646 matches
-
rugăciunile mi-au fost poruncite: erau cincizeci de rugăciuni pe zi. Când m-am întors, am trecut pe la Profetul Musa (Moise) care m-a întrebat: «Ce ți s-aporuncit?». Am răspuns: «Mi s-au poruncit cincizeci de rugăciuni pe zi». Profetul Musa a spus: «Cei care te urmează nu pot îndeplini cincizeci de rugăciuni pe zi și, jur pe Allah, eu am încercat cu oamenii de dinaintea ta și -am procedat cum m-am priceput mai bine cu fiii lui Israel, dar în
Isra și Mi'raj () [Corola-website/Science/333730_a_335059]
-
Israel, dar în zadar. Întoarce-te la Domnul tău și cere-I o scădere a acestei sarcini pentru cei care te urmează!». Atunci m-am întors și Allah Preaînaltul a scăzut zece rugăciuni pentru mine. Apoi am revenit la Profetul Musa (Allah fie mulțumit de el!), iar el mi-a repetat ce îmi spusese mai devreme. Atunci m-am întors la Allah Preaînaltul și El mi-a redus încă zece rugăciuni. Când m- am întors la Profetul Musa (Pacea fie asupra
Isra și Mi'raj () [Corola-website/Science/333730_a_335059]
-
revenit la Profetul Musa (Allah fie mulțumit de el!), iar el mi-a repetat ce îmi spusese mai devreme. Atunci m-am întors la Allah Preaînaltul și El mi-a redus încă zece rugăciuni. Când m- am întors la Profetul Musa (Pacea fie asupra sa!), el mi-a repetat același sfat, iar eu m-am întors la Allah Preaînaltul și mi s-au poruncit cinci rugăciuni pe zi. Profetul Musa - Moise a spus: «Cei care te urmează nu pot îndeplini această
Isra și Mi'raj () [Corola-website/Science/333730_a_335059]
-
a redus încă zece rugăciuni. Când m- am întors la Profetul Musa (Pacea fie asupra sa!), el mi-a repetat același sfat, iar eu m-am întors la Allah Preaînaltul și mi s-au poruncit cinci rugăciuni pe zi. Profetul Musa - Moise a spus: «Cei care te urmează nu pot îndeplini această poruncă. Fără nicio îndoială, eu am experiență cu poporul meu. Deci întoarce-te la Domnul tău și cere-I o reducere a acestei sarcini!».Am spus: «Am cerut atât
Isra și Mi'raj () [Corola-website/Science/333730_a_335059]
-
se stabilesc aici Bulgarii, urmele așezării incluzând și o necropolă. Invaziile pecenege din secolul al XI-lea au pustiit aproape toată Dobrogea, multe orașe rămânând abandonate. Orașul a fost reînființat în secolul al XVI-lea de către Hacıoğlu Pazarcık (generalul principelui Musa Celebi, fiul sultanului Baiazid Fulgerul), cel care i-a dat și numele (păstrat până în 1882). La jumătatea secolului următor, Bazargicul număra 1.000 de case, aproape 100 de ateliere meșteșugărești, 3 hanuri, 3 băi turcești, 12 moschei, și 12 școli
Dobrici () [Corola-website/Science/308041_a_309370]
-
ul este o plantă ierboasă din genul "Musa", care, din cauza mărimii și structurii, este deseori confundat cu un arbore. Este cultivat pentru fructele sale. ul face parte din Familia Musaceae. În lume, bananele ocupă locul patru după orez, grâu și porumb în consumul uman; sunt crescute în 130
Bananier () [Corola-website/Science/301510_a_302839]
-
în Basra în jurul anului 260/873 și a murit în Bagdad în 324/935, fiind un cunoscut teolog și învățat al școlii Shafi’ițe și fondatorul școlii care îi poartă numele ("Ash’ari") . <br> Al-Ash’ari fost descendentul lui Abu Musa al-Ash’ari, un cunoscut prieten al Profetului și a fondat una dintre principalele școli teologice islamice care îi poartă numele, " Ash’ariyya " sau "Ash’arites ". <br> Abu’Ali al-Jubba’i, întemeietorul școlii din Basra și renumit teolog mu’tazilit s-
Abu al-Hasan al-Ash'ari () [Corola-website/Science/331088_a_332417]
-
vizigotă creștină în anul 711, sub conducătorul lor berber Tariq ibn Ziyad. Ei au debarcat la Gibraltar pe 30 aprilie și s-au îndreptat spre nord. Forțelor lui Tariq li s-au alăturat în anul următor cele ale superiorului său Musa ibn Nusair. În timpul campaniei de opt ani, cea mai mare parte a peninsulei Iberice a fost ocupată de musulmani — cu excepția unei mici zone în nord-vest (Asturias) și a regiunilor în principal basce din Pirinei. Acest teritoriu, sub numele arab de
Evul Mediu Timpuriu () [Corola-website/Science/308404_a_309733]
-
Ismă´īl (arabă: اسماعيل), (cca. 721-755), fiul cel mare al lui Ja’far as-Sadiq (699-765), al VI-lea imam șiit, care este moștenitorul de drept al imamatului, și nu fiul cel mic al lui Ja’far as-Sadiq, care se numea Musa al-Kazim (cca. 745-799), considerat al șaptelea imam de către șiiții duodecimani . Astfel, ismailiții îl consideră pe Isma'il, ca și pe fiul său, Muhammad, cel de-al șaptelea imam văzut, iar din acest motiv ei mai sunt numiți și „septimani” (arabă
Ismailiți () [Corola-website/Science/329022_a_330351]
-
fratele cel mai în vârstă al lui Isma'il, 'Abd Allah al-Afțaḥ, ca fiind noul lor imam, aceștia au devenit cunoscuți sub numele de "aftahiyya". După mortea lui 'Abd Allah al-Afțaḥ majoritatea susținătorilor săi s-au îndreptat către fratele vitreg, Musa al Kazim, considerat cel de-al șaptelea imam al duodecimanilor, față de care își exprimaseră deja supunerea. Grupurile ismailite timpurii, care s-au desprins din duodecimani abia după moartea lui Ja'far as-Sadiq, și care l-au susținut pe Isma'il
Ismailiți () [Corola-website/Science/329022_a_330351]
-
plină de nentă colaboratoare. Pe data de 2 iulie prima poezie pe care o semnează cu satisfacții se completează cu apariția 1922, episcopul de Caransebeș, Filaret numele întreg. Avea numai 25 de ani. celui de-al doilea copil, Cocuța Farago. Musa, însoțit de o delegație din partea Din 1905 revista „Semănătorul“ trecea Pentru Mihnea și Cocuța poeta scrie în Primăriei și Filarmonicii, după ce a parti sub grija lui Nicolae Iorga, iar poeta de1913 două volume de poezie pentru cipat la Sfânta Liturghie
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by George Baciu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_70]
-
sau Sărbătoarea profetului Musa (în arabă موسم النبي موسى Măusim An-Nabi Musa) este sărbătoarea pelerinajului credincioșilor musulmani (mausim) din Palestina la locul unde, după tradiția lor, se află mormântul profetului Musa, numele arab al biblicului Moise. Acest loc se află în Deșertul Iudeei, la
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
sau Sărbătoarea profetului Musa (în arabă موسم النبي موسى Măusim An-Nabi Musa) este sărbătoarea pelerinajului credincioșilor musulmani (mausim) din Palestina la locul unde, după tradiția lor, se află mormântul profetului Musa, numele arab al biblicului Moise. Acest loc se află în Deșertul Iudeei, la 10 kilometri sud de Ierihon și 20 kilometri
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
sau Sărbătoarea profetului Musa (în arabă موسم النبي موسى Măusim An-Nabi Musa) este sărbătoarea pelerinajului credincioșilor musulmani (mausim) din Palestina la locul unde, după tradiția lor, se află mormântul profetului Musa, numele arab al biblicului Moise. Acest loc se află în Deșertul Iudeei, la 10 kilometri sud de Ierihon și 20 kilometri est de Ierusalim și este marcat de o moschee. La Nabi Musa ducea un drum sinuos lateral, la dreapta
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
după tradiția lor, se află mormântul profetului Musa, numele arab al biblicului Moise. Acest loc se află în Deșertul Iudeei, la 10 kilometri sud de Ierihon și 20 kilometri est de Ierusalim și este marcat de o moschee. La Nabi Musa ducea un drum sinuos lateral, la dreapta drumului principal dintre Ierusalim și Ierihon, la circa 2 km deasupra semnului care indică nivelul mării. Mausimul este celebrat vreme de șapte zile în fiecare primăvară, fără legătură cu calendarul islamic. El începe
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
legătură cu calendarul islamic. El începe în fiecare an în perioada 22 martie -25 aprilie, în vinerea dinaintea Vinerii Mari după calendarul iulian al bisericii ortodoxe grecești. În trecut cortegiul pelerinilor începea la Ierusalim , continua la moscheea mormântului lui Nabi Musa de lângă Ierihon și se încheia iarăși la Ierusalim Pe parcursul anilor, sărbătoarea, care se numea uneori Pelerinajul Ierusalimului (Hadj al Quds), a primit o semnificație socială și politică, iar în perioada Mandatului britanic asupra Palestinei, a devenit un focar de demonstrații
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
anul 1920, devenind un semnal al declanșării conflictului dintre arabi și evrei. În anul 1937, în cursul Marii revolte arabe din Palestina (1936-1939), administrația britanică a limitat sărbătorirea la ceremonii locale, de amploare redusă, ținute strict în perimetrul sanctuarului Nabi Musa, oprind toate marile festivități și procesiuni de masă. Ulterior s-au făcut numeroase încercări de a reînnoi tradiția pelerinajelor, dar teama de exploatarea acesteia de către naționaliștii palestinieni laici și de către factori extremiști islamici, pentru ațâțarea maselor în scopuri politice, a
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
teama de exploatarea acesteia de către naționaliștii palestinieni laici și de către factori extremiști islamici, pentru ațâțarea maselor în scopuri politice, a făcut cârmuirile ulterioare - iordaniană (1948-1967), israeliană (1967-1997) și, după 1997, palestiniană, să continue a o limita. În apropierea moscheii Nabi Musa se află un sat arab cu acelaș nume, populat de circa 300 locuitori, care, ca și sanctuarul, se află în teritoriul administrat de Autoritatea Națională Palestiniană. În zonă au loc și antrenamente ale armatei israeliene. Ca și alte personalități biblice
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
se află în teritoriul administrat de Autoritatea Națională Palestiniană. În zonă au loc și antrenamente ale armatei israeliene. Ca și alte personalități biblice, profeți și regi evrei antici, Moise este menționat și în Coran, sub numele său în limba arabă, Musa.Islamul cinstește ca proroci un număr de figuri biblice și antice care au avut parte, după tradiția iudaică, cea creștină și alte tradiții, de revelația divină. După Mahomed, Moise-Musa este profetul amintit de cele mai multe ori în Coran. O mare parte
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
Coran. O mare parte din detaliile biografiei sale din Pentateuh (Tora), sunt povestite și în Coran, începând cu ascunderea lui într-un coș pe apele Nilului și terminând cu Ieșirea evreilor din Egipt și drumul lor în deșert. Și lui Musa, înaintea lui Mahomed, i s-a arătat Allah și el a devenit păstorul fidel al divinității și i-a ascultat Cuvântul. Sărbătorirea islamică a lui Musa în apropierea Paștelui evreiesc nu era, probabil, întâmplătoare, acesta din urmă fiind dedicat ieșirii
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
și terminând cu Ieșirea evreilor din Egipt și drumul lor în deșert. Și lui Musa, înaintea lui Mahomed, i s-a arătat Allah și el a devenit păstorul fidel al divinității și i-a ascultat Cuvântul. Sărbătorirea islamică a lui Musa în apropierea Paștelui evreiesc nu era, probabil, întâmplătoare, acesta din urmă fiind dedicat ieșirii evreilor din Egipt sub conducerea lui Moise, care este relatată și în Coran. O chestiune mai complexă este credința în legătură cu locul mormântului lui Moise. În Tora
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
vale, în pământul Moabului, în fața Bet-Peorului, dar nimeni nu știe mormântul lui nici până în ziua de astăzi” (Deuteronomul.34,4-5). În schimb, Coranul nu vorbește de moartea lui Moise sau de locul unde a fost îngropat. Afirmația ca mormântul lui Musa ar fi în perimetrul Palestinei sau al Țării Israelului nu ar contrazice Coranul. În schimb, locul ales de tradiția arabilor din regiune pentru poziția acestui mormânt nu are o legătură cu Coranul. El se bazează, între altele, pe o legendă
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
de tradiția arabilor din regiune pentru poziția acestui mormânt nu are o legătură cu Coranul. El se bazează, între altele, pe o legendă, după care Saladin ar fi avut o revelație în vis care i-a indicat locul mormântului lui Musa, și pe baza acesteia el a ridicat acolo un prim monument. Se presupune că Saladin a ales locul din cauza proximității lui cu Ierusalimul. Cercetătorul israelian al regiunii Palestinei-Israelului, Yosef Breslavi, observă că islamul cunoaște niște sanctuare speciale numite „maqam”, care
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
Cercetătorul israelian al regiunii Palestinei-Israelului, Yosef Breslavi, observă că islamul cunoaște niște sanctuare speciale numite „maqam”, care , după opinia sa, au fost alese deoarece reprezentau puncte mai înalte, de observație, de unde se puteau zări de departe locuri considerate sfinte. Nabi Musa însuși putea fi considerat un astfel de punct de observație, de unde se pot desluși de departe stepele Moabului și Muntele Nebo Exemple similare sunt Maqam Nabi Halil în Munții Moabului in Iordania, care privește spre Hebron în Cisiordania, sau Nabi
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
loc pe teritoriul tradițional al tribului Beniamin (Binyamin) - Nabi Rubin, care privește spre ținutul Moabului din Iordania, unde în vechime trăia tribul Reuven. În nuvela sa „Nikmat Haavot” (Răzbunarea străbunilor), a cărei intrigă se petrece în parte în timpul Mausimului Nabi Musa, scriitorul ebraic Ithzak Shami se referă la un mit religios înfiripat în jurul acestei sărbători. Allah însuși, dorind să-și împace alesul, Musa, și să-i îndulcească greaua pedeapsă cu care l-a lovit la mânie, i-a jurat înainte de săvârșirea
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]