1,480 matches
-
moartea se bucură. Și moartea alege." - și propoziții eliptice: "Respirație artficială. Pierdere a voinței." - Culoarea corpului, pag. 37), senzația de comprimare dispare, lăsând loc unei poezii în volute. Agonia e aproape savurată în fiecare stadiu, de la cel sordid până la cel mistic. Claudiu Komartin, Păpușarul și alte insomnii, Editura Vinea, colecția "Debut", 65 pag. Florica Madritsch Marin, Nocturne, Edition Doppelpunkt, Viena, 2003 Florica Madritsch Marin, Și morții sunt fructe. Poeme în proză, Editura Universal Dalsi, 2003, 57 pag.
LECTURI LA ZI by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Imaginative/13654_a_14979]
-
Iubirea din povești! -M-ai invocat și eu te-am ascultat, Dragoste vie-n strofe ți-am și-nchinat, Azi ești tu cea care m-ai inspirat Să-ți înțeleg misterul cu-adevărat. -Dă-mi voie să vin și eu cu tine, În mistic, simt c-o să ne fie bine, Ascuns era-n gândurile mele Un spirit al firii mele rebele... Vom re-intra în Eden, ezoteric, Luminii noi vom gravita eliptic, E timpul ca versul să-mi sacrific Mesianic și vieții să-l unific
GABRIELA DOCUȚĂ [Corola-blog/BlogPost/385083_a_386412]
-
adus Iubirea din povești! -M-ai invocat și eu te-am ascultat,Dragoste vie-n strofe ți-am și-nchinat,Azi ești tu cea care m-ai inspiratSă-ți înțeleg misterul cu-adevărat.-Dă-mi voie să vin și eu cu tine,În mistic, simt c-o să ne fie bine,Ascuns era-n gândurile meleUn spirit al firii mele rebele...Vom re-intra în Eden, ezoteric,Luminii noi vom gravita eliptic,E timpul ca versul să-mi sacrificMesianic și vieții să-l unific...... VIII. SENTIMENTUL
GABRIELA DOCUȚĂ [Corola-blog/BlogPost/385083_a_386412]
-
de Charles Darwin în secolul 19. Evoluția este negată de toate religiile existente,dar Științele Biologice o recunosc prin dovezi incontestabile (fosile) și chiar pot explica mecanismele desvoltării structurale și fiziologice ale organismelor. Antagonismul dintre EVOLUȚIONISMUL ȘTIINȚIFIC și CREAȚIONISMUL RELIGIOS/MISTIC a devenit o luptă puternică, în care ambele tabere caută să convingă populația de adevărul doctrinei lor. De fapt, cheia rezolvării acestei dispute, începute chiar din secolul 19 (Celebrul proces al maimuțelor din SUA din 1887) este tocmai TIMPUL. Mintea
GENEZA, TIMPUL ȘI EVOLUȚIA de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1979 din 01 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385302_a_386631]
-
fac referire la autor ca fiind un umorist redutabil. Mă voi referi la el ca poet. Ion Grosu, aflându-se la vârsta marilor bilanțuri sufletești, aduce în primm plan dialogul necesar cu divinitatea, căruia, cu o reverență demnă de marii mistici, îi aduce mulțumiri și recunoștință pentru tot ce i-a dăruit și l-a învățat, de-a lungul unei vieți, fie că a fost conștient sau nu, de aceste daruri. Ideea forte ce se desprinde din poemele-rugăciuni este acceptarea inevitabilei
IN MEMORIAM ION GROSU RECENZIE LA CARTEA FUM NEGRU, FUM ALB , EDITURA AXIS LIBRI, GALAŢI, 2012 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1313 din 05 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/344199_a_345528]
-
stările de suflet. Fundoianu numește ideile care stăteau la baza lor, idei exogene și endogene. Mitologia greacă e creată cu idei exogene, Biblia e însă scrisă cu idei endogene. Nu mai puțin de cinci capitole din acest studiu sînt consacrate misticii iudaice, fenomenului profetismului și falșilor profeți ai Cabalei, pînă la apariția hasidismului cu extazul lui. Din mărturiile unor supraviețuitori ai Auschwitz-ului menționați în corespondența soției poetului, Geneviève, aflăm că doi dintre ei, doctorul Moscovici și doctorul Klein care au legat
Fundoianu, eseist, filozof și profet by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Memoirs/16140_a_17465]
-
să asculte pe ciobanul care a vorbit cu Dumnezeu“ („Banatul“, 29 septembrie), alte minuni care apăreau în alte zone sau în alte țări. Sau chiar opinii ale medicilor referitoare la sănătatea ciobanului ori dileme: „Maglavitul împarte opinia publică de la noi. Misticii cred. Raționalii nu. “ ( C. Mile, în „Vestul“ din 11 august). Apăreau anunțuri pentru curse directe, cu autobuzul sau trenul („Înscrierile pentru trenul special Timișoara - Maglavit aranjat de ziarul «Vestul» costă 400 lei dus-întors se fac numai până în seara zilei de
Agenda2005-25-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/283842_a_285171]
-
de caz ilustru. În al său Curs de Metafizica (urmez ediția Humanitas din anul 1991), Nae Ionescu vorbește, în cap. XIII, despre iubire ca “instrument mistic de cunoaștere”. Aici stabilește, în mare, următoarele: că “trăirea” este metoda de cercetare a misticii și că iubirea este cel mai însemnat mijloc mistic de cunoaștere; că, prin urmare, “funcția fundamentală a iubirii este totuși cunoașterea și nu acțiunea”; că, în fine, “monopolaritatea” iubirii poate duce la nihilism și de aceea trebuie să acceptam “bipolaritatea
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU ?' ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2308 din 26 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384836_a_386165]
-
Iubirea din povești! -M-ai invocat și eu te-am ascultat, Dragoste vie-n strofe ți-am și-nchinat, Azi ești tu cea care m-ai inspirat Să-ți înțeleg misterul cu-adevărat. -Dă-mi voie să vin și eu cu tine, În mistic, simt c-o să ne fie bine, Ascuns era-n gândurile mele Un spirit al firii mele rebele... Vom re-intra în Eden, ezoteric, Luminii noi vom gravita eliptic, E timpul ca versul să-mi sacrific Mesianic și vieții să-l unific
VOM RE-INTRA ÎN EDEN de GABRIELA DOCUȚĂ în ediţia nr. 2312 din 30 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/385084_a_386413]
-
imaginile sunt transpuse în simboluri, iar psihologicul devine apanajul verosimilului. După cum însuși tânărul autorul mărturisește, Alecsander este romanul care reflectă inefabilul destinului asupra condiției individului dominat de agregate psihologice și ambiții patologice, romanul în care Erosul dobândește valențe ale teribilului mistic, iar relațiile dintre personaje, topos și conflict ilustrează un univers narativ al corespondențelor depline. Sângele cere sânge și izbăvirea se realizează doar prin sacrificiul de sine în numele iubirii și al adevărului. Iată mesajul care acționează asemeni unui totem în universul
DE MĂDĂLINA BĂRBULESCU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1585 din 04 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/384526_a_385855]
-
Parapsihologia practică''Editură Teora 2000,p.15-17 - 4 Noul Testament -5.Dr Samu Valeriu,,,Trăirea ... parapsihologica'' ,Editura Forum SRL ,București,p.127-148 -6.Pătruț ,Adrian ,,De la normal la paranormal'',Editura Dacia ,Cluj -Napoca 1993,p.130-138. --7.David Neel, Alexandra,,Cu mistici și magicieni în Tibet ‘'Editură Europolis, 1992,p.202-212 -8. Drochioiu ,George,,,Parapsihologia'',Editura Agora ,Iași,1993,p.33-38 -9.Giovetti Paola ,,Lumea misterelor. Ghid fundamental de esoterism și parapsihologie'',Editura Lucman 1997.passim -10. Margus Anir și Adela,,,Puterile
TELEPATIA de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383756_a_385085]
-
eclectic, eterogen, nediscriminatoriu și tolerant pentru toți, cu excepția însă a acelora care „au fost lăsați în urmă” și continuă în ignoranță și obscurantism mistic să gândească și să trăiască în spiritul tradiției religioase și culturale milenare. „Aristrocrații harului”, sfinții, profeții, misticii, eroii, sunt ignorați și marginalizați apologetic și existențial, în timp ce se exaltă și se încurajeaza orice încercare de a depăși condiția omenească nu prin kenoză și har ori sinergie, ci prin gimnastica minții și a trupului, prin efort individual, prin „self-help
ISPITELE NOULUI EON POST-CREŞTIN de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2256 din 05 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382930_a_384259]
-
convențională care înlocuiește cunoscutele întruniri lumești privind reglementarea nesemnificativelor oportunități zilnice, cotidiene. Biserica Ortodoxă își fundamentează slujirea socială față de aproapele pe spiritualitatea ei, adică pe legătura continuă cu sfântul și dumnezeiescul Har cu Energiile Divine necreate, în parametrii ascezei, a misticii și a comuniunii tainice. În consecință, responsabilizarea acțiunilor personale, instituționale și comunitare la nivelul persoanei, a tânărului și a familiei contemporane, a poporului dreptcredincios și - în final - a eclesiei, este o cerință a situației, a locului și a momentului, deoarece
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
și în spațiul musulman, Islamul, ca toate religiile, a evoluat de-a lungul timpului, iscând multe controverse, inclusiv în propriul său sân. Unul dintre cei mai importanți juriști și oponenți din interior ai Islamului este considerat a fi teologul și misticul Al-Gazali, supranumit ”Toma de Aquino al Islamului”. Înțeleptul a trăit în secolul al XXI-lea, activând în calitate de director al Universității din Bagdad la 500 de ani după apariția Coranului, într-un moment în care Islamul se afla într-o criză
Islam: cinci stâlpi și ultima înfățișare [Corola-blog/BlogPost/93079_a_94371]
-
abordare istorică, fenomenologică și teologică...» 03 Iunie 2013, am participat în municipiul Drobeta Turnu Severin, la Simpozionul Național « Mehedinți - istorie, cultură și spiritualitate », ediția a VI-a, organizat de către Episcopia Severinului și Strehaiei, cu referatul intitulat: « Despre dimensiunea asceticii și misticii în opera Părintelui Dumitru Stăniloae...» 18 - 20 Iulie 2013, în cadrul zilelor dedicate Patriarhului Miron Cristea, am participat la Toplița, județul Harghita, la un simpozion, în cadrul căruia am prezentat referatul cu titlul: «Vorbirea desire Biserică, Stat și Libertatea religioasă din Romania
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]
-
Am Înțeles: n-am trecut examenul de perspicacitate la capitolul Shamballa și altele, ejusdem farinae... - Să te ajut puțin: care este scopul ultim al tuturor inițiaților, subterani ori supraterani? Ce vor, ce țel Își propun prin revelațiile lor masonii, teozofii, misticii și iluminații de varii orientări, marii preoți și Înțelepți ai Shamballei și toți ceilalți? Care este elementul comun al lucrării tuturora, așa cum rezultă din texte sacre, protocoale, documente programatice și așa mai departe? - Știu și eu? Să spunem, Înfrățirea universală
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
absolve de defecte. Avea un ochi care nu dă niciodată greș pentru mobilurile vrednice de dispreț ale unor acțiuni ce poartă înfățișarea nevinovăției. Era nu numai cercetător al artei, ci și psihopatolog, drept care subconștientul îi ascundea prea puține taine. Nici un mistic nu a văzut vreodată sensuri mai profunde în lucrurile banale. Misticul vede inefabilul, iar psihopatologul vede negrăitul. Există o fascinație cu totul deosebită în observarea entuziasmului cu care autorul savant scormonește toate împrejurările ce-i pot discredita eroul. Parcă i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2047_a_3372]
-
pentru mobilurile vrednice de dispreț ale unor acțiuni ce poartă înfățișarea nevinovăției. Era nu numai cercetător al artei, ci și psihopatolog, drept care subconștientul îi ascundea prea puține taine. Nici un mistic nu a văzut vreodată sensuri mai profunde în lucrurile banale. Misticul vede inefabilul, iar psihopatologul vede negrăitul. Există o fascinație cu totul deosebită în observarea entuziasmului cu care autorul savant scormonește toate împrejurările ce-i pot discredita eroul. Parcă i se încălzește inima când poate scoate la iveală vreun exemplu de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2047_a_3372]
-
emoție omul se exprimă în mod firesc în stilul romanelor ieftine?). Stroeve încerca să dea glas unui sentiment pe care nu-l mai cunoscuse niciodată până atunci, și nu știa cum să-l exprime în cuvinte obișnuite. Era ca un mistic care încearcă să descrie inefabilul. Dar un lucru izbuti să-l dezvăluie clar: oamenii vorbesc cu prea multă ușurință despre frumusețe, însă, fiind lipsiți de adevărata măsură și înțelegere a cuvintelor, abuzează de acesta, așa că el își pierde forța; iar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2047_a_3372]
-
răspunse, limitându-se să Îl fixeze pe bătrânul maestru. - Nu Îți cer mult, ci doar să te juri. Făgăduiește-mi că nu vei sufla o vorbă nimănui despre ceea ce o să-ți arăt. Arnolfo căzuse pradă unei emoții crescânde. Părea un mistic În contemplarea unei viziuni. Îngenunche În fața poetului. - Mi-o iau drept martoră pe Sfânta Fecioară și pe toți sfinții. Nimic din ceea ce voi vedea nu Îmi va ieși niciodată de pe buze. Dante scoase din traistă colțul de oglindă pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
o postură inedită. — Care-i chestia cu „abstragerea“ asta, Amory? l-a Întrebat Într-o zi Alec, iar când Amory s-a prefăcut că e cufundat În lectură și năuc, a continuat: Nu Încerca să-l joci pe Burne cel mistic față de mine! Amory a ridicat nevinovat ochii: — Ce zici? — „Ce zici“, l-a maimuțărit Alec. Încerci să intri În transă citind... Ia să vedem cartea. I-a smuls-o din mână și s-a uitat la ea sarcastic. — Ei? a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
să nu fi pus Temeinic gheara ta, neîndurato! Câmpia vastă ai înveninat-o Și în curând nu va mai fi Apus. Te uită, Zările se împreună. Un ocean, talazul tău cernit; - Când, Umbră, sub zenitul poleit, Te vei preface-n mistic clar de lună? DIONISIACĂ Plecați-vă, în cuget cucernic și sfios, V-o spun: e-aproape timpul, de-a pururi sfânt când iară Biruitoarea Brimo va naște pe Brimos... Și-l veți vedea, slăvitul sub verdea lui tiară De iederă
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
de voievozi: Gelu; domnitori: Ghica, Bibescu, Ștefan; principi: Cantacuzino-Grănicerul, Manu, Brătianu; boieri ca Eminovici; mari generali: Magheru, Avrămescu, Arsănescu, Băgulescu, Costandache; martiri: Doja, Manu, Clime, Furdui, Jimboiu, Luminosu, Popovici, Nițescu, preoți-martiri: Dragomirescu, Guțescu, Șerban, Tarcea, Tomescu, Ungureanu, Anastase, Beju, Calotă; mistici mărurisitori: Brânda, pr. Calciu-Dumitreasa, pr. Drăgulin, Popescu-Glogoveanu, pr. Opriș, pr. Ramba, Uscătescu, Ionescu, Jijie, Grecu, Gheorghiu; mari muzicieni: Enescu, Georgescu, iluștrilor dascăli și gânditori: Lazăr, Asachi, Golescu (Iordache), Longinescu, Uscătescu, Racoveanu, Constantin; celebrilor pictori: Tattarescu, Ioanid, poeților de geniu: Coșbuc
CINSTIRE PURTĂTORILOR NUMELUI SFÂNTULUI MARE MUCENIC GHEORGHE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/362850_a_364179]
-
acest contact direct, prelegerile sunt «oarbe», lipsind percepția dimensiunilor, a contextului geografic și istoric, a minunii supraviețuirii peste secole a unor vestigii și în fine, autentica trăire estetică și filozofică. (...) referirile la credință, la mistică, la cele spuse de mari mistici sau filozofi fideiști sunt dese, ca urmare a unor preocupări în acest sens încă din timpul studenției când a fost atras de filozofii neotomiști (...) referirile la tradițiile intelectuale de interpretare a credinței cuprind de asemenea o arie vastă, de la gânditorii
EVENIMENT LA GALERIA SENSO de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1862 din 05 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363430_a_364759]
-
abordare istorică, fenomenologică și teologică ... » 03 Iunie 2013, am participat în municipiul Drobeta Turnu Severin, la Simpozionul Național « Mehedinți - istorie, cultură și spiritualitate », ediția a VI-a, organizat de către Episcopia Severinului și Strehaiei, cu referatul intitulat: « Despre dimensiunea asceticii și misticii în opera Părintelui Dumitru Stăniloae ... » 18 - 20 Iulie 2013, în cadrul zilelor dedicate Patriarhului Miron Cristea, am participat la Toplița, județul Harghita, la un simpozion, în cadrul căruia am prezentat referatul cu titlul: «Vorbirea desire Biserică, Stat și Libertatea religioasă din Romania
ACTIVITATEA PUBLICĂ ŞI PUBLICISTICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 999 din 25 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360978_a_362307]