473 matches
-
care era francez. Acesta îl întrebă, printre altele, de unde era, și aflând că era din Guipuzcoa, îi spuse: „Și eu sunt de prin acele părți” - probabil era de prin Bayona - și adăugă imediat: „Luați-l, dați-i de mâncare și omeniți-l”. În timpul călătoriei de la Ferrara la Genova, Pelerinul avu și alte peripeții, dar, în cele din urmă, ajunse în Genova, unde fu recunoscut de un locuitor din Biscaya, Portundo, pe care îl cunoscuse cândva, pe când slujea la curtea regelui catolic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
de experiență. Pe la ora 11-11.30, plictisiți deja de prea multă muncă, mai ales dacă era prea cald, ne adunam afară la o bere, un coniac sau rom, (astea erau de obicei din buzunarul nostru, căci Vintilă nu prea ne omenea la ora asta), și mai puneam țara la cale, discutam politică, și ne plângeam de una alta. După o pauză binemeritată, mai pictam ceva și pe la ora 13.30 ne adunam la prânz. Îmi aduc aminte că d-l Vintilă
Aventuri în insula naivilor by Mihai DASCĂLU , Gustav Ioan HLINKA , Costel IFTINCHI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/316_a_626]
-
lumii adevărata civilizație și rămâne încă, și pentru totdeauna, singura bază a unei reconstrucții sănătoase? Ori vrem să lăsăm misiunea de apropiere dintre popoare, experimentelor distrugătoare ale Internaționalei socialiste sau comuniste? Dacă Dumnezeu a permis să se abată asupra neamului omenesc o nenorocire, ca aceea pe care am văzut-o, asta înseamnă că, devenind zadarnice toate încercările Sale pentru revizuirea noastră interioară, nu-i mai rămânea altă cale decât cea de față, ca să ne facă să reintrăm în noi înșine din
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
că-i place sau nu interpretului, ceea ce impresionează cel mai mult în decurgerea operei nu e hibrida transcendență a românilor străvechi către care se îndreaptă autorul Metamorfozelor, ci tocmai conștiința pământească magmatică ce s-ar voi schimbată sau amendată, ființa omenească încă îndărătnică față de „înălțare”, încă în lumea-de-dincoace, rănită trupește de singurătate și de tristețe. Tuttolibri - supliment al ziarului La Stampa, 7 august 1997 Dario Fertilio Ovidiu? Un poet fugar ce nu mai putea suferi femeile Românul Mincu rescrie, după viața
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
depășește în vibrație, în ardere, în intensități condiția îngrădirii în spațiu și durată". De cealaltă parte, ființele astrale au nemurirea, sunt neschimbătoare, dar nu cunosc fericirea pentru că "nu cunosc iubirea", nu cunosc "variata desfășurare de stări ale simțirii proprii sufletului omenesc". Eseistul își propune să urmărească astfel raportul dintre cele două spațialități umană și astrală în Luceafărul. Drama hyperionică rezultă din neputința schimbării unui "neconținut etern" într-un "conținut pământesc, dar extatic". De aici se ajunge la impasul de natură ontologică
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
-și caii s-a întors din drum și-a luat-o spre ogor. Mama a venit acasă într-un suflet, că trebuia să pună mesele în curte pentru toți clăcașii. A venit și tata, având grijă ca toți să fie omeniți cum se cuvine. Despre fapta lui Barabulă, mama i-a povestit tatei mult mai târziu. N-a vrut să le strice gospodarilor cheful. Asemenea clăci a mai organizat tata cu sătenii pentru căratul buștenilor din pădurea Berna, când am construit
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
și apoi neamurilor cunoscuților, salariaților primăriei și domnilor învățători. Așa se face că lucrurile au mers strună, cum le am dorit, până-am ajuns la "neamuri". Aici ne-a mers de minune. Ne-au primit în casă și ne-au omenit cum se cuvine, cu dulciuri și mulți bani. Bucuroși, ne-am îndreptat apoi spre gospodarii de vază: primarul, referentul, vicele, agentul agricol. La primar ne-a mers cel mai bine fiindcă își serba numele Vasile și avea o mulțime de
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
proaspăt fiert. Copii abia așteptau să îndeplinească îndemnul mamei lor, le făcea bucurie să meargă la bătrâni, mai ales că bunicul era un om sfătos și le povestea multe lucruri interesante din viața sa. Pe deasupra întotdeauna aveau grijă să-i omenească cu ceva bunătăți, așa că Emilia, fiind mai mare, trecuse de paisprezece ani, apucă cu grijă oala cu două torți plină cu lapte, Mihăiță țopăind înaintea ei deschise ușa apoi portița dinspre drum și porniră la de al pe lângă gardurile înalte
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
s-a întors la Huși, a locuit apoi la București, a revenit frecvent și pe timp îndelung acasă... Viorel Huși a trait, în mod paradoxal, un destin dilematic: pe masura ce pictorul atingea noi culmi ale artei, în aceeași măsură ființa-i omenească era adânc rănită de boală necruțătoare. Criticul de artă Radu Ionescu, într-o cronică din 1996, concentrează într-o frază toată dramă existențiala a artistului: „Făcând din creația să o suferință, Viorel Huși trăia, în fața fiecărei lucrări, teama de a
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
întalnite în practica specialității sale. De asemenea, acolo unde gravitatea abaterilor depășeste posibilitățile de corectare, de care dispune lecția de educație fizică, profesorul are obligația de a solicita intervenția specialiștilor din cadrul instituțiilor medicale de profil. 1.1. INTRODUCERE Frumusețea corpului omenesc face parte din sfera mare a esteticului, a cărui caracteristică principală este armonia, armonie în gradul de dezvoltare a diferitelor segmente ale corpului, armonie în coordonarea mișcărilor, toate subordonându-se curburilor coloanei vertebrale. Abaterile fiziologice ale coloanei vertebrale, de la cele
REEDUCAREA FUNCŢIONALĂ A CIFO-LORDOZELOR la clasele I-IV by Paraschiva ŢUŢURMAN () [Corola-publishinghouse/Science/91661_a_93196]
-
Mă simt, prin suflet și intelect, singur și unic. Mă simt al poporului meu, al părinților și cerului meu. Tocmai de aceea vreau să văd în alt individ, de altă rasă și de subt alt cer, un frate. Ceea ce e omenesc bun și nobil în fiecare din noi trebuie să ne adune pentru un efort comun al energiilor diverse cătră același scop armonic. Internaționalismul celălalt se întemeiază pe progresele tehnice, pe circulația bunurilor, pe viața materială. A căuta înfrățire aici e
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
sau zeci de secunde, la suprafață, poate fi conștientizat - un animal iute, argintiu și extrem de sperios de orice lumină care cade asupra lui. „Numai zeii trăiesc În prezent!”, afirmă poetul care sunt uneori. Numai ei au această putere, acest ne-omenesc privilegiu. Zeii și, cum se poate deduce dintr-unul din exemplele epice de mai sus, Îndrăgostiții, adevărații Îndrăgostiți. Sau unii nebuni, rupți printr-un fel de miracol otrăvit de chingile propriilor lor, trecute, interese, de propria lor amintire, memorie, chiar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
scolare amesuratu Instructiunei din 17 Septembre 1862. Nr. sc. 45.; i se opresce lui a ceti cârți șî scrieri periodice seu Jurnale, care ca primejdiose seu însemnatu prin porunca bisericesca, seu episcopesca seu șî politica; a nu se întovarășî cu omeni neodicniti, șî turburatori; prin urmare este datoriu a se feri de reu șî a face bine, a se cuprinde de cetirea Circulareloru privitore la treba scolara, șî cu cetirea cârtiloru bisericesci șî ale altoru sfinti Parînti, precum șî cu cetirea
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
acel timp de preotul Neculai Sârbu, și apoi ca pretor al Plășii Vaslui. Păzirea unui secret de stat uneori vizibil pentru toată lumea era una din formele de introducere a psihozei În masă, specifică numai regimurilor totalitare, dictatoriale, discreționare, așa cum ne „omeniseră” și pe noi rușii și cozile lor de topor autohtone. Spre exemplu, colectivul din Vaslui format din Andrei Ion și Zamfirescu Ion a trimis Bucureștiului, adică Direcției instructajului și controlului din cadrul DGPT, la data de 21 octombrie 1971 adresa
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
lui J. Rawlsxe "„Rawls,John", A Theory of Justice, dar o dată cu această revenire, criticile feministexe "„feminist" vizează problema dreptății de gen în viața privată (Susan Mollerxe "„Moller,Carol" Okinxe "„Okin,SusanMoller", Justice, Gender and Family). c. Statul de dreptxe "„statuldedrept". Omenii nu trebuie să depindă de voința altor oameni, ci de legi. Puterea nu trebuie să fie arbitrară, ci ea trebuie să rezulte din faptul că cetățenii, indiferent de poziția lor socială, se supun legilor și numai lor. Doar așa poate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
închisă, semn că ne puteam întoarce tot pe biciclete acasă. Mare noroc. În fine, tot neamul e neam și l-am descoperit prin ceața minții pe fratele nanei, Panaite, învățător și el, care după ce ne-a primit, ne-a și omenit. și din lingură și ață pe mămăligă, din mulțumesc și abac de covrigi pe șfară ne-am întors acasă să ocupăm două zile și-ncă una culcușul de învățători rătăcitori și fără de noroc dar plini de speranță. La sud spre
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR by AUREL BRUMĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91701_a_92398]
-
școală care ne-a luminat pe amândoi. În fine, dacă tot începuse pe haholă, dă-i înainte din mâini mai mult, exerciții întrerupte de tatăl domnișoarei Galiurov care m-a poftit dincolo de prăvălie, în casă. Aici soția gazdei ne-a omenit cu bucate și ce era de băut, cu ea, ca și cu fiica, înțelegerea făcându-se prin alfabetul gesturilor. Se spune despre moldoveni că sunt foarte ospitalieri. Am văzut mai târziu că atât moldovenii cât și rușii sau ucrainienii se
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR by AUREL BRUMĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91701_a_92398]
-
vremea aceea i-a tăiat un picior. Ea s-a remăritat cu învățătorul Ion Cosma, coleg cu mine. Și în 1966 după 60 de ani de la absolvirea Școlii Normale, ne-a primit cu drag în casa ei și ne-a omenit cu toată inima, iar la 19 Oct.1968 a închis și ea ochii ei frumoși și drăgălași pe vecie ! A fost munteancă din Ploiești ! Și în vara anului 1910 cam prin luna august m-am dus în satul Buciumeni care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
au umflat picioarele foarte tare și a murit intoxicat, el care a fost un om de mare bunătate și mare modestie. Și așa s-a stins familia lui Edmund Vișec și a Mariei, doi soți care ne-au primit și omenit cu mare bunătate în casa lor. Bunul Dumnezeu să le ierte păcatele, să le fie țerna ușoară și amintirea veșnică ! Azi 28 iulie 1972, Bogata Vențel Zingher În gospodăria lui Vențel Zingher a fost popota ofițerilor coloanei noastre. El era
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
trei Persoane ale Sfintei Treimi. Orice existență creată este, prin natura sa, extinsă în timp și spațiu, în concluzie, diastima este caracteristică ființelor create. Există un interval ontologic și epistemologic între ființa Creatorului și cea a creației pe care mintea omenească sau orice altă minte creată este incapabilă să îl traverseze. footnote> care merge dincolo de. Pe acest plan, o creatură se bucură de repausul în eternă mișcare ca fiind o ființă finită deschisă infinitului, și totuși cunoaște și o mișcare eternă
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
De ibovnicie. - Fata care vrea să-și facă de dragoste, se desbracă-n pielea goală și-și toarnă unt topit după cap și printre sâni. Cu unsoarea ce i s-a prelins pe trup va face scovergi cu care-l va omeni a doua zi pe feciorul pe care-l dorește. Acesta «sigur» nu va mai putea trăi fără ea. -Pentru a face fecior sau fată, să i se topească inima după careva, se ia o țiglă nouă, se scrie numele celui
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
cea mai importantă o constituia fondul strâns de la familiile la care aceștia vor merge cu colinda. Gazdele cele mai înstărite, precum și cele ce aveau fete de măritat, aveau grijă să i invite pe feciori la masă, ocazie cu care-i omenea cu mâncare, băutură și bani. Banii aceștia se colectau în visteria cetei. Pentru a evita unele neînțelegeri în privința gestionării fondurilor, de multe ori, din capul locului se organiza Licitarea Pungii, care consta în oferta tuturor veniturilor cetei către unul dintre
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
cazul în care răpitorii urmăreau programul. În afara unor audiențe în creștere, aceste conferințe de presă nu realizau nimic, în afara unei confirmări a „maliției de conjunctură a universului“ (conform revistei Time). Acest gen de publicitate era menită să mobilizeze voluntarii, însă omenii își pierduseră speranța - atât de mulți băieți erau dați dispăruți, încât lumea pur și simplu devenise alienată și tânjea după orori mai puțin deprimante. S-au organizat seri de veghe la lumina lumânărilor, familiile dându-și mâinile și plecându-și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
profunda mea recunoștință și totodată calde mulțumiri. A fost o manifestare de dragoste pentru că face legătura frățească Între toți vorbitorii de limbă și origine Latină din Diaspora. 6.XI.1994. Credeam că va să revedem Iașul cel mușat cu călduroșili Omeni și avem să zburăm (vorbim) multe care nu se scriu În una scrisoară. Vă urăm numai ghine.” P.S. Am visatu ca altcum va curge soarta pentru Aromâni... Gogu Padioti (Atena) 24.I.1993 ... din conținutul scrisorii primite se vede interesul
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
să intrige și să gîdile publicul și în termenii aceștia e un pariu admirabil susținut regizorul-scenarist și cei trei actori demonstrează o groază de resurse. Dacă e și un joc plauzibil dacă are ceva de-a face cu vreun adevăr omenesc , asta e o cu totul altă discuție. Oare un cuplu de oameni în toată firea ca Mihai și Mihaela chiar și-ar pierde capul atît de repede în fața tehnicilor de manipulare ale unei puștoaice ? Tehnicile ei sînt chiar infantile, iar
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]