756 matches
-
în sus și jos?... Atunci când vei recunoaște că principiile înțelepților sunt aceleași, îți vei dai seama că taoismul și budismul se aseamănă. Dacă nu vei înțelege acest lucru și vei căuta răspunsul în altă parte, te vei pierde pe drumuri ocolite și îți vei irosi viața imaginându-ți în van. Spre finalul acestei perioade, secretul care învăluia odinioară arta qi gong a început să se risipească, aceasta devenind disponibil oricărei persoane care dorea să o învețe și să practice. Din păcate
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
tranzacțiilor cu stupefiante. Deplasările masive de persoane, pe o scară fără precedent, prin folosirea unor trasee clandestine, constituie un pericol major atât pentru dezvoltarea socială și culturala a țărilor de proveniență, cât și pentru țările unde acestea ajung pe căi ocolite și unde prezența lor se transformă în focare permanente de violență, prielnice proliferării extremismului și terorismului. În principal, aspectul cel mai relevant îl reprezintă implicarea unor categorii de imigranți în diverse activități infracționale ori angrenarea acestora în operațiuni specifice grupărilor
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
Pe de altă parte, nu înțeleg în ce fel îi poți învinge dacă ești atât de convins de istețimea lor. - A nu-ți subestima adversarul este întotdeauna calea cea mai sigură către victorie, chiar dacă ea parc uneori să fie una ocolită. - Schimbăm cimilituri degeaba. Pierdem vremea. Maestru sau nu, quinți sau nu, legea e foarte simplă și suntem în vreme de război. Trebuie să-mi spuneți cine sunteți, în conformitate cu normele stabilite de Regulament. În caz contrar, puteți fi executați pe loc.
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
suporturilor și vectorilor difuzori. S-a constatat existența unor distanțări între un sistem ideologic conservator, cu evoluție lentă, și evoluția mai rapidă a raporturilor sociale trăite. Dar instanța medierilor tehnice prin care se reproduce o ideologie socială instrumentele tradiției este ocolită, ca și cum n-ar avea o temporalitate proprie. Or distanța care se adîncește între un patrimoniu simbolic și transformarea "rețelelor gîndirii" se poate dovedi decisivă. Marxism-leninismul, de exemplu, era lovit de bătrînețe prin evoluția tehnică a mijloacelor media (din anii '50
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
formei "polemică" există ziarele și revistele de opinie, suporturi ale gîndirii critice. În spatele formei "masă rotundă" există grupurile-țintă și platoul televiziunii, matricele schimbului de astăzi. Învățatul este al mînăstirii, universității, cenaclului, statului, școlii, partidului; el este al întreprinderii și pe ocolite al presei, editurii, academiei sau al tuturor acestor instituții amestecate, fiecare rivală a celeilalte. Școala s-a comportat ca o anti-Biserică (a avut contra-preoți și contra-catehism), așa cum mediile sînt o anti-școală (cu acești superprofesori care sînt antiteza profesorilor, cu acești
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
toți bărbații vremii, un incurabil misogin (atrag atenția că astăzi, a fi misogin, e lucru, măcar, de ocară; în vremurile acelea, problema aceasta nu era o „problemă” și nici lucrul acesta nu era în vreun fel problematic). Chestiunea nu trebuie ocolită doar pentru că nu exista, și aici e paradoxul: Socrate și Platon pun pe tapet faptul acesta, căci a condamna homosexualitatea, cel puțin așa cum o face Platon în Legile, însemna a da credit și a încuraja, cu toate că din rațiuni de stat
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
risc dublu de eroare în apreciere. Acest risc este considerabil redus în cazul abordării poziționale, care poate fi practicată plecând de la studiul documentelor: organigrame, reglementări, statute, procese-verbale etc. Abordarea decizională Cea de-a treia abordare, cea decizională, vizează eliminarea căilor ocolite specifice primelor două și valorificarea influențelor formale și informale. Această abordare, numită și analiza evenimentelor (event analysis), are ca obiect aprecierea puterii plecând de la manifestările ei observabile, adică aptitudinea de a influența cursul evenimentelor exercitând o influență asupra unei decizii
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
școli, dar aceștia din urmă vor trebui să mobilizeze atuuri suplimentare (relaționale, politice), pentru a ajunge în vârful diferitelor ierarhii. Calea politică este cea care permite cel mai bine membrilor „subelitei” să pătrundă în rândurile elitei fie și pe calea ocolită a militantismului și a alegerilor. Astfel, chiar dacă victoria stângii din 1981 n-a modificat fundamental raportul forțelor politice ea a permis reapariția în sferele conducătoare a unui personal politic care beneficiase de mult mai multă influență sub Republicile a III
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
cu eul nostru autentic, adică cu acele credințe, dorințe și valori ale noastre, care sînt cele mai intime. Altfel spus, recunoașterea exprimă un act de sinceritate În raport cu „sinele” nostru, care, atunci cînd este ironizat sau reprimat, se exprimă pe căi ocolite. Abuzurile din conduită, de orice fel ar fi ele, sînt rezultatul, de fapt, al reprimării brutale a unor dorințe sau trebuințe pe care la momentul respectiv le-am considerat ca normale/firești, Însă pe care din diferite motive a trebuit
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
criză. Pericolele care planează asupra afacerilor în cazul privatizării sunt: stoparea activității unităților economice; lucrări ulterioare necesare pentru modernizare, eficientizare etc.; impunerea prețului produselor și serviciilor; și subevaluarea activelor. Privatizarea în condiții de criză, de slăbiciuni ale statului, ar trebui ocolită, deoarece se oferă prețuri reduse de achiziție, mult sub media pieței, iar statul vulnerabil este tentat să le accepte, împins de nevoia de bani, fără a ține seama de considerente strategice, fără a avea stabilită lista unităților economice care nu
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
de frunte ai curentului în alte culturi se numără Kant, Lessing, Herder, Goethe, Schiller, Metastasio, Pestalozzi, Lomonosov, Radișcev, Antioh Cantemir, Benjamin Franklin. În spațiul românesc, „luminile” s-au revărsat din două părți: direct de la surse, din Occident, și pe căile ocolite ale sud-estului și estului european. Agenți ai lor erau, în primul caz, tineri înapoiați din școli apusene, dar și feluriți străini aduși din vest: secretari domnești, dascăli, refugiați politici, artiști. Focare de cultură occidentală existau însă și în Imperiul Otoman
ILUMINISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287529_a_288858]
-
oricât de neînsemnate, din Fanar. În Țara Românească, dezastrul economic silește populația la emigrare în masă: „oamenii așteaptă numai să se topească zăpada ca să fugă“14. Boierii munteni apelează la domnul Moldovei, căruia îi trimit scrisorile lor pe o cale ocolită, prin Transilvania 15. Legăturile de interese și de ambiții sunt elastice, viața • Idem, Le degré d’influence des Grecs des Principautés Roumaines dans la vie politique de ces pays, in „Symposium“, p. 217-228. • Jean Meyer, Noblesses et pouvoirs dans l
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
a inculcat totalitarismul comunist. La fel, anarhetipică este orice atitudine care refuză o anumită autoritate, de orice gen, fie politică, fie academică, chiar și a reclamelor. Anca Hațiegan: Venind eu dinspre teatru, nu se poate să nu constat că, pe ocolite, se vorbește foarte mult la această masă despre Actor, tipul cel mai „anarhic” cu putință - „profesionistul” deconstrucției anarhetipale de sine... E drept: În practica scenică cea de toate zilele, actorul Încearcă să construiască un rol și, de obicei, rolul acesta
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Or, universul rural există sub semnul naturalului, al organicului. Organicismul se comunică și ideilor despre artă. D. cultivă o frază articulată după legile naturalului, simplității și ale tăcerii semnificative. Ea trebuie auzită, stângăcia expresivă poartă pecetea ingenuității și rostirii disimulate, ocolite, țărănești. Pe de altă parte, ea vorbește despre refuzul sincronizării totale cu tendințele înnoitoare din proza secolului. Prozatorul accentuează, cu mândrie, faptul că aparține lumii pe care o înfățișează. Întregul e o formă de existență a lumii rurale, un mod
DRUŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286886_a_288215]
-
semnificațiile tensiunii real-ideal în legenda alegorică a emirului (geniul) fascinat de viziunea Mekăi (idealul - depășire a lumescului în atingere cu divinul: „Sunt Meka cerească, sunt Meka cea mare”). Filosofia practică infuzată alegoriei este sceptică (triumful „drumețului pocit”, care urmează drumul ocolit și sigur), dar pe intransigența emirului (hotărârea de a ține drumul drept, înfruntând „jarul pustiei”) se întemeiază noblețea eroică a căutării înseși, chiar ducând la eșec: „Dar visu-i nu este un vis omenesc - / Și poamele de-aur lucesc - strălucesc -/ Iar
MACEDONSKI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287942_a_289271]
-
distribuție în societățile dezvoltate occidentale. Iar în final, ansamblul democrațiilor din organizarea socială este cel mai important mecanism de asigurare a condiționării prosperității elitelor de prosperitatea generală - adică cel mai important mecanism de reglare a redistribuirilor în societate. Pe căi ocolite, ea a pătruns chiar și în știință. Căci atunci când Milton Friedman și colegii săi ajung la concluzia că marea criză a anilor ’30 a fost rezultatul unei practici abuzive a Trezoreriei americane, care nu a asigurat masa monetară necesară pieței
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
dintre noi, doar tu. Da' tu nu vrei să scri' nimic dîn tot ce ț-am spus și ț-am povestit într-una. Și totuși eu am fost cel care, cu mult înainte de dispariția zidului, i-am trimis pe căi ocolite cartea lui Heinz Schön3) - recunosc, ca să scap de reproșurile ei chinuitoare. Iar cu puțin înainte de întâlnirea de la Damp, ea a primit de la mine o ediție de buzunar, pe care o publicaseră trei englezi 4) la Editura Ullstein. Însă nici acest
Günter Grass - În mers de rac by Maria-Gabriela Constantin () [Corola-journal/Journalistic/14959_a_16284]
-
doi fii ai săi: « Stai văduvă în casa tatălui tău, până se va face mare Șela, fiul meu!Ț [...] Și s-a dus Tamara și a trăit [îmbrăcată în straie de văduvie - nota mea, D.H.M.] în casa tatălui ei”. Rezolvare ocolită chiar de Iuda, cel care o propusese: „Iar ea, dezbrăcând de pe sine hainele sale de văduvie, s-a înfășurat cu un văl și, gătindu-se, a ieșit și a șezut la poarta lui Enaim, care este în drumul spre Timna
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
stare să provoace secetă, semănau spaimă, temă, lângă ceilalți factori producători de violență și de insecuritate 423), văduvele care atrăgeau asupra lor diferite suspiciuni din partea comunității și pe cea de vrăjitorie, care implica o relație cu Necuratul. Ca descântătoare trebuiau ocolite, căci puteau difuza în jur propriul destin: „Fetele mari” - constata Gorovei - „nu se duc la vădane să îi facă pe dragoste, sau pe ursită, căci cred că nu vor avea noroc de bărbat cu zile.”424 Unele văduve se ocupau
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
formal al prezenței umane. Ea este omul ca Înfățișare sau ceea ce se oferă privirii noastre. Aceasta poate fi o „imagine simplă”, primară, care exprimă direct pulsiunile Inconștientului, sau poate fi „imaginea sublimată”, elaborată simbolic și care exprimă Într-o manieră ocolită pulsiunile sale. În mod egal, imaginea omului este rezultatul elaborărilor În decursul timpului, a factorilor normativ-modelatori ai Supra-Eului moral, care Își va impune regulile sale stricte asupra imaginii omului ca prezență În lume. Imaginea este aspectul, prezența concretă, imediată, prin
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
psihanalizei. Acest aspect, asupra căruia s-a mai insistat deja, iese deosebit de bine În evidență atunci când sunt discutate formele de afirmare ale Eului, În raport cu mecanismele de apărare ale acestuia. Dacă mecanismele de apărare vizează protejarea În fața unui pericol sau realizarea ocolită a pulsiunilor, mecanismele de afirmare ale Eului, din sfera psihologiei morale, corespund unor aspirații, de evoluare și de progres, către un ideal al persoanei umane, de Împlinire a acesteia, fie În sine, fie Împreună cu ceilalți sau În raporturile sale cu
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
chinului. În absența iertării, chinurile s-ar acumula la nesfârșit, iar viața ar Înceta să mai existe prin Închiderea ei totală. Alături de iertare, al doilea factor care poate anula chinul este uitarea faptelor comise, ceea ce ar corespunde, Într-o formă ocolită, tot cu iertarea. Atât iertarea, cât și uitarea sunt atitudini care vin dinspre cel prejudiciat către cel care a comis vinovăția sau prejudiciul. Împăcarea are semnificația simbolică a ștergerii vinovăției, a anulării acesteia și a refacerii relațiilor dintre cele două
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
originea lor sentimentul psihomoral negativ al urii. Toate acțiunile imorale, sau cea mai mare parte a lor, se desfășoară sub masca unei false atitudini de bunăvoință, pentru a obține Încrederea celuilalt sau a celorlalți. Aceste căi de acțiune cu caracter ocolit pot fi considerate, din punct de vedere psihologic și moral, ca forme negative de sublimare. Acest joc al acțiunilor perverse Îl Întâlnim la numeroase personaje din literatura dramatică: Jago, lady Macbeth, Tartuffe, Raskolnikov, Dimitri Karamazov etc. Fiecare dintre aceștia ilustrează
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
În perspectiva duratei sale, este reprezentată prin destin. Este destinul o concluzie a vieții individului, sau este ceva Înscris În existența acestuia ca un dat primar care trebuie să se Împlinească și care nu poate fi nici schimbat și nici măcar ocolit? Își poate persoana construi și conduce propriul său destin? La această Întrebare, L.A. Seneca răspunde: ducunt volentem fata, nolentem trahunt - oricât te-ai Împotrivi, destinul tot se Împlinește. Problema destinului i-a preocupat pe mulți specialiști: filosofi, medici, psihologi, mistici
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
acea vreme erau numai două caravane: una mare, iar cealaltă mică (galat), ultima numărând doar zece cămile, gata să pornească imediat spre Bagdad. Cum prima caravană amintită era obligată, din cauza hranei și a apei, să o ia pe un drum ocolit care ar fi durat șase săptămâni Încheiate, În timp ce ultima, luând-o drept Înainte prin deșert, ar fi Încheiat călătoria În numai două săptămâni, am hotărât să trimitem bagajele cu caravana mare, iar noi să ne alăturăm, Împreună cu două cămile, acelui
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]