993 matches
-
așa cum au fost atâția alții, contemporani ai săi - mari și autentice personalități ai vieții politice, religioase și culturale și care așa au rămas și vor rămâne în conștiința urmașilor și a posterității!... În același an - 1949 - va fi tuns în monahism la Mănăstirea Prislop de către marele Duhovnic Arsenie Boca, naș de călugărie fiindu-i Monahul Daniil - Sandu Tudor - inițiatorul și conducătorul mișcării spirituale - Grupul „Rugul Aprins” de la Mănăstirea Antim din București, grupare din care a făcut și el parte, aceasta fiind
ZECE ANI DE LA TRECEREA LA IISUS HRISTOS DOMNUL A ÎPS DR. ANTONIE PLĂMĂDEALĂ – ARHIEPISCOPUL SIBIULUI ŞI MITROPOLITUL ARDEALULUI, CRIŞANEI ŞI MARAMUREŞULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1673 din [Corola-blog/BlogPost/370343_a_371672]
-
noastre cum ar fi Arhimandriții Ilie Cleopa, Arsenie Papacioc și Petroniu Tănase!... Între timp se înscrie la Cursurile de Doctorat ale Institutului Teologic din București, dar va veni cumplitul an 1959 când datorită Decretului 410 va fi scos și din monahism, din cler și exmatriculat de la doctorat!... După aceea a fost o perioadă de mai mulți ani, muncitor necalificat la o întreprindere de mase plastice din București, căci era o persoană vizată spre „recuperarea ei” deoarece avea „tinichele de coadă” dar
ZECE ANI DE LA TRECEREA LA IISUS HRISTOS DOMNUL A ÎPS DR. ANTONIE PLĂMĂDEALĂ – ARHIEPISCOPUL SIBIULUI ŞI MITROPOLITUL ARDEALULUI, CRIŞANEI ŞI MARAMUREŞULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1673 din [Corola-blog/BlogPost/370343_a_371672]
-
fost cercetător la Institutul Român de Lingvistică din Cluj și a colaborat la Dicționarul Limbii Române, coordonat de Sextil Pușcariu. După apariția celor 3 volume de poezie mistică: „Insula Albă”, „Osana Luminii” și „Poemele Iubirii”, poeta consacrată a intrat în monahism la Mănăstirea Vladimirești, Comuna Tudor Vladimirescu - Tecuci, sub numele de Teodosia, în 1948. După 8 ani de trăire și slujire creștin-ortodoxă a fost arestată de regimul diabolic impus cu forța, ateo-comunist în 1956, când teroarea roșie le-a dezmembrat comunitatea
CINSTIREA FECIOAREI MARIA ÎN SLOVA MARILOR POEŢI CREŞTINI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1338 din 30 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/370423_a_371752]
-
trăire și slujire creștin-ortodoxă a fost arestată de regimul diabolic impus cu forța, ateo-comunist în 1956, când teroarea roșie le-a dezmembrat comunitatea monahală: o parte dintre monahii au fost arestate, iar cea mai mare parte a fost exclusă din monahism. Motivul fiind același: credința și iubirea de Dumnezeu și de Neam! După eliberare în perioada de pribegie i-au apărut alte volume de poezii: „Icoane pentru paraclis”, „Din pribegie”, „Grădina Doamnei” și „Alte poezii”. În paralel cu poezia a tradus
CINSTIREA FECIOAREI MARIA ÎN SLOVA MARILOR POEŢI CREŞTINI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1338 din 30 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/370423_a_371752]
-
o carieră de mare publicist, diversele călătorii, aura poetului religios, din nou concentrat și arestat în 1942. După prodigioasa activitate literară de la revista lui Nichifor Crainic, „Gândirea” și după succesul răsunător al revistei sale „Floarea de foc” a intrat în monahism în 1945 la Mănăstirea Antim, unde 3 ani mai târziu este tuns sub numele de Agaton. În 1950 este arestat pentru 5 ani pentru Canalul Dunăre-Marea Neagră. După 3 ani este eliberat și se mută la Mănăstirea Sihăstria Neamț unde
CINSTIREA FECIOAREI MARIA ÎN SLOVA MARILOR POEŢI CREŞTINI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1338 din 30 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/370423_a_371752]
-
și Elisabeta, a intrat în obștea mării lavre călugărești a Neamțului la vârsta de 14 ani, în anul 1941; iar de praznicul “Intrării în Biserică a Maicii Domnului” - la 21 noiembrie anul 1953 tânărul frate Nicolae a fost tuns în monahism, primind numele monahal Părtenie. În anul 1959 a fost hirotonit în treaptă de ierodiacon pentru Catedrală mitropolitana din Iași, având o voce deosebită, iubind sfintele slujbe, pe care le oficia cu foarte multă seriozitate, dragoste și râvna binecuvântata, unde în
OPT ANI DE LA SĂVÂRŞIREA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE ARHIMANDRIT PARTENIE APETREI DE LA MĂNĂSTIREA NEAMŢ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2015 din 07 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370644_a_371973]
-
județul Cluj. Animat și însuflețit de dragostea de a-L sluji cât mai bine pe Dumnezeu, s-a dus la Mănăstirea „Sfânta Ana” din Rohia, din Țara Lăpușului, ca frate de mănăstire în data de 12 martie 1941, tuns în monahism sub numele de Iustinian (în anul 1942). La 15 august 1942 a fost hirotonit diacon, iar la 17 aprilie 1943 preot la Mănăstirea Rohia - Maramureș de către Preasfințitul Părinte Nicolae Colan - Episcopul Vadului, Feleacului și Clujului. Între 22 noiembrie 1942 și
IN MEMORIAM – PĂRINTELE ARHIEPISCOP IUSTINIAN CHIRA – PĂSTORUL DUHOVNICESC AUTENTIC ŞI „PATRIARHUL” JERTFELNIC AL MARAMUREŞULUI VOIEVODAL ŞI AL SĂTMARULUI STRĂMOŞESC ŞI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/370713_a_372042]
-
dorul dumnezeirii și, prin voia lui Dumnezeu, a hotărât să se facă călugăriță. Astfel, în anul 1985, la vârsta de 15 ani, fetița Rodica intră în mănăstirea Pasărea de lângă București, unde după trei ani, în anul 1988 este tunsă în monahism cu numele de Teodora. În anul 2000, maica Teodora a fost trimisă în misiune la Sfântul Mormânt de la Ierusalim. A avut cancer la colon și s-a vindecat prin credință fără a face operație. Tot la Ierusalim a avut o
PUSTNICA TEODORA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1253 din 06 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/370221_a_371550]
-
cât și îngenuncherea; așadar nu ne rugăm în genunchi, doar în picioare. Aceasta este motivul pentru care nu îngenunchem nicidecum în cursul Sfintei și Dumnezeieștii Liturghii. De altminteri, trebuie să reamintim în această privință un alt aspect al vieții bisericești: monahismul, acest martor tăcut al orientării eshatologice a Bisericii. Monahismul a păstrat Tradiția liturgică și canonică stabilită de sinoade și de rânduiala eclesială neîntreruptă și bimilenară. Această practică tradițională se poate constata cu ușurință la Sfântul Munte Atos, unde este explicit
CUVÂNT DUHOVNICESC ŞI ÎNVĂŢĂTURĂ SFÂNTĂ DESPRE (NE)ÎNGENUNCHERILE ÎN BISERICĂ ŞI DIN TIMPUL SFINTEI LITURGHII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1635 din 23 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353251_a_354580]
-
doar în picioare. Aceasta este motivul pentru care nu îngenunchem nicidecum în cursul Sfintei și Dumnezeieștii Liturghii. De altminteri, trebuie să reamintim în această privință un alt aspect al vieții bisericești: monahismul, acest martor tăcut al orientării eshatologice a Bisericii. Monahismul a păstrat Tradiția liturgică și canonică stabilită de sinoade și de rânduiala eclesială neîntreruptă și bimilenară. Această practică tradițională se poate constata cu ușurință la Sfântul Munte Atos, unde este explicit transmisă novicilor. De asemenea, trebuie remarcat faptul că nu
CUVÂNT DUHOVNICESC ŞI ÎNVĂŢĂTURĂ SFÂNTĂ DESPRE (NE)ÎNGENUNCHERILE ÎN BISERICĂ ŞI DIN TIMPUL SFINTEI LITURGHII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1635 din 23 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353251_a_354580]
-
câțiva psalmi și metanii, repetând constant "Doamne, Iisuse Hristoase, miluiește-mă!". În acest fel, tânărul avea conștiința împăcată că se ostenește suficient pentru progresul duhovnicesc. În toată această perioadă, maestrul l-a pregătit pe tânăr pentru pasul următor, intrarea în monahism. În al treilea rând, monahul Simeon Piosul i-a recomandat tânărului scrierile Sf. Marcu Ascetul. Ucenicul, nu numai că a citit cu mare atenție învățăturile Sf. Marcu, ci le-a și pus în practică. Și tot așa, până la vârsta de
MAESTRUL ŞI UCENICUL de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1168 din 13 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353454_a_354783]
-
nu numai că a citit cu mare atenție învățăturile Sf. Marcu, ci le-a și pus în practică. Și tot așa, până la vârsta de 27 de ani, când tânărului i s-a recomandat că ar fi timpul să intre în monahism. Zis și făcut. Tânărul Simeon a intrat în mănăstire, unde a înăsprit postul și privegherea, învățând lepădarea de sine. Vrăjmașul mântuirii i-a ridicat pe frații din mănăstire împotriva râvnitorului Simeon, care era indiferent la laudele sau reproșurile altora. Datorită
MAESTRUL ŞI UCENICUL de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1168 din 13 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353454_a_354783]
-
din Arad, iar începând cu anul 1901, îndeplinește și funcția de director al acestui Institut. A fost redactor și colaborator la diferite organisme de presă bisericească și culturală, precum: „Tribuna”, „Biserica și Școala”. În anul 1900 a fost tuns în monahism la mânăstirea Hodoș-Bodrog, iar la scurtă vreme este hirotonit ierodiacon și ieromonah. Anul 1917 a adus în arealul bisericesc bihorean pe omul providențial, cel de al cărui nume avea să se lege „reaprinderea candelei ortodoxe” la marginea dinspre apus a
OPTZECI DE ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ (1852 – 1936)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1848 din 22 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354485_a_355814]
-
două rânduri, sub Carol al II-lea și sub regimul Antonescu. Avându-l sfetnic în suferință și prieten devotat pe Părintele Marcu de la Sihăstria (Costică Dumitrescu), tânărul Anghel avea să treacă prin închisoare ca printr-o grădină a Raiului, considerând monahismul ca cel mare lucru în creația lui Dumnezeu. De aceea, când a ieșit din închisoare, tânărul cu prenume de proroc ardea de râvna de a intra în mănăstire. Zis și făcut. Tânărul Ilie ajunge la metocul mănăstirii Frăsinei, dar fără
MIC LA STATURĂ, MARE LA ÎNVĂŢĂTURĂ! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1323 din 15 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/353120_a_354449]
-
dezvoltase mult în interiorul comunităților sătești și urbane, din vremea aceea, impunându-se ca religie unicăîn Europa. Putem consemna faptul că, la începuturile sale, societatea medievalăființa ca o comunitate de întemeietori, de modelatori de grup, întrucâtva constituit de mănăstirile benedictine. Patriarhul monahismului apusean, Sfântul Benedict[11], a rânduit un șir de mici comunități, perfect autonome economic, fapte mărețe ce l-au făcut pe papa Paul al VI-lea să-l declare patron al Europei. Din sălașul său, de pe Monte Cassino, vor coborî
REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
-
Cf. adaptare ed. Cartier, Dicționar Enciclopedic, editura Codex, București, 2003. [9]Idem. nr.8. [10]Idem. nr.8. [11]Sfântul Benedict(480-547) s-a născut în Nursia, o provincie a Italiei, din părinți slăviți și foarte bogați. Primește tunderea în monahism de la monahul Roman. Se retrage într-un munte stâncos unde va rămâne într-o peșteră timp de peste trei ani. Sfântul Benedict din Nursia avea duhul înaintea vederii, al vindecărilor, al scoaterii demonilor, al învierii morților; el se înfățișa unora la
REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
-
toți odată și anume atunci când spun preoții, ci fiecare poate ține postul atunci când vrea și cum vrea. - Ei spun asta pentru că liberalismul vieții lor ascetice nu le permite să postească perioade atât de lungi. Nu mai au nici posturi, nici monahism, nici metanii, ci numai muzică și dansuri. Biserica Ortodoxă este însă una ascetică, după modelul de asceză pe care Însuși Iisus Hristos și Apostolii ni l-au lăsat. Cu alte cuvinte, preoții nu spun ceva de la ei înșiși. Iar faptul
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
cam plesnit cu leoca”, din care cauză tatăl ceru sihăstriei Secului recluziunea fiului în această mânăstire, drept care fu arestat și condus pentru pocăință la Secu. A fost căsătorit și a murit de holeră. Costache, al treilea fiu, a intrat în monahism cu numele de Calinic. Calinic era dedat „patimii bahice în chilia lui”, cam arțăgos, misogin și neîngrijit. A patra fiică a fost Fevronia, femeie plină de ciudățenii, se călugărise la Agafton, poreclită „Iurăscioaia cea nebună”Venea deseori pe la Ipotești, îl
EMINESCU ŞI DULCEA LUI MAMĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1040 din 05 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/357464_a_358793]
-
SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Vocatii > - A Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 1568 din 17 aprilie 2015 Toate Articolele Autorului Câteva cuvinte și învățături despre Înviere, nevoință, monahism și familie creștină, rugăciune, ascultare și credință, rostite de către Părintele Protos. Arsenie Muscalu - Duhovnicul și Slujitorul Mănăstirii “Sfântul Ioan Evanghelistul” și “Sfânta Cuvioasă Eufrosina” din localitatea Cornu, județul Prahova... Partea a II - a Despre credință care este totul - În altă
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
citești despre viața monahală din cărți și alta este să o trăiești“ Părintele Arsenie Muscalu - slujitor la Catedrala Patriarhală din București, a ajuns la Mănăstirea Cornu în anul 2008. Stareța Mănăstirii - Maica Parascheva Bâgu, intrată de peste 20 de ani în monahism, a depus voturile monahale în Moldova, la Mănăstirea Agapia, județul Neamț. Celelalte ostenitoare au venit din lume, primind aici haina monahală. „Și nu este rău că s-a întâmplat așa, mărturisește Părintele Arsenie. Dacă vii un pic format din alt
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
ne formăm o anumită imagine despre unele lucruri.“ Călugăria, la polul opus față de viața contemporană, centrată pe sine Un stareț sfânt de la Mănăstirea Optina spunea: „dacă oamenii ar ști ce greutăți îi așteaptă la mănăstire, nimeni nu ar veni spre monahism, dar, în același timp, dacă ar ști câte bucurii îi așteaptă aici, toți ar da năvală la mănăstire“. Ambele afirmații sunt adevărate, deși paradoxale, continuă Părintele Duhovnic și Slujitor al Iisus Hristos - Arsenie Muscalu. „Simțim că avem mult de lucru
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
de așa natură că mutația sufletească nu era resimțită ca un șoc. Astăzi întreaga educație este centrată pe om. El vine la mănăstire cu un mod de a gândi și de a trăi centrat pe sine. Asta este groaznic pentru monahism, fiindcă este cumplit de greu să muți, la modul real, nu declarativ, centrul de greutate din sinele tău la Dumnezeu. Aceasta reprezintă temelia, miezul viețuirii călugărești, tăierea voii proprii, renunțarea la ea și înlocuirea ei cu ascultarea. Noi în viața
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
lui Dumnezeu, nu am avut. La început a fost mai dificil, fiindcă este puțin spațiu. Greul de acum ține de alunecările de teren cu care ne confruntăm astăzi“, adaugă Părintele Protosinghel Arsenie Muscalu. Cât ajută o educație creștină serioasă în monahism și viața călugărească? La mănăstire vin oameni de diferite condiții. Fiecare aduce cu sine o întreagă lume, suferințe, poate neîmpliniri, dar și doruri nespuse față de Cel pentru care a spus nu lumii. Există o relatare a Sfântului Siluan Athonitul, care
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Vocatii > MATERIAL CU ȘI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEȚUL PRAHOVA... PARTEA I Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 1567 din 16 aprilie 2015 Toate Articolele Autorului Câteva cuvinte și învățături despre Înviere, nevoință, monahism și familie creștină, rugăciune, ascultare și credință, rostite de către Părintele Protos. Arsenie Muscalu - Duhovnicul și Slujitorul Mănăstirii “Sfântul Ioan Evanghelistul” și “Sfânta Cuvioasă Eufrosina” din localitatea Cornu, județul Prahova... Partea I Prolog - Mănăstirea “Sfântul Ioan Evanghelistul” și “Sfânta Cuvioasă Eufrosina
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1567 din 16 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357703_a_359032]
-
a libertății este de fapt un orgoliu, un demonism. Pentru noi, exprimarea Fericitului Augustin este frumoasă și are deplinătatea ei: „Iubește și fă ce vrei!“ Aceasta este pentru noi libertatea. Dacă iubești, poți să faci ce vrei. - Familia creștină și monahismul reprezintă puterea Ortodoxiei în timpurile noastre zbuciumate. Cum păstrează monahismul focul viu din vatra Ortodoxiei? - Când spuneți focul viu din vatra Ortodoxiei, ne puneți pe noi, monahii, într-o situație dificilă. Pentru că monahismul nostru este destul de stins, așa cum îl simțim
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1567 din 16 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357703_a_359032]