5,426 matches
-
și buzele sale se întredeschid văzându-l pe Apolodoro. Și don Epifanio? Ceva trebuie să știe de asemenea, pentru că, nu dă alt ton placidelor sale sentințe? Ce sentințe! Ce talent de om! A știut să facă această fată! Un talent inconștient, adică genial! Cum poate să i se compare don Fulgencio? Pentru aforisme și Ars magna și filosofia ritmică, superumana Clarita, Clarita! "Acestea sunt teorii!" cum spune cu resemnare tatăl, don Epifanio. În sfârșit! Ce-i bate inima! Nu-l lasă
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
se face, și se naște dintr-o îmbrățișare, cea mai intimă, cea mai drăgăstoasă, mai adâncă decât a celorlalți; se naște dintr-o clipă pură de amor, de amor pur, sunt sigur de asta; se naște din impulsul cel mai inconștient. La zămislirea geniului, părinții pierd conștiința; numai cei care o pierd când se iubesc, cei care ca în vis se iubesc, fără umbră de veghe, zămislesc genii. Ce păcat că datoria de a demisiona mâine nu-mi permite să dezvolt
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
Și interesul național a trecut înaintea celui european. MINISTRUL: Și te aștepți să te creadă? JENI: De ce nu? Biată este. Femeie este. Mai rezistă ea cîteva minute. PATROANA: Nu mai rezist... Nu mai rezist... MINISTRUL: Auzi ce zice. JENI: E inconștientă. Totul e să n-o apuce iar spasmele. PATROANA: Am spasme! Spas... Spas... Pas. MlNISTRUL: Ai greșit doza. Trebuia să pui otravă ori mai multă, ori mai puțină. Așa e cum nu se poate mai rău. PATROANA: Mi-e rău
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1557_a_2855]
-
nu sunt. Râsul pe note Înalte al vânzătoarei se auzea din stradă, același râs pe care Îl remarca ori de câte ori se ducea la nunți sau la alte petreceri cu ai lui, „nechezatul de junincă excitată, care Își permite În felul acesta inconștient să se creadă privită, dorită“, Își mai zise cu indiferență, și Începu să fluiere iarăși, metodic, fără melodie, ca să simtă și el că există. A mai mers vreo două sute de metri, ducând cele trei prăjituri ca pe un trofeu grațios
Tratament împotriva revoltei by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1326_a_2709]
-
semeni) și să reacționeze rapid. Frica este un exemplu în acest sens, reacțiile fiziologice care o însoțesc fiind, conform lui Goleman, o reținere a sângelui în zona inferioară a organismului (zona membrelor inferioare), fapt ce facilitează fuga drept reacție inițial inconștientă, irațională (Goleman, 2005, pp. 357-358, 367-370). Reacțiile emoționale, foarte rapide, iraționale, sunt la originea unor gesturi altfel inexplicabile, precum împușcarea din greșeală, ca reacție la frică, a unor persoane nevinovate, uneori membri ai familiei. Totuși, spune Goleman, inteligența emoțională se
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
oameni fac cele mai multe lucruri pentru că "așa se face", pentru că și ceilalți fac la fel, neavând deci nicio determinare internă, sau doar fabricând justificări după copierea gesturilor. Și de aici poate surveni înstrăinarea: din faptul că oamenii fac, uneori în mod inconștient, numeroase lucruri, pentru a fi pe placul celorlalți, deși și ceilalți sunt tot simpli imitatori, trăind o viață de împrumut. Viața ca o veșnică luptă împotriva lui "așa se cade", împotriva acelei părți din social care încearcă să normeze acolo
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
Despre necazurile moralei într-o societate dominată de publicitate. În condițiile în care comercianții au căpătat libertatea și abilitatea excitării și potențării instinctelor noastre, a te supune imperativelor morale devine aproape imposibil. Aderăm în mod conștient la anumite valori în timp ce inconștientul ne este stimulat în cu totul alte sensuri. Ia naștere astfel schizofrenia individului ce aparține societății de consum. Radioul și televiziunea ca instrumente ce fac posibilă democrația: ele informează pe cei care, în lipsa lor, n-ar avea acces la informații
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
când te gândești că acesta este exact tipul de societate la care aspirăm! ٭ Hapy end-ul ca sursă a dramelor individuale: individul, a cărui postură de telespectator este din ce în ce mai accentuată, își proiectează viața după coordonatele filmului hollywodian, adesea la modul inconștient. De aici ia naștere perpetua lui inadecvare. Iată încă un argument în favoarea filmelor de artă în cadrul cărora eroul moare, sau gestul lui trece nevăzut, iubitul se plictisește de iubita sa ajungând s-o urască; "și au trăit nenorociți până la adânci
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
schizofrenie). Apoi constatăm că alții au gândit asta înaintea noastră și toată această construcție se prăbușește. Dincolo de "drama" individuală, se pare că e ceva "în aer" care ne îndeamnă să gândim la fel. Pot fi asemănările structurale ale conștiinței, ori inconștientul colectiv, sau altceva. Dacă reușim să depășim căderea de pe piedestalul pe care ne înălțasem vom descoperi încă un semn al asemănărilor noastre, unul din multele elemente ce umplu conținutul noțiunii de umanitate. Pentru a veni în sprijinul individului chinuit de
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
pe aceleași coordonate. Același este modelul tuturor diferențelor flagrante dintre imaginea de sine și cea la care au acces ceilalți. Iubita ca noemă: este iubita ce apare pe fondul dorințe noastre de a iubi și care îmbracă, deseori în mod inconștient, urmându-și propriul interes (sau propriul destin de viitoare consoartă), haina tuturor dorințelor noastre; devine noema noesei pe care o avem despre iubire. Păcat că se ivește temporalitatea! Multe din căutările noastre sunt determinate de modul în care suntem dispuși
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
dorința despărțirii de corp sub forma morții. Acesta este rezumatul istoriei relației cu propriul trup care suntem. La ceea ce numim inconștient este posibil să-i corespundă alte realități decît cele curente: spre exemplu, o potrivire a anumitor situații, astfel încât actele inconștiente să fie doar contextualizări ale anumitor tendințe altminteri vizibile. De altfel, de inconștient țin aspectele de care nu suntem conștienți; or, nu putem fi conștienți de ceea ce nu știm. În felul acesta am putea spune că inconștientul este un concept
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
situații, astfel încât actele inconștiente să fie doar contextualizări ale anumitor tendințe altminteri vizibile. De altfel, de inconștient țin aspectele de care nu suntem conștienți; or, nu putem fi conștienți de ceea ce nu știm. În felul acesta am putea spune că inconștientul este un concept gnoseologic, ce acoperă mai curând neștiința personală, decât vreo imposibilitate obiectivă de a vedea ceva. ٭ Victoria progresismului poate fi zărită și în cuvinte: termeni precum "minte deschisă", "progresist" etc. dau seama de o anumită orientare a societății
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
cele voluntare) ale suferinzilor de variate boli, constituite în vederea apărării bolii lor, datorate, poate, și meschinului (dar firescului) sentiment de ușurare a suferinței când vezi și pe alții suferind de aceeași boală. E și ceva magic aici, legat de speranța inconștientă a diluării bolii, a răului care te afectează. Idealul de în-sine sub care ni se constituie trecutul îl vedem deseori sub chipul unei statui. O formă contemporană de nemurire: prin statuia noastră. Utilizarea cotidiană a limbajului creează structuri (să le
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
bine în pielea noastră, făcând deseori din această raportare la valori (inclusiv la cele materiale) un obiect al mândriei; cel puțin asta s-a întâmplat până acum. Cunoaștem toate valorile specifice epocii noastre? Ori pe unele le preluăm în mod inconștient? Cred că relația noastră cu valorile cărora le aparținem (sau care ne aparțin?) este mult mai complexă decât ne liniștește să credem. A face rate înseamnă a-ți mânca viitorul. Dacă adevărul umanității nu este primit, ci trebuie creat, atunci
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
împlinim. În definitiv, anumite condiții ne pot aduce în situația de a vedea în moarte tot un izvor de plăcere, ca oprire a chinului; ceea ce conturează existența unei zone de ambiguitate între principiul plăcerii și principiul morții. Să fie ipoteza inconștientului unul din rezultatele perspectivei metafizice? Într-o zi se va descoperi că "orientarea metafizică" a persoanei este data de o anume formă a biologicului, care determină căutarea întregului, a totului. Poate chiar va fi considerată drept un handicap mental, aruncând
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
în care aceasta ar putea fi prezentă, pentru a vedea cât de prinși suntem de acest mecanism explicativ. Abia pornind din acest punct putem întreprinde o cercetare a existenței sau absenței cauzalității în realitate. Dovadă ce vine în sprijinul teoriei inconștientului: unele gânduri se scriu singure, venind parcă de undeva de dincolo de mine; aștept uneori curios să văd ce urmează să gândesc, surprinzându-mă deseori cu aspecte nebănuite. E o așteptare de sine, desfășurată în zona de acțiune a propriilor posibili
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
care omul e prins și de care poate e copleșit, care îl poate paraliza, dar uneori se revoltă și vrea să își iasă din limite, să se ia în posesie. Egoul e dorință și în același timp voința (conștientă sau inconștientă) de a-și satisface dorința. Eliberarea lucidă de dorințe și vrere e ceea ce misticii fac. Dar ei le transformă în iubirea de Dumnezeu, o iubire absolută a existenței. Renașterea a ridicat demnitatea eului, omul se poate uita cu demnitate la
Inteligența creatoare by Liviu Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/7203_a_8528]
-
contact cu cărțile lui se preschimbă imediat în critică literară. La persoana întâi, înainte de orice. Și, abia în subsidiar, la a doua & a treia. Nu cunosc un alt autor care să țină atât de bine frâiele intimității intelectuale și ale inconștientului celorlalți. Iar această forțare a sincerității se numește, la rigoare și în procente variabile, tot critică literară. Tocmai de aceea un volum cum e Viață literară II se salvează inspirat de toate ispitele și pericolele genului: de reportaj și de
Întâmpinarea criticului by Cosmin Ciotloş () [Corola-journal/Journalistic/9902_a_11227]
-
Vaslui. Uneori comicul e ușurel, se fac bancuri ieftine, clișeele nu lipsesc și chiar nici plictisul, asta în prima parte a filmului. Apoi ritmul ficțiunii crește vertiginos. Personajele (interpretate strălucit de actori) trăiesc în profunzime o mare tragedie în mod inconștient, toți fiind alienați de neputința de a se confrunta cu adevărul istoriei, de neputința de a răspunde cu sinceritate întrebării: Ce s-a întâmplat în realitate? Care au fost adevărații revoluționari? Care sunt vinovații? în loc să răspundă toți se eschivează prefăcându
Comedie neagră despre Revoluție by Gabriela Melinescu () [Corola-journal/Journalistic/9907_a_11232]
-
ceilalți vor avea pe veci urechile astupate la orice tentativă de a le pîngări zeul. De aceea, nu poți să-i spui unui om cufundat zilnic în ritualul fantasmatic al degustării de iluzii televizate că, prin ceea ce face, e robul inconștient al unei păcăleli colective. Dacă totuși o faci, va ridica nepăsător din umeri și-și va vedea mai departe de satisfacerea imaginară a nevoilor sale. Ba chiar te va privi ca pe un intrus posedat de vedenii fixe, un intrus
Căpcăunul din ecran by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9921_a_11246]
-
Ťviață fără de moarteť. Doar că, oricît de subliminal, e totuși numai un basm... Și atunci, care să fie explicația discriminării de vîrstă (Ťage-ismulť, cum se spune prin alte părți)? Disconfortul de a vedea chipuri care desfigurează frumosul basm auto-amăgitor? Protecția inconștientă împotriva terorii de a îmbătrîni, la rîndul tău? Teama de moarte? Cine știe... În orice caz, îmi permit o sugestie: uitați-vă atent la toate imaginile care ne înconjoară - de la televiziuni la reclame. Sînt oglinzile inocente ale acestei temeri. (a
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9932_a_11257]
-
pe cele valorice (C., Păunescu, 1988 ). I.6.3 Principii psihologice Dacă în cazul transferului psihanalitic acesta reprezintă în primul rând repetiția oricărei reacții anterioare, repetiția patologică a problemei subiectului în relația sa cu analistul, a dorințelor și fantasmelor sale inconștiente, în procesul consilierii transferul se realizează între cele două Euri. Astfel, în prima etapă se produce un „transfer proiectiv” de la client către consilier. Clientul proiectează asupra consilierului propriile sale „probleme” ca întrebări legate de anumite situații critice personale cu care
ORIENTAREA ȘI CONSILIEREA EDUCAŢIONALĂ: NOŢIUNI TEORETICE. In: Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Tiron Elena, Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2373]
-
clarificarea de comun acord a „problemei”; identificarea unor obiective proprii subiectului; descoperirea soluțiilor optime pentru consiliat; asumarea soluțiilor de către acesta; decizia consiliatului de a pune în practică aceste soluții. Interpretarea Interpretarea se referă la căutarea motivelor și a mobilurilor din inconștientul clientului care au determinat ca circumstanțele vieții acestuia să aibă caracterul de „situații critice” cărora trebuie să le facă față. În acest fel consilierea se apropie mult de psihoterapie dar ea este orientată mai cu seamă în sensul instituirii unor
ORIENTAREA ȘI CONSILIEREA EDUCAŢIONALĂ: NOŢIUNI TEORETICE. In: Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Tiron Elena, Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2373]
-
consilierea se apropie mult de psihoterapie dar ea este orientată mai cu seamă în sensul instituirii unor măsuri de protecție psihologică ale individului, de evitare a unor „situații critice” de viață, în raport cu posibilitățile sale dar și cu conținutul pulsional al inconștientului acestuia. Interpretarea în consilierea educațională are un caracter predominant rațional, conștient, centrându-se pe problemele educaționale actuale și pe modalitățile de rezolvare a lor ca mecanisme de anticipare a unor soluții viitoare. I.6.4 Principii specifice consilierii educaționale Susținerea
ORIENTAREA ȘI CONSILIEREA EDUCAŢIONALĂ: NOŢIUNI TEORETICE. In: Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Tiron Elena, Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2373]
-
dar îl cunosc din auzite... Maiorescu - Apoi vezi? Așa sunteți cu toții. Nu îl citiți, dar îl combateți. După cum se vede, Topîrceanu n-a combătut, ci s-a mulțumit doar să demonstreze că: "Evocarea are loc adesea dacă acele impresii sensoriale inconștiente sunt provocate de o altă cauză decât cea obișnuită. (Adică pe orice cale.) Ceea ce a și izbutit, în cazul de mai sus, ca și în multe altele. Despre altele, însă, cu alt prilej.
Topîrceanu - pescuitor de perle by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/9300_a_10625]