471 matches
-
schimbată. Congresul al IV-lea al Internaționalei Socialiste, ținut la Londra în 1955, se mulțumește doar să ia act de acest impas. În plan apropiat, acest episod are o primă consecință asupra SFIO: începînd cu această dată, ea își abandonează militantismul în favoarea Europei. Foarte repede, turnura politicii interne franceze o va face să treacă de la un internaționalism, aparent intransigent, la un naționalism dintre cele mai exacerbate. O asemenea evoluție nu poate decît să determine regresul noțiunilor de internaționalism din cadrul Internaționalei Socialiste
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
lungi și complexe. De decenii întregi, mișcarea socialistă și-a construit o parte din identitate, opunîndu-se pe toate planurile comunismului. Această situație tinde să fie astăzi depășită. Această mișcare este însoțită în unele țări, precum Franța, de o criză a militantismului care atacă dur organizațiile politice și sindicale, nelimitîndu-se numai la partidele comuniste și la sindicatele pe care acestea le influențează: ea privește de asemenea o mișcare socialistă la nivel înalt. Trebuie văzută aici una din consecințele crizei apărute încă din
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
se deplasa ostentativ către "polul noosic" al comunității, iar "noosul istoric" devenea o categorie operantă în orice reflecție asupra duratei. Este, probabil, atitudinea cea mai radicală în ceea ce privește rolul intelectualității, un rol care începuse deja să fie redefinit în direcția unui militantism specific către finele secolului XIX. C. Rădulescu-Motru și N. Iorga, mai târziu S. Mehedinți (Trilogia științei, 1936) și D. Gusti, între alții, au formulat opinii interesante despre condiția și misiunea acestei categorii sociale, iar Mircea Eliade și alți fruntași ai
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
atenția asupra menirii sociale a clasei mai luminate. Menire paradoxală, căci manifestă interese de identitate și permanență, în timp ce încurajează diferența, discontinuitatea, revoluția, dacă e să vorbim în termenii sociologiei lui P. Bourdieu. Aceasta presupune pe de o parte angajament, implicare, militantism, iar pe de altă parte respectul cel mai deplin față de adevăr. La timpul său, Maiorescu nu ezita să formuleze chestiunea tranșant: "Critica, fie ea și amară, numai să fie dreaptă, este un element neapărat al susținerii și propășirii noastre, și
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
mai primejdios" rezultat din alchimia spiritului uman. La antipod, se pot aminti atâția gânditori, mai ales din sfera atinsă de ideologia marxistă, care vedeau în istorie un instrument de cunoaștere și un mijloc de a înrâuri masele pe linia unui militantism de clasă. Istoriografia romantică făcuse din cunoașterea trecutului (o știm de la Michelet, însă și de la Karamzin, Palacky, Kogălniceanu etc.) un mijloc esențial de autodefinire și un instrument regenerativ. Kogălniceanu, de pildă, recunoștea în demersul istoriografic o necesitate inexorabilă, căci fără
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
și proclamarea republicii la 18.06.1953. A treia schimbare importantă în viața statului egiptean a fost proiectul Republicii Arabe Unite, din care Egiptul a făcut parte alături de Siria și Yemen între 1958-1961, proiect inspirat în bună măsură de ambițiile militantismului panarab promovat de regimul președintelui Gamal Abdel Nasser. Din acest motiv, venirea la putere a lui Mohammed Anwar el-Sadat la 16.10.1970, poate fi considerată o mutație epocală în viața politică de la Cairo, întrucât în perioada mandatului său au
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
la viol de Avizo feminin și ascunderea de informații în vederea șantajului. În paralel, Avizoarele cu pregătire de punere în scenă de la școala populistă de arte vor sonda starea de spirit din clasa Light-Boat și le vor stimula navigatoarelor pofta de militantism anti-sexist, anti-machist (orice, numai să fie bine încadrat periculosul U-Boat pornocrat), echipându-le cu exemplare din Codul Eticii și Esteticii Comunale (exemplarele vor fi furnizate de cei de la Serviciul de Salubrizare Igienică a Purități de Limbă și Simțire Matriotică). Arhivele
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
acasă au avut nevoie de secole pentru a deveni funcționale. Astfel, "imperiul fricii produce un imperiu marcat de frică, ostil atît libertății, cît și securității". Zelul misionar al fostului președinte Bush, moralitatea sa de "cow-boy dogmatic" exacerbează în mod încăpățînat militantismul american prin cultivarea intensă a unor "mituri utile", cum sunt autonomia americană, virtutea americană, democrația americană, inocența americană, dar care reflectă, de fapt, anxietățile poporului american. Propria putere slăbește America lipsind-o de respectul celor pe care îi "salvează". Pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
între tradiționalism și înnoire, filoindustrialism, înfruntare între patriarhalism și modernizare, "europenism" și tradiționalism la tânăra generație de intelectuali postbelici și altele. Z. Ornea a readus în atenția generațiilor optzeciste scriitori reprezentativi pentru literatura română contemporană. Eugen Lovinescu ca "avanpost al militantismului antitradiționalist și al modernizării structurilor românești; negarea constituenților orientali (traco-dacici) și absolutizarea celor latini". Ion Pillat cu "opinia sa moderat tradiționalistă, scriind despre stilul original al tradiționalismului românesc". Lucian Blaga "și poziția sa particulară în chestiunea specificului național. Etnic și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
repere culturale, istorice și prin intermediul decadenței ca fenomen larg de civilizație, afectând evoluția marilor culturi europene, în particular cele de origine și tradiție latină, cum este cultura franceză. O mizanscenă flamboiant-estetică a decadenței latine, finis latinorum, se datora în parte militantismului cultural al rozacruceanului de rit estetic, Joséphin Péladan, punând în circulație tema destructurării civilizației latine pe baza coruperii catolicismului. Péladan nu este singurul care conferă o accepție latinocentristă și europeană decadenței, cu epicentrul în cultura și civilizația franceză. Și Edward
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
a da naștere unui antagonism violent în interiorul societății civile. Tezele marxiste privind societatea civilă conțin, totuși, cîteva probleme prezentate mai sus -, printre acestea fiind și afirmațiile eronate ale lui Marx că atacurile și crimele lumpenproletariatului și proletariatului vor ceda în fața militantismului organizat al clasei muncitoare, precum și proasta sa înțelegere atît a potențialului de producere a violenței, cît și a celui de absorbție a șocului de către instituțiile nemercantile din cadrul societății civile. În societățile civile bine întemeiate există, cu siguranță, relativ puține temeiuri
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
transforma banchete jupuite din mașini în scaune stradale, precum și de hotelurile luxoase păzite de oameni cu mănuși albe și costume gri, elegante. Pe ziduri sînt postere cu imagini ale unor martiri necunoscuți și cu învățături binecunoscute ale șeicilor care predică militantismul. Nelipsite sînt panourile de reclamă la Coca-Cola, ruginite și împușcate, presărate cu desene și inscripții graffiti din timpul războiului: MR GO TO HELL GH + ST NASTY NIKE BOYS HAKIM BOOMBASTIC FUCK YOU BEVERLY HILLS DISIRE LAW = LIES. Acesta este un
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
propriilor idei, cât o transpunere a acestor idei într-un cod acceptabil și accesibil unei mari părți a societății, cu deosebire elitelor urbane educate. Înnobilate ca sacrificiu pentru binele comun, și ca ipostază locală a valorilor de libertate ale Occidentului, militantismul dezinteresat și participarea civică directă la lupta pentru democrație câștigă tot mai mulți aderenți, ceea ce se va dovedi decisiv pentru progresul Opoziției politice. La 13 decembrie 1990 se reunește la Ateneul Român Congresul de constituire oficială a Alianței Civice, a
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
Unii dintre aceștia au comis delicte minore furturi din magazine (ca să trăiască!); alți doi au încercat să scape de serviciul militar. Într-un plan secund, există elemente psihologice pe care le vom studia o dată cu personalitatea teroristului. Putem nota și un militantism muncitoresc anarhist destul de neclar, exprimat în Memoriile atribuite lui Callemin, zis Raymond-știință, și poate lui Garnier, un militant sindicalist ieșit în ilegalitate (cf. Jean Maitron, Ravachol et les anarchistes, op. cit., pag. 181-195). Multe fraze demonstrează o anumită influență proudhoniană: De ce
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
Concepts on Liberty, Isaiah Berlin vorbește despre libertăți pozitive și negative, despre concurența uneori dramatică a libertăților într-un stat, fie el cel mai democratic cu putință. Libertățile negative sânt mereu în conflict cu cele pozitive: dreptul la angajare, la militantism, la libertatea cuvântului prejudiciază de multe ori dreptul la 90 viață personală, la securitate și liniște al altora. Dreptul Ku-Klux-Klanului de a vorbi liber periclitează populația afro-americană. Dreptul de publicare a materialelor pornografice jignește personalitatea feminină și o împiedică să
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
suprarealist, ca umbra aruncată asupra vieții noastre psihice de marea planetă, ca o presimțire a vremii când totul va fi Tlon. Coincidențele semnificative, jocul cu hazardul, paranoia creatoare, dicteul automat, hipnoza și pasele mesme-rice, și până la urmă chiar și tragicul militantism politic al "internaționalei" suprarealiste au fost interpretate greșit ca o nevoie de libertate. Ele au fost de fapt o nesecată sete de constrângere, de hieratism, de sacrificii rituale, de 107 legi la fel de dure, de neînțeles și de inflexibile ca și
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
fi sa exemplificam prezenta membrilor unui partid politic pentru a interacționa cu potențialii alegători sau între membrii aceluiași partid pe social media. Astfel vom vedea că interacțiunea este una directă și implică un target până acum greu tangibil; motivarea electoratului, militantismul pentru o cauză, beneficiind de un mediu de propagare ieftin. Unele caracteristici care influențează mediul politic și cel social sunt comune domeniului educațional: un mediu de propagare ieftin, colaborare online, care este accesibilă prin cost minim, eficiența în timp real
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
și economică în lumea modernă și asupra reacției multor societăți împotriva dominației occidentului (Fukuyama 2002:28). În 2005, drumul către modernitatea occidentală nu pare la fel de drept sau de inevitabil pe cât părea cu un deceniu sau mai mult în urmă. Emergența militantismului islamic poate fi doar o revoltă pasageră și cu influență disproporționată împotriva autorității culturale occidentale, dar, din perspectiva anului 1990, ea a fost pe cât de neașteptată, pe atât de violentă. Cu toate acestea, în anii 1990, Fukuyama a repus în
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
Held și a colegilor săi este un semn important că, pe lângă schimburile economice, globalizarea are importante consecințe politice pe care liberalii nu le pot ignora (Held 1995; Archibugi și Held 1995; Archibugi 1998). Terorismul non-statal Indiferent dacă actualul val al militantismului islamic este sau nu ultimul capitol al unei îndelungate revolte împotriva Occidentului, este sigur că acesta reprezintă o provocare directă atât a ideii că democrația liberată este o destinație istorică universală, cât și a presupunerii că globalizarea este inexorabilă. Oricât
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
de state care refuză argumentul conform căruia modernitatea occidentală este universal valabilă sau că punctul terminus al dezvoltării politice este întotdeauna democrația liberal-capitalistă. Mai recent, realiștii au subliniat extinderea puterii și a competențelor statului ca rezultat al ultimului val al militantismului islamic antioccidental o răsturnare semnificativă pentru liberalii care anticipaseră declinul iminent al statului-națiune în viața modernă. Islamismul este o provocare directă la ipotezele liberale privind finalitatea economiei și a politicii într-un consens capitalist liberal. Provocările neprevăzute de acest fel
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
lui Dumnezeu trece prin gura mea. Nu mai există incompatibilitate între plăcerea sensibilului și asceza mântuirii. Nu orice glorie este o gloriolă, putem accede la invizibil prin ochii noștri de carne, mântuirea se hotărăște încă din istorie. Darul catolicului pentru militantism este una cu darul lui pentru imagini, pentru fabricarea și înțelegerea lor. Reabilitarea cărnii fondează un activism neîncetat și neîngrădit. Pe calea deschisă de Bizanțul schismatic, Biserica apostolică și romană a putut să se deschidă către tehnicile cele mai profane
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
rețetele străbunicii. „Inventivitate“, acesta trebuie să fie le mot d’ordre! Poate că Păstorel Teodoreanu avea dreptate atunci când pleda pentru necesitatea unei „bucătării militante“... Cu riscul asumării unui subsens patriotard al acestei sintagme, trebuie să recunoaștem că este nevoie de „militantism“. Iată ce scria Păstorel întru lauda maestrului Cernea, deschizător de drumuri pe direcția revigorării bucătăriei românești: „Pe lângă ospătăriile cu caracter internațional, aceleași în mai toate marile orașe de pe glob, e obligator ca fiecare capitală să propuie atenției călătorilor străini și
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
se concretizează atât prin implicare, cât și prin distanțarea evidențiată în claritatea idealului pe care i-o opune. Ca trăsături minimale distinctive față de ironia pe care se poate baza și față de umorul din care se desprinde, satira deține elementul de militantism, combativitatea expresă, ceea ce presupune un plus al implicării în sfera socialului 4 și o poziție filosofică și etică izvorâtă din convingeri ferme și principii morale axiomatice: "satiricii judecă și condamnă având siguranța caracterului absolut al adevărurilor așa cum nu procedează nici
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
înscriu în Marvel Fan Club, Stan Lee este chemat să țină cuvântări, depășindu-l în audiență la Bard College pe nimeni altul decât pe fostul președinte Eisenhower.658 A urmări aventurile lui Spiderman devenise pentru studenții americani un act de militantism social, de chestionare a ordinii stabilite, de eliberare de normele impuse fără a fi explicate. Eroul marginal era, în anii '60, cea mai celebrată figură în cultura de masă a tinerilor, personaje precum Hulk și Spiderman fiind asociate altor figuri
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de eșec speculativ. Paradoxul pe care ți-l prilejuiește citirea cărții este că, în ciuda fermității iconoclaste cu care Rorty refuză adevărului orice semnificație reală, cititorul nu se poate împiedica să nu-l simpatizeze pe septuagenarul distrugător de idoli. Căci, spre deosebire de militantismul focos cu care prozelitul Engel apără dogma adevărului, Rorty are ceva din resemnarea liniștită a omului care știe că subiectul e încheiat: mitul adevărului e pe butuci, efigia s-a crăpat și credința în el a dat ortul popii. Dar
Spinosul și inutilul adevăr by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8694_a_10019]