809 matches
-
în anumite regiuni germane. Existau organizații și structuri deloc neglijabile, ca Acțiunea Cercurilor Catolice Muncitorești, fondată în 1871 de Albert de Mun și René de La Tour du Pin care, fiind prizonieri în Germania după înfrîngerea de la Sedan, au cunoscut activitatea Monseniorului von Ketteler. 150 de cercuri erau răspîndite pe întreg teritoriul, regrupînd 40.000 de muncitori în 1880; în 1886, de Mun a fondat Asociația Catolică a Tineretului Francez, a cărui președinte, Henri Bazire, avea să creeze formula "sociali deoarece catolici
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
era suficientă pentru a stîrni un curent politic important, iar catolicismul francez era divizat de problema monarhiei. Scopul politicii lui Leon al XIII-lea și al secretarului său de stat, pusă cu fermitate în aplicare la Paris de nunțiul papal Monseniorul Domenico Ferrata, era de a pune capăt izolării catolicilor și derivei anticlericale, organizînd ralierea lor de partea Republicii, favorizîndu-le alianțele cu republicanii moderați, separînd, astfel, catolicismul de monarhie și republicanii de socialism. Dacă încercarea lui Albert de Mun de a
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
catolicii deputați se împărțeau în trei grupe: Federația Republicană, Grupul celor de Dreapta, Acțiunea Populară, cea mai apropiată de curentul creștin-democrat. Situația catolicilor belgieni diferă foarte mult, fiindcă aceștia nu au fost nevoiți să gireze o criză permanentă cu Statul. Monseniorul Sterckx le recomanda să-și plaseze acțiunea în cadrul constituției, iar în 1858 anumite personalități catolice au fondat o organizație al cărei nume exprima acest program Asociația Constituțională Conservatoare. Alternanța la guvernare era o realitate: guvernelor liberale le-a urmat un
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
de la 1884. Partidul catolic exista deja. Controlat de către conservatori, în sînul lui a apărut un curent creștin-democrat, unitatea partidului fiind cerută atît de Roma cît și de episcopi. Cu ocazia Congreselor de la Liège au fost apărate tezele progresiste susținute de Monseniorul Doutreloux și de abatele Pottier, figuri importante ale catolicismului social belgian, animatori ai "școlii de la Liège", care s-a desprins rapid de corporatismul tradițional, propunînd înlocuirea asociațiilor mixte patroni/muncitori cu organizații separate. După Rerum novarum, ea a interpretat în
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
tendințe interconfesionale, al cărei program, referindu-se la reforma socială, prelua multe din ideile liberalilor în ceea ce privește libertatea Bisericii și apărarea libertăților cantoanelor. Mișcarea catolică din Austro-Ungaria își găsise un teoretician în baronul Karl von Vogelsang (mort în 1890), înlocuit de Monseniorul Franz Martin Schindler, profesor de teologie morală la Universitatea din Viena, și un organizator în persoana lui Karl Lueger. Acest tribun al poporului anima Uniunea Creștinilor Sociali, căreia a știut să-i confere o bază muncitorească și populară, dar alcătuindu
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
după Rerum novarum, dar a avut neînțelegeri cu mai-marii Bisericii, fiind pe punctul de a fi suspendat și apoi excomunicat. Partidul său, care a avut cîțiva deputați la Viena, a dispărut după moartea sa, în 1911. În Boemia și Moravia, Monseniorul Jan Sramek, profesor la seminarul din Brno, a fondat în 1899 Partidul Social Creștin, care, în ciuda concurenței din partea Partidului Național Catolic Conservator, a avut 17 deputați la Viena în 1907; în Slovacia, care fusese reatașată coroanei Ungariei, abatele Hlinka crease
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
din 1893, un pionier al asociațiilor de protecție a muncitorilor, punînd bazele Mișcării Social-Creștine (1905). El a fost ales deputat și a deținut această funcție pînă la moartea sa, în 1923. În parlamentul de la Viena îl mai găsim și pe Monseniorul Korosec, liderul Partidului Popular Sloven. Din 1911 îl găsim aici și pe Alcide De Gasperi, deputat de Trentino, unde, de la începutul secolului, dezvoltase un puternic angajament în asociaționismul catolic. Fiind susținut de episcopul de Trento, Monseniorul Celestino Endrici, el a
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
mai găsim și pe Monseniorul Korosec, liderul Partidului Popular Sloven. Din 1911 îl găsim aici și pe Alcide De Gasperi, deputat de Trentino, unde, de la începutul secolului, dezvoltase un puternic angajament în asociaționismul catolic. Fiind susținut de episcopul de Trento, Monseniorul Celestino Endrici, el a condus din 1905 ziarul La Voce cattolica (devenit în 1906 Il Trentino). În Spania, după eșecul programului Partidului Catolic al lui Alejandro Pidal y Mon între 1881-1882, catolicismul a rămas dominat de un tradiționalism autoritar, o
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
la concilianți, de la cei care acceptă Revoluția franceză la cei care o recuză. Răspunsurile catolicilor la problemele secolului al XIX-lea o dovedesc. În secolul XX, generalul de Castelnau în Franța, Antonio de Oliviera Salazar în Portugalia, cancelarul Dollfuss și Monseniorul Ignaz Seipel în Austria, Monseniorul Tiso în Slovacia și-au fondat toți politica pe credință. Se știe cît de laborioasă a fost, în Franța, ralierea catolicilor la Republică și se cunoaște forța de seducție a Acțiunii Franceze. În Italia, curentul
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
acceptă Revoluția franceză la cei care o recuză. Răspunsurile catolicilor la problemele secolului al XIX-lea o dovedesc. În secolul XX, generalul de Castelnau în Franța, Antonio de Oliviera Salazar în Portugalia, cancelarul Dollfuss și Monseniorul Ignaz Seipel în Austria, Monseniorul Tiso în Slovacia și-au fondat toți politica pe credință. Se știe cît de laborioasă a fost, în Franța, ralierea catolicilor la Republică și se cunoaște forța de seducție a Acțiunii Franceze. În Italia, curentul creștin-democrat a fost pus în
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
hotărîtoare în formarea spiritualității sau în angajarea în activitatea politică. Cardinalul Schuster, arhiepiscop de Milano, pentru Giuseppe Lazzati; cardinalul Dalla Costa, arhiepiscop de Florența, pentru La Pira; cardinalul Maffi, arhiepiscop de Pisa, pentru Giovanni Gronchi, fost președinte al Republicii Italiene; Monseniorul Endrici, arhiepiscop de Trento, pentru Alcide de Gasperi; părintele Fink, fost deputat al Partidului de Centru, pentru Helmut Kohl; Monseniorul Bentzler, benedictin ca și Monseniorul Schuster, fost abate la Maria-Laach, episcop de Metz, care l-a făcut pe Robert Schuman
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Costa, arhiepiscop de Florența, pentru La Pira; cardinalul Maffi, arhiepiscop de Pisa, pentru Giovanni Gronchi, fost președinte al Republicii Italiene; Monseniorul Endrici, arhiepiscop de Trento, pentru Alcide de Gasperi; părintele Fink, fost deputat al Partidului de Centru, pentru Helmut Kohl; Monseniorul Bentzler, benedictin ca și Monseniorul Schuster, fost abate la Maria-Laach, episcop de Metz, care l-a făcut pe Robert Schuman să descopere thomismul; fratele Médard, figură importantă a catolicismului alsacian, conducătorul unui cămin de studenți catolici, pentru Pierre Pflimlin, despre
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
La Pira; cardinalul Maffi, arhiepiscop de Pisa, pentru Giovanni Gronchi, fost președinte al Republicii Italiene; Monseniorul Endrici, arhiepiscop de Trento, pentru Alcide de Gasperi; părintele Fink, fost deputat al Partidului de Centru, pentru Helmut Kohl; Monseniorul Bentzler, benedictin ca și Monseniorul Schuster, fost abate la Maria-Laach, episcop de Metz, care l-a făcut pe Robert Schuman să descopere thomismul; fratele Médard, figură importantă a catolicismului alsacian, conducătorul unui cămin de studenți catolici, pentru Pierre Pflimlin, despre care fostul primar al Strasbourgului
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
era preot, iar fiica sa, Lucia, s-a călugărit după război, tatăl său fiind pe atunci președintele Consiliului; ea a corespondat intens cu tatăl său, scrisorile ei de o mare elevare spirituală ajutîndu-l să depășească dificultățile inerente vieții politice 13. Monseniorul Montini, devenit papa Paul al VI-lea, era fiu și frate de deputați creștin-democrați. El cunoștea bine oamenii din DCI, "popularii" generației tatălui său, Giorgio, unul dintre fondatorii Partidului Popular, și mai ales generația tinerilor conducători ai partidelor dintre anii
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
a format legături strînse cu mulți tineri care aveau să ocupe cele mai înalte funcții în Italia republicană. Fratele lui Attilio Piccioni, pentru o vreme secretar politic al DCI, era episcop de Livorno; Giulio Andreotti este nepotul prin alianță al Monseniorului Belvedere, unul dintre fondatorii Institutului de Arheologie Creștină în 1925. Dacă este greu să faci o listă completă cu reprezentanții importanți legați de Biserică prin intermediul familiei, trebuie să remarcăm, în timpul lecturării Memoriilor sau necroloagelor din ziare, că aceștia sînt numeroși
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
considerabilă, chiar sub regimul fascist: dacă L'Humanisme intégral n-a putut fi tradus decît în 1946, lucrările lui Maritain erau cunoscute mai ales în rîndurile tinerilor intelectuali ai Acțiunii Catolice, ai Federației Universitarilor (FUCI) și ale diplomaților de elită: Monseniorul Montini, preot în cadrul FUCI, tradusese Troi réformateurs în 1928. Șefii democrației creștine italiene au arătat adesea ceea ce îi datorau lui Maritain. Giorgio La Pira, care a publicat în 1939 în Principi un fel de manifest al persoanei, "Il valore de la
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
ceilalți credincioși sau necredincioși. În Germania, Zentrum-ul susținea politica imperială, convins fiind că victoria imperiilor centrale ar fi benefică Bisericii și în speranța că afirmarea patriotismului ar pune capăt acuzațiilor de a fi răi cetățeni germani, formulate de pe poziții anti-galicaniste. Monseniorul Faulhaber, pe atunci episcop de Spire, vorbea de un război just împotriva Republicii Franceze atee1. În 1917, regimul a făcut apel la parlamentarii Zentrum-ului, iar la 1 noiembrie contele Georg von Hertling, fost președinte al partidului și ministru-președinte al Bavariei
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
partidul belgian, foarte legat de ierarhia ecleziastică, făcea dovada unei mari capacități de adaptare și de rezistență. Ca și în Belgia, curentul creștin-democrat al Partidului catolic din Olanda a dat naștere, în 1928, unui partid, la îndemnul unui preot parlamentar, Monseniorul Nolens, fondator al Rooms-Katholieke Staatspartij, și s-a confruntat cu gestionarea puterii. El a beneficiat de introducerea în 1917 a votului universal și a scrutinului proporțional și de sistemul Verzuiling, fondat pe cei trei Zuilen sau piloni ai națiunii: catolic
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
cruciadei a dus la reacții ale catolicilor față de intervenția italienilor în Spania. Afascismul a fost o atitudine foarte răspîndită în cadrul ACI, mai ales în asociațiile intelectuale, FUCI și Mișcarea Laureaților 14. FUCI, sub influența președintelui său, Igino Righetti, și a Monseniorului Montini, s-a situat mai întîi pe o poziție de ostilitate și de anticonformism față de fascism. Montini, care a introdus cultura catolică franceză în Italia, și Righetti aparțineau generațiilor legate de experiența Partidului Popular, care vedeau în fascism o paranteză
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
se sprijine pe deputații adepți ai catolicismului social, ca Agnes Neuhau, fondatoarea Katholisher Fürsorgeverein für Mädchen, Frauen und Kinder și Elisabeth Zillken 20. Însă nu remarcăm nicăieri prezența principiilor popularismului, atît de dragi lui Sturzo, în acest partid condus de Monseniorul Kaas, prelat priceput în încurcăturile interne, dar fără un program politic real. Republica, căreia episcopii îi erau ostili, era acceptată numai pentru că era imposibil să faci altceva între 1918-1919 și din spirit de loialitate instituțională. Este cunoscut conflictul puternic din
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
din urmă, activ în rîndul minorității germane din Sudeți, a operat o apropiere de Partidul Sudeților Germani condus de Konrad Henlein. Primele două erau conduse de prelați. Partidul Popular Ceh (PPC), continuator al Partidului Creștin Social fondat în 1899 de Monseniorul Jan Sramek, era un partid modern, apropiat de ideile apărate de Partidul Popular Italian sau de Partidul Democrat Popular Francez. El a jucat un rol important în a-i determina pe catolicii cehi și moravi să accepte Republica. Partidul Slovac
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
era un partid modern, apropiat de ideile apărate de Partidul Popular Italian sau de Partidul Democrat Popular Francez. El a jucat un rol important în a-i determina pe catolicii cehi și moravi să accepte Republica. Partidul Slovac, condus de Monseniorul Andrej Hlinka, apărător al autonomiei slovace (ceea ce i-a adus șefului său cîteva luni de închisoare în 1920), era de factură populistă și naționalistă. Aceste partide au obținut rezultate onorabile la alegerile din 1920, la votul universal extins și în
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
ulterior. PPC, într-un context ceh dificil, a obținut 10% din voturi în 1925, în timp ce Partidul Slovac a obținut 46% din voturi. Aceste rezultate le-au permis, în ciuda divizării și a slabei cooperări între ele, să aibă influență asupra guvernelor. Monseniorul Sramek a participat la mai multe guverne în calitate de ministru al Protecției Sociale, al Sănătății și apoi al Comunicațiilor; el a asigurat și interimatul prim-ministrului Svehla, bolnav între anii 1925-1929. Datorită sprijinului popularilor cehi, au fost introduse numeroase reforme în
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
vedem, prin destinele diferite ale partidelor ceh și slovac și prin șefii lor, cît de diferiți erau creștin-democrații de celelalte curente ale catolicismului. În fața dramei anilor 1938-1939, PPC-ul a refuzat compromisul, nu a participat la guvernul impus după München. Monseniorul Sramek a părăsit țara în iulie 1939, devenind șeful guvernului din exil pînă în 1945. Invers, în Slovacia, Partidul Catolic al lui Hlinca și-a întărit aripa radicală, antidemocratică în anii 1930. În 1938, după moartea acestuia, Josef Tiso a
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
cu constituirea unui nou guvern: el a proclamat dizolvarea partidelor, instaurînd un regim autoritar bazat pe partidul unic al Renașterii Naționale. Era vorba de o dictatură regală. În Iugoslavia, putem nota activitatea din Slovenia a Partidului Popular Creștin condus de Monseniorul Anton Korósec, mare apărător al creării Iugoslaviei, dar care nu a putut acționa prea mult asupra destinului țării. În 1929, regele Alexandru a stabilit dictatura sa regală, un regim autoritar și tradiționalist. Dacă lăsăm deoparte experiența Partidului Popular Ceh, Europa
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]