924 matches
-
2011, în apropierea caselor rase de buldozăre, a fost sfințită piatră de temelie pentru ridicarea unui campus teologic. În timp ce preoții oficiau slujba de sfințire, locuitorii evacuați forțat lângă rampă de gunoi protestau la câțiva metri, înconjurați de bodyguarzi, în acordurile incantațiilor religioase. Terenul de pe strada Coastei - situat într-o zonă cu potențial economic imens pentru interesele strategiilor de profit urban maximizat - a fost dat de către primăria Cluj-Napoca în folosință gratuită Arhiescopiei Ortodoxe a Vadului, Feleacului și Clujului. Pe 6 decembrie 2013
„Am pus împreună bazele unui concept de activism artistic” () [Corola-website/Science/295761_a_297090]
-
de dezvoltare personală include și acitivăți formale sau informale pentru a dezvolta în alții roluri precum cel de profesor, ghid, consilier, manager, coach sau mentor. Majoritatea religiilor au inclus și includ elemente de dezvoltare personală ca rugăciunea, muzica, dansul, cântatul, incantațiile, poezia, scrisul, sporturile și artele marțiale. Aceste practici au scopuri diverse, cum ar fi o mai bună sănătate sau un aspect estetic mai frumos, dar ele sunt legate și de "golurile finale" ale dezvoltării cum ar fi descoperirea sensului vieții
Dezvoltare personală () [Corola-website/Science/327127_a_328456]
-
din care extragem rândurile de mai jos: „Această impresie vine de la cohorta de poeți care-și robesc lăudabila voință de noutate a tinereții unui ezoterism nivelant, acelei industrii comune de imagini abstruze, idee neajunsă la exprimare, vrăjitorie fără vrajă și incantație fără cântec. Paradoxul conformismului în inconformism le subminează fatal tinerețea și poezia. Și mirarea cea mai legitimă este că mai toate revistele de literatură, după ce au cultivat proza rimată, ritmată sau doar ușor metaforizată, cultivă de câțiva ani această poezie
Avangarda literară în România () [Corola-website/Science/310179_a_311508]
-
Semănatul este un obicei agrar de anul nou, care se practică în Moldova, Muntenia și parte din Oltenia și precum în alte obiceiuri de anul nou, constă în interpretarea unor cântece și poezii tradiționale, a unor incantații și urări de belșug pentru noul an și specific, acestui obicei, este cel de aruncare în casa gazdei a semințelor de cereale, semn al belșugului recoltelor, fertilitate și sănătate pentru anul ce vine. Tradiția spune că dacă în seara ajunului
Semănatul (etnografie) () [Corola-website/Science/328435_a_329764]
-
povestea unei iubiri pătimașe cândva și nefericite și a unei tragicomice eroine, cadână "pezevenche" ce-și cheamă de pe lumea cealaltă, prin descântece, iubitul care a uitat-o. Dar farmecul ei nu stă în ineditul pitoresc al întâmplării ci în extraordinara incantație a versurilor și în sugestia de fantastic a descântecului. Substratul simbolic al elementelor narative și descriptive din poeziile etapei a doua poate fi întâlnit în "După melci", poem lung în care se stilizează motive folclorice pentru a se povesti o
Ion Barbu () [Corola-website/Science/296811_a_298140]
-
de posesiune aranjat în jurul unor zeități, cunoscute sub numele de "Iwa", acestea fiind de origine "fon" și "yoruba", spre deosebire de religiile afro-caraibiene din Cuba și din Trinidad-Tobago, în care sunt invocate zeitățile "orisa". Peste tot, sacrificiile sângeroase și dansurile ritale ritmate, incantațiile prin care se manifestă aceste culte, produc o stare de transă, servind ca mijloc de comunicare cu zeitățile. Aceste zeități au nume africane, dar există și nume ale unor sfinți creștini catolici care sunt atribuite acestor divinități africane autentice. Există
Vaudou () [Corola-website/Science/311851_a_313180]
-
atît de îndepărtată și atît de bine asimilată, încît e aproape irecognoscibilă. Aș numi aici Biblia, Eminescu, Rilke, Trakl. Într-un fel, el e mai original, pentru că scrie altfel decît toți poeții generației sale. El scrie o poezie orfică de incantație sonoră. Există un ritm obsedant în versurile lui de parcă o muzică îi cîntă în creier. El este un poet pentru care creația este mister. El repune în drepturi metafizica. Este și un poet oracular; un critic literar l-a comparat
Aurelian Titu Dumitrescu () [Corola-website/Science/302212_a_303541]
-
calea demonului") este o formă de magie utilizată de Shinigami. Vrăjile sunt utilizate de Shinigami în lumea fictiva din Bleach pentru diferite scopuri. Există vrăji de atac, de imobilizare, sau vindecare. Că și magia convențională, majoritatea acestor vrăji necesită o incantație pentru a se obține efectul dorit. Ele sunt efectuate prin canalizarea de energie spirituală, pe care incantația o focalizează spre un anumit efect. Ganju Shiba precizează că principiul pentru a utiliza kidō și pentru a canaliză energie spirituală este că
Kidō () [Corola-website/Science/312538_a_313867]
-
fictiva din Bleach pentru diferite scopuri. Există vrăji de atac, de imobilizare, sau vindecare. Că și magia convențională, majoritatea acestor vrăji necesită o incantație pentru a se obține efectul dorit. Ele sunt efectuate prin canalizarea de energie spirituală, pe care incantația o focalizează spre un anumit efect. Ganju Shiba precizează că principiul pentru a utiliza kidō și pentru a canaliză energie spirituală este că subiectul să se imagineze într-un cerc colorat-întunecat. Majoritatea vrăjilor kidō se împart în 2 categorii: vrăji
Kidō () [Corola-website/Science/312538_a_313867]
-
nocive pentru țintele lor, daca nu chiar fatale. Vrăjile distructive, pe de altă parte, au mereu scopul de a răni, constând cel mai adesea dintr-o formă de atac energetic într-o anumită direcție. Cu exceptia vindecării, care nu necesită o incantație sau un nume pentru a fi efectuată, vrăjile kidō au la bază patru pași: recitarea incantației vrăjii, categoria (distructiva sau de blocare), numărul, si la final numele. Numărul vrăjii determina dificultatea castării corecte și eficiența vrăjii (#1 este ușor de
Kidō () [Corola-website/Science/312538_a_313867]
-
scopul de a răni, constând cel mai adesea dintr-o formă de atac energetic într-o anumită direcție. Cu exceptia vindecării, care nu necesită o incantație sau un nume pentru a fi efectuată, vrăjile kidō au la bază patru pași: recitarea incantației vrăjii, categoria (distructiva sau de blocare), numărul, si la final numele. Numărul vrăjii determina dificultatea castării corecte și eficiența vrăjii (#1 este ușor de castat, pe când #99 este incredibil de dificilă). Cu suficient antrenament, primul pas poate fi ignorat, permițând
Kidō () [Corola-website/Science/312538_a_313867]
-
ușor de castat, pe când #99 este incredibil de dificilă). Cu suficient antrenament, primul pas poate fi ignorat, permițând castarea rapidă a vrăjilor în lupta. Dezavantajul acestei metode este faptul că puterea vrăjii slăbește, lucru direct proporțional cu talentul utilizatorului. Ignorarea incantației este din ce in ce mai dificilă pentru vrăjile cu numere mai mari, deoarece castarea lor este și așa dificilă chiar și cu o incantație completă. Puterea vrăjilor kidō variază în funție de talentul utilizatorului; chiar și o vraja de nivel mic poate fi
Kidō () [Corola-website/Science/312538_a_313867]
-
vrăjilor în lupta. Dezavantajul acestei metode este faptul că puterea vrăjii slăbește, lucru direct proporțional cu talentul utilizatorului. Ignorarea incantației este din ce in ce mai dificilă pentru vrăjile cu numere mai mari, deoarece castarea lor este și așa dificilă chiar și cu o incantație completă. Puterea vrăjilor kidō variază în funție de talentul utilizatorului; chiar și o vraja de nivel mic poate fi incredibil de distructiva când este folosită de un utilizator puternic. Vrăjile kidō pot fi combinate pentru un singur scop, lucru demonstrat
Kidō () [Corola-website/Science/312538_a_313867]
-
Ichimaru în interiorul Soul Society, si apoi #77 pentru a transmite locația acestora fiecărui căpitan și locotenent (inclusiv lui Ichigo Kurosaki și prietenilor săi). Rukia Kuchiki a demonstrat și ea abilitea de a folosi două vrăji kidō simultan alternând recitarea versurilor incantațiilor unul după altul. Notă: Numele vrăjilor s-au păstrat în formă originală." Pentru aceste vrăji nu se precizează explicit în ce categorie se află."
Kidō () [Corola-website/Science/312538_a_313867]
-
stilistică ascunde un psihism marcat de o conștiință tragică și o emotivitate profundă, voalată de tonul ironic, cinic uneori. Izbânzile ei cele mai mari din acest întâi volum sunt totuși acele poeme care depășesc cenzura intelectuală și se revarsă în incantații fluide și pure, ca rugăciunile: “Nu-mi număra, Doamne, durerile!/ tot ce se numără moare// din sângeria mirare/ îndoită cu apă neîncepută, tămăduitoare/ dă-mi câte trei picături/ după fiece zi fără soare// altoiește-mi întrebările cu prejudecăți/ și ridică
Simona Nicoleta Lazăr () [Corola-website/Science/316520_a_317849]
-
să le găsească înainte să dispară. Jucătorii pot acumula puncte de experiență pentru diferite activități, precum omorârea creaturilor sau a altor jucători, minarea, topirea minereurilor, creșterea și înmulțirea animalelor, si prepararea mâncării. Aceste puncte pot fi folosite pentru obținerea prin incantație a uneltelor, armurilor sau armelor. Acestea sunt în general mult mai puternice, se uzează mai greu, sau alte efecte speciale. Cel mai greu nivel de dificultate este "hardcore", iar această în primul rând se diferențiază de celelalte prin dificultatea cadrului
Minecraft () [Corola-website/Science/322488_a_323817]
-
budiste, astfel încât călugării și laicii învață în clase, participă în grupuri la prelegeri despre Dharma și poartă discuții aprofundate referitoare la sutre și tratate. Referitor la practică, este urmată linia monahală tradițională obișnuită, incluzând rugăciunile de dimineață și de seară, incantații ale sutrelor, închinări etc. Urmându-l pe Vinaya ca profesor, întreaga Sangha are cerințe stricte față de călugări, în conformitate cu preceptele, organizând activități cum ar fi întâlniri karmice, recitarea preceptelor și tabere de vară, pentru o coexistență în pace și armonie. A
Sangha () [Corola-website/Science/336140_a_337469]
-
și ceilalți. Învățarea și practica urmează două căi, calugării (Bhiksu), ucenicii (Sramanera) și candidații participând la cursurile corespunzătoare diferitelor lor niveluri, dar și la cursuri deschise, în funcție de propriile interese și specializări, cum ar fi discuții despre precepte, virtutea în practică, incantații Budiste, cât și producție de film. De îndată ce cineva pătrunde în Sangha, poate simți atmosfera monahală propice studiului. Întreaga Sangha emană un spirit pozitiv, pentru integrarea Buddha Dharma în viața de toate zilele. Cei ce aleg acest drum se bazează pe
Sangha () [Corola-website/Science/336140_a_337469]
-
treia formă e repulsia față de spiritele blasfemiatoare, care acoperă de deriziune orice lucru valoros. „Sufăr ca lovit cu biciul ori de cîte ori este maculat un lucru pe care îl iubesc sau îl admir.” (p 210) A patra formă e incantația poetică, Alex trăind de timpuriu cu mirajul poetului pe care într-o bună zi îl va întruchipa, pentru ca apoi, printr-un fenomen de deviere a talentului, să se consacre criticii. „Am păstrat decenii la rînd în minte planul secret de
Un candelabru duios by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3507_a_4832]
-
meandre, nu e de la concret la abstract, ci invers. Tulburător așadar, și ca urmare a unei asemenea răsturnări a ceea ce a practicat conștiința omenească. Pentru a lua în posesie lirică lucrurile, poeta simte nevoia de-a le privi, pipăi, mirosi. Incantația senzoriului reprezintă expierea d-sale profană: „Ceea ce ei au îmbulzit într-o confuzie colorată/ noi separăm cu zel (...) Ei mureau de mii de ori/ privind albul și numai prin acest fel de moarte/ se făcea un drum nou și lumina
O fiică a focului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4900_a_6225]
-
de o singură înfrângere în apus, inamicii care așteaptă aici și aiurea, precum și, desigur, cei din Honganji, se vor gândi că seniorul clanului Oda s-a poticnit și i-a sunat ceasul prăbușirii. Vor bate gongurile și-și vor urla incantațiile, și până și cei din miazănoapte și răsărit se vor răscula împotriva dumneavoastră. — Sunt conștient de asta. — Însă n-ar trebui să ținem seama de faptul că invazia provinciilor apusene, care este atât de importantă, ar putea fi fatală pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
Alternative”, iar din 1993 este redactor-șef adjunct la Agenția Națională Rompres, de unde se pensionează în anul 1999. Între timp a ocupat postul de consilier în Ministerul Culturii. Poezia lui C. este un amestec subtil de spontan și cerebral, de incantație și reflexivitate. Fiu al Bărăganului, poetul se manifestă ca un vitalist. Primul său volum, Adierea tărâmului (1972), e alcătuit dintr-o suită de versuri, fără virgulă, fără punct, uneori fără titlu, doar semnul de întrebare marcând grafic cenzurarea efluviilor lirice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286448_a_287777]
-
bizarele nume. Ele sînt, în același timp, trupuri, stări, dimensiuni, forme, spații, medii, efigii, semnale... Dar, veți vedea, e foarte bine că e așa! La Dan Stanciu, primul în ordinea lecturii mele, aceste secvențe sonore magice declanșează, într-o stranie incantație de dicționar,ezoteric, explorări inițiatice prin memoria inconștientă a limbajului. Se conturează astfel harta cu mai multe dimensiuni (geologice, topografice, mediumnice, de breviar suprarealist) a unui spațiu dincolo de orice convenție și amprentă culturală, un spațiu suprafantezist al unei pseudomitologii unice
Spre Graalul suprarealismului by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11474_a_12799]
-
urmă acea devotată și admirativă prietenie amoroasă cu femeile, plină de mărturisiri și nu lipsită de voluptăți și aventură, ocolind cu bunul meu simț și umor țărănesc, ravagiile pasiunei devastatoare, dezgustătoare". Ceea ce e mărturisit din nou, pe un ton de incantație, puțin mai la vale: "Am fost și am rămas foarte sensibil la farmecul și atracția feminină, acel izvor de feerii interioare; și am fost prietenul și confidentul femeilor (un lucru de care duc atîta lipsă!), camaradul și fratele lor de
Memoriile unui hedonist by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16697_a_18022]
-
Shelly (Sarah York). În vacanța de primăvară, aceștia se aventurează în dealurile din Tennessee pentru a se stabili la o cabană izolată. Acolo, aceștia găsesc „Naturon Demonto”, o variantă sumeriană a "Cărții Morților". În plus, aceștia ascultă o înregistrare cu incantații din carte, care eliberează demonii. Auzind vocile demonilor, Cheryl iese să investigheze. Singură și aflată departe de cabană, ea este atacată și violată de copacii posedați de demoni, însă reușește să scape. Crezând că a fost vorba de un animal
Cartea morților (film) () [Corola-website/Science/313517_a_314846]