2,011 matches
-
490 000 de lei. Lucian Ronkov Campanie l Christiana Pe parcursul acestui an, Asociația Medical Creștină Christiana din Timișoara derulează mai multe proiecte, unul dintre cele mai importante având ca scop creșterea gradului de socializare în rândul persoanelor cu risc de marginalizare și discriminare din comunitate. Concretizarea proiectului a fost posibilă datorită sprijinului financiar oferit de către Church of Sweden. Prima etapă demarează în data de 6 mai prin inițierea campaniei intitulate „ Pas cu pas... despre sex”, ce se va desfășura la nivelul
Agenda2005-19-05-1-general7 () [Corola-journal/Journalistic/283663_a_284992]
-
noi posibilități și mijloace pentru educarea oamenilor și în special a tinerei generații în spiritul acestor valori ale religiei noastre ancestrale și tradiției noastre culturale. Scopul acesta are în vedere consolidarea conștiinței și identității noastre naționale și culturale împotriva pericolului marginalizării cu toate implicațiile lui negative în societatea ultra-secularizata în care trăim astăzi. Vorbind despre al doilea tip de relații, înțelegem că noi, românii, suntem o minoritate în această țară; credința noastră ortodoxă, teologia și tradițiile noastre nu sunt bine cunoscute
Prezentarea activitătilor religios-culturale de la Institutul Român de Teologie şi Spiritualitate Ortodoxă şi Capela “Sf. Apostoli Petru şi Pavel” pe anii 2013 – 2014 [Corola-blog/BlogPost/92407_a_93699]
-
trăit până la întâlnire, deznodământul fiind acela al unei prietenii unice, de care nu au avut parte până în acel moment, geanta rămânând pur și simplu în plan secundar. Mesajul filmului este acela de promova prietenia, familia și apropierea dintre semeni, în contrast cu marginalizarea adusă de împlinirea materială. Povestea „a prins” la USHIFF, laurii obținuți de mureșeni cu acest film fiind importanți pentru „economia culturală” a județului Mureș. Îi așteptăm pe laureați să se întoarcă, pentru a ne delecta cu mai multe amănunte. Mihaela
SUCCESUL UNUI FILM EXCLUSIV MUREŞEAN [Corola-blog/BlogPost/92926_a_94218]
-
către 30 de milioane de vorbitori ai limbii române și pretențiile noastre de existență europeană. În acest sens, sunt de acord cu acea mențiune pe care actualul președinte, confratele nostru Nicolae Manolescu, o face în programul său de candidatură privind „marginalizarea scriitorului”, dar îi prelungesc ideea subliniind că această marginalizare se produce la noi, mai mult decât în altă parte, atât din motive de degringoladă a întregii societăți, cât și din pricina unor iresponsabile și, uneori, corupte conduceri din decursul ultimilor 23
PROGRAM DE CANDIDATURĂ LA CONDUCEREA UNIUNII SCRIITORILOR de CORNELIU LEU în ediţia nr. 980 din 06 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364380_a_365709]
-
și pretențiile noastre de existență europeană. În acest sens, sunt de acord cu acea mențiune pe care actualul președinte, confratele nostru Nicolae Manolescu, o face în programul său de candidatură privind „marginalizarea scriitorului”, dar îi prelungesc ideea subliniind că această marginalizare se produce la noi, mai mult decât în altă parte, atât din motive de degringoladă a întregii societăți, cât și din pricina unor iresponsabile și, uneori, corupte conduceri din decursul ultimilor 23 de ani, dând exemplul celor 80.000.000 de
PROGRAM DE CANDIDATURĂ LA CONDUCEREA UNIUNII SCRIITORILOR de CORNELIU LEU în ediţia nr. 980 din 06 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364380_a_365709]
-
umărul după puterea fiecăruia, la propășirea umanității. Astăzi, ca din totdeauna de altfel, bătrânii se luptă cu greutățile vieții, cu bolile specifice vârstei, cu lipsa medicamentelor, cu lipsa unei alimentații suficiente și decente și mai ales, cu desele cazuri de marginalizare, la care asistă neajutorați și neputincioși. Când vine sezonul rece apare veșnica teamă de frig, căci nu există acele mijloace prin care persoanele de vârsta a treia în general să fie apărate. Referință Bibliografică: VIAȚA BĂTRÂNILOR / Mihai Leonte : Confluențe Literare
VIAŢA BĂTRÂNILOR de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1972 din 25 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/364058_a_365387]
-
membru al acestei Uniuni, în speranța că vom mari grupul Unioniștilor și vom reuși să aducem Moldova trădata acasă... Ei bine, din experiența atâtor ani știu că lumea scriitorilor care este una în realitate este o lume a invidiei, a marginalizării valorilor...Cei mai multi scriitori din țară, dar și din diaspora, sunt interesați numai de gloria lor, atât. Deși știu foarte bine ca fiind cu toții O LUME A SCRIITORILOR ROMÂNI, dați de pământul acesta, cu harul de la Domnul de a face cuvântul
CRONICĂ DE ÎNTÂMPINARE LA CARTEA DOAMNEI ELENA BUICĂ de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 2116 din 16 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368471_a_369800]
-
culoare din societățile rasiste”.[4] Teoretic, după 1994 apartheidul a fost înlăturat, iar populația de culoare din Africa de Sud nu mai avea motive să se considere discriminată, prin urmare apariția marginalității poate avea alte determinări. Studii occidentale afirmă că termenul de “marginalizare” a fost introdus în 1949 de R.Merton pentru a defini un tip particular de devianță, acesta fiind cazul cerșetorilor, al alcoolicilor sau bolnavilor mintal.[5] Din nefericire, și documentarul nostru, și mulți comentatori plâng de mila drogaților, hoților și
CÂND TURIŞTII TRĂIESC ÎNTR-O LUME PARALELĂ: CAPE TOWN ŞI CRIMINALITATEA TRANSFRONTALIERĂ de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/368466_a_369795]
-
în ceea ce privește munca lui, alegerea muncii lui. Omul este obligat să aibă formație multiplă, adesea, într-o singură viață, poate să treacă prin multe locuri de muncă, uneori chiar diferite. Trebuie să fie pregătit pentru orice, adică să fie pregătit pentru marginalizare, pentru un progres rapid în cele ale muncii, trebuie să fie pregătit să primească și din partea tehnologiei moderne progresul la fel de rapid, trebuie să treacă dintr-o situație într-alta. În toate acestea, omul occidental are nevoie de Dumnezeu. Cum se
INTERVIU CU MITROPOLITUL IOSIF POP... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366825_a_368154]
-
Asistența socială, componentă a sistemului de protecție socială, reprezintă ansamblul de instituții și măsuri prin care Statul, autoritățile publice ale administrației locale și societatea civilă asigură prevenirea, limitarea sau înlăturarea efectelor temporare sau permanente ale unor situații care pot genera marginalizarea sau excluderea socială a unor persoane”. Scopul principal al sistemului de asistență socială este “protejarea persoanelor care, datorită unor motive de natură economică, fizică, psihică sau socială, nu au posibilitatea să își asigure nevoile sociale, să își dezvolte propriile capacități
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
Acasa > Manuscris > Jurnal > COSTICĂ VÂLCEANU - ERUDIȚIE ȘI MARGINALIZARE SAU DUELUL CONTRARIILOR? Autor: Octavian Curpaș Publicat în: Ediția nr. 206 din 25 iulie 2011 Toate Articolele Autorului Dintotdeauna, nea Mitică a iubit OMUL și acest lucru se observă de îndată ce începi să-i asculți relatările despre întâmplări și oameni care
ERUDIŢIE ŞI MARGINALIZARE SAU DUELUL CONTRARIILOR? de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366934_a_368263]
-
pe care le abordau. În lumea nouă de peste ocean, unde prima aspectul financiar al existenței umane, nu mulți erau cei care savurau cuvintele și erudiția lui nea Costică Vâlceanu. Cu toate că erau pline de miez... Referință Bibliografică: Costică Vâlceanu - erudiție și marginalizare sau duelul contrariilor? / Octavian Curpaș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 206, Anul I, 25 iulie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Octavian Curpaș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
ERUDIŢIE ŞI MARGINALIZARE SAU DUELUL CONTRARIILOR? de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366934_a_368263]
-
în paginile volumului său și semnătura mea, incluzând acolo un articol scris cam pe vremea studenției mele și preluat din ziarul regional de altcândva, de la Bacău. Știam, văzusem, ce mare pictor era Nicu Enea. Știam că-i pus în cenușiul marginalizării, că-i „la index” și simțeam ce nedrept și necinstit e faptul în sine. Când a venit Retrospectiva sa la Iași - prima, care era o mare izbândă, realizată tot din imboldurile Doamnei Elvira Enea, dar susținută de oamenii iubirilor cinstite
NUMAI PRIN IUBIRE, SE POATE ! de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1578 din 27 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367643_a_368972]
-
Asistența socială, componentă a sistemului de protecție socială, reprezintă ansamblul de instituții și măsuri prin care Statul, autoritățile publice ale administrației locale și societatea civilă asigură prevenirea, limitarea sau înlăturarea efectelor temporare sau permanente ale unor situații care pot genera marginalizarea sau excluderea socială a unor persoane”. Scopul principal al sistemului de asistență socială este “protejarea persoanelor care, datorită unor motive de natură economică, fizică, psihică sau socială, nu au posibilitatea să își asigure nevoile sociale, să își dezvolte propriile capacități
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
Asistența socială, componentă a sistemului de protecție socială, reprezintă ansamblul de instituții și măsuri prin care Statul, autoritățile publice ale administrației locale și societatea civilă asigură prevenirea, limitarea sau înlăturarea efectelor temporare sau permanente ale unor situații care pot genera marginalizarea sau excluderea socială a unor persoane”. Scopul principal al sistemului de asistență socială este “protejarea persoanelor care, datorită unor motive de natură economică, fizică, psihică sau socială, nu au posibilitatea să își asigure nevoile sociale, să își dezvolte propriile capacități
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
Asistența socială, componentă a sistemului de protecție socială, reprezintă ansamblul de instituții și măsuri prin care Statul, autoritățile publice ale administrației locale și societatea civilă asigură prevenirea, limitarea sau înlăturarea efectelor temporare sau permanente ale unor situații care pot genera marginalizarea sau excluderea socială a unor persoane”. Scopul principal al sistemului de asistență socială este “protejarea persoanelor care, datorită unor motive de natură economică, fizică, psihică sau socială, nu au posibilitatea să își asigure nevoile sociale, să își dezvolte propriile capacități
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
principale, putem zice că ne „furnizează” o imagine despre om așa cum este el în realitate, valide ocazii de reflecție critică asupra condițiilor concrete în care acesta își duce și își trăieșete viața: implicarea în social, denunțarea și deconspirarea violenței, a marginalizării, a războiului și a injustiției.[ 15] Ea ar trebui să fie preocupată de soarta omenirii, provând acele valori universale pe care Biserica le propune societății; numai în aces fel mass-media poate contribui decisiv și hotărâtor la răspândirea și popularizarea valorilor
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
superioare cu doctoranzii). Părintele Dumitru Stăniloae era într-un fel cel mai abilitat să ocupe catedra de ascetică și mistică, nu numai în virtutea studiilor și traducerilor sale palamite din anii ’30, ci și dintr-un alt motiv. În anii de marginalizare sibiană 1945-1946, la îndemnul Părintelui Arsenie Boca (1910-1989), faimosul duhovnic de la Mănăstirea „Constantin Brâncoveanu” din localitatea Sâmbăta de Sus, județul Brașov, reînființată de Mitropolitul Nicolae Bălan, Părintele Dumitru Stăniloae demarase traducerea Filocaliei grecești. În intervalul anilor 1946-1948 a reușit să
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
de redactor al cotidianului Cuvântul Normalității, al oamenilor muncii normali. Într-o bună zi, un om normal de seamă a hotărât să rotească cadrele Partidului oamenilor normali. Și domnul Normalu nu a mai fost numit consilier al partidului. Normal, această marginalizare l-a afectat. Cum este și normal, deși normal, domnul Normalu era conștient de valoarea lui. Avea orgoliul acestei valori, călcate nesimțit pe sensibilitate. Viața, tocmai pentru că este normală, este crudă, uneori. Pe cei care se lovesc zilnic de cruzimea
MĂRIREA ŞI DECĂDEREA DOMNULUI NORMALU de JIANU LIVIU în ediţia nr. 370 din 05 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361781_a_363110]
-
superioare cu doctoranzii). Părintele Dumitru Stăniloae era într-un fel cel mai abilitat să ocupe catedra de ascetică și mistică, nu numai în virtutea studiilor și traducerilor sale palamite din anii '30, ci și dintr-un alt motiv. În anii de marginalizare sibiană 1945-1946, la îndemnul Părintelui Arsenie Boca (1910-1989), faimosul duhovnic de la Mănăstirea „Constantin Brâncoveanu” din localitatea Sâmbăta de Sus, județul Brașov, reînființată de Mitropolitul Nicolae Bălan, Părintele Dumitru Stăniloae demarase traducerea Filocaliei grecești. În intervalul anilor 1946-1948 a reușit să
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
în timp ce revendicările seculare au fost clamate cu insistență. S-a făcut o prezentare total tendențioasă unor manuale de Religie, care urmărea să atragă sprijinul opiniei publice în favoarea denunțării lor ca fiind abuzive, intolerante și chiar violente. Scopul este, evident, același: marginalizarea, cu orice preț, a religiei, precum și a educării tinerilor în spiritul cunoașterii și trăirii acesteia. Toate aceste acțiuni, vădind semnale clare de promovare a secularismului, în sens de laicizare forțată, au avut, în mod paradoxal, un efect contrar celor așteptat
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
religiei, jurisdicția bisericească ori statutul diferitelor asociații. Structuri care erau inițial antagonice își dovedesc acum forța de cooperare. Există o convergență spre autodeterminarea elementului religios, dar și una în sensul unei colaborări între stat și comunitățile religioase. Încercările istorice de marginalizare a religiei, ca un fenomen social printre alte fenomene sociale, au eșuat în statele membre ale comunității. Problemele religioase dețin pretutindeni un loc deosebit, special, în viața publică. Modelul societății civile, centrat în ultima perioadă pe ideea de stat, nu
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
trăit până la întâlnire, deznodământul fiind acela al unei prietenii unice, de care nu au avut parte până în acel moment, geanta rămânând pur și simplu în plan secundar. Mesajul filmului este acela de promova prietenia, familia și apropierea dintre semeni, în contrast cu marginalizarea adusă de împlinirea materială. Povestea „a prins” la USHIFF, laurii obținuți de mureșeni cu acest film fiind importanți pentru „economia culturală” a județului Mureș. Îi așteptăm pe laureați să se întoarcă, pentru a ne delecta cu mai multe amănunte. Referință
SUCCESUL UNUI FILM MUREŞEAN de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366356_a_367685]
-
religiei, jurisdicția bisericească ori statutul diferitelor asociații. Structuri care erau inițial antagonice își dovedesc acum forța de cooperare. Există o convergență spre autodeterminarea elementului religios, dar și una în sensul unei colaborări între stat și comunitățile religioase. Încercările istorice de marginalizare a religiei, ca un fenomen social printre alte fenomene sociale, au eșuat în statele membre ale comunității. Problemele religioase dețin pretutindeni un loc deosebit, special, în viața publică. Modelul societății civile, centrat în ultima perioadă pe ideea de stat, nu
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
Asistența socială, componentă a sistemului de protecție socială, reprezintă ansamblul de instituții și măsuri prin care Statul, autoritățile publice ale administrației locale și societatea civilă asigură prevenirea, limitarea sau înlăturarea efectelor temporare sau permanente ale unor situații care pot genera marginalizarea sau excluderea socială a unor persoane”. Scopul principal al sistemului de asistență socială este “protejarea persoanelor care, datorită unor motive de natură economică, fizică, psihică sau socială, nu au posibilitatea să își asigure nevoile sociale, să își dezvolte propriile capacități
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI ACTIUNEA SOCIALA A BISERICII IN LUMEA CONTEMPORANA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350500_a_351829]