2,710 matches
-
familiile de cuvinte cresc organic, într-o legare firească în virtutea căreia fiecare vocabulă trimite la alta. Numai că limba română nu are mlădirea flexionară a germanei, ea nefiind un aluat apt a se lăsa modelat ca o plastilină. Colorată și intuitivă, româna e improprie pentru desfășurarea unor calupuri conceptuale de tip chistic, rezultatul unor asemenea sforțări lexicale fiind un amalgam iremediabil artificios. Cînd traduci Anwesung cu „venire-în-ființă- și-adăstare-în-venire“ (p. 107), nu poți spera la înțelegerea contemporanilor. Din acest motiv, limba pe
Plastronul semantic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5754_a_7079]
-
versatilitatea particulelor neutrinos, sau traiectoriile inverse ale unor planete, iar mai nou insinueauză că până și gravitația ar putea să fie doar o iluzie. Or, în zona iluziilor, a logicii polivalente, a fanteziei ce se originează în sensibilitatea noastră gânditoare, intuitivă (complet altceva decât bigotismul irațional), poezia se află la ea acasă. Se zice că microscoapele realizate în viitorul apropiat vor putea aduce imagini din interiorul celulei. Bine ar fi dacă laboranții vor localiza acel macaz ce desparte drumurile, fie spre
În adâncul emoției by Dinu Flămând () [Corola-journal/Journalistic/5755_a_7080]
-
atacului comunist; ce înseamnă să scrii precis etc. În ele, Dragomir e în elementul lui, făcînd fenomenologie pe cazuri concrete și arătînd că filozofia nu e doar rumegarea tardivă a unor chestiuni de o vetustețe irecuperabilă, ci act de adulmecare intuitivă a unor asociații de idei la care nimeni nu se gîndise pînă la el. Alte notițe, scurte și de-a dreptul sibilinice, au alura unor enigme puse în cuvinte: „Liiceanu: platonic. Pleșu: aristotelic.“ (p. 179) Ultima secțiune a volumului cuprinde
Extravagantul de rasă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5885_a_7210]
-
tentația permanentă, imperios urmărită în ce privește atingerea idealului artistic, munca perseverentă...; totul se constituie în repere continue în drumul vieții acestui muzician unic în felul său în peisajul vieții noastre muzicale. În plus, dispunea de o natură artistică în egală măsură intuitivă și rațională ce nu dădeau greș. Marin Constantin rămâne o expresie a spiritului acestor locuri; de azi și dintotdeauna. Le-a rămas atașat prin natura ființei sale. Prin crezul său. Prin plecarea sa în eternitate s-a îndepărtat visul cântului
Marin Constantin - artistul intrat în legendă by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/5813_a_7138]
-
scriu piese de teatru, pentru că e puternic, dă tonul a ce va urma și mă obligă ca ceea ce urmează să fie la fel de puternic; mă folosesc de el ca de-o cărămidă, pe care pot să construiesc. Pare o metodă foarte intuitivă și foarte dependentă de stări și dispoziții. Da, sînt o persoană schimbătoare, sînt născut sub semnul Racului, iar racii sînt foarte schimbători, pentru că sînt influențați de Lună. Am un bun simț al formei, o mare capacitate de empatie și un
Prezențe maghiare la Tîrgul de Carte Bookfest András Forgách: „Artistul trece mereu o graniță“ () [Corola-journal/Journalistic/5490_a_6815]
-
Vitellius, așa că piesa nu e integral shakespeariană, ci are și ecouri din Wedekind. Sună ca o tehnică postmodernă. A decurs instinctiv în felul acesta, nu m-am considerat niciodată postmodern, ci mai degrabă conservator, dar pentru că scriu foarte haotic și intuitiv, poate că sînt oarecum postmodern, mai ales că folosesc referințe, citate, intertextualitate... Dar nu sînt decît un fiu al veacului, produsul epocii mele. Regizorul care-a pus în scenă Cheia, care a fost un mare succes în Ungaria și pe
Prezențe maghiare la Tîrgul de Carte Bookfest András Forgách: „Artistul trece mereu o graniță“ () [Corola-journal/Journalistic/5490_a_6815]
-
tratatele abundând în alegorii de origine persana și indiană), Ibn Șină aduce, incontestabil, destule elemente noi. De exemplu, Averroes afirmă că denumirea de „ființă posibilă și necesară” apare pentru întâia oară la Ibn Șină, acoperind realitatea că evoluție creativă, „realitate intuitivă” (încercând, deci, să combine filozofia intuitivă și cea raționalista ). Timpul este considerat în același timp creat (creația că proces de emanație dincolo de timp), dar și etern (categorie a lumii raționaliste), lumea fiind în același timp eternă dar și creată (dacă
Filozofia orientală în traduceri recente by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4495_a_5820]
-
persana și indiană), Ibn Șină aduce, incontestabil, destule elemente noi. De exemplu, Averroes afirmă că denumirea de „ființă posibilă și necesară” apare pentru întâia oară la Ibn Șină, acoperind realitatea că evoluție creativă, „realitate intuitivă” (încercând, deci, să combine filozofia intuitivă și cea raționalista ). Timpul este considerat în același timp creat (creația că proces de emanație dincolo de timp), dar și etern (categorie a lumii raționaliste), lumea fiind în același timp eternă dar și creată (dacă creația înseamnă emanația „ființelor posibile” din
Filozofia orientală în traduceri recente by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4495_a_5820]
-
etern (categorie a lumii raționaliste), lumea fiind în același timp eternă dar și creată (dacă creația înseamnă emanația „ființelor posibile” din Ființă Necesară). De altfel, Averroes i-a reproșat că a ignorat voit distincția între „ceea ce e ascuns” (sfera cunoașterii intuitive; Dumnezeu; noumenon) și „ceea ce e vizibil” (lumea gândirii raționaliste; omul; phainomenon). Aflat la distanță egală între raționalism și gnoza intelectualista, Ibn Șină definește - într-o Epistola asupra izvoarelor înțelepciunii/ Risala fi ’uyun al-hikma astfel filozofia: „Hikma este perfecțiunea sufletului omenesc
Filozofia orientală în traduceri recente by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4495_a_5820]
-
chiasmă fără ieșire: dacă ești nativ ești opac prin exces de aderență intimă, dacă ești străin ești orb prin lipsă de fir afectiv. Nativul nu are discernămînt din lipsa termenului de comparație, savantului nu are fler din cauza handicapului de ordin intuitiv. Privilegiul nativului de a simți paideuma locului (cu termenul lui Frobenius) îl face inapt pentru ierarhii valorice, pe cînd simțul critic al savantului trece pe lîngă paideuma, fiind deopotrivă de neputincios în a mirosi ierarhiile. Soluția propusă de Strauss e
Țîrîitul insectelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3444_a_4769]
-
formă de degenerare pură care declanșează creativitatea” - și cu toate astea și-a pus verbul sub flamuri naziste, printr-un paradox al spiritului care socotește normalul ca fiind abnormul. Așadar, o ființă irațională, așa cum este inclusiv poetul care se hrănește intuitiv din straturile prelogice ale existenței, cele care „adăpostesc dionisiacul și prin aceasta și puterea de creație.” (Ioana Orleanu) Iubirile sale nu sunt mai puțin ardente decât opera, iar femeile au jucat un rol, pe rând, providențial și dramatic - „atâtea minciuni
Gottfried Benn – melancolie și distrugere by Nicolae Coan () [Corola-journal/Journalistic/3450_a_4775]
-
Aș supralicita: dacă unul din acele cuvinte se repetă mai des, pînă la obsesie, el ar putea fi considerat cuvînt-cheie al universului respectiv. La Mircea Eliade, fascinația este, de obicei, de ordin intelectual sau, ca să fiu mai precis, constituie momentul intuitiv, căruia îi urmează interpretarea eruditului istoric al religiilor. Astfel, ne spune de la prima pagină a Fragmentelor, nu s-a "ambalat" la întîia vedere a Venerei din Millo, la Luvru. "La tęte" spune însă după ce își prelungise contemplația, "qui ne me
Miorița și Mircea Eliade by Șerban Cioculescu () [Corola-journal/Memoirs/6911_a_8236]
-
de la Dorn-ul lui Mircea Albulescu. Aceeași stare am trăit-o și acum, urmărindu-l pe Vladimir Găitan cu aerul cuceritor și vulnerabil al doctoruluirezoneur, al martorului-comentator, al seducătorului cu simțul măsurii, al unui personaj cu un ludic rafinat, inteligent, intuitiv, cel care domină scena cu autoritatea lui, cel care este mereu de partea lui Treplev, cel care îi vestește moartea plîngînd în hohote, cel care se lasă răsfățat și dorit de Polina, ștergînd-o la momentul potrivit pe urmele singurătății sale
Zbor și prăbușire by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/3535_a_4860]
-
medicinii. În ochii profesorului, nu poți fi medic de boli interne dacă te mărginești la a fi savant, fără a avea nimic din înzestrarea unui artist. Căci artist e medicul cu fler care simte boala în pofida erudiției, neșovăind să pună intuitiv un diagnostic acolo unde rațiunea înclină să pună altul. Concluzie? Medicina nu e știință pură, ci întîlnire nemijlocită cu pacientul, adică relație între două suflete, de aceea vindecarea bolii nu se poate reduce la un șir de pași tehnici. Medicus
Casta medicilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3484_a_4809]
-
edu/learningstyles/ilsweb.html Pentru a afla stilul propriu de învățare, trebuie oferite răspunsuri la mai multe întrebări. A. Ce tip de informație preferă subiectul: (a) senzorială (externă) - care implică observare, găsirea datelor, preferința pentru fapte și experimente sau (b) intuitivă (internă) unde interesează posibilitățile, speculația, imaginația, teoretizarea? Autorii spun că toată lumea are ambele tendințe, dar cu una dintre ele fiecare se simte mai bine să lucreze. B. Este mai degrabă o persoană: (a) vizuală (căreia îi plac picturile, diagramele, graficele
Părinți de succes: Verifică ce stil de învățare are copilul tău by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/34936_a_36261]
-
se implică în activități fizice, în discuții) (b) reflexiv (prin introspecție)? E. Care este modul în care înțelege ceea ce învață: (a) secvențial (pas cu pas) (b) global (în salturi, având nevoie să aveți o privire globală asupra lucrurilor, făcând pași intuitivi - uneori fără să știe cum ajunge la soluții)? Nu trebuie pierdut din vedere că fiecare persoană are un stil diferit de învățare, o caracteristică de care trebuie să țină cont atât părinții, cât și profesorii, motiv pentru care Felder și
Părinți de succes: Verifică ce stil de învățare are copilul tău by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/34936_a_36261]
-
celui mic; - trebuie oferit un echilibru între: informația concretă și conceptele abstracte; între exercițiile de rezolvare a problemelor și acele informații care vizează o înțelegere a aspectelor fundamentale; - copiii trebuie ajutați să-și exerseze atât aspectele senzoriale, cât și cele intuitive; - trebuie utilizate scheme, filme și elemente grafice înainte, în timpul și după prezentarea verbală; - celor mici trebuie să li se ofere timp suficient pentru reflecție, pentru integrarea și analizarea informației.
Părinți de succes: Verifică ce stil de învățare are copilul tău by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/34936_a_36261]
-
fapt, un jurnal al activităților ministrului: cu cine s-a întâlnit, ce a declarat etc. În cazul în care site-ul unui minister face referire la un subiect de interes general, acesta nu este poziționat într-o zonă accesibilă și intuitivă utilizatorului. Despre varianta de mobil sau strategia de social media nici nu se poate vorbi, a declarat pentru DC News Andreea Georgescu, online advisor la Webspire. Este exact ceea ce explică ministrul Dragnea în proiectul regionalizării: „Trăim într-un sistem comunist
Site-urile guvernamentale: ode comuniste miniștrilor, în era Internetului by Florin Pupăză () [Corola-journal/Journalistic/36455_a_37780]
-
lucrări și virtuți au exercitat o nespusă influență asupra creștinismului. Acesta este Sfântul Ioan din Constantinopol: un mesager al poporului, o inimă mare, un împătimit al studiului Cărții (a Bibliei) și iubitor de semeni; un om ce părea să știe intuitiv care erau nevoile oamenilor și care să distingă adevărul de fals1. Toate acestea au atras prețuirea și respectul nu numai în rândul creștinilor, de la Răsărit și până la Apus, ci chiar și la barbari. Contemporanilor săi le plăcea deja să spună
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
în Substanțe interzise, cu proza propriei vieți: el scrie despre sine, se povestește pe sine pentru a da seamă despre locurile, oamenii și epoca sa; iată drumurile din poezia lui Liviu Ioan Stoiciu: în Parcul Carol, pentru „a se regla intuitiv”, în interiorul ființei pentru a exorciza amintirile, scăpînd astfel din cercul lor otrăvit, în fapt, pentru a muri „azi, mîine”, pe o bancă în fața unui corcoduș înflorit, pentru a regăsi „frumusețea locului”, ignorată de cei de dinainte, prin praful drumului, înainte
Etnobotanicele lui LIS by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/3141_a_4466]
-
Livius Ciocarlie N-o ia pe patru cărări, se duce drept la țintă. Pentru că matematica se îndepărtează, până la a se rupe, de fundamentarea intuitivă, „ne vedem obligați să constatăm că drumul pe care merge ea este ciudat, ba chiar greșit”. În ceea ce mă privește, am intuit destul de bine tabla înmulțirii. Ba chiar și regula de trei, simplă. De acolo încolo, m-am despărțit de
însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/2922_a_4247]
-
prima dată extraordinara putere magică a literaturii de ficțiune. Deodată m-am trezit în vechea Anglie de la sfârșitul secolului al XII-lea, retrăind aventurile, luptele și iubirile viteazului rege Richard Inimă-de-Leu, dar nu numai aceasta: am început să percep, deocamdată intuitiv și inconștient, ce înseamnă arta de a crea un mare roman istoric și de moravuri cu mai multe linii tematice și o mulțime de personaje vii. După aceea, am citit cărți de literatură cehă și cea universală din biblioteca părinților
Carte de Crăciun by Libuše Valentová () [Corola-journal/Journalistic/2951_a_4276]
-
Livius Ciocarlie N-o ia pe patru cărări, se duce drept la țintă. Pentru că matematica se îndepărtează, până la a se rupe, de fundamentarea intuitivă, „ne vedem obligați să constatăm că drumul pe care merge ea este ciudat, ba chiar greșit”. În ceea ce mă privește, am intuit destul de bine tabla înmulțirii. Ba chiar și regula de trei, simplă. De acolo încolo, m-am despărțit de
însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/2880_a_4205]
-
pentru că Dragomir îi spune aici lui Heidegger că lucrează (și îi dă detalii), la o teză de doctorat despre Platon (?!) — dar cu cine? — și care poartă titlul Über das Verhältnis von Anschauen und Dialektik bei Plato („Despre relația dintre privirea intuitivă și dialectică la Platon“). Heidegger îi răspunde pe 7 mai 1947, dîndu-i cîteva indicații și repere privitoare la temă (nici o întrebare despre lucrarea de doctorat hegeliană!) și bucurîndu-se că Dragomir poate lucra. Îl anunță că el nu mai e la
Alexandru Dragomir, destinul deturnat al unui filozof by Gabriel Liiceanu () [Corola-journal/Memoirs/13242_a_14567]
-
pe un al treilea palier de înțelegere, e vorba și de trecerea lui Feodor la o nouă etapă a creației sale, dar și între părți ale romanului care îi omagiază, pe rând, pe cei doi mari scriitori ruși). Traducerea empatică, intuitivă, dovadă a talentului literar al traducătoarei dar și a unei culturi filologice care se simte în fiecare frază, întregește experiența unei lecturi ideale, la sfârșitul căreia cititorul rămâne să mediteze îndelung la întrebări precum: Cum arată trei scaune albastre aranjate
Între bulevardul Pușkin și strada Gogol by Andreea Răsuceanu () [Corola-journal/Journalistic/2989_a_4314]