476 matches
-
este ascuns în ambalaj nu are gustul dulce al unei promisiuni/ acadele (minciună), ci "doare" din cauza vârfului ascuțit al tepei (realitate). Folosind opoziții binare explicite și implicite, cei doi actori politici pot fi catalogați prin două mărci axiologice contrare: vânzător necinstit vs vânzător cinstit: Variabile Actori politici PSD Electorat Alianță D.A. Simt gustativ/ tactil dulce (acadea) rigid (țeapă PSD-ului) Simt vizual (culoare) Albastru portocaliu Valori abstracte Minciună adevăr Mărci axiologice vânzător necinstit cumpărător (aparent) credul vânzător cinstit Paradoxal, desi cromemul
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
fi catalogați prin două mărci axiologice contrare: vânzător necinstit vs vânzător cinstit: Variabile Actori politici PSD Electorat Alianță D.A. Simt gustativ/ tactil dulce (acadea) rigid (țeapă PSD-ului) Simt vizual (culoare) Albastru portocaliu Valori abstracte Minciună adevăr Mărci axiologice vânzător necinstit cumpărător (aparent) credul vânzător cinstit Paradoxal, desi cromemul /albastru/ (Chevalier, Gheerbrant, ([1969] 1994: 79), metonimie pentru PSD, este considerat simbolul speranței, în acest afiș electoral, în contextul politic românesc este reinterpretat drept culoarea minciunii. Metamorfoza speranței în minciună este obținută
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
și a lui BuzăRuptă. Opțiunea eroului este determinată nu de frică, ci de conștiința faptului că Lică are stăpâni puternici care îl protejează. După proces, relația dintre prota gonist și antagonist se modifică, Ghiță intrând în mecanismul necruțător al afacerilor necinstite ale lui Lică. Voința și forța lăuntrică a lui Ghiță se năruie treptat, sub ispita năval nică de a vedea banii grămadă înaintea sa. Sub complicitatea acceptată tacit, însă, între cei doi bărbați are loc o confruntare subterană pe viață
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
Nouă cuvântări la Cartea Facerii, p. 240) „El prin moartea Sa a omorât moartea ..”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Epistola către Romani a Sfântului Apostol Pavel, omilia XXV, p. 465) „... moartea suferită de El a fost cea mai necinstită, cea mai plină de batjocură, cea mai blestemată. Căci Blestemat este cel spânzurat pe lemn (Gal. 3, 13). De aceea s-au hotărât iudeii să-L răstignească pe lemn, pentru ca astfel să-L facă de batjocură. De aceea au fost
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
Așa va face Dumnezeu la judecata noastră și așa va orândui pentru fiecare ceată, pe unii lăudându-i și pe alții pedepsindu-i. Însă să nu fie ca vreunul din cei de față să se găsească printre cei pedepsiți și necinstiți, ci printre cei încununați și care se bucură de Împărăția Cerurilor”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei întâi către Corinteni, omilia II, p. 21) „Singură prezența Lui (a lui Hristos - n.n.) va fi pentru unii lumină, iar
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
pentru viața aceasta atât de scurtă. Dar dacă toate acestea sunt pentru viața de acum, apoi ce nu va face pentru cea viitoare? Și dacă nu va fi viața viitoare, apoi atunci noi suntem cu mult mai prejos și mai necinstiți decât zidirile cele făcute pentru noi. Căci și cerul, și pământul, și marea, și râurile sunt mai statornice decât noi, ba chiar și unele din necuvântătoare, ca de pildă vulturul și elefantul și altele multe, care se bucură de un
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
Talmudul din Babilon, este urmată de altele care o contrazic, ceea ce dovedește că aceasta nu era acceptată de compilatori ca un adevăr absolut 12. Suferința unui om nu implică faptul că el, trupul sau sufletul lui ar fi rele sau necinstite, nici că el a fost respins de Dumnezeu. Suntem aici destul de departe de doctrinele creștine despre fundamentala negativitate a trupului sau despre eficacitatea durerii ca penitență. Suferința fizică putea fi dorită sau acceptată atunci când îl lovea pe individ, dar nu
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
de o criză la nivelul încrederii „verticale”. Un număr tot mai mare de persoane consideră că oamenii politici nu se țin de cuvânt și că nu sunt interesați decât de realegerea lor: clasa politică este tot mai suspectată, apreciată ca necinstită și incapabilă să rezolve problemele fundamentale ale societății. În sfârșit, mass-media, întreprinderile, elitele economice suscită și ele o puternică neîncredere în rândul populației. Toate aceste aspecte au făcut să se vorbească de o „societate a neîncrederii generalizate”. Dar acest tablou
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
de blană; haine pompoase; hapsîn; înșelăciune; o întîmplare; jupîn; lăcomie; libertate; lovi; magnat; meșteșugar; Mihai Voievod; miliardar; mincinos; minciună; minciunos; mîndrie; moldovean; moș; muncă; mustață; cu nasul pe sus; neghiob; neprietenos; nesimțit; nou; nu; obez; om bogat; om mare; om necinstit; pană; persoană mare; politician; politicieni; pomană; povești; preamărire; primar; prostie; punguța cu doi bani; punguță cu doi bani; răutăcios; relaxare; roman; român; sclav; sclavi; secol XIX; soldat; stăpînire; straie; străbun; străvechi; subaltern; Sulaymon; sultan; superficialitate; superioritate; supraapreciere; șapcă; șmecher; Ștefan
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
comune, simpatie, sentimentul de întrajutorare - principii social-pedagogice unanim admise și astăzi de științele formării. O altă idee a cooperației, care are și finalități social-pedagogice, este aceea de echitate în relațiile de schimb. Ea este concomitentă cu aceea a înlăturării intermediarilor necinstiți și deci imorali. Altă idee este aceea a necesității proprietății colective, capabile să aducă mai multe foloase sociale. Averea publică poate contribui la „răspândirea folosinței atâtor comori de artă, atâtor servicii publice” care altfel nu ar fi accesibile decât numai
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
și a lui BuzăRuptă. Opțiunea eroului este determinată nu de frică, ci de conștiința faptului că Lică are stăpâni puternici care îl protejează. După proces, relația dintre prota gonist și antagonist se modifică, Ghiță intrând în mecanismul necruțător al afacerilor necinstite ale lui Lică. Voința și forța lăuntrică a lui Ghiță se năruie treptat, sub ispita năval nică de a vedea banii grămadă înaintea sa. Sub complicitatea acceptată tacit, însă, între cei doi bărbați are loc o confruntare subterană pe viață
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
căci trăsnește. Se crede că smulgîndu-se iarbă cu mîna, va urma ploaie. Unii postesc ajunurile sărbătorilor de iarnă într un fel anumit și apoi ei cred că ar putea întoarce grindina și ploaia. Ploaie cu soare însemnează că sînt fete necinstite. Cînd plouă cu soare, băieții cîntă veseli: „Fugi ploaie, fugi ploaie, că te-ajunge soarele, și-ți taie picioarele!“ Cînd plouă cu soare, se crede că sînt multe fete necinstite, și atunci băieții cîntă așa: „Plouă, plouă într-o casă
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
grindina și ploaia. Ploaie cu soare însemnează că sînt fete necinstite. Cînd plouă cu soare, băieții cîntă veseli: „Fugi ploaie, fugi ploaie, că te-ajunge soarele, și-ți taie picioarele!“ Cînd plouă cu soare, se crede că sînt multe fete necinstite, și atunci băieții cîntă așa: „Plouă, plouă într-o casă nouă; ouăle de lut, fetele seă“ Cînd nu plouă, să furi tiparele cu care fac țiganii cărămida și să le arunci în puțuri, căci ei leagă ploile. Să uzi țiganii
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
cineva la tălpi, nu crește. Dacă șchioapătă vreun cîne, purcel, mîță etc., zvîrlind în ei, pune mîna cu care ai zvîrlit sub talpa piciorului, că le trece. Mîncînd cineva talpă de huhurez, își pierde mintea. Talpă de huhurez dau femeile necinstite bă rbaților, spre a nu le persecuta din cauza destrăbălării. Taur Fetele mari să nu calce în borăncăituri* de taur, căci vor umbla flăcăii după ele ca o tă uroaie. Tăciune Cînd tot fîsîie și nu ard tăciunii, fac a sărăcie
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
ascultător și harnic, îl mustra cugetul, lăcrima de bucurie auzind că va fi iertat. În partea a III-a, Nică era adolescent, urma cursurile școlii din Târgu-Neamț, se forma în raporturi cu viața socială, cu prietenii, colegii, rudele, constata deprinderile necinstite ale unora de la "fabrica de popi", era ironic în atitudinile sale față de manualele școlare aride și învățarea mecanică. În partea a IV-a a "Amintirilor din copilărie", Nică este copleșit de tristețe, se "simte legat de meleagurile natale pe care
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
din pricina unei împreunări ne în gă dui te, mi re le își adună a doua zi prie te nii apro piați, cărora le ara tă că și-a găsit mireasa spur ca tă (cu aceste cuvinte nu mesc ei femeile necinstite). Aceș tia aduc pentru eacea mai proastă că ru ță și, Mamele se îngrijesc foarte mult de pudoarea fetelor și s-ar socoti dezonorate dacă soții, negăsindu-le virgine, le-ar trimite înapoi acasă; sunt foarte atente să arate, după
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
poziție de a-și agonisi traiul în mod sigur și larg. Trebuie să găsească și la țară asigurarea libertății lui; să aibă și el parte de o justiție și o administrație bună, să fie apărat de exploatarea cămătarilor, a slujbașilor necinstiți și a deținătorilor de pământ care nu au milă de ei; să nu se falsifice legile, pentru ca să-l facă pe el să plătească de douuă ori mai mult bir decât se cuvine; să fie tratat ca om." În plus, el
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
radio: când ați auzit vorbind un candidat opus orientărilor dumneavoastră (de stânga, dacă dumneavoastră sunteți de dreapta; de dreapta, dacă sunteți de stânga), îl considerați imediat ca fiind puțin credibil, chiar agasant. Discursul lui vi se pare imediat nefundat și necinstit, fără măcar să-l ascultați. De ce această parțialitate incorigibilă? Un experiment realizat acum câțiva ani în Belgia a arătat că analizăm prea puțin discursul politic, fondându-ne, în schimb, pe apartenența autorului său pentru a ne crea o impresie rapidă și
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
le reprezentăm detaliat sunt și cele care se produc cel mai adesea. Cititorii care citesc mult presa de scandal rămân, din lectura lor, cu numeroase detalii care le permit sa-și reprezinte mașinațiile necinstite din mediul politic, primirea unor comisioane necinstite, moduri de fraudare a fiscului etc. În loc să folosească aceste cunoștințe pentru a distinge lucrurile și a-și da seama că astfel de întâmplări nu pot afecta întreaga clasă politică, i cedează euristicii disponibilității și concluzionează greșit că oamenii politici sunt
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
caracteristici faciale infantile, efect numit „baby-face”. Psihologii Diane Verry și Leslie Zabrowitz-McArthur au distribuit unui număr de 80 de voluntari 20 de fotografii reprezentând fețe bărbătești și au fost întrebați dacă indivizii erau mai călduroși sau mai distanți, cinstiți sau necinstiți, amabili sau urâcioși, naivi sau vicleni. În paralel fotografiile au făcut obiectul mai multor măsurători: mărimea nasului, a bărbiei, a gurii, înălțimea frunții etc. Psihologii au constatat că persoanele cu trăsături de bebeluși, mai ales cu o bărbie mică și
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
mărfuri, să îl împuternicească pe comisionar să i le cumpere de la furnizori pe seama sa. În asemenea operațiuni există riscul de abuz din partea comitentului, dacă acesta își permite să contracteze direct cu clienții procurați de comisionar făcându-i o vădită concurență necinstită. Tot astfel este posibil ca, la rândul său, comisionarul să aprovizioneze pe clienții comitentului dar cu mărfuri provenite de la clienți rivali 54. 1.3.3.7. Interdicția de concurență în materia contractului de agenție Legea 509/2002 privitoare la agenții
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
23). Până atunci, formatorii de opinii, activiștii ONG-urilor și politicienii prea egoiști își vor asigura prosperitatea și autoritatea conferită de sistemele tot mai birocratice ori de fotoliile din Parlamentul țării și din cel european prin metode clientelare, ridicole și necinstite. Un fenomen încărcat de Tradiție, cu unele elemente exterioare de modernitate, este că din 1989 și până astăzi au apărut circa 200 de biserici noi pe an, ajungându-se în august 2010 la peste 18.300 lăcașe de închinare și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
domestice precum Cap de studiu, Nud, Mama601. Într-o tavernă joasă, la ale cărei geamuri sclipesc sticlele multicolore pline cu omorâtoarele absinte, în mijlocul unei mulțimi echivoce fețe lucioase de fard ordinar și fețe supte de nopțile pierdute într-o viață necinstită două femei al căror costum eclatant și sărăcăcios e stigmatul tristei lor meserii, s'au luat la ceartă. Și pe când una exasperată ridică un cuțit într'un gest criminal, cealaltă cu mâinile în sân o sfidează cu o figură crudă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
abatelui Desportes se încheie așa cum ar trebui să se încheie orice vrăjitorie: prin foc. Incendiul distruge bîrlogul ticălosului și permite satului, devenit liber, să-și regăsească armonia pierdută. Cum tot prin foc piere, în Evreul rătăcitor al lui Eugène Sue, necinstitul abate Rodin, agent executor al uneltirilor celor mai atroce ale Organizației iezuite. Victimă a propriilor mașinațiuni, atins de otrava pregătită pentru alții, un foc interior îl distruge: Focul, strigă el, da, focul. Dar focul îmi sfîșie măruntaiele. Ce durere, ce
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
astfel de porecle, având În vedere temperamentul sau anumite trăsături de caracter. Acești oameni ciufelnici, cum li se spunea În sat, nu rareori transmiteau urmașilor acest simț al umorului. Zgârcenia, infatuarea, lenea precum și sărăcia ori tendința de Îmbogățire prin mijloace necinstite nu erau iertate de colectivitate. Asemenea acestora, nici prostia sau lăudăroșenia. Cutare era al lui N am mălai, altul al lui Cacă-n casă, sau Șoni ori Țarcă, un altul Fúciu, Covrig, Burjui sau Picu, Roițașul, sau Ciolac, Canțăr, Pișta
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]