374 matches
-
mamă, între noră și soacră. Să nu ținem la viață, să fim gata oricînd s-o jertfim, defăimînd deșertăciunile. Și să avem drept scop suprem dobîndirea vieții veșnice. Să nu căutăm mîntuirea în moarte sau neant, ci păstrînd modesta condiție luptătoare a omului. Și să ne purtăm ca prinții, să fim desăvîrșiți, să ne îndumnezeim. Să vedem în creștinism rețeta perfectei fericiri. Și totodată doctrina torturării ființei de către un Creator hotărît să ne vindece de ale lumii. Să ne mai mirăm
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
trec pe o altă treaptă a „considerației”, poate chiar a valorii, este că fie „ne-am dat” cu „fosta putere”, fie nu ne-am atașat cu convingere așa-zișilor „anti-comuniști”, adică acelora care după Revoluție și-au descoperit o fervoare luptătoare, politică, cu greu previzibilă „Înainte”. Politica, virusul ei - combinat, se’nțelege, și cu un oportunism sui generis! - a irupt și În lumea noastră literară. Dacă „Înainte”, sub tiranie, eram „Împreună”, strînși unii’ntr-alții precum blândele oi când peste staulul lor
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
nici o legătură cu o asemenea „grandioasă” putere, dar... vine de acolo! Și renunțările amare pe care a trebuit să le facă pentru a obține o altă putere - o, nu, nu cea ideală și pe care o visase În tinerețea-i luptătoare!, nu, ci o putere pur și simplu pentru care trebuie să strângi tot felul de mâini, să te lași Împins Încolo și Încoace de șefii de protocol și să citești entuziasmante discursuri scrise de alții! - și nostalgia sa, poate, se
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
care până atunci ne supusese unor suferințe și umilințe greu de Îndurat, ne face deodată loc și se pleacă În fața persoanei și a capriciilor noastre - atunci, În loc să „ne aducem aminte” de adevăratele noastre obsesii, cele din tinerețea noastră visătoare și luptătoare, pentru a le impune și răspândi În sfârșit, le Împrumutăm pe cele „care se cer”, care „se vând bine”, care sunt recunoscute ca atare. Uneori le pervertim chiar pe ale noastre, originale, forma noastră penibilă de trișerie și de prostituare
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
făcut-o, așa cum am refuzat și oferta lui I. Iliescu, În credința mea, oarecum naivă, de a mă ține la echidistanță de viața politică de vârf. Tot atunci l-am cunoscut și pe Ion Rațiu; provenit dintr-o familie ardeleană luptătoare pentru Marea Unire, pentru Ardealul românesc, om de afaceri din Marea Britanie și care Înainte de decembrie ’89 inițiase În S.U.A. congrese ale „Românilor de pretutindeni”. Rațiu, În câteva rânduri, mi-a dat semne de simpatie, dar am ezitat să fac acel
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
Încă din tinerețe, din adolescență, Înainte de a crede În Eros, În zeul iubirii, credeam și-mi doream cu multă ardoare o prietenie cu cineva, altcineva, de vîrsta mea sau nu, de un sex sau altul. Și apoi, Întreaga mea tinerețe luptătoare, În literatură, a fost Îmbibată de această necesitate adâncă, de acest miracol, al unei legături strînse, profund intime, Între două persoane care nu cultivă relații sexuale și, dacă e adevărat că această nevoie - misterioasă, neprofitabilă! - mi-a adus nu puține
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
și teroarea” extincției umane, „azvîrlirea” noastră În neant de parcă nu s-ar fi Întâmplat nimic În realitatea fenomenală și cosmică, Unamuno afirmă, la sfârșitul „revoltei” sale: iar dacă toate acestea trebuie să se Întâmple „astfel” și existența noastră lucidă și luptătoare va fi nimicită printr-o simplă respirație, să facem În așa fel Încât să nu fie vina noastră! Să ne comportăm, adică, curajos și demn În existență, iar dacă „cineva” va vrea să distrugă, să aneantizeze toate acestea... va fi
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
atât de Îndrăgite de publicul românesc Încă de la Creangă Încoace, dar poate și de la scrierile apocrife de la Alexandria până la gigantul europeist care a fost D. Cantemir. Îndrăgite și de critica literară română postbelică, ce a numărat spirite Înalt receptive și luptătoare și care m-a sprijinit la primele mele texte. Aș putea spune că „tânărul Breban” a fost posibil și datorită complicității, dar și prieteniei, unor L. Raicu, Matei Călinescu, I. Negoițescu, Eugen Simion sau N. Manolescu și Mircea Martin. Poate
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
ferească copiii de „viitorul luminos”! Unde, se pare, încă nu găsește editor...Ă Camera mea din Nerva-Traian devenise între timp oarecum centrul nu numai al unui grup, dar și al unei, posibile, ideologii literare ce avea înscrisă, în oriflamele ei luptătoare, deviza Esteticului über alles, noi, cei câțiva, Nichita, Cezar, Grigore, Matei, cărora li s-a adăugat, „tânăra promisiune poetică” ce era în anii aceia Adrian Păunescu, am simțit că acesta era unicul „steag” sub faldurile invizibile ale căruia merita să
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
nu numai cu „forurile politice”, dar și cu unii colegi, prestigioși încă, opuși mai perfid și mai tenace unei reveniri la realele valori decât chiar unii activiști ai partidului!... Cum se explică această „uitare” a tinereții noastre curate, fertile și luptătoare? Numai prin depărtarea fizică de două decenii? Cum de poți uita formidabila, geniala operă poetică a lui Nichita, despre care un Richard Wilbur sau Robert Bly, poeți americani de vârf, aveau păreri entuziaste, Nichita, despre care Matei - de altfel, ca
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
nu ne poate lua, răpi această „libertate și demnitate” care nu e numai „a noastră”, cei care ne-am impus ideile și textele noastre în această jumătate de secol, ea este a pământului și a sângelui, ca și a Tradiției luptătoare din care ne-am ivit. Iar a catastrofiza, a absolutiza forțele răului, cele militare și politice în cazul de care vorbim, înseamnă și a minimaliza sau chiar a disprețui capacitatea omului de a se ridica și de a înfrunta Răul
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
în câmpul valorii, au produs veritabile acte de creație ce nu se opuneau „doar regimului” în mult discutata „rezistență prin cultură”, ci ambiționau să se alăture marelui patrimoniu cultural al valorilor. Acelea care edifică, dar și legitimează o națiune. Tradiția luptătoare și sacră, cea care ne dă dreptul de a fi în Istorie, de a vorbi în numele Omului și al demnității sale. Aceasta e și justificarea, în primul rând, a paginilor de față, și nu apărarea propriei persoane; cărțile mele o
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
o dată, constatam eu ca „nordic” și ca urmaș al unor ardeleni și maramureșeni care au luptat prin secoli pentru o „Românie a românilor” în ciuda prezentului ostil și opac, ne-a „calmat”, ne-a „otrăvit” și ne-a amorțit iremediabil energia luptătoare, speranța într-o altă patrie, mai încăpătoare, mai demnă, mai „reală”! Adularea excesivă și insistentă a acestei balade mi se părea, pentru tinerelul care eram, un semn, încă o dată în istorie, al unei „hrane otrăvite” tocmai prin frumusețea metaforei și
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
conștiința mea, la marea schimbare a lumii, simțeam realmente că în dezorientarea generală care a fost instrumentată după 1989 ( pentru a se putea înfăptui pe dedesubtul ei restaurația securistă, în haine pro-occidentale), era nevoie de reperul ferm al conștiinței mele luptătoare, toate în jurul meu evoluau sub imperiul urgenței, iar literatura mai putea să aștepte, respirația ei era cu bătaie lungă, mai aveam timp și mai încolo, în viață. În poemul Omul disponibil, care o să-mi apară într-o cu totul altă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
adjuncți ai lui Utan, un ideolog partinic și un prozator proletcultist, făceau tot timpul presiuni asupra lui pentru a ne retrage sprijinul, însoțindu-le cu reclamații la „foruri“, cu denunțuri calomnioase etc. Utan a rezistat cu toate că nu era o natură luptătoare. Îl crispau agresivitatea și grobianismul celor doi și odată, fără a-i numi, dar cu o trimitere străvezie, l-am auzit vorbind despre teroarea exercitată de gorile asupra oamenilor. Un episod luminos al vieții lui Tiberiu Utan a fost prietenia
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
Sburătorului. Lovinescu afla ce se întâmpla în lume de la nenumărații săi vizitatori zilnici, iscodiți cu voluptate, storși de noutăți. Manolescu află făcând el vizite și află mult fiindcă umblă mult, trecând prin variate medii între care uneori construiește punți. Fire luptătoare și dominatoare, Manolescu a devenit neînchipuit de repede un lider, fără ungere oficială, al comunității noastre scriitoricești. L-au perceput ca atare și partizanii, și adversarii, și admiratorii, și denigratorii, ba chiar și autoritățile comuniste care altfel nu i-ar
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
monofiziților, monoteiștilor, arienilor, albigensilor etc., de schisma lui Foție și reformele lui Huss, Luther și Calvin..., de marea Revoluție franceză, de Kultur-kampful lui Bismark, etc. pentru a ne face o idee de nenumăratele urgii ce s-au abătut asupra Bisericii luptătoare. Milioane și milioane de credincioși în frunte cu păstorii lor sufletești: papi, episcopi și preoți, au fost victimele acestor cruzi tirani care i-au sacrificat fie prin sabie, fie prin foc, fie prin orice altă schingiuire ce-și poate închipui
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
unei ginte Ce din trecut și până-n comunism Un liber drum din vrerea ei și-aprinde. Aceasta-i Patria: un dor lucid, Tâmpla de vis a omului prin care Toți ne simțim o țară și-un partid, O unică ființă luptătoare.“ („Aceasta-i patria“, Scînteia, 7 decembrie 1977) „În tonul grav al poemelor eminesciene, dedicate ființei, civilizației și vitejiei acestui neam, trebuie citite toate chemările tovarășului Nicolae Ceaușescu, repetate tot mai des în ultima vreme, cu o pasiune și o luciditate
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
faptă, ca prin lupta-i exemplară România să se-nalțe mândră-n comunista stea.“ („Cântec pentru Fiica țării“, Cronica, 10 ianuarie 1986) „Anul care-ncepe este-n sărbătoare Pentru Fiica țării ce-i exemplu drag, Pentru vremea nouă, era viitoare, Luptătoare dârză sub al țării steag. Minte înțeleaptă, mamă bună-n pace Grâul țării este liber de-nflorire, Comunist de frunte-n toate câte face: Patria o are pururea-n privire.“ („Cântec de lumină“, Convorbiri literare, ianuarie 1988) MARCU Gheorghe, prof.
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
Și-n dreapta sa a stat întotdeauna, însoțindu-l în greutăți și revoltă, femeia pe care a cunoscut-o în tinerețe și lângă care nu a obosit să fie mereu tânăr: Elena Petrescu-Ceaușescu, militantă activă și neînfricată în cadrul organizației UTC, luptătoare încă din perioada aceea pentru educarea tineretului muncitor în spiritul unei culturi umaniste. Solidari, de-a lungul unei vieți petrecute alături, atât în convingerile politice comuniste, cât și în imensa putere de rezistență și dăruire pentru ca visul adolescenței să devină
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
puțin, nu merge împotriva ei, trebuie să meargă cu totul împotriva unei astfel de ispite, iuxta Bernardum eidem respondentem: „Nec propter te incepi, nec propter te finiam”1. 352. PENTRU ADEVĂRATA SIMȚIRE PE CARE TREBUIE SĂ O AVEM ÎN BISERICA LUPTĂTOARE, SE VOR țINE REGULILE URMĂTOARE. 353. Prima regulă. Lăsând deoparte orice judecată, trebuie să fim cu sufletul pregătit și gata să ascultăm în toate de adevărata mireasă a lui Cristos, Domnul nostru, care este mama noastră, Sfânta Biserică ierarhică. 354
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
a fost director adjunct la Complexul Muzeal Național „Moldova“. Pe parcursul anilor a desfășurat o activitate intensă pentru creșterea colecțiiilor, aducând mii de piese prin achiziții, transfer și donații, care au permis organizarea unor expoziții originale și interesante, de specialitate. Fire luptătoare, neacceptând să renunțe la proiectele sale, în pofida diferitelor dificultăți, a reușit, cu un grup de specialiști, să inaugureze, la 1 martie 1961, Muzeul Politehnic Iași, cu prima sa secție - Energetica. Pasionată și energică, a coordonat organizarea și inaugurarea următoarelor două
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
românească decât În anii ’30. Unele din ele vor ajunge În cele din urmă elemente ale politicii de stat” <endnote id="(67, p. 50)"/>. Tot În acea epocă, preotul Irineu Mihălcescu, mitropolitul Moldovei și al Sucevei, publică o carte (Teologia luptătoare), pentru uzul preoților și studenților teologi, plină de locuri comune dragi anti semiților : „Evreii, care au pus stăpânire În toate țările pe finanțe, industrie, comerț, presă etc., nu puteau lăsa să le scape din mână un instrument de dominație așa
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
deoarece acolo era vorba de pâinea de mâine ce trebuia pusă pe masă iar la celelalte de pâinea de anțărț. b.o. „Biblioteica numără 3950 cărți (...)” Prima dată am crezut că substantivul comun „bibliotecă” a fost ortografiat greșit de către neînfricata luptătoare Împotriva „fiarelor” sioniste, Maria Vaigraich dar, mergând mai departe pe textul „Raportului de activitate a resortului cultural pe luna Mai 1949” Întocmit de această bravă ștăbăriță locală, am remarcat scrierea greșită a Întregii familii de cuvinte provenită din „bibliotecă”, fapt
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
Ta, Doamne, este și bunătatea, căci Tu răsplătești fiecăruia după faptele lui.” AMIN! De atunci hotărârea mea era luată: Voi pleca. Sunt convins că Dumnezeu are o biserică a Sa, Biserica Adventistă Filadelfia din Buzău. El are o Comunitate frumoasă, luptătoare. Îmi pare rău însă că există membri cu defecte mari, că există neghină printre grâu. Cuvântul inspirat ne spune: ,, Deși vor exista necazuri în biserică, și vor fi până la sfârșitul lumii, în aceste ultime zile biserica va trebui să fie
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]