532 matches
-
ocazia să întâlnim cărți scrise de asistenți medicali pentru asistenți medicali. Cu toții (vorbesc de medici) dorim să colaborăm cu asistenți care, pe lângă manualitate și dăruire, au și un bagaj de cunoștințe teoretice corespunzator. Asistentul medical este de multe ori de neînlocuit, iar atunci când are și aceste calități este extraordinar. Îmi aduc aminte de momentele în care tehnici noi de endourologie au fost introduse în clinică și doua dintre asistentele medicale ale blocului operator (Tatiana Furnică și Marta Sâsâiac) erau indispensabile, fiind
Nursing, nefrologie, urologie şi transplant renal: manual pentru asistenţi medicali by Adina Covic, Elena Scor ţ anu () [Corola-publishinghouse/Science/1774_a_92276]
-
lungă și întunecată de groază, cu foarte puține puncte luminoase 95. Întunecată a fost. Ea de-abia reușea să citească corecturile traducerii englezești a Povestirilor Orientale care au apărut în America pentru prima dată. Jerry se dovedi a fi de neînlocuit. Timp de cinci decenii Yourcenar dusese o viață de strictă rutină, petrecând multe ore în biroul ei citind și scriind. Atunci când ieșea își dorea o companie: oameni cu darul conversației care totuși ar lăsa-o pe ea să fie centrul
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
ca italienii, și sunt deținători al dreptului de a vota la alegerile europene și la cele administrative. Totodată sunt parte integrantă a spațiului muncii, producători ai unei părți importante din Produsul Intern Brut (P.I.B.), cu o prezență masivă (și de neînlocuit) în sectoare cheie ale organizării noastre sociale cum ar fi asistența pentru bătrâni. Românii, la rândul lor, sunt tați și mame, fii și fiice care sunt și vor deveni din ce în ce mai mult italieni. Nu sunt suficiente toate aceste motive pentru a
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
în slujba patriei, dar, în realitate, sunt rupți de ea: "Eu reprezint Rusia, dar mie nu mi-o reprezint"386. (trad. a.) Sistemul transformă omul într-un simplu instrument, pe care îl poate oricând înlocui, deoarece nimeni nu este de neînlocuit în condițiile în care nu mai funcționează valoarea ca om, ci disponibilitatea lui de a executa ordine. Cel mai important scop al educației de felul acesta este ca omul să devină al nimănui, să fie depersonalizat și dezrădăcinat și, în
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
și prof. univ. dr. Constantin C. Petolescu (Facultatea de Istorie, București) pentru încrederea și prietenia dezinteresată, profesionalismul și obiectivitatea împărtășită și susținerea acordată; celorlalți membrii ai comisiei doctorale pentru implicarea și îndemnurile de specialitate; tuturor celorlalți pentru prezența lor de neînlocuit. Opera, rodul unei munci intense și al unui studiu susținut, descrie istoria ilustrată în titlul de mai sus. Putem vorbi aici de o tematică destul de vastă, originală, în 5 capitole, articulate logic și științific, capabilă să ofere informații despre o
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
au imobilizat personalul tehnic, iar de la microfon au anunțat execuția primului ministru, după care s-au predat. Pentru Carol al II-lea, așa cum se confesa și în Memorii, asasinarea lui Armand Călinescu era „ireparabilă”, iar pentru sine „o pierdere de neînlocuit”, ce îi va aduce „nesfârșite complicații politice, atât interne, cât și externe”. Imediat, la 21 septembrie 1939, Carol al II-lea numește în fruntea guvernului o persoană hotărâtă să răzbune asasinarea celui care i-a fost mâna dreaptă. Generalul Gheorghe
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
mâna (mâinile) în șold când vorbim cu cineva. Secretul unui comportament agreabil în societate se poate obține din decantarea bunelor obiceiuri filtrate și adaptate de la o generație la alta. Bunicii, părinții, școala și nu în ultimul rând, Biserica sunt de neînlocuit într-o existență normală a oamenilor în societate. Un adevăr cunoscut, dar neasimilat suficient, spune că „drumul libertății trece prin cultură”. Există o cultură de tip rural - obiceiuri, datini, tradiții, ritualuri ce conduc la un comportament civilizat - și o cultură
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2278]
-
freză din carbură de tungsten. Frezele fisură sunt recomandate pentru prepararea cavităților și marginilor, iar freza din carbid-tungsten con invers pentru prepararea bizourilor incizale. Instrumentele manuale pot fi utilizate pentru finisarea evazărilor proximale sau bizourilor. O sondă parodontală este de neînlocuit în evaluarea direcției și a dimensiunii în cadrul diferitelor etape. Prepararea dinților pentru coroana parțială 4/5 Coroana 4/5 acoperă 4 din cele 5 fețe ale unui dinte lateral, de obicei fața vestibulară rămânând liberă. Cu excepția unui ușor bizou sau
Modulul 1 : Explorări minim invazive şi radio-imagistice : (termografie computerizată, explorări funcţionale ale sistemului stomatognat - radiologie, explorări funcţionale ale sistemului stomatognat, imagistică şi informatică medicală) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101013_a_102305]
-
aici are loc procesul de magie socială care transformă privilegiile în calități înnăscute, inerente individului. De altfel, tocmai pentru că patronimul familial condensează creditul acumulat în jurul unei familii, este interesul vital al clanului de a apăra cu orice preț capitalul de neînlocuit pe care îl reprezintă. De aceea, nimic nu va fi precupețit pentru a-i îndrepta pe gafeuri, pe iresponsabili, pe depravați, pe cei care prin viața lor marginală, prin rătăcirile lor, riscă să distrugă valoarea simbolică a numelui. Se explică
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
o nouă generație ce a învățat elementele vieții politice în mișcarea tineretului catolic. Dintre ei amintim pe Georges Bidault, Maurice Schumann, Ludwig Erhard, Giulio Andreotti, Aldo Moro. Biserica acceptă aceste partide ca un rău mai mic, pentru Vatican fiind de neînlocuit datorită succesului lor. Papa Pius al XII-lea este cel care în mesajele radiodifuzate de Crăciun în 1942 și 1944 recunoaște importanța democrației creștine. Un câștig al pontificatului său este și autonomia de care se bucură partidele politice, continuată și
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
dar și de a depăși stadiul caritabil și a le garanta demnitatea. Frédéric Ozanam, care a pus bazele, în 1833, Conferințelor de la Saint Vincent de Paul, structură care promitea o mare dezvoltare și care trebuia să joace un rol de neînlocuit în lupta împotriva sărăciei, înțelegea să treacă de partea "barbarilor", arătînd astfel foarte clar că își alesese tabăra. Mai înclinat spre teorie, Lacordaire afirma la Notre-Dame de Paris: "Între cel puternic și cel slab, între cel bogat și cel sărac
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
cu credința. "Programul de bază adoptat de Congresul al IX-lea de la Atena (11-13 noiembrie 1992) accentuează suferința spirituală: "Impregnați de valorile iudeo-creștine, noi vedem în fiecare bărbat și în fiecare femeie o persoană, adică o ființă umană unică, de neînlocuit, ireductibilă la altceva, liberă prin natura sa și deschisă transcendenței. Fiecare ființă umană din sînul unei societăți depinde de celelalte. Fiindcă este liberă, responsabilă și solidară, persoana trebuie să participe la făurirea societății. Pentru mulți dintre noi, acest angajament este
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
cei care aleseseră acțiunea concretă în Cetate era dură, și totuși aceștia îl consideră unul dintre inspiratorii lor. Ei vedeau în el continuatorul catolicismului social, apărătorul persoanei și al comunității naturale, iar Esprit a fost pentru ei o hrană de neînlocuit. Filosofia persoanei, așa cum a prezentat-o Mounier, a schimbat total gîndirea politică creștină, iar repercusiunile ei s-au simțit și mai departe: Tadeusz Mazowiecki, prim-ministru al Poloniei eliberate de totalitarismul comunist, atribuia, în discursul său de învestitură în fața Dietei
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
bază durabilă a unificării europene. Dacă ea se concretizează, Occidentul creștin ar putea fi salvat", declară Adenauer la cel de-al II-lea Congres al NEI de la Luxemburg, la începutul anului 1948. "Unificarea Europei este un factor de pace de neînlocuit", estima François de Menthon în 1953, pe atunci președintele Adunării Consiliului Europei". "Acțiunea noastră este pașnică prin natura sa", mai adăuga el26. Pentru a feri Europa de orice nouă aventură totalitară, realizarea unificării ei era o a treia condiție intrinsecă
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
cheie ar fi reconcilierea franco-germană, a știut la un moment dat să profite de climatul de încredere creat între oamenii ce împărtășeau aceeași credință religioasă, o adeziune comună la aceleași valori absolute. El a jucat un rol major și de neînlocuit în istoria construcției europene. Desigur, bilanțul strict instituțional poate părea nesatisfăcător, mai ales dacă se ține cont de eșecul răsunător al Comunității Europene de Apărare și al programului adiacent al Comunității Politice Europene (CPE): genealogia lor era în mare parte
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
stearpă în legătură cu ștergerea hotarelor dintre țările cu un sistem politic și o economie compatibile nu constituie decât fie o diversiune menită să vă adoarmă ingeniozitatea, fie chiar o cecitate criminală a decidenților. Hotarele istorice au fost și vor rămâne de neînlocuit, atâta vreme cât vor mai exista ingeniozitate și războaie pe Terra și în atmosfera ei! În Protocolul Secret, 176 + 12, semnat/nesemnat, alături de alți 187 șefi de stat și/sau de guvern, și de Președintele Republicii Umaniste Vandana, Doctor Rabhat Rebuth, sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
stearpă în legătură cu ștergerea hotarelor dintre țările cu un sistem politic și o economie compatibile nu constituie decât fie o diversiune menită să vă adoarmă ingeniozitatea, fie chiar o cecitate criminală a decidenților. Hotarele istorice au fost și vor rămâne de neînlocuit, atâta vreme cât vor mai exista ingeniozitate și războaie pe Terra și în atmosfera ei! În Protocolul Secret, 176 + 12, semnat/nesemnat, alături de alți 187 șefi de stat și/sau de guvern, și de Președintele Republicii Umaniste Vandana, Doctor Rabhat Rebuth, sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
un adevăr că goana după inovare și lansări de produse nu se poate lipsi de strategiile de comunicare destinate să favorizeze vânzarea, să sporească notorietatea, să construiască imaginea de marcă. Deși, astăzi, publicitatea nu rezumă singură comunicarea, ea rămâne de neînlocuit ca pârghie a notorietății și nu încetează să mobilizeze, pe piețele saturate, bugete din ce în ce mai importante. În anii 1980, cheltuielile de publicitate s-au triplat pe plan mondial. În Franța, ele au crescut cu 80%, adică de trei ori mai mult
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
impune observația că, în societățile hiperindividualiste, dorințele de exacerbare a simțurilor, oricât de prezente ar fi, n-au izbutit câtuși de puțin să împingă în planul secund idealul de a fi subiect pentru celălalt, de a fi o persoană de neînlocuit, de nepreschimbat. Dimpotrivă. Civilizația hedonistă a antrenat nu atât cultul unui erotism extrem, cât o escaladă a cererilor de respect, de recunoaștere a calităților individuale, de atenție pentru sine. Dacă această analiză e corectă, este de presupus că circulația impersonală
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
de munca salariată. Pur și simplu, aceasta nu mai este centrul de gravitate al vieții, alături de ea se afirmă acum idealurile vieții private, nevoile de divertisment și de realizare pe plan personal. Dacă în societățile noastre rolul muncii este de neînlocuit, acest lucru ține, în mod paradoxal, și de societatea de hiperconsum însăși ca sistem structurat de mercantilizare cvasitotală a modurilor de viață și de experiențele individuale. În aceste condiții, cum să ai acces la bunăstare și la plăcerile divertismentului fără
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
noi aspirații, ea este, din păcate, și purtătoarea unei orbiri vecine cu obscurantismul. Să ne întoarcem la antici? Demersul are și unele avantaje, cu condiția să nu fie însoțit de respingerea învățăturilor modernilor, de o negare a lecțiilor lor de neînlocuit în care se dezvăluie iluziile puterii conștiinței și ale înțelepciunii. Nimeni n-a știut mai bine ca Rousseau să evidențieze dilemele insurmontabile ale chestiunii fericirii. Ființă incompletă, incapabilă de a-și fi suficientă sieși, omul are nevoie și de altul
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
ele vor continua, într-un fel sau altul, să constituie o atracție pentru existență. O minoritate neglijabilă? Poate, dar nu e sigur. Oricum, a întreprinde, a risca, a descoperi, a inventa, a crea vor rămâne pentru mulți oameni mijloace de neînlocuit pentru a se afirma, pentru a câștiga respect față de sine și de alții, pentru a intensifica raporturile cu ei înșiși și cu timpul trăit. Identitatea individuală și valorizarea sinelui vor continua să aibă căutare, cel puțin pentru aceștia, prin ceea ce
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
ani în urmă de Luca Paciolo<footnote Paciolo L., Tratat de contabilitate în partidă dublă, 1945, traducere de D. Rusu și Șt. Cuciureanu, Editura Junimea, Iași, 1991. footnote>, cunoscut și ca „părintele Luca dal Borgo”. Contabilitatea a devenit ulterior de neînlocuit, „deopotrivă o știință și o artă în urmărirea existenței și mișcării capitalurilor și utilităților, stabilirii rezultatelor activității și plasării lor și totul de maniera ca afacerile să beneficieze permanent de suportul bănesc necesar.”<footnote Drăgan C.M., Contabilitatea de gestiune, Editura
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
suntem, firește, atenți la comportamente, dar, în egală măsură, suntem atenți la priviri și la voci, căci, aici, supravegherea, nici abstractă și nici îndepărtată, nu se va disocia niciodată de materialitatea corpului văzut și auzit. Supraveghere de proximitate! Fiind de neînlocuit, ea e unică. Am scris această carte din perspectiva unui om care a cunoscut îndeaproape supravegherea și, fără îndoială, experiența biografică m-a făcut să devin sensibil la „scena supravegheată”, la textele din repertoriu și la provocările de pe platoul de
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
cele mai dificile circumstanțe inevitabile prin care trecem, avem datoria morală de a așeza la temelia autoguvernării propriei vieți, dar și a vieții ca existență în relație, din care face parte și MAP, Adevărul, Bunătatea și Credința, ca valori de neînlocuit într-o societate unde și oamenii contează. Să învățăm să cunoaștem legile lumii noastre interioare, dar și exterioare, ca strădania cea mai de preț căreia trebuie să-i închinăm efortul nostru de a fi. Iubiți ceea ce faceți, dragi prieteni, spre
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]