3,802 matches
-
opțiunea reconstruirii utopice a ființei exilate prin limbaj („nu-mi rămînea decît să-mi iau limba, casa, cu mine. Casa melcului”). Ce este, însă, pentru Norman Manea, huliganul? Desigur, referința la cartea lui Mihail Sebastian e transparentă; huliganul lui Norman Manea este un exclus, o ființă periferică, un ins situat într-o poziție și o postură marginală. Deloc întâmplător, Mircea Iorgulescu crede că Întoarcerea huliganului este „o carte zguduitoare. Prin experiențele teribile trăite și evocate de autor - deportarea și lagărul, apoi
Recursul la memorie by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2433_a_3758]
-
Compoziția? Formula acestei literaturi este prin definiție ambiguă, frontierele dintre domenii sunt uneori, deseori, fluide, există apoi momente care privilegiază un anumit tip de lectură în dauna celuilalt, iar opțiunile tranșante sunt pândite de capcane și riscuri”. Narațiunea lui Norman Manea se încheie într-o notă de aparentă nerezolvare a conflictului, de întoarcere obsesivă în punctul de plecare, în măsura în care autorul mărturisește: „Plecarea nu mă eliberase, întoarcerea nu mă întorsese. Îmi locuiesc stânjenit biografia”. Singurătatea esențială ce prinde contur în cărțile lui
Recursul la memorie by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2433_a_3758]
-
încheie într-o notă de aparentă nerezolvare a conflictului, de întoarcere obsesivă în punctul de plecare, în măsura în care autorul mărturisește: „Plecarea nu mă eliberase, întoarcerea nu mă întorsese. Îmi locuiesc stânjenit biografia”. Singurătatea esențială ce prinde contur în cărțile lui Norman Manea are ca punct de plecare sentimentul de exclus, de damnat, de proscris ce l-a însoțit pe scriitor de-a lungul întregii sale vieți și cariere literare. Lecția de demnitate conturată în această carte este, în fond, însoțită de un
Recursul la memorie by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2433_a_3758]
-
lungul întregii sale vieți și cariere literare. Lecția de demnitate conturată în această carte este, în fond, însoțită de un recurs, lipsit de orice stridență retorică sau edulcorare, la memorie. O memorie neconcesivă, de exemplară acuitate și expresivitate etică. Norman Manea e, desigur, un scriitor emblematic - și problematic - al literaturii exilului. Exilul său este dual: pe de o parte, geografic, pe de altă parte, lăuntric. Expresie a unei ființe ce și-a resimțit mereu condiția identitară sub spectrul marginalizării și al
Recursul la memorie by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2433_a_3758]
-
emblematic - și problematic - al literaturii exilului. Exilul său este dual: pe de o parte, geografic, pe de altă parte, lăuntric. Expresie a unei ființe ce și-a resimțit mereu condiția identitară sub spectrul marginalizării și al marginalului, scriitura lui Norman Manea este expresia unei identități fracturate, ce caută să își recupereze legitimitatea ontică prin exercițiul cathartic al anamnezei. În acest fel, amenințarea agresivității temporale și a uitării este compensată de revelațiile unei memorii cu un acut profil etic, soluție iluzorie a
Recursul la memorie by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2433_a_3758]
-
profil etic, soluție iluzorie a unui destin aporetic. Ce poate fi, în acest fel, scrisul decât o tentativă de supraviețuire, o formă de exhibare a suferinței și de refuz al compromisului? Pe de altă parte, personalitatea literară a lui Norman Manea își consolidează relieful identitar mai ales din libertatea, compensatorie și radicală, de a spune adevărul ultim, din chiar condiția marginalizării, cu concursul unei ironii ce trădează conștiința relativității unei lumi percepută ca spectacol burlesc, ca minciună, ca proiecție demagogică a
Recursul la memorie by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2433_a_3758]
-
dar pentru care simte, mereu, nevoia să depună mărturie. Acest scris depozițional e cel care completează, în fond, o existență fracturată, desenând conturul unei geografii deopotrivă mutilante și utopice. Memorie, exil, marginalitate, ultraj - acestea sunt cuvintele-cheie ale romanelor lui Norman Manea, reiterate, problematizate, prin care „povestea vieții”, sau „istoria unei boli” sunt rescrise cu concursul printr-o gramatică narativă fracturată, ce restituie nu doar trecutul ființei, dar mai ales modul ei de reacție la negativitatea dizolvantă a ideologiilor. Problematică și densă
Recursul la memorie by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2433_a_3758]
-
care „povestea vieții”, sau „istoria unei boli” sunt rescrise cu concursul printr-o gramatică narativă fracturată, ce restituie nu doar trecutul ființei, dar mai ales modul ei de reacție la negativitatea dizolvantă a ideologiilor. Problematică și densă, scriitura lui Norman Manea nu e, în fond, reductibilă la stereotipiile critice care au încercat să-i capteze individualitatea. Etica scriitorului e una a problematizării, a interogației, a singularității, dar și a dialogului cu Celălalt. Sentimentul purificării anamnetice, spectacolul traumei temporale reînnoite sunt elemente
Recursul la memorie by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2433_a_3758]
-
critice care au încercat să-i capteze individualitatea. Etica scriitorului e una a problematizării, a interogației, a singularității, dar și a dialogului cu Celălalt. Sentimentul purificării anamnetice, spectacolul traumei temporale reînnoite sunt elemente structurante ale destinului literar al lui Norman Manea, destin marcat din plin de deruta unui timp anomic. Faptul că scriitorul își mărturisește afinități literare cu Kafka și Joyce nu face decât să accentueze paradoxul pe care opera lui Norman Manea ni-l semnalează: experiența exilului determină, în cele
Recursul la memorie by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2433_a_3758]
-
elemente structurante ale destinului literar al lui Norman Manea, destin marcat din plin de deruta unui timp anomic. Faptul că scriitorul își mărturisește afinități literare cu Kafka și Joyce nu face decât să accentueze paradoxul pe care opera lui Norman Manea ni-l semnalează: experiența exilului determină, în cele din urmă, un retur simbolic spre matricea originară, în „casa melcului”, prin intermediul ficțiunii, o ficțiune, ce-i drept, saturată de efluviile documentalului, de resorturile depoziției, ale unei anamneze a traumei, ca și
Recursul la memorie by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2433_a_3758]
-
de grăsime sub 3.2% este susceptibil de falsificare. Cu cât laptele este mai gras cu atât fermierul poate obține un preț mai bun” declară Moise Fluieraș. Cu cât laptele are o O confirmare în acest sens vine din partea lui Manea Gabriel, deținătorul unei ferme de 55 de vaci de lapte în Satu Mare, care a utilizat DEL-CA-MAG, în hrana animalelor. După cum declară acesta, în urma efectelor benefice ale dolomitei amorfe a obținut o creștere cu 7 bani la prețul de livrare a
Fermierii ce deţin vaci de lapte pot obţine un venit suplimentar anual de 657 RON pe cap de vită () [Corola-journal/Journalistic/24414_a_25739]
-
pentru ca, brusc, sugestia aproape tacită a unui diagnostic incredibil să deschidă implicații filologice sclipitoare (descifrarea unor abrevieri ale jurnalului), dar și rescrierea unei pagini importante de biografie literară. La fel în secvențele dedicate lui Zaciu, Manolescu, Vona, Ianoși, Mălăncioiu, Manolescu, Manea sau Gelu Ionescu, unde surpriza reinterpretării unor episoade biografice sau literare îmbină evocarea tandră (o, dacă ar citi Alain Paruit, ținând cartea cu degetele sale osoase și lungi) cu judecăți bruște, lucide sau cinice, de gând universal strecurat despre întreaga
Uriașii dintre două lumi by Alexan () [Corola-journal/Journalistic/2449_a_3774]
-
fi auzită într-o sală cu acustică normală, corectă, nedeformatoare?” Trupul tras de boală spre anormalitate se asociază cu imaginea ingrată, deformată a operei în posteritate. Străinătate, absență, dezlipirea de lume În 23 noiembrie (1080), o scrisoare primită de la Norman Manea îl face să se gândească la „Străinătate, absență. Dezlipit de lume.”, după ce își manifestă teama că nu va mai primi o Istorie a lui G. Călinescu plătită unui oarecare Marinescu și care urma să fie adusă din Italia. Teama că
Desprinderea de lume by Olimpiu Nușfelean () [Corola-journal/Journalistic/2391_a_3716]
-
exact ca la ei acasă. Au figuri pe cât de dubioase, pe atât de agile, scanând în permanență zona, doar-doar or găsi marfă proaspătă. De aceea, nu-ți lăsa la vedere telefonul sau portofelul când te afli în zonă. Acordurile de manele te întâmpină odată ce ai deschis ușa Big-ului. Li se adaugă un miros învechit și o atmosferă întunecată, la prima vedere răcoroasă. Dar nu e la fel de răcoare pe cât pare: în Big nu există aer condiționat. Vânzătoarele de la tarabe își fac
BIG Berceni, paradisul contrabandei din Bucureşti () [Corola-journal/Journalistic/22142_a_23467]
-
Rodica Zafiu Turcismul manea face parte din categoria cuvintelor "reactualizate": care păreau la un moment dat învechite, dar și-au dovedit vitalitatea reapărînd, în mod surprinzător, ca termeni de uz curent. Cuvintele de acest tip s-au transmis în genere prin limbajul familiar, uneori
"Manele" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16678_a_18003]
-
au dovedit vitalitatea reapărînd, în mod surprinzător, ca termeni de uz curent. Cuvintele de acest tip s-au transmis în genere prin limbajul familiar, uneori și pe cale cultă (mai ales prin prestigiul și circulația unor texte literare din canonul școlar). Manea putea apărea, acum cîțiva ani, ca termen învechit, de explicat în subsolul unui text. în momentul de față, e folosit cu mare frecvență în limbajul familiar și, evident, în presă. De altfel, cuvîntul aparține și categoriei, bine reprezentate în română
"Manele" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16678_a_18003]
-
altfel, cuvîntul aparține și categoriei, bine reprezentate în română, de turcisme încărcate de conotații ironice și depreciative, motivate istoric dar și menținute în prezent de tendința ideologică a devalorizării noțiunilor din sfera "orientală", a "balcanismului". între termenii ironici la modă, manea are, oricum, o situație privilegiată, pentru că e înregistrat de majoritatea dicționarelor noastre, cu un sens care nu s-a schimbat foarte mult între timp. în dicționarul lui Candrea (Enciclopedia "Cartea Românească", 1926-1931), manea apare ca un "cîntec duios turcesc"; în
"Manele" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16678_a_18003]
-
a "balcanismului". între termenii ironici la modă, manea are, oricum, o situație privilegiată, pentru că e înregistrat de majoritatea dicționarelor noastre, cu un sens care nu s-a schimbat foarte mult între timp. în dicționarul lui Candrea (Enciclopedia "Cartea Românească", 1926-1931), manea apare ca un "cîntec duios turcesc"; în Dicționarul limbii române (DLR, serie nouă, tomul VI, Litera M, 1965) e un "cîntec de dragoste de origine orientală, cu melodie duioasă și tărăgănată" - definiție reluată ca atare în Dicționarul explicativ (DEX, 1996
"Manele" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16678_a_18003]
-
e folosit pentru a desemna un anume tip de muzică actuală, un amestec autohton, fără pretenții artistice dar cu solid succes la o parte din public: o muzică cu rezonanțe orientale și țigănești, cu teme sentimentale și în limbaj semi-cult: "Manele vestite precum "Aș da zile de la mine", "Băiatu' și fata mea" sau "Multe balerine" fac deliciul turiștilor veniți să se simtă bine în concediu" (Evenimentul zilei = EZ 2482, 2000, 2); Ascultăm la casetofon, e SONY, cîntecele lui Lilyana, bomba sexy
"Manele" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16678_a_18003]
-
deliciul turiștilor veniți să se simtă bine în concediu" (Evenimentul zilei = EZ 2482, 2000, 2); Ascultăm la casetofon, e SONY, cîntecele lui Lilyana, bomba sexy a Banatului: "Te-ai făcut și traficant/ să-mi aduci bani ca un bărbat". Și manele, manele, frumoasele noastre manele" (Academia Cațavencu, arhiva Internet, nr. 12, 1999); Cele mai așteptate momente erau cele "cîntate", cînd Adrian (și el plin de aur ca și confrații săi) începea "manelele" (sau pe înțelesul nostru, cîntecele țigănești)" (Viața liberă, arhiva
"Manele" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16678_a_18003]
-
turiștilor veniți să se simtă bine în concediu" (Evenimentul zilei = EZ 2482, 2000, 2); Ascultăm la casetofon, e SONY, cîntecele lui Lilyana, bomba sexy a Banatului: "Te-ai făcut și traficant/ să-mi aduci bani ca un bărbat". Și manele, manele, frumoasele noastre manele" (Academia Cațavencu, arhiva Internet, nr. 12, 1999); Cele mai așteptate momente erau cele "cîntate", cînd Adrian (și el plin de aur ca și confrații săi) începea "manelele" (sau pe înțelesul nostru, cîntecele țigănești)" (Viața liberă, arhiva Internet
"Manele" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16678_a_18003]
-
se simtă bine în concediu" (Evenimentul zilei = EZ 2482, 2000, 2); Ascultăm la casetofon, e SONY, cîntecele lui Lilyana, bomba sexy a Banatului: "Te-ai făcut și traficant/ să-mi aduci bani ca un bărbat". Și manele, manele, frumoasele noastre manele" (Academia Cațavencu, arhiva Internet, nr. 12, 1999); Cele mai așteptate momente erau cele "cîntate", cînd Adrian (și el plin de aur ca și confrații săi) începea "manelele" (sau pe înțelesul nostru, cîntecele țigănești)" (Viața liberă, arhiva Internet, 2989); "mie-mi
"Manele" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16678_a_18003]
-
traficant/ să-mi aduci bani ca un bărbat". Și manele, manele, frumoasele noastre manele" (Academia Cațavencu, arhiva Internet, nr. 12, 1999); Cele mai așteptate momente erau cele "cîntate", cînd Adrian (și el plin de aur ca și confrații săi) începea "manelele" (sau pe înțelesul nostru, cîntecele țigănești)" (Viața liberă, arhiva Internet, 2989); "mie-mi place maneaua și dansu' din buric da' cu toate astea de obicei ascult Nirvana sau Faith No More" (pagină personală Web: "Pagina de casă a lui VNT
"Manele" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16678_a_18003]
-
Cațavencu, arhiva Internet, nr. 12, 1999); Cele mai așteptate momente erau cele "cîntate", cînd Adrian (și el plin de aur ca și confrații săi) începea "manelele" (sau pe înțelesul nostru, cîntecele țigănești)" (Viața liberă, arhiva Internet, 2989); "mie-mi place maneaua și dansu' din buric da' cu toate astea de obicei ascult Nirvana sau Faith No More" (pagină personală Web: "Pagina de casă a lui VNT"). Merită semnalat un text care cuprinde o analiză semantică a cuvîntului și o analiză ironică
"Manele" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16678_a_18003]
-
4, 1999). Comentariile autorului dovedesc explicit și implicit răspîndirea și productivitatea cuvîntului. Fiind foarte frecvent folosit la plural, poate apărea tendința de a i se reface un singular (manelă): "Probabil cel mai gustat gen de muzică din 1989 încoace este maneaua, sau manela, sau oricum vreți să numiți sunetele de care nu poți scăpa, pe stradă, în taxi sau la cîrciumă". E semnalat și un derivat, manelist "care îi denumește pe toți aceia ce ascultă, compun, cîntă sau fredonează manele"; "la
"Manele" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16678_a_18003]