1,039 matches
-
conform mărturisirii dumneavoastră, l-ați forța să se conducă după un principiu opus celui care vă ghidează pe dumneavoastră în circumstanțe similare. De ce acest lucru? Fără îndoială pentru că foamea mea mă pișcă, în timp ce foamea popoarelor nu îi pișcă decât pe legislatori. Ei, bine! Aș putea să vă spun că planul dumneavoastră va eșua și că nu există supraveghere destul de vigilentă pentru a împiedica banii să iasă, când poporului îi este foame, dacă grâul are libertatea să intre. În acest caz, acest
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
iasă, când poporului îi este foame, dacă grâul are libertatea să intre. În acest caz, acest plan, eronat sau nu, este ineficace și la bine și la rău și nu trebuie să ne mai preocupăm de el. Uitați că sunteți legislator. Oare un legislator se descurajează pentru atât de puțin când face experiențe asupra celuilalt? Dacă primul decret a eșuat, nu veți căuta alt mijloc de a vă atinge scopul? Ce scop? Aveți memoria scurtă; scopul e acela de a crește
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
îi este foame, dacă grâul are libertatea să intre. În acest caz, acest plan, eronat sau nu, este ineficace și la bine și la rău și nu trebuie să ne mai preocupăm de el. Uitați că sunteți legislator. Oare un legislator se descurajează pentru atât de puțin când face experiențe asupra celuilalt? Dacă primul decret a eșuat, nu veți căuta alt mijloc de a vă atinge scopul? Ce scop? Aveți memoria scurtă; scopul e acela de a crește, în sânul poporului
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
militare. Și spuneți-mi, acești vameși, acești soldați, aceste vase, aceste contribuții zdrobitoare, această tensiune perpetuă spre un rezultat imposibil, această stare permanentă de război deschis sau secret cu întreaga lume, nu sunt ele consecința logică, necesară a faptului că legislatorul s-a coafat cu această idee (care nu este, ați convenit acest lucru, la îndemâna niciunui om acționând pentru el însuși): "Bogăția este numerar; a crește numerarul înseamnă a crește bogăția?" Sunt de acord. Ori axioma este adevărată, și atunci legislatorul
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
legislatorul s-a coafat cu această idee (care nu este, ați convenit acest lucru, la îndemâna niciunui om acționând pentru el însuși): "Bogăția este numerar; a crește numerarul înseamnă a crește bogăția?" Sunt de acord. Ori axioma este adevărată, și atunci legislatorul trebuie să acționeze în sensul în care am spus, chiar dacă acest lucru duce la un război universal. Sau axioma este falsă și, în acest caz, oamenii se luptă pentru a se ruina. Și vă mai amintiți că, înainte de a fi
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
a fi rege, chiar această axiomă v-a condus pe cale logică la maximele: "Ceea ce unul câștigă, altul pierde. Profitul unuia este paguba altuia", care implică un antagonism iremediabil între toți oamenii. E foarte sigur că așa stau lucrurile. Filozof sau legislator, fie că raționez, fie că acționez, plecând de la acest principiu banii înseamnă bogăție ajung întotdeauna la această concluzie și la acest rezultat: războiul universal. Înainte de a discuta despre acest lucru, ați făcut bine că mi-ați semnalat consecințele, fără de care
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
mai în vârstă, cu care tocmai am făcut cunoștință, se numește regimul prohibitiv; al doilea fiu sistemul colonial; al treilea ura împotriva capitalului, iar nou-născutul moneda de hârtie. Ce? Moneda de hârtie rezultă din aceeași eroare? În mod direct. Când legislatorii, după ce au ruinat oamenii prin război și impozite, perseverează în ideea lor, ei își spun: Dacă poporul suferă, acest lucru se datorează faptului că nu are destui bani. Trebuie creați mai mulți bani." Și cum nu este ușor să fie
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
să se renunțe la opresiune. Dar mă grăbesc să închei cu calculele. La urma urmei, care este poziția dezbaterii? Ce spunem noi și ce spuneți dumneavoastră? Există un punct, și este punctul capital, asupra căruia suntem de acord: că intervenția legislatorului pentru a nivela averile luând unora ceea ce este necesar pentru a gratifica pe ceilalți înseamnă comunism, este moartea oricărei munci, oricărei bunăstări, oricărei justiții, oricărei societăți. V-ați dat seama că această doctrină funestă invadează sub toate formele jurnalele și
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
vor mai acuza pentru relele lor; nu își vor mai întemeia pe el speranțe himerice; și, în această arzătoare căutare a unui bine pe care el nu poate să îl dispenseze, nu vor mai fi văzuți, la fiecare decepție, acuzând legislatorul și legea, schimbând oamenii și formele de guvernământ, acumulând instituții peste instituții și cioburi peste cioburi. S-ar vedea stingându-se această febră universală de spoliere reciprocă prin intervenția atât de costisitoare și de periculoasă a statului. Guvernul, limitat în
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
sugerau o filantropie superficială sau ipocrită. Nu a putut, fără îndoială, să prevină toate greșelile care au fost comise; nu a reușit întotdeauna să îi facă pe colegii săi să guste acest adevăr atât de simplu, dar față de care inteligența legislatorilor părea să aibă o repulsie instinctivă: "că nu puteau da nimic unora printr-o lege, fără a fi obligați să ia altora printr-o altă lege." Cu toate acestea, conform mărturisirii tuturor, prezența în Comitetul de finanțe a acestui republican-fenomen
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
Nu putem decât să notăm că delimitarea violenței în Codul penal este o parte din reprezentarea ei socială actuală: participă la construirea ei și, ca feed-back, se alimentează din ea. Codul penal este stabilit în funcție de cerințele votanților și ale publicului: "Legislatorul nu evoluează decât în funcții de aceste reacții bazate pe reprezentarea mentală a ceea ce este devianța, delincvența, criminalitatea, justiția, pedepsirea și reprimarea infracțiunilor, gestionarea necesară a situației". Dufour-Gompers, Dictionnaire de la violence et du crime, art. "Reprezentări", Erès, 1992. Astfel, în
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
de-abia după ce vor fi parcurs testamentul final al personajului central. El știe că se adresează, în același mod în care o fac tomurile despre existențe eroice ieșite din comun cu o structură apropiată de basm de circulație populară, "venerabilului legislator care e vulgul"236. Prin urmare, trebuie să creeze cel puțin aparența unei normalități lipsite de erudiție, să nu-și încarce opera cu citate din autori sentențiali precum Aristotel, Platon și "toată liota filozofilor" (pe care de altfel îi parodiază
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
tendință s-a menținut până în vara anului 2008. În acele luni, înainte de vacanța de vară, ceva a întrerupt idila dintre dreapta și comunitatea românească. Acela se numește "pachetul siguranței". Chiar dacă a fost conceput cu precădere ca măsuri împotriva imigrației neregulate (legislatorul de dreapta preferă să folosească sintagma de "clandestină": chiar și semnificația cuvintelor poate da greutate), normele introduse în cele două decrete, primul din 2008 și cel cu prevederi mult mai restrictive din 2009 au tras un semnal de alarmă. Membrii
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
folosind terminologia religioasă cunoscută și de ceilalți păgâni: voința, în creștinism este asimilată inițierii din religia misterelor, preoții creștini sau iudei sunt comparați sacerdoților religiilor păgâne, un fel de călăuze ale unui cortegiu aducător de sacrificii sau chiar ca niște legislatori. Urmând orientarea filozofică a lui Celsus (mort în 178 p.Chr.), autorul ia în considerație concepția tradițională a legii religioase a popoarelor, definindu-l pe Isus primul legislator care i-ar fi influențat pe creștini la nerespectarea legii tradiționale a
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
de călăuze ale unui cortegiu aducător de sacrificii sau chiar ca niște legislatori. Urmând orientarea filozofică a lui Celsus (mort în 178 p.Chr.), autorul ia în considerație concepția tradițională a legii religioase a popoarelor, definindu-l pe Isus primul legislator care i-ar fi influențat pe creștini la nerespectarea legii tradiționale a religiei grecilor. Autorul păgân vedea în această ruptură comună, a legii antice, o trădare a fundamentului fraternității creștinilor care, din convingerea de a deveni nemuritori și de a
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
înmormântându-se în ruinele unei case (cf. Jud 16, 28-31). Poporul israelit, mai mult decât toate celelalte popoare, a cunoscut și a cultivat ura față de alte religii, impusă, potrivit Bibliei, de Dumnezeu, pentru a-și salva monoteismul, iar de proprii legislatori pentru a-și păstra sentimentul național, dându-i puterea să rămână integru până în azi în ciuda tuturor ostilităților. Datorită acesteia, evreului îi era permis să ucidă și chiar era obligat în anumite cazuri, pentru că idolatrul, care atenta la religia lui Jahve
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Fie că o lăudăm, fie că o contestăm, viața politică nu mai poate fi concepută în afara partidelor politice. Unii autori italieni calificau această situație drept partitocrazie, iar generalul de Gaulle o numea, cu un oarecare dispreț, "regimul partidelor". În zadar legislatorul a încercat să-i anuleze efectele prin procedeul referendumului sau prin alegerea directă a președintelui Republicii. În zilele noastre, se poate pretinde că sistemul partidelor funcționează mai bine decît în 1958 cînd doar Partidul Comunist Francez era un partid bine
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
de accesorii inutile... Întâlnirile sale erau întotdeauna interesante. El nu tăifăsuia, el vorbea mijlocind abundența ideilor sale și, ușurând exprimarea, el știa cu dibăcie să pună stăpânire pe cuvinte, dând frazei un anumit subînțeles... Inteligența îi suplinea știința. A devenit legislator și administrator, ca și mare comandant, urmându-și instinctul. Gândirea și calitățile îl conduceau mereu către pozitiv, clar, util; respingea ideile vagi... ...Napoleon se considera o ființă izolată în această lume, făcut pentru a guverna și a conduce toate sufletele
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
în cadrul organizațiilor internaționale, dar îndeplinește, de asemenea, cererile celor care susțin că, în primul rând, o mai bună responsabilitate începe de "acasă 184" Astfel, organizațiile interparlamentare, pornind de la obiective comune stabilite prin tratatele constitutive, permit și încurajează dialogul direct între legislatori și, în virtutea reprezentării politice diverse a delegațiilor, dezvoltarea unor argumentații diverse, benefice pentru rezultatul final al analizei și pentru concluziile referitoare la domeniile de acțiune. Deși hotarârile se iau cu vot majoritar în cea mai mare parte a situațiilor, aceastea
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
Uniunii Europene, prin examinarea acestora Parlamentul exercitându-și de fapt atribuții de control indirecte. Capitolul 5 Implicarea Parlamentului European în adoptarea actelor comunitare Parlamentul European începând cu proiectul Uniunii Europene din februarie 1984 numit Proiectul Spinelli își revendică statutul de legislator împărțit cu Consiliul de Miniștri 400. La acel stadiu al construcției europene, echilibrul interinstituțional nu recunoștea Parlamentului European decât o putere limitată de deliberare, care treptat a fost lărgită prin tratatul de la Maastricht, care a inițiat procedura de codecizie pentru
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
Consider că nu există deținători ai adevărului suprem și, pe cale de consecință, beția puterii, caracteristică executivelor trebuie estompată prin acțiuni concertete democratice, parlamentare. Astfel, organizațiile interparlamentare, pornind de la obiective comune stabilite prin tratatele constitutive, permit și încurajează dialogul direct între legislatori și, în virtutea reprezentării politice diverse a delegațiilor, dezvoltarea unor argumentații diverse, benefice pentru rezultatul final al analizei și pentru concluziile referitoare la domeniile de acțiune. Deși hotarârile se iau cu vot majoritar în cea mai mare parte a situațiilor, aceastea
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
a impulsiona activitatea executivelor respective și de a iniția politici internaționale, nu doar de a le susține sau comenta. Un mare merit al organizațiilor internaționale este acela că, pornind de la obiective comune stabilite prin tratatele constitutive, permit dialogul direct dintre legislatori și, în virtutea structurii lor pluripartinice și multinaționale, dezvoltarea unor argumentații foarte diverse, benefice vieții democratice. Chiar dacă deciziile se iau cu majoritate de vot, există o practică generală a pealizării unui concesn, fie el și parțial. În secțiunea a treia, Parlamentul
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
Ioan Cassian este și o incitantă dezbatere pe teme etice, morale și practice. Scrierea sa a marcat profund și definitiv organizarea vieții din mănăstirile din toată Europa apuseană până în zilele noastre. Sfântul Benedict de Nursia (480 - 547), supranumit ,,patriarhul și legislatorul călugărilor din Occident”, fondatorul practicilor monahale benedictine, pe care le-a precizat în lucrarea sa Regula și devenită ulterior norma vieții monahale în toată Europa de Vest, n-a făcut altceva decât a asimilat în scrierea lui conținutul de idei și precizările
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Dacă m-ar întreba cineva în ce constă acest agrement și această sare, aș răspunde că e un nu știu ce ("un je ne sais quoi") pe care mult mai curând îl poți simți decât exprima."39 O afirmație oarecum paradoxală din partea "legislatorului Parnasului" care prin Arta sa poetică trasa tocmai un cod estetic destul de strict. Importantă e însă maniera de raportare la acest cod care presupune o anumită nuanțare. Astfel, după cum o sugerează multe din versurile Artei poetice, Boileau nu a susținut
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
lasă loc treptat unei siguranțe a discursului ce evoluează înspre un oarecare orgoliu al deținerii unor adevăruri absolute. Este o variantă mai nuanțată, mai îmblânzită a statutului pe care și-l arogă toți teoreticienii clasici, căci întotdeauna "joaca de-a legislatorul" a fost o ispită mult prea mare pentru a fi respinsă. Dar asumarea posturii de autoritate absolută este rară la Fénelon critica sa rămâne una preponderent analitică, nu normativă. În fapt, după cum sugera Philippe van Tieghem 80, e momentul în
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]