340 matches
-
hotel, în imediata apropiere de marea moscheie din Mecca, unde este Kaaba și unde puteau, în acel an, 1982, să se roage simultan o jumătate de milion de pelerini musulmani. Am ajuns împreună și cu autoturismul în care se găseau muftiul și imamul după ce ne așteptaseră, staționând la câțiva kilometri de punctul de frontieră pe care o trecuseră așișderea fără să fi fost opriți. Am cerut să plecăm imediat la rugăciune, înainte de a ne odihni după lunga călătorie ce începuse în
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
domnitori și au dus la formarea unui nou cuvînt: "asasin". Istoria reapariției acestor mișcări începe cu primul Război mondial, prin activarea confreriei religioase. Senoussiya, din Tripoli, de către agenții Imperiului german. Istoria s-a continuat cu revoltele naționaliste din Maghreb... Atitudinea muftiului din Ierusalim în timpul celui de-al doilea Război mondial și intrarea în război de partea Axei au fost în continuarea unui trecut recent, atitudine care nu a stopat nimicirea armatelor arabe după primul război israeliano-arab din 1947-1948. Din acest moment
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
să menționăm "Mișcarea de Cucerire islamică" (El Fatha el-Islami) creată sub egida regelui Faisal al Arabiei pentru a se opune influenței crescînde a organizațiilor palestiniene pe care le considera prea "la stînga", sau "Organizația războiului sfînt" (Mounadhamat el-Jihad) condusă de muftiul din Ierusalim, El Hadj Amin el-Husseini, care fondase deja în 1968 Înaltul Comitet arab pentru Palestina. În ianuarie 1981, 38 de șefi de state musulmane, în prezența lui Yasser Arafat reprezentînd OEP-ul, au proclamat "Jihad"-ul, războiul sfînt împotriva
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
statului român, precum constituția, dar și legea de organizare a Dobrogei "garanteză libertatea consciinței" întrucât statul român are nevoie de "cetățeni buni, de veri ce religiune ar fi"1281. Prin urmare, au fost luate măsuri pentru organizarea cultului "numind un muftiu, cap al religiunii mahometane din județ, retribuind personalul geamiilor principale din Constanța, Hârșova, Megidie și Mangalia și înființănd tribunale mahometane în fie-care plasă"1282. Procesul de înființare a școlilor din județ a început "încă din ianuarie 1879" iar "în aprilie
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Comandantul Divisiei și toți oficerii superiori, Prefectul, Primarul Constanței, consulii, membrii tribunalului, Gafencu, directorul drumului de fer, dr. Drăgescu, medicul primar al județului, Floru, inspector al telegrafelor și poștelor, inginerii Saligny și Antonescu Remus, membrii consilielor județean și comunal, protoiereul, muftiul, cadiul și mai mulți notabili"1647. La începutul acestei mese festive, președintele Consiliului Județean Constanța, domnul Belcic, și primarul orașului Constanța, domnul Holban, au rostit câte un toast în onoarea regelui Carol I și a principelui moștenitor. În discursul său
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
din Constanța și grădina publică situată în vecinătatea bulevardului Elisabeta. Ceremonia de punere a pietrei fundamentale a moscheii din Constanța a început cu citirea unor texte din Coran, urmată de intonarea imnului regal și a imnului sultanului. După acest moment, muftiul județului Constanța a mulțumit regelui Carol I pentru construirea moscheii, ceremonia continuând cu discursul domnului Ion T. Ghica, prefectul județului Constanța. În discursul său, prefectul județului Constanța afirma că "de aici, de pe locul acesta, sfânt prin menirea lui, pot să
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
se sprijină în special pe acordul de transferlllll semnat de liderul sionist Haim Arlozorov și de guvernul german în 1933 pentru a facilita emigrația evreiască în Palestina. Această acuzație urmărește, bineînțeles, să contrabalanseze accentul pus de sioniști pe colaborarea între muftiul Ierusalimului Hajj Amin al-Husayni și naziști 17. În fapt, această contra-imagine anunță paralelismul construirii reprezentărilor despre Holocaust și tragedia palestiniană Nakba. Cuvântul însuși, care evocă traumatismul major al fondării statului Israel, al exproprierii și expulzării masive a palestinienilor, înseamnă pur
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
pământ. "Făgăduința a Tot Puternicului e Adevărul" La Stambul casele binecredincioșilor osmanlii erau roșii și galbene; Moscheile și monumentele publice, albe. Casele armenilor cenușii-deschis. Ale grecilor cenușii-închis. Ale Evreilor sinilii. Hurem Preavesele Sufletele morților trebuie lăsate să rătăcească pe pământ. Muftii și ulimale. Muftii, înalți demnitari ai clerului musulman, cu autoritate legală. Ulimale clerici cunoscători ai legilor sacre. Mulahi, judecători religioși de înalt rang. Astrologii spun că Selim sultan tatăl lui Soliman Mărețul, purta șapte stigmate, semne ale omorurilor fraților și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Tot Puternicului e Adevărul" La Stambul casele binecredincioșilor osmanlii erau roșii și galbene; Moscheile și monumentele publice, albe. Casele armenilor cenușii-deschis. Ale grecilor cenușii-închis. Ale Evreilor sinilii. Hurem Preavesele Sufletele morților trebuie lăsate să rătăcească pe pământ. Muftii și ulimale. Muftii, înalți demnitari ai clerului musulman, cu autoritate legală. Ulimale clerici cunoscători ai legilor sacre. Mulahi, judecători religioși de înalt rang. Astrologii spun că Selim sultan tatăl lui Soliman Mărețul, purta șapte stigmate, semne ale omorurilor fraților și nepoților săi, când
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
talentul lor de comunicatori. Șapte mii de polițiști încadrează o mie de manifestanți: nec plus ultra. Culmea insolenței a provocat de altfel un neobișnuit salt înainte în ecumenismul local, întrucât (dar o dată nu înseamnă obicei!) șefi-rabini, episcopi, patriarhi, șeici și muftii, de regulă adversari jurați, au acceptat să-și pună laolaltă semnăturile pentru excomunicarea în cor a Sodomei și a Gomorei care s-au invitat cu nerușinare acasă la Abraham. Cu atât mai rău pentru cei ce visau ceva mai multe
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
pentru a moderniza o rampă de acces, zisă a Maghrebienilor, care permite să se ajungă direct din piața Kotel pe esplanada Moscheilor. Asta însă fără a-l informa sau a-l consulta în prealabil pe directorul iordanian al Wafq. Marele muftiu palestinian mă primește în micul său birou întunecos de la capătul esplanadei (neoane în plafon, orologiu cu greutăți, fotolii negre din moleschin) și-mi împărtășește indignarea lui în fața acestei "agresiuni flagrante contra Al-Aqsa și a credincioșilor care o frecventează". Scopul, după
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
comună a unor uitări dorite, a căror apăsare ar dăuna moralului națiunii. Doar că găurile din memoria noastră nu sunt aceleași cu cele din memoria lor și invers. De unde și câte o neînțelegere. Vizită la complexul Kaftaro, de la numele marelui muftiu de Damasc, decedat, șeicul Ahmad Kaftaro, care se opusese intrării lui Ioan-Paul al II-lea în interiorul moscheii Omeiazilor. Instituția, imensă, acoperită cu două minarete, ocupă un grup întreg de clădiri. Este principala școală de formare religioasă sunnită, centru internațional în
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
cu Occidentul care i-a bombardat, iar acesta nu ține cont de victimele colaterale. Printr-o rară ironie a istoriei, prima putere creștină din Occident desăvârșește opera de decreștinare a leagănului creștinismului. Te poți mira că nu mai auzi niciun muftiu sau sayed condamnând răpirile, decapitările, monstruoasele atrocități ale căror victime au fost creștinii din Irak; dar și că vezi cum papa însuși îl primește pe domnul Bush, primul autor al acestei crime contra păcii, fără măcar să-l admonesteze explicit. Iată
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
realitatea unui sentiment. Gesturile moștenite din istorie au mai multă greutate decât ideile. Cum ar veni, declarațiile de credință comune între ortodocși, siriaci, copți, armeni și latini și toate dialogurile teologice imaginabile ară pe suprafața mării. Dogma nivelează, cotidianul rezistă. Muftiul din Tyr, șeicul Ali al-Amin a fost cât pe ce să fie ucis atunci când aviația israeliană i-a bombardat casa. Este singura voce a opoziției șiite față de Hezbollah care se mai face auzită. El reprezintă versiunea quietistă și contemplativă a
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
pentru a fi patronat acest lăcaș de cult octogonal ridicat ca omagiu celor opt fericiri. Oricât de agnostic era, Mussolini și-a luat câteva precauții, fiind astfel cu un pas înaintea timpului încrucișării culturilor. Cu aceeași ocazie, el oferea marelui muftiu marmora de Carrara care acoperă colonadele moscheii Al-Aqsa. On the road again. Dacă vrei să urci în Galileea când vii din Iudeea, un drum recent construit îți permite să treci prin Ierihon urmând tot în amonte valea Iordanului. E drumul
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
memorie în acest oraș aflat sub stare de asediu, atunci când am fost martorul unei scene suprarealiste: celei mai înalte autorități a islamului palestinain i s-a interzis accesul în locul său de cult. În picioare pe culoarul lateral rezervat musulmanilor, marele muftiu trăgea în zadar de bara metalică a dispozitivului rotitor care bloca trecerea. Santinela israeliană postată în cazemata lui, la doar zece pași, se uita uluit la intrusul cu turban și refuza să deblocheze mecanismul, apăsând pe buton, pentru că ora de
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
în cazemata lui, la doar zece pași, se uita uluit la intrusul cu turban și refuza să deblocheze mecanismul, apăsând pe buton, pentru că ora de acces fusese depășită cu două minute. Regulamentul e regulament. Și era spre seară. "Judecătorul judecătorilor", muftiul cu pricina, tocmai acceptase să-mi prezinte el însuși moscheea. Protestele lui au rămas fără niciun efect. Umilirea lui m-a umilit. Obișnuiește-te și cu așa ceva, mi-am zis; uneori, păstrarea simțului umorului e cea mai bună soluție, atât
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
incapabilă să ducă la respectarea regulilor. Pe 19 iunie, ca urmare a asasinării unui evreu de către un arab, Irgun plasează o bombă într-o piață a arabilor din Haifa, provocând moartea sau rănirea a circa cincizeci de persoane..." Dacă înlocuiești "muftiu" cu "șef rabin" și "polițist britanic" cu "polițist israelian", ai impresia că citești Jerusalem Post sau Palestinian Times din această dimineață. Nu există niciun termen injurios antisemit care să nu fi fost întrebuințat în înfruntările șefilor israelieni în timpul războiului de
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
și Iancu Zugravul ajung în fața instanței fără avocați pentru clondirul cu mastică prima spart de pârât. Judecătorul admite acțiunea cât privește clondirul, dar onoarea văduvei, șifonată cu „facu-ți, dregu-ți”, rămâne nereperată. Un turc și prietenul său evreu merg la muftiu pentru că, într-o regretabilă împrejurare, turcul care transporta cadavrul lui Leiba Grosu, tatăl reclamantului, prefăcut în pastramă, a mâncat marfa. Speța e grea. Fapta se produsese din culpă. Turcul nefiind prevenit asupra naturii transportului, cere și el daune. Muftiul, prudent
[Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
la muftiu pentru că, într-o regretabilă împrejurare, turcul care transporta cadavrul lui Leiba Grosu, tatăl reclamantului, prefăcut în pastramă, a mâncat marfa. Speța e grea. Fapta se produsese din culpă. Turcul nefiind prevenit asupra naturii transportului, cere și el daune. Muftiul, prudent, îi pedepsește să-și plătească reciproc și îi dă afară cu o vorbă scurtă turcească. Jupân Dumitrache e gata să meargă „la cremenal”, secție penală, mă-nțelegi, dar Veta nu-i dă ocaziunea. El la secția civilă fusese, pentru că
[Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
administrația provincială, avînd însărcinarea de a impune respectarea atît a sheriat-ului, cît și a legilor emise de sultan. Ei dețineau jurisdicția asupra tuturor musulmanilor și creștinilor, cu excepția sectoarelor rezervate autorităților ecleziastice creștine. Alături de caizi, un alt grup, cel al muftis (muftiilor) juca și el un rol important în cadrul sistemului otoman. Ei acționau ca interpreți atît ai sheriat-ului, cît și ai decretelor sultanului și erau consultați atunci cînd apăreau dispute în privința înțelesului legii. În fruntea ulemei se afla seyhülislâm-ul, care era numit
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
că ideea de toleranță le e complet străină înaltelor fețe bisericești de la noi. E aproape sigur că nici unul dintre ei n-a citit această carte. Ei și-au asumat mecanic viziunea stabilită de lentilele deformatoare ale regimului fostului ayatolah. Dacă muftiul cultului musulman din România, Murat Iusuf, a dat dovadă nu doar de înțelepciune, ci și de o rară diplomație ("Fac apel la toți musulmanii să citească această carte și să nu dea curs unor provocări care pot veni din partea altor
Versetele patriarhale by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8927_a_10252]
-
și sancțiunile se lasă la libera dispoziție a jucătorilor naționali)... Supposition personnelle du copiste, supoziția personală a copistului: dacă cineva joacă desculț sau, în urma vreunei înțelegeri survenite între timp, ăși va descălța adversarul, să se prezinte de urgență la primul muftiu ivit în cale și să strige de trei ori Alah este Alah și Mahomed este trimisul său, aruncându-se pe brânci tot de atâtea ori... Instrucțiuni speciale: Se vor ămpărți la început câte șase cărți, apoi câte două până la zece
Adevăratul cod al belotei (după domnul Lancelot) by Emil Brumaru () [Corola-journal/Imaginative/12875_a_14200]
-
florin, Florin Pupăză Marele Muftiu al Arabiei Saudite, șeicul Abdul Aziz ben Abdullah, a cerut din nou distrugerea tuturor bisericilor din Peninsula Arabică, susținând că islamul este singura religie legitimă în regiune. Liderul religios a adus ca argument o afirmație a profetului Mohamed, potrivit căreia
Război religios: Toate bisericile trebuie distruse de islam by Florin Pupăză () [Corola-journal/Journalistic/55323_a_56648]
-
distrugerea tuturor bisericilor din Peninsula Arabică, susținând că islamul este singura religie legitimă în regiune. Liderul religios a adus ca argument o afirmație a profetului Mohamed, potrivit căreia în Peninsula Arabică nu ar trebui să existe două religii, relatează Agerpres. Muftiul a făcut aceste declarații după prezentarea de către un parlamentar kuweitian a unui proiect de lege ce interzice construirea de noi lăcașuri de cult nemusulmane în Kuweit. Nu este pentru prima dată când șeicul Abdul Aziz ben Abdullah face o asemenea
Război religios: Toate bisericile trebuie distruse de islam by Florin Pupăză () [Corola-journal/Journalistic/55323_a_56648]