619 matches
-
subteran, idealul hedonist al civilizației consumeriste își continuă pretutindeni parcursul, inclusiv în cazul celor absorbiți integral de performanță și de rentabilizarea la maximum a timpului. Sub flamura cursei tot mai rapide, se întrevede nu atât un neoascetism productivist, cât un narcisism emoțional care caută, pe căile cele mai diverse, să se „drogheze”, să-și intensifice raportul cu timpul, să trăiască senzațiile clipei. Trupuri performante și trupuri leneșetc "Trupuri performante și trupuri leneșe" Sportul constituie o altă sferă deosebit de importantă a universului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
perioadă când sălile de sport, exercițiile efectuate la domiciliu și suplimentele alimentare se bucură de un mare succes, cultivarea calităților fizice (body-building) și practicile înrudite (jogging, aerobic, regim alimentar, chirurgie plastică) au putut fi analizate ca manifestări ale unui nou narcisism obsedat de recorduri, de mușchi, de supralicitare anatomică 21. Acum, hiperindividualismul nu s-ar mai defini atât prin hedonism, cât prin dorințele de performanță fizică, printr-un activism stahanovist, înscriindu-se de drept în rândul valorilor puritane. „A suferi distrându
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
independent de capacitatea de a satisface dorința feminină. Nu mai e cazul astăzi, când satisfacerea femeii este considerată subînțeleasă. Desigur, avem de-a face cu un nou imperativ sexual: în plus, acesta nu trebuie asimilat pur și simplu cu un narcisism operatoriu închis simțului celuilalt. În fapt, imaginarul excelenței tehniciste și imaginarul relațional merg mână în mână: triumfă nu sexualitatea monadică, ci un model fondat pe dimensiunea intersubiectivă, care integrează alteritatea dorinței celuilalt. În cadrul vieții sexuale, individualismul contemporan nu coincide cu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
că teama de invidie nu mai comandă reprezentările sociale și individuale, dar dorința de a-i vedea pe ceilalți privați de avantajele lor ocupă un loc mai puțin important în economia psihică a oamenilor. Poate că, pentru prima oară, societatea narcisismului a reușit să atenueze forța invidiei resimțite de către Nemesis. Să nu ne bucurăm prematur de reculul spectrului invidiei. Bucuria răutăcioasă se atenuează, indiferența față de celălalt este în progres. Și multe alte necazuri îl asaltează pe hiperindividul suferind de singurătate, de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
a mânca 203 Gargantua făcut de râs 203 Plăcerile gurmande și bucătăria hipermodernă 205 Estomparea principiului carpe diem 207 Triumful lui Knock 207 Orgie hard, sex cuminte 211 Frenezia lui Eros 211 Un hedonism bine temperat 213 Sex, iubire și narcisism 214 Nopți de beție și zile de sărbătoare 217 Droguri, destructurare și criminalizare 217 Reînvierea sărbătorii 219 Petrecerea „super” 224 9. Superman: obsesia performanței, plăcerea simțurilor 228 Viață profesională, viață privată 230 Munca și timpul liber 232 Fericit la locul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
pagini de mai larg interes, eu unul găsind că multe din ele dovedesc că, de fapt, eu nu am scris un ego-text, o literatură sau o diaristică a auto-subiectului. (E bine să ai grijă să nu cazi, în jurnal, în narcisism autoscopic.) Apar în ele mulți colegi, personaje de pe ambele maluri ale Prutului. Apare însăși istoria. Cultura, literatura. Dar și geografia românească. Lectura de jurnal "intim" (totdeauna și în cazul autorilor ce s-au dat mari discreți acest "intim" trebuie luat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
v-ați autodefini? Cine este Th. C. și ce scrie? Insistați cu întrebări din ce în ce mai dificile, fiindcă lucrul cel mai ingrat este să vorbești despre tine, cu atât mai mult, cu cât mă consider un individ care a trecut demult de narcisismul vârstelor. Nu că l-aș aproba pe Blaise Pascal cu celebrul său dicton Eul este vrednic de ură. În orice desprindere de sine poate să existe o doză de ipocrizie. Dar sper că o am din ce în ce mai puțin. Cine sunt nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
Rachieru, Cornel Ungureanu, Constantin Trandafir, Mircea A. Diaconu, Ioan Holban, Gabriel Dimisianu, Ioana Pârvulescu, Constantin Cubleșan, Magda Ursache, Mircea Dinutz, mai tinerii Daniel-Cristea Enache, Marius Manta, Constantin Dram și mulți alții. Vechea critică de direcție nu mai funcționează. Au rămas narcisismele de grup, boală veche, de nevindecat la noi. Din când în când, mai vezi izbucniri de "avangardă" printre tineri, susținuți de critici mai vechi sau mai noi. Cazul curentului pornografic, lăudat și premiat, la un moment dat chiar de Uniunea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
un orizont de așteptare pe care n-ai cum să-l cunoști dacă nu ieși din Moldova. Cu ce i-am putea interesa pe alții într-un schimb de valori culturale cu Occidentul? O asemenea dezbatere ar mai spulbera din narcisismul nostru păgubos. Dar, să revin în sala de discuții. Descriu, la sugestia unei studente filologe din asistență, peisajul literar din Moldova, căutările postmoderniste ale tinerilor scriitori, care sunt încurajați în această tendință nu atât de realitățile de acasă, cât de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
11 În sus la Muzeul de istorie a literaturii În str. Fundației În localul fostului Muzeu româno-rus. Pe Eugen Jebeleanu nici nu l-am văzut și nici nu-l voi vedea. E azi persoană de vază În partid și față de narcisismul său, eu fiind om În vârstă preget să mă plec În fața sa. Totuși l-am rugat pe E. Serghe și pe N. Carandino să-i vorbească În chestiunea ce vă preocupă. Ei Îi sunt prieteni și poate vor obține măcar
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
reviste lucioase la modă și, de obicei, sunt purtate de modele cu fețe bărboase, cu mutre de băieți duri sau chiar de violatori care n‑au nimic de făcut - dar absolut nimic - decât să se lase văzuți În toată gloria narcisismului lor Împuțit. Nici nu te poți gândi cum ar arăta asemenea sacou pe un om inteligent și lipsit de grație. Cu pieptul bulbucat sau cu rulouri de grăsime În talie. L‑am sfătuit pe Ravelstein să cumpere sacoul Lanvin. Prețul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
închiderea în sine, centrarea bolnavului asupra propriei sale persoane; regresiune, în cursul căreia dependența bolnavului față de medic se manifestă ca o formă de regresiune ce se asociază cu comportamente de tip infantil. Exaltarea Eului se poate manifesta prin următoarele aspecte: narcisismul, constând în exagerarea grijii și a interesului față de sine, considerat ca o valoare specială; rolul narcisismului în terapeutică stă în aceea că bolnavul poate avea mai multă încredere în medicul său curant, (în cazul în care acesta îl consideră un
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
medic se manifestă ca o formă de regresiune ce se asociază cu comportamente de tip infantil. Exaltarea Eului se poate manifesta prin următoarele aspecte: narcisismul, constând în exagerarea grijii și a interesului față de sine, considerat ca o valoare specială; rolul narcisismului în terapeutică stă în aceea că bolnavul poate avea mai multă încredere în medicul său curant, (în cazul în care acesta îl consideră un caz interesant, deosebit de cele ale altor bolnavi; narcisismul se poate asocia cu selecția socială, fiind cu
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
față de sine, considerat ca o valoare specială; rolul narcisismului în terapeutică stă în aceea că bolnavul poate avea mai multă încredere în medicul său curant, (în cazul în care acesta îl consideră un caz interesant, deosebit de cele ale altor bolnavi; narcisismul se poate asocia cu selecția socială, fiind cu atât mai accentuat cu cât statutul bolnavului este inferior (copii, bătrâni, persoane abandonate etc.). 3. Boala mintală și bolnavul psihic Prin natura sa particulară, boala mintală se deosebește de restul patologiei, cum
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
rapacitate, aviditate, cupiditate, posesiune, nevoia de a acapara pentru sine, de a păstra; ea reprezintă un atașament normal pentru „a avea” în sensul strict material; hipertrofia Eului se referă la constituția paranoică și se manifestă prin egoism, egocentrism, autoerotism, autofilie, narcisism, psihorigiditate, orgoliu nemăsurat, posesiunea egocentrică narcisică; ea reprezintă o afectare a lui „a fi”; competiția sau „situația-cheie” se caracterizează prin dorința de afirmare, de dominare, invidie, ură, gelozie, înclinarea către agresivitate; ea este legată de situația ontologică „a face”. Întrucât
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
că există în germene tendința către anomaliile viitoare ale adultului; în legătură cu aceste aspecte sunt menționate următoarele devianțe posibile: sadismul (manifestat prin plăcerea de a chinui animalele), masochismul (manifestat prin tendința de a fi umilit, bătut sau de a suferi dureri), narcisismul, pitiatismul; în ceea ce privește remediile, se vor găsi derivative în activitățile sportive, jocuri active, gimnastică, religie, artă sau educație morală; g) sentimentele morale și religioase pot avea un rol reglator-modelator și sublimativ pentru alte tendințe care se pot manifesta; uneori impregnarea ideilor
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
suprimarea multora dintre legăturile sale cu mediul; introversia - închiderea în sine și localizarea intereselor bolnavului asupra propriei persoane; regresiunea - dependența de medic, care face ca bolnavul să adopte un comportament de tip infantil; c) exaltarea Eului, manifestată prin următoarele aspecte: narcisismul - exaltarea în cursul evoluției bolii a sentimentului propriei valori, la care se adaugă dorința de a fi ocrotit, ajutat și iubit; demonstrativitatea, constând, ca și narcisismul, în adoptarea unui statut social (bolnavul devine un „caz interesant”); valorizarea statutului social - cu
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
să adopte un comportament de tip infantil; c) exaltarea Eului, manifestată prin următoarele aspecte: narcisismul - exaltarea în cursul evoluției bolii a sentimentului propriei valori, la care se adaugă dorința de a fi ocrotit, ajutat și iubit; demonstrativitatea, constând, ca și narcisismul, în adoptarea unui statut social (bolnavul devine un „caz interesant”); valorizarea statutului social - cu cât bolnavul are un statut social mai precar, cu atât nevoia lui de valorizare prin boală crește. 2. Natura și tipologia bolilor psihice În ceea ce privește geneza și
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
formelor sociale trebuie să abordeze o relație cu politica cu petrecerea timpului liber și cu ideologia întrucât logica particulară rămâne sub sistemul economic. Cu toate că trupul este ținut sub observație din mai multe perspective: iubirea de sine însuși, care duce la narcisism; iubirea multiplă de Celălalt, descoperit ca oglindă, care duce la donjuanism; gestul sportiv important rămâne acel simbolic: două persoane sportive, coechipieri și adversari, care se cunosc înainte, se simt mai aproape unele de altele. Dacă originile sportului pot fi căutate
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
Însă și o manifestare de agresivitate, Îndreptată atît Împotriva mediului (răzbunare), cît și Împotriva propriei persoane, În sens autopunitiv. „Justificarea” operației de autoacuzare, autocondamnare și autoagresiune poate fi găsită În sentimente de culpabilitate Întemeiate. Adeseori, Însă, ele exprimă numai un narcisism dezamăgit. Propria ființă nu este, pur și simplu, la Înălțimea așteptărilor, prin incapacitatea de a face față la solicitări sau la exigențele propriului ideal. Psihanaliștii au insistat, Însă, mai mult asupra agresivității, care se Întoarce Împotriva subiectului identificat cu „obiectul
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Gh. Cărăuşu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1473]
-
Charles de Gaulle. Pe 15 mai 1962, conferința de presă în care acesta afirmă că "nu există și nu poate exista o altă Europă posibilă decît cea a statelor naționale, bineînțeles, exceptînd miturile, ficțiunile și parada" și îi tratează cu narcisism pe "apatrizi", marchează înmormîntarea definitivă a proiectului și duce imediat la retragerea miniștrilor Mișcării Republicane Populare din guvern. Această îndîrjire a poziției Franței se confirmă în anul următor prin refuzul generalului de a admite cererea de aderare la Piața Comună
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
încercări multiple de mascare a neajunsurilor și aspectelor inestetice, ceea ce exprimă dorința lor de ajustare a sinelui corporal, precum și nevoia de a apărea agreabil și prezentabil în fața celorlalți. Simultan, aceștia pot fi considerați indicatori ai conturării sinelui social și spiritual. "Narcisismul puberal este alternativ critic și îngăduitor, cu momente devastatoare câteodată” (U. Șchiopu, 1995, p. 216). Procesul dezvoltării conștiinței de sine este lung și sinuos, caracteristicile imaginii de sine constituite în copilărie, dar mai ales aprecierile furnizate de ceilalți, influențând procesul
LUPAŞCU ANDREEA MILENA by INSTITUŢIA ŞCOLARĂ ŞI FORMAREA ADOLESCENTULUI () [Corola-publishinghouse/Science/91892_a_92862]
-
de administrare (orale, inhalare, intravenos, rectale) intervin În rapiditatea acțiunii. Aceste examene de variabilitate a efectelor de adicție au demonstrat că convergențele pe plan teoretic nu sunt totdeauna traduse În plan empiric mai ales referitor la relația adicției tabacice și narcisism. Există câteva studii empirice care testează relația dintre adicția tabacică și narcisism. Deși au pus În evidență rolul factorilor de personalitate În conduita adictivă, nu au putut explora variabilitatea efectelor adicției tabacice În relație cu variabilitatea dispoziției narcisiste. Studii psihometrice
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by P. Boişteanu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1467]
-
de variabilitate a efectelor de adicție au demonstrat că convergențele pe plan teoretic nu sunt totdeauna traduse În plan empiric mai ales referitor la relația adicției tabacice și narcisism. Există câteva studii empirice care testează relația dintre adicția tabacică și narcisism. Deși au pus În evidență rolul factorilor de personalitate În conduita adictivă, nu au putut explora variabilitatea efectelor adicției tabacice În relație cu variabilitatea dispoziției narcisiste. Studii psihometrice au fost interesate de această relație, privilegiind dimensiuni determinate ca: particularitățile psihice
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by P. Boişteanu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1467]
-
fumătorii care au prezentat o dispoziție narcisistă medie sau puternică au fost dependenți de tabac, contrar celor care au prezentat o slabă dispoziție narcisistă. S-au găsit scoruri foarte crescute de dependență tabacică la subiecții cu scoruri foarte crescute de narcisism. Fumătorii sunt foarte narcisiști (dispoziție medie sau forte) comparativ cu nefumătorii pe diferite domenii psihopatologice ale QDN. Aceste studii efectuate pe modele animale sau pe subiecți umani nu fac decât să oglindească efortul specialiștilor, pe de o parte de a
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by P. Boişteanu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1467]