394 matches
-
intrat În veșnicie prin moarte trupească de mare mucenic. Mai mult, nutresc necontenit convingerea nestrămutată că multă vreme nu va mai trece până ce pleiada noastră de sfinți sărăcuță În acest veac satanic se va Îmbogăți cu marii mucenici Ioan I. Moța, Vasile Marin, Corneliu Zelea Codreanu și Valeriu Gafencu, care, asemenea Brâncovenilor, și-au dat viața pentru Sfânta Cruce, pentru Țară. Cât timp va curge Dunărea și va exista un spațiu terestru ce se numește România, Căpitanul va fi pomenit și
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
numit „Soljenițân al literaturii române”, cum pretinde un prozator bărbos (stabilit În Franța, unde fusese trimis de securitatea comunistă). Scrisoare deschisă: Domnule Mircea Dinescu, Cum pot să vă rabde pământul și cerul, după ce ați exprimat minciuna monstruoasă că Ion I. Moța și Vasile Marin (mari mucenici creștini ca ostași de elită ai Domnului nostru Iisus Hristos, educați la școala lui Corneliu Codreanu, cel mai bun român din toată istoria noastră și unicul formator de caractere eroice) ar fi murit, nu pe
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
declarat sfânt cu toate că uciderea În legitimă apărare a unui schingiuitor și omorâtor de studenți a fost ispășită deplin prin sacrificiul unei morți de mucenic. Au fost nenumărați legionari, puri ca serafimii și morți ca mucenici creștini, precum Sterie Ciumetti, Ion Moța, Vasile Marin, Nicoleta Nicolescu, Lucia Grecu, Eugen Ionică, Titi Gâță, Valeriu Gafencu, care ar merita, de asemenea, să fie trecuți În rândul sfinților ortodocși. Dear fi sanctificat măcar Corneliu Zelea Codreanu, tot ar fi un Început de izbăvire a neamului
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
Dumnezeu și a Națiunii Române că, de va fi ales Președintele Țării, va face din România o țară frumoasă ca soarele de pe cer. Revitalizarea denumirii partidului legionar, participant la alegerile parlamentare din 1937, și a cuvintelor profetice adresate de Ionel Moța Căpitanului mi-au umplut sufletul de bucurie nemaitrăită și de Încredere că strașnicile idei legionare au șansa să rodească. I-am mulțumit numaidecât lui Dumnezeu că m-a făcut vrednic să trăiesc aceste momente Înălțătoare. Sunt convins că În sufletul
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
zoologic și antropofag”; Pag. 113: „Mironovici, bucovinean habsburgic” (idem, la pagina 247); Pag. 157:„ meteci, fanarioți, semi-teutoni, Mussolini și cu Hitler”; Pag. 171:„Universitatea obscură (din orașul francez Grenoble, la care au studiat și românii Corneliu ZeleaCodreanu și Ion I. Moța); Pag. 194: „... proștii moldo-valahi...”; Pag. 230: „Spurcăciuni moderne și fanariote.”; Pag. 230: „Jandarmii l-au găbjit pe Sima ca pe un găinar”; Pag. 234: „Horia Sima era mai rău decât un câine. Nu era om. Era o reptilă.”; Pag. 319
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
comisă de Codreanu a fost În legitimă apărare); Tot la pagina 27 cităm că „generalul Pilsudski a condus partidul fascist militar din Polonia până În 1945”. În realitate, Pilsudski, care era mareșal, a murit În 1935. Pag. 49: „Moartea lui Ion Moța În 1936” (Ion Moța și Vasile Marin și-au dat viețile În Spania, la Majadahonda, pe front, Întru apărarea Madridului, la 13 ianuarie 1937); Pag. 67: „Codreanu s-a apucat să-și Înjghebeze rapid, la 28 iunie 1927 organizația Arhanghelii
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
fost În legitimă apărare); Tot la pagina 27 cităm că „generalul Pilsudski a condus partidul fascist militar din Polonia până În 1945”. În realitate, Pilsudski, care era mareșal, a murit În 1935. Pag. 49: „Moartea lui Ion Moța În 1936” (Ion Moța și Vasile Marin și-au dat viețile În Spania, la Majadahonda, pe front, Întru apărarea Madridului, la 13 ianuarie 1937); Pag. 67: „Codreanu s-a apucat să-și Înjghebeze rapid, la 28 iunie 1927 organizația Arhanghelii Mihail și Gavril” (Organizația
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
eveniment cosmic extrem de rar pe meleaguri mioritice pentru acea perioadă. Cea mai mare companie de sunet și lumină din lume a asigurat spectacolul de pe malurile Dâmboviței. “Să faci, Căpitane, o țară ca Soarele sfânt de pe cer!”, i-a scris Ion Moța lui Corneliu Codreanu de pe frontul din Spania, și a doua zi a fost ucis de republicanii lui Walter Neulander. Corneliu Codreanu le-a transmis mesajul legionarilor, iar Radu Gyr a scris un imn. Și Soarele, astrul străvechi al vieții, a
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
cum se smucește să scape... Da lăsați-mă-ți, donșoară, păcatele mele, da lăsați-mă-ți, că io n-am treabă cu jocurile dumneavoastră ! Haide, donșoară Mărguța, potoliți-vă-ți, donșoară, că una-două dați fuguța la geam, una-două vă mai moțați, ei, ce-ați avut de văzut ? V-am spus io că n-aveți nimic de văzut ? ! Haideți, să terminăm odată, c-acu iar ne pomenim cu conița Sofica, acu vine de la mansardă, s-a dus iar să-i dea doftoriile
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
legionar, de care vorbește Căpitanul, cum trebuie să urci în genunchi și să te purifici? Piscurile spiritualității noastre sunt îndepărtate și numai prin jertfă ajungi la ele. Și mulți din ai noștri s-au jertfit și am învins. Nicadorii, Decemvirii, Moța, Marin... Da, știam: Moța, arhanghel și munte, Marin ca o flacără mare! Muriseră amândoi în războiul civil din Spania. Se cânta acest cântec și pe la noi prin pădure, unde cuibul de legionari din sat își ținea ședințele și făceau și
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
Căpitanul, cum trebuie să urci în genunchi și să te purifici? Piscurile spiritualității noastre sunt îndepărtate și numai prin jertfă ajungi la ele. Și mulți din ai noștri s-au jertfit și am învins. Nicadorii, Decemvirii, Moța, Marin... Da, știam: Moța, arhanghel și munte, Marin ca o flacără mare! Muriseră amândoi în războiul civil din Spania. Se cânta acest cântec și pe la noi prin pădure, unde cuibul de legionari din sat își ținea ședințele și făceau și instrucție... - Niciodată, zic, omul
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
dădea din mâini, își arăta pieptul cu degetul, mi-l arăta pe-al meu... că el i-a zis... e regele... și regele a îmbrăcat cămașa verde... Domnul general... ofițerii... dar n-a înțeles? Era secret? De ce secret?... Prigonitorii... Ionel Moța și-a dat viața ca un martir... Au vrut să-i dea și lui un pistol... Camarade, zice, o să ai nevoie... Ce să facă cu el? În cine să tragă?... Legiunea... Căpitanul ... Echipa morții... Era beat. Am ieșit amândoi pe
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
se pusese în cale, și căută prin unghere torba, cornul, pușca și baltagul. Trase pe mâneci repede sumanul, își îndesă în cap o căciulă veche și ieși în ogradă făcând pași mari și lunecând cu opincile prin hleiul desfundat. Capauca Moța, lângă cotlonul ei din colțul casei, începu să se zbată în lanț și să schiaune cu jale. Gavril se opri, în cumpănă, cu capu-ntors spreea: Las-o acasă! zise stăpânul. Omul își strânse sumanul la piept și ieși în drum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
drept o sursă care contribuie la înlăturarea marginalizării femeilor în politică și care promovează egalitatea de șanse. „...a doua organizație...” Imediat ce interlocutoarele mele au înaintat pe scara ierarhică, și coordonatele discuțiilor s-au schimbat fundamental. Din întrevederile avute cu Maria Moța, Cornelia Cazacu și Anca Boagiu, profilul O.F.-P.D. s-a schimbat radical. Am descoperit o organizație cu un istoric, cu obiective și activități, ale cărei membre au avut demersuri legislative importante în ceea ce privește statutul femeilor în România, care au
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
conducere, nu numai în cele politice, dar și în cele din instituțiile private și de stat”. Cornelia Cazacu a numit „promovarea femeii în politică și a principiilor egalității de șanse” drept interese principale ale O.F.-P.D., iar Maria Moța a afirmat că, „din punct de vedere politic, cred că acesta este rolul organizației de femei: promovarea femeii în posturi de decizie”. De asemenea, în privința sprijinirii femeilor în politică, Cornelia Cazacu a deplâns lipsa lor de solidaritate, spunând că o
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
par a fi mai degrabă filantropice decât politice. Această trăsătură este în contradicție cu hotărârea luată la nivelul organizației și menționată în interviu de Anca Boagiu: „Nu acțiunile caritabile sunt primordiale, ci acelea politice, în susținerea cetățenilor”. Totodată, și Maria Moța s-a declarat categoric împotriva acțiunilor caritabile, subliniind că „rolul politic al unei femei se definește prin acțiunile sale politice, și nu neapărat prin acțiuni caritabile”. Din afirmațiile anterioare rezultă că există totuși o sciziune între discurs și practică, ruptură
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
argumente o serie de trăsături ale femeilor, cum sunt, de pildă, seriozitatea, conștiinciozitatea, abilitățile de comunicare, asociate însă de aceasta cu anumite contexte, respectiv proiecte, campanii în care femeile pot să aibă rezultate mult mai bune. Avantajul menționat de Maria Moța este posibilitatea de coagulare a intereselor, deoarece este „greu să răzbești într-o lume a bărbaților”. Dar există și dezavantaje. De unde provin ele? Din faptul că ești femeie, a fost răspunsul surprinzător și al Corneliei Cazacu. În primul rând, „colegii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
lor ca să nu se mai gândească la altceva” (Arghezi, 1928, p. 2). și din numeroase cercetări rezultă că gradul de susținere al familiei 1 și puterea economică redusă 2 se numără printre cauzele subparticipării politice a femeilor. Dar, potrivit Mariei Moța, dezavantaje pot să rezulte și din segregarea femei/bărbați, deoarece parțial „conduce la marginalizare”. Una dintre întrebări se referea și la viitorul Organizației de Femei. Cornelia Cazacu a menționat o posibilă „promisiune” care s-a conturat după mai multe discuții
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
o discrepanță? Ce înseamnă sistemul de cote? „Înseamnă ca 30% dintre candidaturi să fie reprezentate de femei. Să știți că nu spune niciunde că este vorba de 30% din locurile eligibile.” „Atunci despre ce vorbim?!”, întreabă Cornelia Cazacu. și Maria Moța consideră că procentul de 30% e un avantaj în măsura în care este respectat, dar „dacă nu există sancțiune, degeaba există prevedere”. Există o dualitate în privința capacității O.F.-P.D. de a-și delimita granițele politice și o scindare a organizației între
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
O briză de vară îi mângâie fața. Mai erau și alte edificii lângă marea construcție, clădiri anexe răspândite ici și colo într-o rețea de arbori. Dincolo de ei, - pânză de fond de o splendoare inegalabilă - se ridica un munte maiestuos, moțat cu nea. - Ashargin! Gosseyn sări în sus când răsună această chemare de la mai puțin de treizeci de centimetri de urechea lui. Făcu o întoarcere, dar în acest răstimp zări degetele. Și încremeni. Uită de om, uită chiar să se uite
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
reped la foehn: să nu le dea ăstora prin cap să oprească curentul, că mă prinde dimineața deasupra aragazului, la cât de greu se usucă hălăciuga mea. Cum să ne facem noi frumoase acuma? Cum ne împopoțonăm, cum ne mai moțăm, cum zic mamele noastre, cum să reușim noi să arătăm barem ca tipa din clipul rusnacului Serov, Madonna, dacă nu chiar ca Madonna aia True Blue, pe care o mai scapă duminică-dimineața televiziunea fraților sovietici la Utrenaia poșta? Dermatograful negru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2262_a_3587]
-
O briză de vară îi mângâie fața. Mai erau și alte edificii lângă marea construcție, clădiri anexe răspândite ici și colo într-o rețea de arbori. Dincolo de ei, - pânză de fond de o splendoare inegalabilă - se ridica un munte maiestuos, moțat cu nea. - Ashargin! Gosseyn sări în sus când răsună această chemare de la mai puțin de treizeci de centimetri de urechea lui. Făcu o întoarcere, dar în acest răstimp zări degetele. Și încremeni. Uită de om, uită chiar să se uite
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
nu se uita nici scriitori ca Hemingway, Malraux ș.a. care au luptat de partea forțelor iadului; a nu se uita nici Franța lui Leon Bloom care nu a permis trecerea prin țara “lui”, a legionarilor: Părintele Ion Dumitrescu-Borșa, Ion I. Moța, prințul Alexandru Cantacuzino (diplomat de carieră), Ghe. Clime, comandant legionar, avocații Nicolae Totu, Vasile Marin - șeful legionar al capitalei, grup al legiunii Arhanghelul Mihail condus de generalul Gheorghe-Zizi-Cantacuzino, cunoscut șiu sub numele de Grănicerul și care urma să-i înmâneze
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
respins șantajul, fiul acceptând sacrificiul împușcării de către partizanii șefei de bordel, Dolores Ibaruri, cunoscută cu porecla de “la pasionaria”. Legionarii au ajuns îmbarcându-se din Hamburg prin Atlanta din Spania însângerată, mergând bucuroși la moarte pentru Hristos, cum scrie Ion Moța, părinților săi, la Orăștie. Astăzi, știu tinerii români că în acel război, legionarii au dat doi eroi, doi martiri ai creștinătății: Ion I. Moța și Vasile Marin?. Gheorghiță Savel și-a notat și câteva statistici ale genocidului bolșevic din Spania
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
din Hamburg prin Atlanta din Spania însângerată, mergând bucuroși la moarte pentru Hristos, cum scrie Ion Moța, părinților săi, la Orăștie. Astăzi, știu tinerii români că în acel război, legionarii au dat doi eroi, doi martiri ai creștinătății: Ion I. Moța și Vasile Marin?. Gheorghiță Savel și-a notat și câteva statistici ale genocidului bolșevic din Spania: 12 episcopi, 4.000 de preoți, cca. 300 călugărițe, peste 2.000 de monahi, multe biserici dărâmate, batjocorite, moaște și icoane profanate, nelegiuiri în
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]