KorAP: Find »[drukola/base=omilie & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...11 12 13 ...72 >

1,798 matches

Corola-journal/Science/176_a_431

Totuși, starea sa prezentă de bunătate, chiar dacă este deosebit de bună și perfectă, reprezintă numai începutul unui stadiu transcendent mai bun”<footnote Omilia a VI-a, 127 (174, 7-13); cf. Martin Laird, „The Fountain of His lips ...”, p. 49. footnote>. În omilia a V-a, Sfântul Grigorie susține că „cu cât sufletul participă mai mult în Dumnezeu, cu atât recunoaște mai bine că Dumnezeu îi transcende la fel de mult ca înainte”<footnote Omilia a V-a, 119 (158, 17-19 ); cf. Ibidem, p. 49

Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu (2011) [Corola-journal/Science/176_a_431]
Laird, „The Fountain of His lips ...”, p. 49. footnote>. În omilia a V-a, Sfântul Grigorie susține că „cu cât sufletul participă mai mult în Dumnezeu, cu atât recunoaște mai bine că Dumnezeu îi transcende la fel de mult ca înainte”<footnote Omilia a V-a, 119 (158, 17-19 ); cf. Ibidem, p. 49. footnote>. Referitor la această temă a eternei frustrări, se mai poate naște o întrebare: care este semnificația negării de către Sfântul Grigorie a uniunii finale cu Dumnezeu? Este această teorie a

Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu (2011) [Corola-journal/Science/176_a_431]
cu un Dumnezeu infinit. Și Sfântul Apostol Pavel a furnizat cheia biblică la toate acestea. După ce a ascultat tainele de nespus ale paradisului, Apostolul Pavel a continuat să se deplaseze mai sus și nu a încetat să se înalțe<footnote Omilia a VIII-a, 161 (245, 19-20); cf. Martin Laird, „The Fountain of His lips ...”, p. 49. footnote>. Această dorință etern nesatisfăcută pare a introduce o problemă, și anume aceea a disperării în viața spirituală<footnote Everett Ferguson, op. cit., p. 72

Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu (2011) [Corola-journal/Science/176_a_431]
Corola-journal/Journalistic/17299_a_18624

locvace peste măsură, aglomerat cu fragmente din jurnale intime, lungi epistolare. G. Călinescu are dreptate în Istoria literaturii (1941), cînd observă: "vina capitală a cărții este dilatarea verbală în slujba tezei. Logosul îmbracă toate varietățile: monologul, dizertația, conferințele, discursurile, predica, omilia, caterisirea". Bun cunoscător al operei părintelui Galaction și experimentat editor al operei acestuia, dl. Teodor Vârgolici ne-a dăruit o bună ediție a acestui roman, avînd grijă să adauge, în final, o secțiune, bine aleasă, despre receptarea, în epocă, a

La răspîntie de veacuri by Z. Ornea (2000) [Corola-journal/Journalistic/17299_a_18624]
Corola-journal/Journalistic/162_a_102

bună, anume pe acela de a înțelege lucrurile lui Dumnezeu, ca și când Dumnezeu le-ar vorbi, și de a fi interpretul lor, de a le explica oamenilor, ca aceștia să le audă și să le 43înțeleagă . 38 Sf. Vasile cel Mare, Omilia a II-a la o parte din psalmul XIV, II, traducere, introducere, note și indici de Pr. D. Fecioru, în Col. PSB., vol. 17, Editura IBMBOR, București, 1986, p. 216. 39 Eusebiu de Cezareea, Viața lui Constantin cel Mare, Traducere

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
40 Sf. Atanasie cel Mare, Epistola întâia către Serapion, episcopul de Thmuis, XXXIII, traducere din grecește, introducere și note de Pr.Prof. Dumitru Stăniloae, în Col. PSB., vol. 16, Editura IBMBOR, București, 1988, p. 65. 41 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere (II), omilia XLIV, I, traducere, introducere, indici și note de Pr. D. Fecioru, în Col. PSB., vol. 22, Editura IBMBOR, București, 1989, p. 118. 42 Sf. Grigorie de Nyssa, Tâlcuire la Cântarea Cântărilor, traducere și note de Preot

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
Mare, Epistola întâia către Serapion, episcopul de Thmuis, XXXIII, traducere din grecește, introducere și note de Pr.Prof. Dumitru Stăniloae, în Col. PSB., vol. 16, Editura IBMBOR, București, 1988, p. 65. 41 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere (II), omilia XLIV, I, traducere, introducere, indici și note de Pr. D. Fecioru, în Col. PSB., vol. 22, Editura IBMBOR, București, 1989, p. 118. 42 Sf. Grigorie de Nyssa, Tâlcuire la Cântarea Cântărilor, traducere și note de Preot Prof. Dumitru Stăniloae, în

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
cugetul lor cu nădejdea nemuririi, ideea învierii cu harul lui Hristos, adevărul cu simplitatea, credința cu încrederea, înfrânarea cu sfințenia, hărnicia cu cumpătarea, felul de trai cu 89 Teodoret Episcopul Cirului, op. cit., p. 31. 90 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilie asupra anatemei, 4, P.G. XLVIII, col. 952. 91 Pr.Prof.Dr. Olimp Căciulă, Introducere, la Sf. Iustin Martirul și Filosoful, Apologiile, în Apologeți de limbă greacă..., p. 9. 92 Sf. Iustin, Dialogul cu iudeul Trifon, cap. XL, în Apologeți de limbă greacă

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
își au izvorul în Logosul divin și care împodobesc pe creștini cu frumusețe netrecătoare. În acest fel, creștinii dobândesc prin strălucirea faptelor lor slava neveștejită la 97 Ibidem, scrisoarea a LXIII-a, p. 270. 98 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere (II), omilia XXXVI, VI..., p. 38. 99 Sf. Ambrozie, op. cit., scrisoarea a LXIII-a, p. 261. 100 Sf. Maxim Mărturisitorul, Către prea cuviosul presbiter Marin, traducere din grecește, introducere și note de Pr.Prof. Dumitru Stăniloae, în Col. PSB

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
Logosul divin și care împodobesc pe creștini cu frumusețe netrecătoare. În acest fel, creștinii dobândesc prin strălucirea faptelor lor slava neveștejită la 97 Ibidem, scrisoarea a LXIII-a, p. 270. 98 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere (II), omilia XXXVI, VI..., p. 38. 99 Sf. Ambrozie, op. cit., scrisoarea a LXIII-a, p. 261. 100 Sf. Maxim Mărturisitorul, Către prea cuviosul presbiter Marin, traducere din grecește, introducere și note de Pr.Prof. Dumitru Stăniloae, în Col. PSB., vol. 81, Editura IBMBOR

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
a LXIII-a, p. 261. 100 Sf. Maxim Mărturisitorul, Către prea cuviosul presbiter Marin, traducere din grecește, introducere și note de Pr.Prof. Dumitru Stăniloae, în Col. PSB., vol. 81, Editura IBMBOR, București, 1990, p. 177. 101 Sf. Vasile cel Mare, Omilii și cuvântări, omilia a XII-a, în Col. PSB., vol. 17..., p. 471. 102 Casiodor, Istoria bisericească tripartită, cap. XXI, traducere de Liana și Anca Manolache, introducere și note de Pr.Prof.Dr. Ștefan Alexe, în Col. PSB., vol. 75, Editura IBMBOR

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
p. 261. 100 Sf. Maxim Mărturisitorul, Către prea cuviosul presbiter Marin, traducere din grecește, introducere și note de Pr.Prof. Dumitru Stăniloae, în Col. PSB., vol. 81, Editura IBMBOR, București, 1990, p. 177. 101 Sf. Vasile cel Mare, Omilii și cuvântări, omilia a XII-a, în Col. PSB., vol. 17..., p. 471. 102 Casiodor, Istoria bisericească tripartită, cap. XXI, traducere de Liana și Anca Manolache, introducere și note de Pr.Prof.Dr. Ștefan Alexe, în Col. PSB., vol. 75, Editura IBMBOR, București, 1998, p.

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
nu au epopee, nici tragedie; însă, ei au auzit chemarea poeziei, sufletul lor fiind atins de forța creatoare a divinității; chiar și istoria apare la ei doar sub forma unui argument apologetic. În schimb, scriu scrisori, multiplică discursuri, predici sau omilii, redactează apologii împotriva păgânilor, evreilor, ereticilor; compun expuneri de credință sau de morală; explică, mai mult sau mai puțin pe larg, cărțile sfinte pe care se fundamentează convingerile lor. Astfel se formează, încetul cu încetul, o literatură practică în principal

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
introducere, note și indici de prof. Nicolae Chițescu, în Col. Părinți și scriitori bisericești, vol. 3, Editura IBMBOR, București, 1981, p. 182. 117 Epistola către Diognet, I, 2, în Scrierile Părinților apostolici..., p. 409. 118 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia 16, 11 la Matei, P.G. LVII, col. 253. 119 Idem, Despre pocăință, omilia 9, 1, P.G. XLIX, col. 343. 120 Atenagora Atenianul, Solie în favoarea creștinilor, cap. XXXII, traducere, introducere, note și indici de Pr.Prof.Dr. T. Bodogae, Pr.Prof.Dr. Olimp Căciulă, Pr.Prof.Dr.

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
bisericești, vol. 3, Editura IBMBOR, București, 1981, p. 182. 117 Epistola către Diognet, I, 2, în Scrierile Părinților apostolici..., p. 409. 118 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia 16, 11 la Matei, P.G. LVII, col. 253. 119 Idem, Despre pocăință, omilia 9, 1, P.G. XLIX, col. 343. 120 Atenagora Atenianul, Solie în favoarea creștinilor, cap. XXXII, traducere, introducere, note și indici de Pr.Prof.Dr. T. Bodogae, Pr.Prof.Dr. Olimp Căciulă, Pr.Prof.Dr. D. Fecioru, în Apologeți de limbă greacă, Editura IBMBOR, București, 1997, p. 501

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
oamenii sfinți 140 și nimic nu-i mai mare decât 132 Hans-Urs von Balthasar, L’amour seul est digne de foi, traduit de l’allemand par Robert Givord, Parole et Silence, 1999, pp. 95-96. 133 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omilia XLII, I, p. 92. 134 Sf. Iustin, Dialogul cu iudeul Trifon, cap. CXVI, în Apologeți de limbă greacă..., p. 302. 135 Prof. Nicolae Chițescu, Introducere, la Tertulian, Despre pocăință, în Col. PSB., vol. 3, p. 202. 136

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
și nimic nu-i mai mare decât 132 Hans-Urs von Balthasar, L’amour seul est digne de foi, traduit de l’allemand par Robert Givord, Parole et Silence, 1999, pp. 95-96. 133 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omilia XLII, I, p. 92. 134 Sf. Iustin, Dialogul cu iudeul Trifon, cap. CXVI, în Apologeți de limbă greacă..., p. 302. 135 Prof. Nicolae Chițescu, Introducere, la Tertulian, Despre pocăință, în Col. PSB., vol. 3, p. 202. 136 Actele martirice, 26

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
Grigorie de Nazianz, Poeme dogmatice, 8, P.G. XXXVII, col. 452 AB. 138 Sf. Maxim Mărturisitorul, Epistole, 1, în Col. PSB., vol. 81..., p. 15. 139 Sf. Clement Romanul, op. cit., cap. II, 2, p. 51. 140 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia 62, 3 la Ioan, P.G. XLIX, col. 394. 29 30 ea141. Viața nemuririi cerești a fost picurată în sufletul lor142 și astfel au purtat prin toată viețuirea lor, în sinea proprie, viu și lucrător pe Învățătorul 143. Dar cine ar

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
aceea, amintirea lor s-a imortalizat în mod firesc în mințile și inimile credincioșilor Bisericii de pretutindeni. 141 Sf. Ignatie Teoforul, Epistole, Către smirneni, cap. VI, 1, în Scrierile Părinților apostolici..., p. 221. 142 Sf. Macarie Egipteanul, Cele 50 de omilii duhovnicești, omilia a V-a, 6, traducere Pr.Prof.Dr. Constantin Cornițescu, în Col. PSB., vol. 34, Editura IBMBOR, București, 1992, p. 112. 143 Sf. Maxim Mărturisitorul, op. cit., 11, p. 63. 144 Sf. Grigorie de Nyssa, Despre facerea omului, traducere și note

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
lor s-a imortalizat în mod firesc în mințile și inimile credincioșilor Bisericii de pretutindeni. 141 Sf. Ignatie Teoforul, Epistole, Către smirneni, cap. VI, 1, în Scrierile Părinților apostolici..., p. 221. 142 Sf. Macarie Egipteanul, Cele 50 de omilii duhovnicești, omilia a V-a, 6, traducere Pr.Prof.Dr. Constantin Cornițescu, în Col. PSB., vol. 34, Editura IBMBOR, București, 1992, p. 112. 143 Sf. Maxim Mărturisitorul, op. cit., 11, p. 63. 144 Sf. Grigorie de Nyssa, Despre facerea omului, traducere și note de Pr.Prof.Dr.

Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu (2007) [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
Corola-journal/Journalistic/169_a_92

înălțimi prin ascensiunile perfecțiunii, 6 Frances Young, Sexuality and Devotion: Mystical Readings of The Song of Songs, în „Theology and Sexuality”, Vol. 7, Nr. 14, 2001, p. 91. 7 Ibidem, p. 93. 8 Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum Canticorum, omilia a VI-a, P. G. XLIV, col. 892D. 9 „Introduction” la From Glory to Glory: Texts from Gregory of Nyssa`s Mystical Writings, trans. și ed. Herbert Musurillo, S. J., Charles Scribner`s Sons, New York, 1961, p. 52; vezi și

Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu (2010) [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
16, 174.14-16, 245.15-17, 326.19, 352.8-10, 366.15. 12 Ibidem, GNO, 174.15. 13 Contra Eunomium, 8, P. G. XLV, col. 792D. 14 De vita Moysis, P. G. XLIV, col. 401AB. Norme de redactare Cântării Cântărilor și omiliile asupra Fericirilor sunt toate înălțări spirituale fără un posibil sfârșit (prin acest aspect, diferă în mod esențial de ascensiunile unei Sfinte Tereza)15. Din moment ce obiectul este infinit, călătoria spre el este și ea infinită. De aici încolo, toate calculele limitate

Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu (2010) [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
că este departe de a fi ajuns la sfârșit, precum cei care nu au făcut încă nici primii pași șovăielnici”. 17 Ibidem, 8, P. G. XLIV, col. 941B. 18 Ibidem, 6, col. 885D. 19 Idem, Tâlcuire amănunțită la Cântarea Cântărilor, Omilia I, în PSB, vol. 29, p. 126. 20 Idem, De vita Moysis, P. G. XLIV, col. 401B. 21 Doctorand Nicolae Fer, Cunoașterea lui Dumnezeu și ideea de epectază la Sfântul Grigorie de Nyssa, în „Ortodoxia”, Anul XXIII (1971), Nr. 1

Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu (2010) [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
întinde spre cele dinainte și de a ieși din aceea în ce este și de a pătrunde mai înăuntru, unde încă nu a fost. Și ceea ce i se arată lui 29 Sf. Grigorie de Nyssa, Tâlcuire amănunțită la Cântarea Cântărilor, Omilia a VI-a, în PSB, vol. 29, p. 191, 192. 30 Ibidem, Omilia a VIII-a, p. 223-224. 31 Dumitru Stăniloae, notă explicativă nr. 165, în PSB, vol. 29, p. 224. Norme de redactare mereu mai minunat și mai mare

Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu (2010) [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
și de a pătrunde mai înăuntru, unde încă nu a fost. Și ceea ce i se arată lui 29 Sf. Grigorie de Nyssa, Tâlcuire amănunțită la Cântarea Cântărilor, Omilia a VI-a, în PSB, vol. 29, p. 191, 192. 30 Ibidem, Omilia a VIII-a, p. 223-224. 31 Dumitru Stăniloae, notă explicativă nr. 165, în PSB, vol. 29, p. 224. Norme de redactare mereu mai minunat și mai mare, socotește mai prejos de ceea ce urmează, pentru faptul că ceea ce se află în

Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu (2010) [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]