524 matches
-
lăuda cu iubirea sinceră (<ΛΒ6Δ4ϑ≅<) a aproapelui? Oare nu se întâmplă adesea ca buzele să mărturisească iubirea, chipul să surâdă, ochii să strălucească de bucurie, în timp ce în inimă se lucrează vicleșug, iar în spatele cuvintelor de pace se pregătește lovirea necinstită?”. Penultimul semn premergător apariției Anticristului este propovăduirea Evangheliei la toate neamurile, despre care se vorbește la Mt. 24,14. Chiril menționează acest semn, fără însă a se opri asupra lui, încercând o oarecare jenă în a duce mai departe analiza
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
cu toții, nimiciți în toate cetățile și în toate ținuturile, sângele drepților [va fi] vărsat, unii arși de vii, alții aruncați fiarelor. Copii sfârtecați la răscruci, părăsiți toți fără mormânt și mâncați de câini, fecioare și femei înșelate cu josnicie, rușinos necinstite, luate cu forța; morminte de sfinți profanate, rămășițele lor dezgropate, răspândite pe câmp, blasfemii rostite. Frământări în cetăți, căci sfinții vor fi vânați; frământări pe drumuri și în pustietăți, căci toți vor dori să se ascundă aici; frământări pe mare
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
mare renume pentru calitățile sale considerabile de conținut și de limbă, este un tratat propriu-zis, în formă narativă și sentențioasă, de artă politică (nītiśăstra) pentru instruirea regelui și dregătorilor și de morală practică, chiar dacă uneori politica se folosește de mijloace necinstite [32]. Textul original, în "cinci cărți sau capitole", trebuie să fi corespuns unei perioade posterioare sec. al II-lea d.Hr.: India a avut cîteva variante după acest text. "Dar mult mai ample și mai diversificate au fost adaptările suferite
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
întîi de toate, nuvelistica. Așadar, am văzut că Panciatantra nu era decît "un tratat propriu-zis de artă politică (nītiśăstra) în formă narativă și sentențioasă, pentru instruirea regilor și dregătorilor și de morală practică, chiar dacă uneori politica se folosește de mijloace necinstite" [37]. Ar fi foarte simplu de demonstrat cu distihurile (çloka), cu care sînt presărate diferite nuvele, își au originea în literatura gnomică politică: așa cum arăta Ballini, "Astfel de sentințe sînt extrase din Mahăbhărata, din "Codul lui Manu" (Mănavadharmaśăstra), din Centurii
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
violențe, împingându-ne la disperare și păcat, voi, cărora, dacă cineva v-ar fi dat numai o palmă, ați fi reacționat la fel ca mine, fără ca să fi trecut prin chinurile fizice și umilințele prin care am trecut noi, vouă, necinstiților sufletește, vă vom dovedi acum, că nu vom reacționa în nici un fel la toate provocările voastre. Nu să ne închideți comerțul nostru, să ne înăbușiți avântul, ci să ne bateți la tălpi, să ne trimiteți în Insula Șerpilor, să ne
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
ajunge Polemarchos este un adevăr „accidental”. La acest tip de adevăr ajunge și atunci cănd analizează dreptatea bancară, Socrate dă peste faptul că ieșirea în etern 148 pentru bancherul cinstit, dreptatea e arta de a păstra banii, în timp ce pentru bancherul necinstit, dreptatea bancară e arta de a fura banii. E evident că și acest răspuns trebuie abandonat iar susținătorul său silit a recunoaște că se înșeală. Vine în scurt timp și răspunsul lui Trasymachos, retor și sofist din Chalcedon: dreptatea este
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ramona Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2299]
-
cunoaște motivul pentru care i se interzice să primească pașaport, să calce dincolo de graniță, el este lezat în demnitatea și personalitatea sa, se simte stigmatizat, scos din rândurile oamenilor cinstiți și numai pentru că miliția folosește în activitatea ei practici ascunse, necinstite, care aduc rușine unui stat civilizat și care se consideră și democrat. Pentru miliție este mai simplu să procedeze așa: creează suspiciuni, certuri în familie, între prieteni și vecini, dezbină pe toți, încurajează spionările și denunțurile reciproce pentru a controla
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
Talmudul din Babilon, este urmată de altele care o contrazic, ceea ce dovedește că aceasta nu era acceptată de compilatori ca un adevăr absolut 12. Suferința unui om nu implică faptul că el, trupul sau sufletul lui ar fi rele sau necinstite, nici că el a fost respins de Dumnezeu. Suntem aici destul de departe de doctrinele creștine despre fundamentala negativitate a trupului sau despre eficacitatea durerii ca penitență. Suferința fizică putea fi dorită sau acceptată atunci când îl lovea pe individ, dar nu
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
unora pe spinarea altora. Ori Isus Christos a spus clar că „mai curând va trece cămila prin urechile acului, decât un bogat în Împărăția lui Dumnezeu!” Și asta tocmai în ideea clar definită că un bogat face avere prin căi necinstite, că în acest fel el încalcă Legea, se abate în mod flagrant de la Calea corectă de urmat, că obține avere jefuind și provocând suferință altora. Biserica Ortodoxă n-a luat niciodată atitudine în fața acestui fenomen. Din contră, în mod indirect
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
că au însemnat pentru fiecare dintre noi si un test. Poate că acești ani au fost necesari pentru ca noi, oamenii de rând, să înțelegem cine suntem. Am văzut ce înseamnă viața fiecăruia dintre noi când țara este condusă de oameni necinstiți. După patru ani de zile de iluzii destrămate, ne-am blazat, spunând că toți sunt necinstiți și fură când ajung la putere. Astăzi constatăm că puterea care a condus țara a acționat în folosul fostei nomenclaturi comuniste și nu în
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
întreprinderi de stat, își fac boutique-uri și au grijă de propriile interese, în loc să redreseze întreprinderile pe care le coordonează. Îi acuzăm, și pe bună dreptate, pe cei care ajung în posturi de conducere,pentru că se îmbogățesc prin corupție și afaceri necinstite. Dar oare noi, oamenii de rând, suntem mai buni ca ei? Dacă am fi noi în locul lor, oare cum am proceda? Unii, poate, într-un mod inconștient, recunosc ca ar face la fel: "Toți promit la alegeri, dar, când ajung
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
este normal, își dau seama că ei înșiși ar face la fel. Dar dacă acceptăm necinstea fiecăruia dintre noi ca o stare normală de fapt, atunci unde vom ajunge? Exact unde suntem astăzi! Adică cei mai șmecheri dintre noi, mai necinstiți și mai corupți adună averi și trăiesc mai bine pe spinarea celorlalți. Iată până la urmă unde ne duce propriul nostru mod incorect de a gândi. Așa-zisele circuite de întrajutorare o dovedesc din plin. Majoritatea celor care au depus la
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
provincial, fie el doctor în cea mai pretențioasă disciplină, fie el poliglot, lăsat singur, de capul lui, la aeroport sau la gară, are următoarele variante la dispoziție: Varianta 1. Să fie acostat, într-un soi de respect șmecheresc de taximetriștii necinstiți: "șefu" (odios apelativ) sau "domnu" (detectare de fraier), urmând a i se încasa un tarif incredibil. Taximetristul bucureștean are convingerea că provincia este locuită de proști care, când ajung cu treburi la București, trebuie jefuiți în mod obligatoriu. Dacă ești
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
încât, în loc să atragă, este evitată. Nu tineretul este vinovat; reacția lui este un reflex de autoapărare, un gest de profilaxie. Trebuie să recunoaștem că televiziunea cu variantele pe care le oferă, face o concurență serioasă cărții, dai nu o concurență necinstită, pentru că oferă, într-un mod mai comod și mai atrăgător, o temă în fața căreia cartea clasică nu rezistă. Cartea pe limba ei piere. Acțiunea " Visul interzis" Nu știu de ce am coborât din metrou la Piața Crângași. Nu aveam nici o treabă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
noi. Intervine și logica globaliz...rii, cu varianta să continental...: formarea piețelor, mai mult sau mai putin unice, ale UE. Trebuie ținut cont de dimensiunea economiei, de potenta firmelor noastre în competiția internațional.... Sunt și numeroși întreprinz...tori locali veroși, necinstiți, incompetenți; ei au contribuit la slutirea tranziției românești. Toate acestea pledeaz... pentru creșterea ponderii capitalului str...în în economia româneasc.... Dar a afirma c..., în asemenea circumstanțe, nu mai este loc pentru capital autohton este o abordare simplificatoare. Importantă finanț
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
erau așa. PĂrerea mea este că la guvernare oameni care au venit în diferite etape, ca Daniel DĂianu sau Ilie Șerbănescu, voiau ce voiam și noi. Și vreau să spun foarte net că nici Emil Constantinescu nu e un om necinstit. Oamenii, după aceea, l-au făcut să plătească printr-o pierdere de popularitate extraordinar de mare... V.A. : Știți ce cusur îi găsesc lui Emil Constantinescu ? CĂ nu e niciodată natural. El teatraliza toate ieșirile lui publice, juca un rol
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
umbră pământului numai pentru rele. Îngăduința față de ticăloșie te face părtaș la mișelie! Buruienile trebuie smulse din rădăcină, fără milă! Unii și alții mă ponegresc cum c-aș fi crud și neîndurător. Pe cei sărmani, fără putere, năpăstuiți, pe fătucile necinstite, pe cei cu rogojina aprinsă-n cap, pe ei, cine-i apără? Să aștepte dreptate pe "Lumea Cealaltă"? Nădăjduiesc să fac dreptate, ca nimeni să nu mai tremure în dosul ușilor ferecate. Când am venit în Moldova, am găsit o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
-i pasă, n-are habar de moarte, spune Țamblac. Nu c-am fi noi, lei-paralei, îi răspunde Ștefan, dar, când i-a ajuns cuțitu' la os, de nevoi, de frică, de amar, cu bojdeuca scrum, cu fătuca robită, cu muierea necinstită, cu satul pârjolit, când nu-i mai pasă nici de viață, nici de moarte, îl apucă pe rumân așa o vitejie, de se miră, se miră singur de unde i-a venit atâta bărbăție... Mă uit la voi, românii, că, deși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
moară, da, e o necesitate politică, dar nu vreau să-și piardă și sufletul odată cu viața! Nu uita, sunt față bisericească, nu pot accepta asemenea ticăloșie. și nu uita, nici Împăratul n-ar lăsa asemenea faptă necercetată! Fiica lui Zähringer, necinstită și ucisă În pădure ca o șerbă de rând? Ți-ai pierdut mințile? Nu, dacă mă gândesc bine, sunt chiar mulțumit că s-a Întâmplat astfel. Mai bine să se căsătorească decât să moară, de ce nu? Să se mărite cu
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
există din păcate și ură. Aceasta se va manifesta prin atitudinea extrem de dușmănoasă a unor rude foarte apropiate și cu pământurile învecinate. Lăcomia unui nefericit corolar al dragostei pentru pământ a țăranului își va spune și aici cuvântul. Folosind mijloace necinstite, surorile și cumnații își însușesc incorect o parte din pământul familiei Gheorghiu și de aici pleacă tot firul nenorocirilor personale ale membrilor acesteia. Speranța însă rămâne întotdeauna în copii. Aceștia sunt atașați școlii și cadrelor didactice și cu toate lipsurile
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
o misiune diplomatică, dar care pornise să distrugă sistematic pe toți cei care nu i se supuneau orbește și care se puteau dovedi superiori nimicniciei lui. Era diabolică insistența cu care îmi repeta aproape săptămânal că trebuie să descopăr afacerile necinstite ale fostului consul și nemulțumirea nemascată când îl informam că, în ciuda eforturilor mele, nu reușisem să am dovezi clare ale unor presupuse sustrageri din banii proveniți din taxele consulare. Unele mici greșeli, inerente, i le am relatat, dar el insista
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
Cartea a doua a Macabeilor (9,1-4; 12,38) sau la Flavius Josephus (Antichități iudaice 17,168-170). La Matei, avem de-a face așadar cu o autoexecuție care urmează logica Întregului scenariu despre Iuda: acesta trecuse de partea unui adversar necinstit și, dându-și seama, Își ia singur zilele (Dumnezeu Îl pedepsește prin propria sa mână). Luca, dimpotrivă, Îl pedepsește pe Iuda prin mâna Însăși a lui Dumnezeu, care pune la cale un accident Îngrozitor, echivalent cu o execuție publică (tot
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
Premiul Uniunii Scriitorilor. În literatura satirică și umoristică mai veche, subiectele erau luate din lumea mahalalei și lumea cazonă. B. și alți prozatori satirici postbelici își caută temele în spațiul comerțului socialist, al administrației publice (birocrația) și al căminului. Gestionarul necinstit și patetic, vârstnicul adulter, femeia filosoafă și infidelă, amici care se „magnetizează” și povestesc, la cârciumă, întâmplări ieșite din comun, funcționari la „spațiile verzi” care se lasă mituiți și, la rândul lor, mituiesc pe șefi pentru a le închide gura
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285548_a_286877]
-
cu mult mai modest. Între lucrătorii din atelier am colegi cari nu s'au făcut nici lipitori la sate, nici paraziți la oraș. Și să fie stâlciți, uciși în bătăi, din pricina unui învățător, care se amestecă în politica cea mai necinstită, dintr-un târg care are un venit de mai mult de 120 de mii de lei, care nu se știe cum se risipește, cum se mistuiește cașicum nici n'ar fi fost! Asupra învățătorilor de la munte n'am crezut de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
1726 iobagii din Ludișor, iar cei din Porumbacul de Sus zic: «suntem siliți să câștigăm darea împăratului și pâinea noastră cu câlți și cu meșteșugul olăritului». Pentru încasarea dărilor sau a restanțelor, pentru împăratul, năpădeau satele executorii, bețivi, lacomi și necinstiți a căror purtare neomenească revolta iobagii și așa destul de necăjiți. Iată câteva mostre din faptele lor condamnabile : «Pe fiecare zi iau bani de potcoavă câte un șuștac, chiar și dacă au stat numai un ceas. Beau și mânâncă pe cheltuiala
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]