477 matches
-
pentru o singură insuliță, amplasată la intrarea în golf, lângă Elounda, o mică stațiune, exclusivistă unde s-a retras spre finalul vieții Walt Disney. Atât insula aceea mică, cât și cetatea părăsită sunt apăsate de istoria neagră a coloniei de leproși. Fortificațiile datează din 1578, iar în 1584 acestea au fost reîntărite cu noi construcții. Te apasă liniștea aceea mortuară și copleșitor de multă energie negativă, atât de multă, încât mi s-a făcut rău și am renunțat la ultima parte
Antologie: poezie, proză. Concursul naţional de creaţie literară „Ionel Teodoreanu” Dumeşti – Iaşi ediţia a VII-a. In: ANTOLOGIE: poezie, proză. Concursul naţional de creaţie literară „Ionel Teodoreanu” Dumeşti – Iaşi ediţia a VII-a by colectiv () [Corola-publishinghouse/Imaginative/245_a_1227]
-
iar inima îmi bătea să-mi spargă pieptul. Nu-mi venea să cred că Bunica putea fi atât de crudă. Verișoara mea iubită, care o iubea mai mult pe Bunica decât pe propria ei mamă, fusese tratată mai rău decât leproșii care veneau să caute leacul miraculos. Am urât-o pe Rebeca așa cum nu mai urâsem pe nimeni. Mama m-a luat de mână, m-a dus în cortul ei și mi-a dat o cupă de vin îndulcit. A început
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
sunt armeni verii Aurel (legionar) și Garabet Ibrăileanu, Cristache Solomon...”; Pag. 452: „Nae Ionescu, hindus și xenofob”; Pag. 462: „N. Paulescu-i dement, iar D. Gusti și M. Dragomirescu-s proști”; Pag. 498: „Sima și Petrașcu, hoți de găini”; Pag. 515: „... tuturor leproșilor politici”: Pag. 515: „Nicolae Petrașcu..., vechi costoboc”; Pag. 515: „grupul Ianolide Gafencu, grupul buricarilor legionari”; Pag. 546: „Moș Zagreb făcea petiții la administrație ca să i se admită un litru de vin zilnic pentru motive medicale (Ion Zelea Codreanu, În lagărul
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
așa ne vom îneca în eroare, dar un Dumnezeu ce nu dispune decât de o frântură de adevăr! Fiți siguri că, de l-ar fi descoperit, ni l-ar fi trâmbițat de mult. Un gând ce nu mișcă pe un lepros, are el vreo legătură cu singurătatea? Și o carte ce nu poate fi închinată amintirii lui Iov... ...Aș vrea să mă bocească fantome de îngeri căzuți, pe frânturi de melodii culese din inima mea, acordată din nașterea corului lor. Atât
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
27 „Căci dacă poruncind dracilor, aceștia se supun, aceasta nu este faptă omenească, ci dumnezeiască. Sau cine, văzându-L pe El tămăduind bolile, cărora le este supus neamul oamenilor, Îl mai socotește pe El om și nu Dumnezeu? Căci curăța leproși, făcea șchiopii să umble, deschidea urechile surzilor, dădea vedere orbilor și alunga pur și simplu toate bolile și toată neputința de la oameni. Iar din acestea oricine putea vedea dumnezeirea Lui. Căci cine, văzându-L dând cuiva ceea ce-i lipsea prin
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, cap. V, XXXIV, în PSB, vol. 15, p. 129) „Flămânzii erau hrăniți, și Cel Care-i hrănea era prigonit și dușmănit; demonii erau alungați, și se uneltea împotriva Celui Care poruncea demonilor; leproșii erau curățiți, șchiopii umblau, surzii auzeau și orbii vedeau, iar Binefăcătorul ea alungat. În cele din urmă au dat morții pe Cel care a 58 dăruit viața, au bătut cu bice pe Liberatorul oamenilor și au osândit pe Judecătorul lumii
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
vântul,/ Iar Eva cu priviri rătăcitoare cerea ieșiri în era viitoare/ Bătrâne șarpe, cântatul tău de-atunci/ Se furișează din părinți în prunci." 14 "Domnule, Domnule/ de ce v-ați împărțit/ aseară banii spurcaților/ ținându-se ca șerpii/ și-ați sărutat leproșii/ în loc să le-nfundați o talpă în gură" (Gh. Pituț Străinul"). 15 "Răsfrângerea de demult" a lui Cezar Baltag este răsfrângerea în moarte. "Decât șerpii cei cu moarte în fiorul mușcăturii/ Mai vârtos veniți în mine/ Visul galben al săcurii." La
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
nefastă dialectică istorică, atât la nivel cotidian cât și dintr-o perspectivă a gândirii negânditului. Istoricisme după istoricisme... Foucault a gândit cu istoria, cu evidențele acesteia, iar afirmații de genul: "Clasicismul a inventat internarea, cam așa cum Evul Mediu inventase segregarea leproșilor" se fac pe baza unei cunoașteri din arhive și din cărți de istorie, pe baza unei comparații de tip istoric. Istoria ca forma mentis, indiferent dacă aceasta este fictivă sau reală, o separație discutabilă din moment ce funcția scrisului este tocmai figurarea
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
deși nu era vorba de o moarte fizică; pentru această mamă, închisă în îndurerata ei lume interioară, copilul Ernesto era invizibil. În Talmud se menționează că cele trei sau patru persoane care se aseamănă morților sunt orbii, săracii, sterilii și leproșii. A. Green crede că, simțindu-se "un străin", "cel neașteptat" pentru părinți, mai ales pentru mama, copilul, pierdut, isi inventează mecanisme proprii de apărare, care se manifestă sub formă de neliniști, insomnii, somnambulism, sau se vede obligat să caute repere
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
cel Mare se îngrijea de tot ceea ce era necesar pentru viața acestui așezământ de binefacere. Însă și mai impresionant este faptul că Sfântul Vasile nu s-a sfiit să aducă în casele de binefacere pe cei mai abandonați oameni, pe leproși, care din cauza bolii lor, erau ocoliți de toată lumea. Această instituție de caritate se subîmpărțea în diferite compartimente după nevoile celor în cauză și a celor care îi slujeau. Aici se afla biserica și locuința mitropolitului. În apropiere se aflau camerele
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
cel Mare se îngrijea de tot ceea ce era necesar pentru viața acestui așezământ de binefacere. Însă și mai impresionant este faptul ca Sfanțul Vasile nu s-a sfiit să aducă în casele de binefacere pe cei mai abandonați oameni, pe leproși, care din cauza bolii lor, erau ocoliți de toată lumea. Această instituție de caritate se subîmpărțea în diferite compartimente după nevoile celor în cauză și a celor care îi slujeau. Aici se află biserică și locuința mitropolitului. În apropiere se aflau camerele
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
pe cât de laborioasă, pe atât de precisă și de exactă. A luptat pentru alinarea suferințelor celor mulți, nefăcând discriminare între oameni și credințele lor. A înființat instituții de asistență socială: azil, ospătărie, casă pentru reeducarea fetelor alunecate, spital (și de leproși), școli tehnice. Toate aceste așezăminte erau cunoscute sub numele de Vasiliada. A luptat pentru alinarea suferințelor celor mulți, criticându-i pe bogați. A împodobit serviciul divin cu Sfânta sa Liturghie, ce se săvârșește de 10 ori pe an în cursul
Viaţa Sfântului Vasile cel Mare. In: Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (III) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/178_a_154]
-
inițial, să convingă și familia imperială, mai cu seamă pe împărăteasă, să ofere sprijin material și personal eforturilor sale de a consolida creștinismul nicenian. A reorganizat și promovat spitalele și ospiciile orașului și a pus pe picioare o instituție pentru leproși ; a vândut bunuri bisericești, folosind banii în scopuri filantropice; a organizat distrugerea unui grup de temple aflate pe teritoriul misiunii lui și, chiar și în exil, a răscumpărat captivi pe care i-a redat familiilor. Pentru aceasta, ca și alți
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur. In: Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
lucraseră până atunci cu nimeni din Est, mă refer la anii '95-'97, așa că mă priveau cu scepticism. Apoi am constatat că, deși aveam filme gata, cu subiecte diverse, unele cu o tentă ușor senzaționalistă, cum ar fi colonia de leproși de la Tichilești, nu reușeam să le vând. Am primit oferte ridicole, să le dau doar materialul brut și eu să dispar ca autor. Am descoperit astfel un lucru fundamental: un film finalizat se vinde mai greu decât o propunere scrisă
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
Dragomir). în detenție sau cu domiciliu forțat, printre prieteni sau neprieteni, până la sfârșitul vieții, I. D. Sîrbu nu a fost un „preferat, promovat, propulsat” al societății timpului său, ci dimpotrivă, un „suspectat, suportat, tolerat în limitele unei vieți onorabile de lepros politic”, ochiul său fiind obligat să străpungă, neputincios, „zidul de sticlă” al unui sistem vitregit, traversând „iadul pușFăriilor”, însă „cu fruntea sus și zâmbetul pe buze”. Ion D. Sîrbu a aparținut unei generații „obligate să treacă peste sârma înghimpată, peste
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
întipărit în el cu o așa evidență semnele pătimirii sale, încât el însuși părea un răstignit. Mâinile Sale, picioarele și pieptul semnate cu sigiliul crucii străluceau în el. Se spune că acest slujitor al lui Dumnezeu ar fi vindecat doi leproși și că unul dintre ei fiind și paralizat a fost vindecat de ambele boli. Cu puterea lui Cristos a vindecat oameni loviți de diferite boli - un număr nespus de mare de oameni. De aceea, într-o proză rimată, se cântă
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
autoritatea legii, ceruse și obținuse de la Scaunul Apostolic o scrisoare în care era împuternicit să apere doamnele și să-i excomunice pe cei care le creau necazuri. Astfel, și fratele Ioan din Campello, după ce a adunat un mare număr de leproși, bărbați și femei, a ieșit din Ordin și a voit să devină fondatorul unui nou Ordin; a redactat o regulă și s-a prezentat cu discipolii săi la Scaunul Apostolic pentru a fi aprobată. În afară de aceste fapte neplăcute, în timpul absenței
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
27 octombrie, și au ajuns la Erfurt în ziua Sfântului Martin. Dar fiindcă era iarnă, un anotimp nepotrivit pentru a construi, la sfatul oamenilor și al unora din cler, frații au fost găzduiți în casa preotului ce se ocupa de leproși, în afara zidurilor orașului, în așteptare ca cetățenii să se îngrijească mai bine de instalarea lor. 40. Frații trimiși cu fratele Giordano au fost: fratele Hermann din Weissensee, preot, novice și predicator; fratele Conrad din Würzburg, subdiacon și novice; fratele Henrich
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Părinte Francisc s-a făcut totul pentru toți și servitorul tuturor; a vrut să fie slujitor chiar pentru persoanele cele mai disprețuite și, în călătoriile sale, arăta ascultare oricărui frate. Pe când era laic, fugea cu cea mai mare oroare de leproși, dar după convertirea sa s-a angajat să-i slujească, spălându-le picioarele, bandajându-le ulcerele și rănile, îndepărtându-le puroiul și pielea putrezită și sărutându-le picioarele, pentru ca, suportându-și aproapele, să devină și el demn de dispreț și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
-și aproapele, să devină și el demn de dispreț și să obțină harul lui Dumnezeu... Grigore al IX-lea, plin de înțelepciune, considerând familiaritatea ce o avea cu Fericitul Francisc, a devenit imitatorul său și ținea în camera sa un lepros, cărui îi slujea, îmbrăcat ca un frate. Dar într-o zi acel lepros l-a întrebat: «Oare suveranul pontif îl are doar pe acest bătrân ca să-mi slujească? Se obosește prea mult!». 3. Dar dacă Fericitul Francisc a fost umil
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
lui Dumnezeu... Grigore al IX-lea, plin de înțelepciune, considerând familiaritatea ce o avea cu Fericitul Francisc, a devenit imitatorul său și ținea în camera sa un lepros, cărui îi slujea, îmbrăcat ca un frate. Dar într-o zi acel lepros l-a întrebat: «Oare suveranul pontif îl are doar pe acest bătrân ca să-mi slujească? Se obosește prea mult!». 3. Dar dacă Fericitul Francisc a fost umil în respectul față de Dumnezeu, și mai umil în slujirea aproapelui, cel mai umil
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
fericita Fecioară Maria, notar să fie Isus Cristos iar îngerii să fie martori». Plecând din Perugia și întorcându-se la Assisi, de-a lungul drumului s-a odihnit puțin împreună cu însoțitorul său în locul numit Colle, unde era un azil pentru leproși, și a adormit. După ce s-a trezit, a recitat rugăciunea, l-a chemat pe însoțitorul său și i-a spus: «Frate Maseu, îți spun din partea lui Dumnezeu că indulgența ce mi-a fost acordată de suveranul pontif a fost confirmată
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
or fi? — Ei, măria ta, n-o lua așa, cred că toți care ți-au fost soți până la Odrii și înapoi, acum mulțumesc lui Dumnezeu că pământul pe care calcă nu se mai clatină. Nu e ca la cei zece leproși din Evanghelie. — Hm... Tăcerea ritmată de trapul constant al cailor îl încredință pe spătar că vodă adormise din nou. O fi iar bolnav, de doarme atât. — Niciodată nu mi-a fost mai bine ca acum, se auzi glasul vesel al
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
au rămas uimite de învățătura Lui; 29. căci El îi învăța ca unul care avea putere, nu cum îi învățau cărturarii lor. $8 1. Cînd S-a coborît Isus de pe munte, multe noroade au mers după El. 2. Și un lepros s-a apropiat de El, I s-a închinat, și I-a zis: "Doamne, dacă vrei, poți să mă curățești." 3. Isus a întins mîna, S-a atins de el și a zis: Da, vreau, fii curățit!" Îndată a fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
nu intrați în vreo cetate a Samaritenilor; 6. ci să mergeți mai degrabă la oile pierdute ale casei lui Israel. 7. Și pe drum, propovăduiți, și ziceți: "Împărăția cerurilor este aproape!" 8. Vindecați pe bolnavi, înviați pe morți, curățiți pe leproși, scoateți afară dracii. Fără plată ați primit, fără plată să dați. 9. Să nu luați nici aur, nici argint, nici aramă în brîiele voastre, 10. nici traistă pentru drum, nici două haine, nici încălțăminte, nici toiag, căci vrednic este lucrătorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]