1,840 matches
-
este dincolo de lume, ea ne indică că locul omului este Biserica și Iisus Hristos este locul omului: în acest adevăr stă „pragul speranței” pentru noi... Credința ca manifestare a persoanei în comuniune se poate întrupa într-o viziune teologică asupra orânduirii spațiului sacru care teologhisește și exprimă această credință într-o intimă corespondență cu Evanghelia, dogma și experiența Bisericii. Arhitectonica Catedralei ne introduce în experiența eclesială a credinței care converge în multiplele ei manifestări spre dimensiunea sacramentală, care, în Euharistie oferă
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
fi putut să ne închidă gura definitiv. Ne ține de măscărici, de-abia are prilejul să zică: „Actorul e un bețiv, dar care artist nu e? Filozoful? Un oligofren. Romancierul? Tot pe-acolo. Trei bufoni care cred că pot dărâma Orânduirea!”. Niciodată nu ne-a fost mai bine ca pe vremea Balerinei... Cineva a întocmit o listă cu câteva zeci de nume și a lipit-o pe ușa Primăriei. Cei scriși acolo vor fi pedepsiți de către Castelan! Romancierul, Actorul, Filozoful, Magistratul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
îN CONCEPȚIA OTOMANĂ Când Broanteș reveni la masă, tovarășii lui și viziriul se lăsaseră deja oftând mulțumiți și sătui pe spetezele jilțurilor, mestecând ultimele îmbucături cu acea plăcută lipsă de griji pe care o are omul situat temporal în mijlocul unei orânduiri stabile, departe atât de modul de producție trecut (respectiv sclavagismulî, cât și de Revoluția franceză (respectiv 1789î. — Domnule Broanteș - spuse viziriul, căutând cu o săbiuță miniaturală o șuviță de carne rămasă buclucaș între canini - nu prea ești în apele dumitale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
s-a petrecut p’ormă în camera Cosettei. Episodul 66 UN DESTIN O dimineață luminoasă în care să te trezești oftând de plăcere într-un pat moale și uriaș, oaspete în patul viziriului - care muritor, indiferent de epocă și de orânduire socială, nu și-ar dori așa ceva? Bunul Cetitor își va aduce aminte că, prinși cu tipica poveste de dragoste a tăcutului Broanteș, pe Barzovie-Vodă și pe spătarul Vulture i-am lăsat în încăperile câtă frunză și iarbă ale palatului viziriului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
realitate și s-o mutați unde-ți ști, să nu mai derutați oamenii cinstiți.” Episodul 98 DIN NOU LA OSPĂȚ în vremea asta, în Moldova, datorită faptului că nu erau coapte încă toate condițiile socio-economice necesare trecerii la o nouă orânduire, ospățul lui Sima-Vodă era, din păcate, în toi. Cu acea inconștiență specifică claselor aflate pe buza prăpastiei, nebănuind că peste numai două veacuri vor fi înghițiți treptat de burghezie, boierii benchetuiau așa de veseli, de umani în fond, încât, dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
nici acela nu ieșea, scriam patru, că nu mai pridideam să le numerotăm. Căci dacă e adevărat că omul e sub vremi, e drept ca povestitorul să fie peste ele. Și dacă trupurile și mințile noastre ar fi aparținut, mutatis-mutandis, orânduirii în care a apărut Eneida, ori veacului de aur al feudalismului de la Mancha, suntem convinși că asemeni acelor povestitori de-atunci, și noi, în aceste mulțumitoare clipe, am fi închinat cu bună știință encomiastice vorbe, vorbe, vorbe răbdătoarei noastre gazde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
infirmității mele. Și totuși, acel strigăt stins al anonimatului, cîntecul celui ce nu e văzut „și de-atîta vreme nu știe de mine nimeni, nimeni, nimeni...“ Foarte puține lucruri pe lumea asta Îmi stîrnesc curiozitatea, nu mă interesează nici tipurile de orînduiri sociale ale mileniilor viitoare, nici soarta galaxiei Gutenberg, Înghesuită printre mărunțișuri Într-un uriaș sertar universal, nici sarcofagul poeziei trezind nostalgii inimilor Încă sensibile, Îmi pare rău că nu pot identifica stelele prin care am cutreierat cîndva - cred că cea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
el putuse sintzetiza perfect, într-un gând - propoziție - axiomă cu dublă semnificație, tot ceea ce era definitoriu până în acel moment zbaterilor umanității. Văzu apoi, clar, urlând, răpus de simplitatea - cu atât mai greu de descifrat cu cât este mai simplă - a Orânduirii. Văzu înfățișarea a ceea ce am numit Întreg, situându-se instantaneu în afara oricăror acuze de speculații metafizice - un vagin triplu, stelar, infinit, atât de mare încât înțelese că era nesfârșit, iar oamenii vor fi pentru multă vreme incapabili de a-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2045_a_3370]
-
Strada părea acoperită de nea, peste tot se așternuse puful penelor, chiar și În copaci.“) Lui Krușevan Îi va reveni faima publicării, pentru prima oară, a unui document ce dovedea existența unui complot general Împotriva creștinismului, a țarului și a orînduirii existente. El, Însă, nu va dezvălui originea documentului misterios - pe baza căruia va face rechizitoriul -, ci se va mulțumi doar cu o remarcă aruncată În treacăt, că era vorba de un text scris „undeva În Franța“. Traducătorul anonim Îi dăduse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
este permis ca, față de inamicul extern, să folosească orice formă de represiune, cum ar fi ambuscade de noapte sau agresiuni În masă, de ce astfel de măsuri sînt socotite nepermise și nefirești față de un dușman cu mult mai perfid, distrugător al orînduirii sociale existente?“ Ofițerul lăsă pentru o clipă cartea, ținînd arătătorul Între pagini. „Iată, domnilor, ce fel de morală propovăduiesc ei.“ (Ordonanța folosi prilejul de a scutura zăpada așternută pe foaia cortului de deasupra capului ofițerului.) „Cuvîntul libertate“ - și pronunță acest
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
nu și le-ar dori aplicate Împotriva inamicului intern, Împotriva instigatorilor la dezordine?“ În acel moment domnul X privea cum cerne zăpada, spiritul său rătăcind departe de camera hotelului. „Principiul suveranității poporului“ - curiozitatea sa devenea tot mai vie - „distruge orice orînduire, Întrucît legiferează dreptul la revoluție și aruncă societatea Într-un război declarat Împotriva autorității și chiar Împotriva lui Dumnezeu. Este principiul Întrupării forței. Care preface poporul Într-o bestie Însetată de sînge, care mai ațipește de cum se aghesmuiește cu sînge
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
Scena i se părea atît de Îndepărtată, de parcă s-ar fi petrecut În vremuri imemoriale: stînd lîngă foc, undeva, Într-o vîlcea carpatină, soldații se adunaseră În jurul ofițerului care le citea despre perfida conspirație Împotriva Rusiei, a țarului și a orînduirii statornicite. Acel ofițer era de fapt colonelul de artilerie Dragomirov, Serghei Nikolaievici. Cartea din care citise atunci soldaților Îi va reveni lui, după moartea glorioasă a lui Dragomirov ( În vîltoarea cuceririi orașului Ecaterinburg), tocmai lui, lui X. Cuprins brusc de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
puterea suveranului este slabă, slăbită fiind și puterea legislativă, denaturată prin inflația de drept de sorginte liberală, tocmai de aceea eu aș veni cu un drept nou - m-aș năpusti, În virtutea dreptului celui puternic, și aș sfărîma În bucățele Întreaga orînduire ca și instituțiile existente...“ (p. 218) La rezolvarea complicatei chestiuni dacă opera precede cuvîntul ori dacă opera e doar umbra cuvîntului, unele citate din Conspirație ne-ar putea face să ne Încredem În varianta idealistă. Învățătura dobîndită după lectura acestei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
pe alte continente, să stîrnim tulburări, discordii și dușmănii. Acțiune care ar avea o dublă eficiență, În primul rînd, ar ține la respect toate statele democratice, dovedind că putem provoca debandadă după bunul nostru plac, pentru ca apoi să le schimbăm orînduirea socială... Pe de altă parte, prin tot soiul de intrigi, vom Încurca niște ițe pe care tot noi le vom fi Întins prin toate cabinetele de stat, prin politica noastră, prin contacte economice și prin obligații statale.“ (p. 235) Niciodată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
de realizările copiilor și nepoților. A citit și a continuat să scrie versuri, așa cum făcea în adolescență și tinerețe. A supraviețuit celor care l-au reprimat, umilit, interogat, torționarilor, bătăușilor, sadicilor, celor care nu urau dușmanul de clasă și al orânduirii, nu, ei urau omul, iar dacă omul se întâmpla să fie intelectual, cu atât mai rău pentru om. Din volumul de versuri publicat târziu, în 1996, intitulat „Ștergar cu suflet de copil” răzbate parfumul suav al copilăriei și tinereții, regretul
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
morală, vor deveni principalele focare ale revoltei. Aici se vor afla cei mai mulți ucigași în serie, iar lumea va asista la un șir nesfârșit de fărădelegi. Spre deosebire de revoluționarii comuniști de altădată, care pretindeau că acționează în numele edificării unei noi societăți în locul orânduirii capitaliste, cei mai mulți dintre noii contestatari nu vor propune nici un sistem de substituție. De când a eșuat comunismul, nici o utopie nu mai pare disponibilă pentru înlocuirea pieței și a democrației, în afară, poate, de unii care vor propune revenirea la teocrație. Mânia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
pentru salvarea tinerei Republici, așa cum consemnează Jaures despre evenimentele din Franța, este exclusă. A accepta o astfel de coaliție, ar însemna să amâni cauza sfântă a boborului (sic!), menținând mecanismul unei puteri ce nu va face decât să consfințească vechea orânduire a împilării oligarhice, pe care sora noastră de gintă latină (citește Franța), a trimis-o, in corpore, la ghilotină. „Cu toate că a vrut să instaureze domnia virtuții, rațiunea revoluționară a făcut inevitabilă domnia suspiciunii și în curând pe cea a terorii
CARTEA CU PRIETENI XXVII- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364555_a_365884]
-
iubit de Eminescu Ce este obligat la foame și la ger, Cum peste ani, apare un alt ...escu Și aduce lacrima ca simbol peste cer Mă întorc și scriu dintr-un Luceafăr, Ce a cântat cu- al României glas. ,, Zdrobiți orânduirea crudă și nedreaptă” Să fie pace, nu imaș! Referință Bibliografica: Astăzi / Petru Jipa : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 380, Anul ÎI, 15 ianuarie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Petru Jipa : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a
ASTAZI de PETRU JIPA în ediţia nr. 380 din 15 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361316_a_362645]
-
îi era pecetluită! Reperele teoretice ale arestărilor focalizau panica, persuasiunea. Exista o tehnică milițienească de aruncare după gratii, înaintea stabilirii vinovăției iar aceasta califica erodarea judiciară în România și consolidarea aparatului torționar securisto-comunisto-milițienesc, într-o societate comunisto-bolșevică. Aparatul acesta și orânduirea care l-a creat au fost atât de rezistente încât câinii ei de pază s-au regenerat și încă există printre noi, în toate structurile de azi, având cel mai sigur succes electoral! Pentru ei, statul român pierde cu o
AG. PRINCIP. ROXANA VIZITIU. MISIUNE ŞI ONOARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1094 din 29 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363856_a_365185]
-
din închisoare în 1955, întocmește o listă de scriitori care aveau nevoie de sprijinul din Vest, această listă este văzută de un confrate în 1958 și îl reclamă la securitate. În urma acestui denunț este condamnat la moarte pentru „uneltire împotriva orânduirii legale”. I se comută pedeapsa în detenție pe viață și în 1964 este grațiat. Alice Voinescu (1885-1961) a fost arestată în 1951 pentru conferințele ce le ținea în clandestinitate organizate de Petru Manoliu. Ca și cei amintiți mai înainte, și
FERICIREA DE A FI CONDAMNAT DE CONFRAŢI, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1080 din 15 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363336_a_364665]
-
de a râde și de a produce râsul ironic și disprețuitor, pe socoteala unor categorii sociale care constituie tare ale României de azi (și nu numai de azi), aflată în criză prelungită, în interminabila perioadă actuală de tranziție, de la o orânduire la alta. Cam astea ar fi „calendele” la care se referă M.B.B. Dar, pentru că spiritul sau critic este atât de ascuțit, el nu se neglijează nici chiar pe sine însuși, administrându-și o anume autoironie-șaradă, prin adoptarea unui nume ciudat
CODUL LUI M.B.B. de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1080 din 15 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363483_a_364812]
-
Machidon, Amurg Sentimental 2015; “Neaua din ferestre” (antologie), Amurg Sentimental; “Antologia scriitorilor - Dor românesc”, Ligya Diaconescu, Olimpias 2016... Ridic mingea... S-o lovească încotro dorește fiecare, că nu am contabilizat negativismele, așa cum se poartă astăzi. Risc, așa ca-n vremea Orânduirii fără libertate, cu scrisoarea deschisă. Atunci era altceva. Și astăzi este altceva. Concret, am promovat și promovez prietenia-moralității și mulți dau cu bolovani. Cu toate acestea continui. De ce? Mi-aș dori ca până la plecarea Dincolo, România să se ridice de pe
DUMITRU K NEGOIŢĂ de DUMITRU K NEGOIŢĂ în ediţia nr. 1925 din 08 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362440_a_363769]
-
păstrează amintiri de la : * Locul I la Concursul „Temerarii văzduhului”din Craiova la 17 iunie 1973. * Scrisoarea deschisă adresată ziarului „Viața Buzăului”, relatând deficiențe în comuna natală și căi de rezolvare, cu răspuns primit de la primărie în martie 1978. În vremea Orânduirii fără libertate. * Examenul de la Predeal din 10 mai 1981, obținând categoria I a, arbitrii-fotbal, cu nominalizare-n Buletinul tehnic - Arbitrul, din acea vreme. * Prima măruntă colecție de insigne, 17 septembrie 1997. * Cenaclul „Arcade & Armonii”, 2005 - 2006, fost coordonator. * Membru al
DUMITRU K NEGOIŢĂ de DUMITRU K NEGOIŢĂ în ediţia nr. 1925 din 08 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362440_a_363769]
-
din loc în loc, atât de bine cunoscute. Ocupația lor fiind diferită, de la vânzarea florilor, spoirea tingirilor, ghicitul în palmă, cu ghiocul sau în cărți, furturile, mergând până la a fura diferiți copii punându-i să lucreze în folosul lor. Odată cu schimbarea orânduirii politice, egalizați în drepturi cu toți oamenii, se făceau eforturi uriașe, încercări de a-i stabiliza prin legi și a-i legă de locuri fixe, dar, în general fără rezultate prea reușite. Cu toate că exista o mare criză de locuințe, le-
BERTHOLD ABERMAN [Corola-blog/BlogPost/361132_a_362461]
-
din loc în loc, atât de bine cunoscute. Ocupația lor fiind diferită, de la vânzarea florilor, spoirea tingirilor, ghicitul în palmă, cu ghiocul sau în cărți, furturile, mergând până la a fura diferiți copii punându-i să lucreze în folosul lor.Odată cu schimbarea orânduirii politice, egalizați în drepturi cu toți oamenii, se făceau eforturi uriașe, încercări de a-i stabiliza prin legi și a-i legă de locuri fixe, dar, în general fără rezultate prea reușite. Cu toate că exista o mare criză de locuințe, le-
BERTHOLD ABERMAN [Corola-blog/BlogPost/361132_a_362461]