1,910 matches
-
zilei („mărimi politice locale” și „finanțatorii” propriilor interese) i-au promis subvenționarea editării celor zece volume de manuscrise rucărene, la care lucrase cu migală zeci de ani și care urma să fie locul tuturor „plecărilor și întoarcerilor”, legitimității ființării și năzuințelor noastre comunitare, altarului credinței și demnității strămoșești la care s-ar încolona, ca-ntr-o sfioasă și cucernică procesiune, toți urmașii noștri de-aici înainte ... I-ar fi costat cât „cheful” de-o seară la unul din barurile sau pensioanele
DOI ANI DE LA ETERNITATEA PROFESORULUI GHEORGHE PÂRNUŢĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 by http://confluente.ro/Doi_ani_de_la_eternitatea_profesorului_gheorghe_parnuta.html [Corola-blog/BlogPost/341736_a_343065]
-
1395 din 26 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului Am căutat prietenia unor instituții bisericești în cadrul cititorilor prestigioasei reviste electronice „Confluențe Literare”. Am avut onoarea de a fi acceptat de câteva și îndrăznesc să mă confesez, să-mi mărturisesc crezul și năzuințele, în cadrul confluenței dintre păreri diferite ale semenilor mei umani. Sper să fiu înțeles și comentat. Merită ca un cărturar chiar și cu o cultură a cultelor să se plece asupra năzuințelor unui creștin Ortodox. Dacă un credincios este pregătit suficient
DUMNEZEU ESTE PRO SAU CONTRA? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1395 din 26 octombrie 2014 by http://confluente.ro/emil_wagner_1414319175.html [Corola-blog/BlogPost/379868_a_381197]
-
îndrăznesc să mă confesez, să-mi mărturisesc crezul și năzuințele, în cadrul confluenței dintre păreri diferite ale semenilor mei umani. Sper să fiu înțeles și comentat. Merită ca un cărturar chiar și cu o cultură a cultelor să se plece asupra năzuințelor unui creștin Ortodox. Dacă un credincios este pregătit suficient prin asimilarea cunoștințelor accesibile omeniri, adică se ajută singur asimilând un înalt grad de cultură, va căpăta ajutorul neprecupețit al Domnului Dumnezeului Său prin dezvăluiri adresate numai lui, concretizate în adânci
DUMNEZEU ESTE PRO SAU CONTRA? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1395 din 26 octombrie 2014 by http://confluente.ro/emil_wagner_1414319175.html [Corola-blog/BlogPost/379868_a_381197]
-
întâlnirea sa cu cel prețuit, iubit și dorit atât de mult, cum se arată în troparul de la sfintele mucenice: "pe Tine, mirele meu, te iubesc și pe tine, căutând, mă chinuiesc". Ca să ne dăm mai bine sea¬ma de această năzuință sufletească, ne ducem cu mintea la strămoșul nostru Adam care, înainte de căderea sa în păcat, trăia în comuniune cu Dumnezeu. Cu siguranță, după îndreptarea noastră prin Iisus Hristos tot comuniu¬nea a rămas ca singura experiență valabilă cu tot ceea ce
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1435308073.html [Corola-blog/BlogPost/352969_a_354298]
-
eu” Lirica filozofică pune în centrul atenției sentimentul tragic al desrădăcinatului cu rezonanțe tragice: Era în mine ceea ce sparge ca să nască, În mine-un demon care ședea pe continent, Cu-o față care plânge și una care cască, În mine năzuința de-a deveni dement.” Expresia dezamăgirii, a disperării, a înstrăinării se articulează des în versuri de o mare simplitate: „... de ce-am plecat atunci, de ce-am plecat și cine m-a zvârlit pe drumuri? Ce-aveam de spus oamenilor
B.FUNDOIANU-POETUL FLACĂRĂ ŞI RUG LA AUSCHWITZ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 680 din 10 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Bfundoianu_poetul_flacara_si_rug_la_ion_ionescu_bucovu_1352567899.html [Corola-blog/BlogPost/351244_a_352573]
-
lumânare Peste mirajul clipei de-mplinire. Chiar mă iubești sau e doar amăgire, Un vis coborâtor din lumi stelare? Fiori rodesc pe umeri de mătase, Pătrund prin zid de frici cu dinți de fier Prin umbrele bolnavelor carcase În care năzuințe nasc și pier, Valsând pe jarul rozelor sfioase Când dragostea te'nalță lin, spre cer. ---------------------------------------------------- Georgeta RESTEMAN Săcuieu 14 ianuarie 2014 Referință Bibliografică: Georgeta RESTEMAN - POEMELE IUBIRII / Georgeta Resteman : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1139, Anul IV, 12 februarie
POEMELE IUBIRII de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 1139 din 12 februarie 2014 by http://confluente.ro/Georgeta_resteman_poemele_iu_georgeta_resteman_1392159559.html [Corola-blog/BlogPost/341984_a_343313]
-
vreunui zelos strămoș. Și cum ar putea această dorință atât de înfocată, să treacă atât de smerită și neobservată? Poate că trăirea visului la o incandescență foarte ridicată, să îmbrace toate formele și atributele realității. Poate să nu rămână simple năzuințe, desigur, energiile inefabilului din lumea materială cu aspirațiile, gândurile și pasiunile ispititoare?! Practic de ce ne mirăm?! Nu trăim oare într-o lume de paradis și abisuri edenice cu acumulări și puteri nesfârșite? Câți dintre oamenii muritori ating aceste fastuoase clarități
UNDE SUNT IERARHII BISERICII ORTODOXE ROMÂNE?! (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_unde_sun_gheorghe_constantin_nistoroiu_1351762471.html [Corola-blog/BlogPost/369936_a_371265]
-
mică sau mare, de români. Și așa mai departe. Sărbătorile din calendarul regal sunt tratate de noi drept sărbători “de familie”, clipe de bucurie pe care le trăiești cu ochii îndreptați spre cei dragi, de care te leagă sentimente sau năzuințe. De aceea, fie că este vorba de Ziua națională, de comemorarea celor dispăruți în luptele pentru apărarea țării sau despre sărbătoarea religioasă a Învierii Domnului, Casa Regală trăiește clipa în profundă raportare la ființa umană de alături și la comuniunea
150 DE CRĂCIUNURI ALE FAMILIEI REGALE ROMÂNE de CORNELIA CURTEAN în ediţia nr. 1818 din 23 decembrie 2015 by http://confluente.ro/cornelia_curtean_1450887405.html [Corola-blog/BlogPost/380747_a_382076]
-
Biserică și Neam, precum și într-o afirmare dinamică a valorilor spirituale și culturale ale poporului român. În imaginea ei se vor regăsi tradiția și modernitatea, universalul și particularul, amprenta inconfundabilă a devenirii istoric-religioase și culturale a poporului român și amprenta năzuințelor spirituale ale acestui popor pentru veacurile ce vor veni. Este nevoie de un asemenea efort spiritual și material pentru a da viața sacră unui spațiu care va folosi nemijlocit nu numai unui popor aflat în rugăciune, ci și unui popor
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422342180.html [Corola-blog/BlogPost/359037_a_360366]
-
un asemenea efort spiritual și material pentru a da viața sacră unui spațiu care va folosi nemijlocit nu numai unui popor aflat în rugăciune, ci și unui popor chemat să-și afirme mereu identitatea, verticalitatea și măiestria, precum și fidelitatea față de năzuințele înaintașilor care doreau cu ardoare zidirea unui asemenea locaș. Comuniune a oamenilor cu Iisus Hristos și întreolaltă, legătură între generații, punte între eclesial, cultural și social, deschidere responsabilă spre istoria și spiritualitatea poporului, afirmare a identității și a permanenței creștinismului
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422342180.html [Corola-blog/BlogPost/359037_a_360366]
-
dă o raită prin expresionism și se întoarce la poezia simțurilor. Subsidiar, în descendență blajin blagiană, se magnetizează de o râvnă specifică poeților anilor ’60 ai secolului trecut. Este una despre care Eugen Negrici scria în „Introducere în poezia contemporană”: „năzuința expresioniștilor de a străbate până la stratul neștiut de adânc al lucrurilor, aflat întotdeauna sub cel vizibil; scotocirea (...) sub scoarța lucrurilor și mai apoi a întâmplărilor”. În „Ieudul fără ieșire” se schițează un univers poetic, eul liric se poziționează tematic și
IOAN ES. POP: Eul poetic şi fiinţa minimă, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/ioan-es-pop-eul-poetic-si-fiinta-minima-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339649_a_340978]
-
de la „noi” („Ieudul fără ieșire”) la eul colateral („Pantelimon 113 bis”), între categoriile de existență nu a apărut încă ideea de rețea. Ființa espopiană este „ființa minimă”. ( Încercăm să acredităm adjectivul „espopian”: de la Ioan S. Pop). Ca prezență, conduită și năzuință, ființarea umană este adusă la limita ieșirii din uman. O „ființă minimă” („Ieudul fără ieșire”) se zbate într-un loc „fără margini” și „fără ieșire”: „Zadarnic te vei zbate/(...)/fără margini este Ieudul și fără ieșire” („Ieudul fără ieșire”). Timpul
IOAN ES. POP: Eul poetic şi fiinţa minimă, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/ioan-es-pop-eul-poetic-si-fiinta-minima-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339649_a_340978]
-
generații puternice, care cu multă jertfă și muncă a înfăptuit, în condiții grele, visul unei națiuni îndelung chinuite. De o determinare și intuiție fantastică, această femeie n-a acceptat nici în ruptul capului să-și lase viața, identitatea, idealurile și năzuințele cusute după voința altora. Din această dârzenie i s-a tras drama de la sfârșit de viață: refugiată în România în urma ocupației sovietice a Basarabiei la 28 iunie 1940, puternica femeie a fost nevoită să se retragă într-un con de
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/destine-de-femei/ [Corola-blog/BlogPost/92592_a_93884]
-
căi) și modalități, răspunzând diferitelor naturi umane. Iar lui René Guénon i-au displăcut preeminența sensibilului, atitudinea pasivă, componenta afectivă, devoțională, predominante în mistica creștină catolică. Refuzând sentimentalismul, el avea o predispoziție eminamente intelectuală, în care puritatea demersului cognitiv domina năzuința sa spre Absolut”, comnsideră Gelu Voican Voiculescu. René Guénon s-a născut la 15 noiembrie 1886, în Blois. În 1904 a venit la Paris, înscriindu-se la Colegiul Rollin, ca student la matematică. În 1908, Guénon frecventa deja „școlile" ocultiste
Prin lumea minunată a cărților by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105947_a_107239]
-
context actual. Rep: De ce Revoluția timișoreană și nu alt eveniment? JG: Revoluția în sine este un eveniment puternic și cu reverberații în societatea contemporană, iar Revoluția de la Timișoara este ceea ce se cheamă adevărata Revoluție. Aceasta în măsura în care raportăm evenimentele întâmplate, la năzuințele populației participante. Nu pot să nu îl citez, cu amărăciunea de rigoare, pe dl. Ion Caramitru care spunea că „a învins Revoluția lui Sergiu Nicolaescu, nu revoluția mea”. Rep: Adică? JG: E o poziționare a prezentului față de ceea ce și-a
UNITER 25 premiu TeatruTV VINOVATUL by http://revistaderecenzii.ro/uniter-25-premiu-teatrutv-vinovatul/ [Corola-blog/BlogPost/339400_a_340729]
-
glorioasa Armată Sovietică, eliberare care a dat putință poporului muncitor, în frunte cu clasa muncitoare condusă de Partidul Comunist, să doboare dictatura fascistă, să nimicească clasele exploatatoare și să făurească statul de democrație populară, care corespunde pe deplin intereselor și năzuințelor maselor populare din România. Așa începe constituția din 27 septembrie 1952 a primei republici române aprobată cu laude de Marea Adunare Națională. Da, este o constituție impusă, stalinistă pentru că proiectul constituției a fost trimis lui Stalin care a modificat-o
A TREIA REPUBLICĂ de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 402 din 06 februarie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_florea_a_treia_republica_corneliu_florea_1328540753.html [Corola-blog/BlogPost/346676_a_348005]
-
Franța) în cadrul Departamentului de Apărare Națională. Fiind autor prolific, înzestrat cu talent, si stăruința în descoperirea subtilităților materiei și al gândirii umane, a scris numeroase cățri, studii și articole de-alungul anilor: În 1970 a început colaborarea cu revista Școlii Pedagogice, Năzuințe și apoi a continuat la mai multe reviste românești și străine, în număr de pește cincizeci de publicații și o sută de reviste literare. El însuși a tradus câteva din lucrările sale în limbile franceză și engleză, dar opera să
FLORENTIN SMARANDACHE SAU POLIVALENȚA UNUI SCRIITOR ȘI OM DE ȘTIINȚĂ, ARTICOL DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2314 din 02 mai 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1493702933.html [Corola-blog/BlogPost/380899_a_382228]
-
că dorința lui fierbinte de a-și depăși actuala condiție este exploatată de forțele întunericului care îl aleg datorită curajului și îndârjirii de care dă dovadă pentru a rupe o vrajă făcută cu multă vreme în urmă. Condus de propriile năzuințe, ajutat de curajul său, de spiriduși și alte forțe necunoscute, Mortes se trezește în mijlocul unui conflict dintre nobilii regatului și regele lor. De partea binelui și al dreptății se face remarcat și își câștigă locul binemeritat printre nobili, care se
ELENA CESAR VON SACHSE ŞI „CĂMAŞA PURPURIE” A TALENTULUI de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1268 din 21 iunie 2014 by http://confluente.ro/Helene_pflitsch_1403298365.html [Corola-blog/BlogPost/357348_a_358677]
-
bețișor sculptează, să poată părea mai șic. Dar îi impresionează mereu, cât ar fi de mic! Copiii-n Ajun așteaptă pe Moș, să-l întâlnească. Dar, de fiecare dată nu pot, nici să-l zărească! Fiecare copil scrie bilet cu năzuință. Moș-Nicolae să-i știe cea mai mare dorință. În ghetuțe e așezat. Iar Moșul când citește, lasă darul așteptat; ca-n magică poveste. Câți copii așteaptă pe Moș să facă minuni, nu se va știi niciodată! Dar devin cuminți și
TRADIŢII CREŞTINE DE IARNĂ (POEZII) de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1459 din 29 decembrie 2014 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1419858049.html [Corola-blog/BlogPost/384570_a_385899]
-
alte rugăciuni împreună fiind? Rugăciunea făcută în grup este foarte bine primită de Dumnezeu. În momentul în care Sfântul Apostol Petru era închis, undeva într-o casă creștinii erau adunați și se rugau pentru el. Toți aveau același dor, aceeași năzuință, aceași rugăciune ca Sfântul Apostol Petru să fie scăpat de la moarte, fiindcă a doua zi trebuia să fie executat în văzul ierusalimitenilor. Fiindcă s-au rugat toți cu același dor, Dumnezeu i-a ascultat. Așa încât, atunci când se roagă mai mulți
DESPRE PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_arhim_sofian_boghiu_.html [Corola-blog/BlogPost/371242_a_372571]
-
la Sfântul Grigorie al Nissei, Editura Sitech, Craiova. footnote>. Tinzând să-L cunoască, omul nu va reuși aceasta pe deplin, pentru că Dumnezeu e nemărginit. Însă, omul fiind creat după chipul lui Dumnezeu, în care Creatorul a sădit încă de la creație năzuința spre cele de sus, el va tinde fără încetare să-L cunoască pe Dumnezeu și să se unească cu El încă din viața aceasta, continuând și în veșnicie. Deci, dorul omului spre unirea cu Dumnezeu este fără de margini. În legătură cu aceasta
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
în abis...” Uneori Boris Marian-Mehr se dovedește un urmaș de soi al lui Urmuz. Alteori este când ermetic din spița lui Ion Barbu, când metaforist al abstracțiilor, amintind de Nichita. Unele poeme tind spre dicteul automat suprarealist. Dominantă este totuși năzuința de a comunica. Multe dintre poeme clocotesc de energie comunicativă și reflexiv-interogativă: „De unde să încep ?/.../ Prea multe am de spus,/ Despre prietenie, singurătate, destinul prea este brutal,/ Norocul e un șarpe, un șacal, se duc eroii, ața este scurtă./ Noi
BORIS MARIAN MEHR de ZOLTAN TERNER în ediţia nr. 2226 din 03 februarie 2017 by http://confluente.ro/zoltan_terner_1486101858.html [Corola-blog/BlogPost/368356_a_369685]
-
opreliștilor, în timp ce el pleda pentru dreptatea și izbânda poporului său. Dușmanii acestui popor nu au obosit nici după un veac să-l atace pe Eminescu, numai că ei nu s-au putut atinge de spiritul lui, care a rămas fidel năzuințelor, idealurilor în care el a crezut. Bineînțeles că acest aspect de implicare, de apărare a ființei naționale, de condamnare a ipostazelor de nedreptate generate de vremuri, este întâlnit în opera fiecărui poet și este spre lauda lui atitudinea aceasta civică
EMINESCU POET NAȚIONAL ȘI UNIVERSAL de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/elena_armenescu_1452850858.html [Corola-blog/BlogPost/353365_a_354694]
-
meu, naiv ca o icoană, Doar vieții vii am vrut să i se-nchine. Infernul vieții-i astăzi partea mea? De unde sunt mai pot avea scăpare? Mi-e sufletul strivit de crucea grea. Privirile-n zadar scrutează-n zare; Din năzuinți un semn măcar n-apare. în jur doar plâns, pe ceruri nici o stea. 1956 Calvar Calvar, calvar, de unde-ai răsărit Cu-atâta întuneric prea deodată, în primăvara mea învolburată, Cu-albastrul de neliniște sfințit? Se tânguie salcâmul înflorit Al inimii
Poezie by Nicolae Ungurean [Corola-website/Imaginative/7109_a_8434]
-
atâta întuneric prea deodată, în primăvara mea învolburată, Cu-albastrul de neliniște sfințit? Se tânguie salcâmul înflorit Al inimii și floarea-i scuturată Troiene-așterne peste viața-mi toată, Ca nourii pe-un soare-n asfințit. Lipsit de vremi de orice năzuință, Cei ce mă știu îmi vor uita făptura Și cântu-n care gândul mi-l clădii... în urma mea nu las nicio credință Cu anii în paragină, pustii, Mă va-ngropa în taina ei natura. 1956 De-o fi să mor De-
Poezie by Nicolae Ungurean [Corola-website/Imaginative/7109_a_8434]