390 matches
-
lui Pericle! Fidel logicii sale bazate pe opoziția natură-cultură, Antiphon face apel la bunul-simț și subliniază că diferențele stabilite între oameni sunt generatoare de inegalități, că numai cuvintele care nu admit replică îl transformă pe un individ în valoare sau nonvaloare, că nimic nu ne permite să opunem un om altuia și, mai ales, să decidem superioritatea primului asupra celui de-al doilea în virtutea limbii vorbite, a locului de baștină sau a ascendenței sale ipotetice. După el, natura ne arată egalitatea
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
următoarelor transformări: 1) retratarea bilanțului contabil,<footnote Amelia Mihai, lucrare de disertație Analiza echilibrului financiar al Întreprinderii, coordonator Anca Maria Hristea, ASE, București, 2011. footnote> prin parcurgerea următoarelor etape: a) eliminarea elementelor de activ fictiv Elementele de activ fictiv, considerate nonvalori, sunt pozițiile din activul bilanțului contabil care, În caz de vânzare, nu pot da naștere unui flux de numerar. În consecință, se recomandă eliminarea lor din activ. Pentru a păstra egalitatea bilanțieră, contravaloarea acestora trebuie scăzută și din pasivul bilanțului
Analiza economică şi financiară a activităţii întreprinderii De la intuiţie la ştiinţă Volumul 2 by Anca Maria HRISTEA () [Corola-publishinghouse/Science/214_a_247]
-
lor. Pentru a obține valoarea brută, la valoarea netă se adaugă amortizările și provizioanele contabilizate; 2) amortizarea și provizioanele se Înregistrează În pasiv la resursele stabile, majorându-le cu valoarea lor, pentru a menține egalitatea: Activ = Pasiv; 3) conceptul de nonvaloare sau de activ fictiv nu se mai utilizează tocmai pentru că patrimoniul este privit În mod dinamic ca element de continuare a activității; 4) mijloacele fixe deținute În leasing se asimilează activelor imobilizate, majorând dimensiunea acestora cu valoarea de contractare. În
Analiza economică şi financiară a activităţii întreprinderii De la intuiţie la ştiinţă Volumul 2 by Anca Maria HRISTEA () [Corola-publishinghouse/Science/214_a_247]
-
piere; plăcere; ploi; pom; populară; de porc; poveste; prietenie; prima; pură; rea; românească; rotund; rusa; găgăuză; schimbă; scuipat; senzație gustativă; senzual; sfințenie; sfîrc; simțire; socializare; spaniolă; spune; strîmbă; strună; subțire; sunete; școală; știință; tare; tot; tradiție; umedă; util; vacă; vagin; nonvaloare; valoare; vene; vie; vorbărie; vorbe urîte; vorbesc; vorbește; a vorbi; vorbire fără rost (1); 798/216/71/145/0 limpede: clar (234); apă (190); curat (81); izvor (19); apa (17); tulbure (17); lac (16); pur (16); rîu (13); claritate (11
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
calcul și a elementelor din afara bilanțului care au implicație în activitatea întreprinderii; b) clasarea posturilor de activ și de pasiv după o logică patrimonială, la valoarea netă. Retratarea posturilor bilanțului contabil presupune: A) în activ: a) eliminarea activelor de natura nonvalorilor (activelor fictive). Nonvalorile sunt elemente înscrise în activul bilanțului contabil, dar care, din punctul de vedere al lichidității, nu au nicio valoare întrucât nu dau naștere unui flux de numerar. Principalele active de această natură sunt cheltuielile de constituire, cheltuielile
Analiza economică şi financiară a activităţii întreprinderii - De la intuiţie la ştiinţă by Anca Maria HRISTEA () [Corola-publishinghouse/Science/213_a_429]
-
elementelor din afara bilanțului care au implicație în activitatea întreprinderii; b) clasarea posturilor de activ și de pasiv după o logică patrimonială, la valoarea netă. Retratarea posturilor bilanțului contabil presupune: A) în activ: a) eliminarea activelor de natura nonvalorilor (activelor fictive). Nonvalorile sunt elemente înscrise în activul bilanțului contabil, dar care, din punctul de vedere al lichidității, nu au nicio valoare întrucât nu dau naștere unui flux de numerar. Principalele active de această natură sunt cheltuielile de constituire, cheltuielile de repartizat asupra
Analiza economică şi financiară a activităţii întreprinderii - De la intuiţie la ştiinţă by Anca Maria HRISTEA () [Corola-publishinghouse/Science/213_a_429]
-
activ (sau a unei datorii), cât și cea contabilă, este preferabilă utilizarea în analiză a celei dintâi. Spre exemplu, nu se poate identifica o valoare de piață pentru cheltuielile de constituire, pentru primele legate de emisiunea obligațiunilor șamd. Acestea reprezintă nonvalori și se pot considera de valoare zero în majoritatea cazurilor. În aceste condiții, ca o primă corecție a bilanțului, se va opera eliminarea elementelor fictive de activ, diminuându-se în mod corespunzător și suma capitalurilor proprii, cu o sumă egală
Management financiar Volumul I Diagnosticul financiar al companiei by Victor DRAGOTĂ, Laura OBREJA BRAȘOVEANU, Ingrid-Mihaela DRAGOTĂ () [Corola-publishinghouse/Science/198_a_286]
-
în România se încearcă în multe domenii împlinirea unor deziderate care au fost multă vreme sub călcâiul teroarei. Toate ideile mi se par minunate. Problema este cine le împlinește și cum se selectează într-un climat de libertate valoarea de nonvaloare. Decretul susține o idee importantă, aceea a autonomiei. Problema este cum se realizează această autonomie, și dacă noi avem capacitatea, adică fiecare membru al acestei uniuni de creație care s-a născut. Uniunea Cineaștilor, să aibă puterea să ajute fără
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
categoria estetică a comicului. Comicul constă în valorificarea artistică a unor acțiuni, situații, replici, tipuri umane, moravuri care provoacă râsul, fiind generat, de re gulă, de un contrast între aparență și esență, între frumos și urât (Aristotel), între valoare și nonvaloare, între efortul personajelor și rezultatul derizoriu al desfă șurării de forțe (Kant), între intenție și finalitate, între „viu și mecanic“ (H. Bergson). Aceste perechi con trastive generează conflicte derizorii, de nivel exterior, ilustrând ridicolul existenței personajelor. - Orientând observația comică spre
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
private se concretizează prin punerea în scenă a unui episod din campania electorală pentru desemnarea unui candidat pentru viitoarele alegeri parlamentare. Această temă se dezvoltă întrun registru stilistic comic, bazat pe con trastul dintre aparență și esență, dintre valoare și nonvaloare, dintre intențiile personajelor și finalitatea derizorie a acțiunilor lor. Orientând observația comică spre gene ralitate și tipologie, I.L. Caragiale revigorează comedia românească (ciclul Chirițelor de Alecsandri, de pildă), apelând la limbaje teatrale moderne. El creează astfel personaje comice care prefigurează
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
a capta interesul, prin subiectivism, prin forță persuasivă, astfel încât permite manipularea informațiilor și, implicit, a majorității receptorilor. Este evident faptul că massmedia poate avea un impact negativ, prin selectarea sistematică a știrilor vizând violența, delincvența, acte antisociale etc., prin promovarea nonvalorilor și a unor antimodele. Mai mult chiar, articolele, emisiunile, filmele sau jocurile care etalează agresivitatea, violența, imoralitatea implică riscul major de a in fluența negativ psihologia și comportamentul copiilor sau al adolescenților. De aceea, sunt necesare acțiuni ferme pentru a
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
Covârșitoarea inteligență, memoria extraordinară a poetului (semnalate de Maiorescu), se eclipsează și, odata cu ele, lumea ideilor generale. Sentimentele sunt primejduite de vago-bio-psiho-sociotonie, gândirea, de destrămare. Nu întârzie reactivarea frustrărilor, mai ales a celor provocate de un ansamblu social al nonvalorilor sau mediocriăților. Este deja celebră și întristătoare diatriba poetului din scrisoarea către Veronica Micle (1876) după destituirea din postul de revizor școlar: "(...) Canalia liberală a nimicit ideile ce mi le făurisem despre viață. De-acum rămas fără o poziție materială
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
benefic pentru Eliade, ca de alfel și pentru moralistul Cioran; el a reprezentat mai mult decât atât: șansa culturii românești de a se afirma dincolo de barierele impuse de o politică culturală românească austeră în raporturile cu Occidentul și care promova nonvalorile sau doar pe cele oficiale, urmând criteriile unei ideologii străine spiritului românesc. Formația filosofică a autorului transpare în mania de a categorisi și sitematiza. Referindu-se la peisajul nostru cultural de azi, Gabriel Stănescu distinge trei tipuri atitudinale: nihilistul solipsist
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
un portret individual ("urâciunea fără suflet, fără cuget"), după care urmează un portret colectiv ("fonfii și flecarii, găgăuții și gușații"); spuma asta-nveninată, astă plebe, ăst gunoi..."). În altă parte, poetul satirizează "progenitura de origine romană", întoarsă de la studii din Paris, nonvalorile și consecințele existenței lor: "câștigul fără muncă"; "virtutea ? e-o nerozie; Geniul? o nefericire". În final are loc invocarea trecutului salvator, reprezentat de Vlad Țepeș; poetul pare un vizionar optimist și geniul poetic se completează cu geniu patriotic. Sărmanul Dionis
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Imposibilitatea de a descrie inevitabilul nemuririi..." 28 Prin durere, viața se trăiește cu mult mai intens, spune Cioran, durerea pregătește transfigurarea, iar marile suferințe mântuie, fac posibilă eternitatea. Pentru sfinți, adevărata fericire era durerea, prin ea își câștigau viața eternă. Nonvalorile "vieții trecătoare" sunt premisele veșniciei: umilință, foamea, disprețul pentru material. Omul își capătă dreptul la nemurire numai după și prin lungi sacrificii. Oamenii l-au răstignit chiar și pe Isus, doar ca să-l lege cumva de spațiu, numai că "ei
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
să le studieze o psihologie științifică a motivației. Traducerea detaliată a limbajului simbolic în terminologie psihologică descoperă că, pe lîngă simbolistica metafizică (Dumnezeu Creatorul), mitologiile conțin și o simbolistică cu deschidere etică. Din punct de vedere psihologic, valorile etice și nonvalorile constituie intenții motivante supraconștient și subconștient imanente, fondate pe legile armoniei și ale dizarmoniei. În cazul în care aceste afirmații ar fi verificabile, ele ar explica poate sau fără îndoială fenomenul istoric cel mai surprinzător și mai important al existenței
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
exaltate, ale căror afectivități, datorită orbirii spiritului, se degradează în angoase inhibante. Această amenințare inevitabilă de a fi din nou pradă spaimei psihologic agravate și panicii provocate de dezorientare este dovada vie și dureros trăită a adevărului imuabil. Valorile și nonvalorile posibilitățile armoniei și ale dizarmoniei dirijează tot ceea ce există, independent de spiritul uman. Funcția spiritului constă însă în a le descoperi. Sarcina spiritului este de a le formula și reformula într-un mod tot mai precis, pînă la înțelegerea legalității
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
SOMATICE. DELIBERAREA INTIMĂ CONSTITUIE LEGĂTURA VITALĂ DINTRE SOMĂ ȘI PSIHIC. De ea depind la nivel uman destinul și soarta individului, care, din punct de vedere biogenetic, este un organism psihosomatic în stare de evoluție sau de involuție în funcție de valoarea sau nonvaloarea vitală a deliberării lui intime. Introspecția deliberantă este opțiunea permanentă, trăsătura diferențială cea mai caracteristică a speciei gînditoare. Psihicul și soma sînt inseparabile. Nu există psihic fără soma, nici soma (materie animată) fără psihic. Paralelismul lor nu constituie o stabilizare
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ale eliberării și de toate gradele perversiunii. De la sfințenie la "moartea elanului", de la sănătatea psihică la psihoze, procesul deliberării constituie un curs neîntrerupt al tuturor stărilor sufletești cu valoare pozitivă și negativă. Deliberarea motivantă constituie scara de valori, valorile și nonvalorile fiind ierarhizate conform gradului lor de satisfacție și de insatisfacție, înțelegerea acestui fenomen esențial este îngreunată de falsele promisiuni de satisfacție ale vanității, care ia nonvalorile drept valori, iar valorile drept non-valori, adevărul drept greșeală și eroarea drept adevăr, ceea ce
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sufletești cu valoare pozitivă și negativă. Deliberarea motivantă constituie scara de valori, valorile și nonvalorile fiind ierarhizate conform gradului lor de satisfacție și de insatisfacție, înțelegerea acestui fenomen esențial este îngreunată de falsele promisiuni de satisfacție ale vanității, care ia nonvalorile drept valori, iar valorile drept non-valori, adevărul drept greșeală și eroarea drept adevăr, ceea ce este just drept injust și ceea ce este injust drept just, percepînd astfel greșit legea etică sub forma trăită practic: justiția imanentă. Faptul că orice om poate
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
judecată ca fiind non-valoare absolută, care poate fi iertată numai prin implorarea unei grații supranaturale. Excesul unor astfel de imaginații duce în mod necesar la exaltarea imaginativă inversă: îndoiala față de valoarea oricărei judecăți. Credința în absența totală a valorilor și nonvalorilor înseamnă iresponsabilitate completă, libertate presupusă a fi necondiționată. În realitate, valorile și nonvalorile sînt biogenetic imanente. Ele sînt imanente deoarece supraconștiința armonizantă și subconștientul dizarmonizant sînt produse ale biogenezei (mitul lui Adam). Exigența autoarmonizării, fără respectarea căreia apare pericolul insatisfacției
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
grații supranaturale. Excesul unor astfel de imaginații duce în mod necesar la exaltarea imaginativă inversă: îndoiala față de valoarea oricărei judecăți. Credința în absența totală a valorilor și nonvalorilor înseamnă iresponsabilitate completă, libertate presupusă a fi necondiționată. În realitate, valorile și nonvalorile sînt biogenetic imanente. Ele sînt imanente deoarece supraconștiința armonizantă și subconștientul dizarmonizant sînt produse ale biogenezei (mitul lui Adam). Exigența autoarmonizării, fără respectarea căreia apare pericolul insatisfacției culpabile, ca și tentații dizarmonizării, bazată pe suprasatisfacția vanitoasă, sînt cazuri speciale ale
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
satisfacției la nivel animal constituie deja trăsătura proprie impulsurilor nutriției și înmulțirii, dat fiind că aceste sînt valori indispensabile supraviețuirii. Impulsurile sînt împărțite la om într-o multitudine de dorințe, adeseori contradictorii, fiecare căutîndu-și propria satisfacere. Rezultă că valorile și nonvalorile se manifestă la om prin opțiunea just sau fals valorificatoare și prin judecăți de valoare vital juste sau false. Adevărul constituie satisfacția autentică a spiritului valorificator, adevărul referitor la promisiunile de satisfacere a materialității și sexualității adesea exaltate sau inhibate
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
responsabilitate. Diversitatea elanurilor animante este expresia liberă a misterului aparent care se află în fiecare individ. Diversitatea elanurilor individuale aparține misterului animării. Oricare ar fi gradul de intensitate al elanului ani-mant, etalarea și nimicirea lui sunt indiciul valorii sau a nonvalorii esențiale a individului. Atunci cînd se încheie, această întreagă viață este cea care, conform simbolizării mitologiilor tuturor popoarelor, va fi "judecată" după responsabilitatea ei față de mistere. Potrivit imaginii metafizice a justiției de după moarte, intenționalitatea misterios animantă care a intrat în
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
lor se datorește celui mai firesc fenomen al vieții: dorințele și nevoia lor de satisfacere, inclusiv dorințele spiritului, a căror satisfacție este adevărul. Valorile pozitive sînt promisiuni autentice de satisfacere, motive vital valide, deoarece sînt propuse de spiritul rațional valorificator. Nonvalorile nu sînt promisuni autentice de satisfacere, ci tentații mincinoase falsificate de falsele promisiuni de satisfacție ale vanității. Este suficient ca vanitatea să se grefeze pe un motiv valid, pe o valoare pozitivă, pentru ca să se producă potrivit legii ambivalente a subconștientului
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]