chiar când el ar fi răspuns din plin la celelalte ramuri ale științei medico-chirurgicale". În sfârșit și "un examen riguros se va putea repeta numai o dată iar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
l)gioși. Unul dintre b)ieți era din Oklahoma, din apropiere de Tulsa. Auzise câte ceva despre Israel, dar nu Îl interesa prea mult. Lui John i-a pl)cut asta. Un suflet tan)r, curat, a zis el. O asemenea ignorant) era reconfortant). Tan)rul marinar nu știa nimic despre holocausturi sau despre tancurile din deșert sau despre bombele teroriste. Reîntors pe mare, John a trebuit s) r)mân) În sala mașinilor carturi duble, pentru c) nu avea deloc ajutoare. Cand
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
de origine.” Când citesc ce scrie Sartre În problema evreiasc), nu mai sunt atât de surprins de cat de departe de realitate a putut fi gândirea acestui jurat. Sunt surprins, cel mult de mine Însumi și de propriile presupuneri. În ignorant) poate fi învestit) mult) inteligent), atunci când nevoia de iluzie este profund). Așa-zișii prieteni ai Israelului Îi cer tot timpul s) dea lumii un exemplu moral: „Trebuie s) cerem mai mult de la acest stat”. Dar nu se cere aceasta tuturor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
care subminează paralela extensivă între individ și cetate”. Nivelul de înțelegere de unde pleacă o asemenea opoziție, mai ales într-un comentariu la Platon, nu pare a fi adecvat chestiunii. Cf. Republica, 546d: a)gnoh/santej oi( fu/lakej - paznicii, ajungând ignoranți... Cf. Republica, 462b-e. Termenul este tradus ca atare de A. Cornea, iar sugestia îi aparține. Cf. Republica, 545d, trad. noastră. Annas, op.cit., p. 376. G.W.F. Hegel, Lecții despre Platon, trad. Radu Gabriel Pârvu, Ed. Humanitas, București, 1998, p.
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
05.2006). De asemenea, fiecare cultură are propriile-i vederi stereotipe asupra membrilor ei. Într-un studiu realizat de studenții Universității din București, secția de Comunicare și Relații Publice, se relevă că românii se consideră ospitalieri, ingenioși, harnici, ipocriți, leneși, ignoranți, săraci; românul tipic este bărbatul între 30 și 40 de ani, căsătorit, care mănâncă sarmale și bea țuică. Stereotipurile variază în timp și spațiu. În (secolul al XV-lea), Gilles le Bouvier caracterizează locuitorii diverselor spații geografice prin stereotipuri: englezii
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
pluralismul. Exclusivismul reprezintă atitudinea care presupune că toate religiile sunt false și doar religia proprie deține adevărul sau calea spre salvare. Deși exclusivismul este o atitudine care pretinde superioritate unică, membrii comunității religioase care simt că îi ajută pe cei ignoranți cu privire la adevăr se pot gândi la aceasta ca la cea mai plină de compasiune atitudine" (Smith B., 2007, p. 339). Inclusivismul încă oferă religiei proprii o poziție privilegiată, dar face loc posibilității ca și alte religii să fie deținătoare ale
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
respectate cu rigurozitate, orice persoană cu un minimum de abilități și experiență în spațiul virtual poate obține informații despre aceștia. Pe de altă parte, dat fiind că informațiile cu privire la cercetarea în diverse domenii sunt accesibile oricui, subiecții nu mai sunt ignoranți cu privire la multe dintre fenomenele psihosociale sau metodele de cercetare actuale. Aceasta face ca, în condițiile actuale, observația naturală sau experimente de tipul celor realizate de Milgram sau Zimbardo, care au împins granițele etice ale cercetării experimentale, să fie mult mai
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
lua din belșug. Doctorul Drasch avea și o mare pasiune: mânca mult. În contra tuturor prescripțiilor științei, mânca enorm și tot lucruri indigeste și vătămătoare. De aceea a murit de un ulcer al stomacului. Ignorant cum era și încăpățânat ca toți ignoranții, deși inteligent, nu a voit niciodată să țină seamă de prescripțiile și recomandările doctorilor. Și nu ținea seama, pe de o parte, fiindcă era lacom și-i plăcea să mănânce mult și de toate, iar, pe de altă parte, fiindcă
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
în conștiința umană, a fost eclipsată odată cu momentul Turnului Babel. Mulți magicieni cabaliști și hermeneuți au încercat și încă mai încearcă să-i descopere urmele. catalanul raymundus lullus, invocat de mulți exegeți contemporani, va încerca să stopeze pentru profani și ignoranți drumul ce duce la limba creației. Totul cu scopul declarat de a crea o limbă filosofică perfectă. Înțelege singularitatea neobișnuită a alfabetului arab, produs prin permutarea unor litere, apoi încearcă să ajungă la simplitatea primei limbi printr-un număr cât
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
mântuire/eliberare - au un caracter elitist. „Elitist, deoarece adepții sunt puțin numeroși, considerându-se o mână de aleși cărora le este rezervată adevărata mântuire.” acest conclav de bărbați și (uneori) femei dețin doctrine oculte și practică ritualuri stranii, niciodată accesibile „ignoranților”, „muritorilor de rând” sau „profanilor”. Din perspectivă sociologică, elementul central al tuturor societăților secrete este chiar secretul. „El este liantul, chiar fundamentul lor: fără el, favoarea contactului privilegiat cu divinitatea dispare, iar adepții au soarta comună a muritorilor.” Remarcăm importanța
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
XIX, chiar dacă alți autori îi căutaseră originile în povestea lui Oedip (detectiv și infractor în același timp, însă în opinia lui Caillois acesta nu poate fi considerat nici prin extensie ca având o intrigă "polițistă", deoarece publicul o cunoștea, singurul ignorant în privința ei fiind personajul însuși), ori în Zadig al lui Voltaire, care funcționează tot pe deducții. Mecanismul regăsit în poveștile polițiste a fost generat în realitatea socială: "instaurând poliția politică, Fouché pune în același timp misterul și viclenia în locul rapidității
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
produce bunurile necesare clasei superioare. Educația generală ar fi subminat poziția stăpânilor, producând tulburări și revolte sociale. „A face societatea fericită și poporul ușor de manevrat în diferite circumstanțe, este necesar ca cel mai mare număr de oameni să fie ignoranți și săraci. Bunăstarea și fericirea fiecărui Stat și Regat necesită ca clasa muncitoare săracă să nu aibă mai multe cunoștințe decât cele stricte pentru ocupațiile sale”. Odată cu economiștii clasici perspectiva asupra educației s-a schimbat radical. În faimosul capitol despre
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
există două categorii de rătăciți: a) naivii: cei care acceptă varianta 616 din ignoranță; ei refuză totuși să construiască scenarii extravagante în jurul acestei variante; greșeala lor este involuntară, iar Cristos va ține seama de aceasta la Judecata de Apoi; b) „ignoranții învățați”: cei care au adoptat această variantă, însoțind‑o de speculații; aceștia vor ieși de trei ori în pierdere: - prin însăși ignoranța lor, „căci se îndepărtează de la adevăr”; - vor fi pedepsiți în virtutea faptului că cel care îndepărtează sau adaugă ceva
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]