792 matches
-
p. 77), schema sa canonică cuprinde următoarele acte rituale și constructe mitologice: „omagiul adus diavolului, abjurarea lui Hristos și a credinței, profanarea crucii, unguentul magic, devorarea copiilor ș...ț, metamorfozele, zborul magic, adunările nocturne cu alaiul lor de banchete și orgii sexuale”. Interpretarea acestui ansamblu ceremonial s-a concentrat asupra identificării rădăcinilor sale „arhetipale”. Pentru unii autorii este vorba despre o formă de religie arhaică, premodernă (M. Murray, 1921, apud M. Eliade, 1997), pentru alții de vechi rituri de fertilitate (M.
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
de manifestări și semnificații, ar trebui să acceptăm existența a două tipuri de sisteme rituale, convențional și Înșelător reunite sub egida aceluiași concept: cele specifice societăților necomplexe (exotice sau antice) și cele ale modernității. Astfel, festivalul anului nou În Babilon, orgiile dionisiace din Grecia antică, Saturnaliile romane, carnavalurile rurale din Europa medievală, riturile folclorice de inversare, chiar ceremoniile de tipul Plotlach sau Kula, reprezintă forme rituale arhaice de anulare momentană a ordinii existente, de răsturnare a ierarhiilor, de luare În posesie
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
ț Domnia sa a fost legendara Vârstă de Aur: pământul dădea roade din belșug; niciun zvon de război sau de neînțelegere nu tulbura fericirea lumii, nicio poftă nesăbuită de câștig nu otrăvea sângele țărănimii harnice și mulțumite. ș...ț Ospețele și orgiile și goana nebună după plăceri par a fi caracteristicile acestui carnaval al Antichității, așa cum se petrecea el timp de șapte zile pe străzile, În piețele publice și În casele vechii Rome, de la 17 până la 23 decembrie. Dar niciuna dintre caracteristicile
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
poète nous livre une sorte de mimodrame cosmique ou biologique, un spectacle lunaire qui rappelle leș enluminures stylisées dont s'ornent avec tânt de naïve profondeur leș zodiaques et leș bibles du Moyen Âge. Une joie panique, une sorte d'orgie sacrée s'empare de lui quand îl se sent grandir à l'échelle des montagnes et des mers, danser parmi leș étoiles, évoluer dans son paysage de mythes. Le temps et l'espace où se déploient ces jeux n'ont
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
lui Tase Bojoceanu, acum ajuns unealtă a Siguranței. Din păcate, autorul dă frecvent curs habitudinilor sale de gazetar, aglomerând comentariile publicistice pe marginea unor aspecte, întâmplări, personalități reale, iar, pe de altă parte, se complace în descrierea unor scene de orgie, adesea fără vreo motivație epică. Aceste cusururi sunt și mai evidente în Pentr-un petec de negreață și Nea Nae. Într-o măsură, Andrei Vaia, eroul celui dintâi roman, este înrudit cu Nelu Azan. Războiul îl conduce și pe el
COCEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286310_a_287639]
-
a profesat o disciplină, cu toate răspunderile ei; n-a fost un creator de valori, fiindcă Zarifopol era prea sceptic spre a-și înălța idoli definitivi” (Pagini de jurnal). Nici Mihai Ralea nu-i smulge vreo apreciere pozitivă, ba chiar „orgia de idei” a acestuia, „dezordonata aglomerare de citate, de nume proprii și de idei” s-ar înscrie în „beția de cuvinte” denunțată cândva de Maiorescu: „Adept integral al ideologiei și metodei critice a d-lui Ibrăileanu, animat de elan corporativ
CONSTANTINESCU-11. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286378_a_287707]
-
craniu remarcabil), cu nostalgia lui Graham Greene. Un punct de plecare, derizoriu-grotesc, al povestirii titulare („aș putea fi îndrăgostit orbește de Mona... dacă n-ar fi atât de hotărâtă să nu se radă pe picioare”) se transformă într-o amețitoare orgie vizuală, un soi de realitate virtuală cu Monica Vittti în Aventura lui Michelangelo Antonioni. Excelentul crochiu borgesian al lui Juanito cuceritorul, care visează, conchistadorial, să cucerească pământul, savuroasa îndopare cu prăjituri a fetelor (vecină cu fabulosul copilăriei din prozele lui
BELIGAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285689_a_287018]
-
comun și când pasiunile cele mai tainice găseau o ieșire care nu le-ar fi fost niciodată îngăduită în cursul vieții obișnuite, mai cumpătată și mai sobră. Asemenea izbucniri ale forțelor îngrădite ale naturii umane, care degenerau prea adesea în orgii sălbatice de desfrâu și crimă, au loc în mod obișnuit la sfârșitul anului...” (49, IV, p. 237). În cadrul acestor sărbători (inclusiv Saturnalia romană), în timpul cărora lipsa tuturor legilor era singura lege acceptată, era instaurată și anarhia socială. O datină tipică
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
aceasta din urmă se consideră ca o simplă măsură pentru îndreptarea moravurilor, luată contra vițiului beuturei celui forte răspânditu la popoarele trace. Credem însă că aci este ceva mai mult decât o prohibițiune ; este o reacțiune contra cultului Bacchus-Sabazius, contra orgielor bacchice, în care vinul juca rolul principal [...], în care menadele [...] dănțuiau și cântau învârtind tyrsii lor ca niște lănci, iară preoții beți de vin și de zgomot profetizau (100). Ultima remarcă se referă la informația lui Aristotel, consemnată de Macrobius
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
cultul zeului Dionysos a pătruns în Etruria și Campania și abia ulterior la Roma. Aici, în secolul al II-lea î.e.n., reacția autorităților a fost de respingere. În anul 186 î.e.n., Senatul roman a emis un decret de interzicere a orgiilor bahice (intitulat Senatus-consultum de Bacchanalibus). În urma decretului, circa șapte mii de adepți ai cultului au fost arestați și executați (Titus Livius, De la fundarea Romei, XXXIX, 8-19). În anul 139 î.e.n. au fost expulzați din peninsulă și propovăduitorii cultului orgiastic al
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
un alt Dionysos”, cum îl definește Diodor din Sicilia (Biblioteca istorică, IV, 4, 1). Adoratorii zeului Sabazios își provocau extazul bând vin sau licori alcoolice făcute ex ordeo vel frumento („din orz sau grâu”) (101). Reacții similare, de respingere a orgiilor dionisiace, sunt atestate și în Grecia, fie prin legi instaurate de un Diagondas din Teba, fie prin comediile lui Aristofan, care expulza din cetate pe „noii zei”, precum Sabazios, „zei considerați străini” (Cicero, De legibus, II, 15, 37). Sunt indicii
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
știm de la Plutarh că, la romani, preoților lui Jupiter nu le era permis să se apropie de vița-de-vie și nici măcar să atingă iedera. Plutarh crede că această interdicție, analoagă - susține el - „prescripțiilor pitagoreice”, este „o condamnare simbolică a dansurilor și orgiilor din timpul Bacchanalelor” (Quaestiones romanae, 112). în articolul său din 1874, B.P. Hasdeu a adus unele argumente în această privință. În timpul războiului gallic, Caesar (contemporan cu Burebista și Deceneu) s-a confruntat cu o populație celtică (nervii) din vestul Europei
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
referitoare la începutul secolului al IX-lea : conform lui Suidas, regele protobulgar Krum (803-814) ar fi tăiat și el vița- -de- vie de la poalele munților Balcani (279). Mai sunt unele legende care pot fi invocate în acest context. În Asia, orgiilor dionisiace li s-a opus regele indian Myrrhanus (cf. Diodor, Biblioteca istorică, III, 65) sau Morrheus (cf. Nonnos, Dionysiacele, XXIX). Semilegendarul rege teban Pentheus - urmașul lui Cadmos - a interzis „noile rituri”, însoțite de „nebunia pricinuită de vin” (Ovidiu, Metamorfoze, III
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
anului 1942 (22, p. 148). Probabil că istoricul religiilor se referea la diferența dintre beția profană și cea rituală (furor bacchicus). Dar mai trebuie remarcată și diferența dintre acțiunea psihotropă a vinului și cea, mai puternică, a iederei. Vorbind despre „orgiile din timpul Bacchanalelor”, Plutarh notează faptul că „femeile care sunt cuprinse de furii bahice se reped la iederă, o apucă cu mâinile, o rup și o mestecă în dinți”. Acest lucru - continuă Plutarh - face destul de credibil ceea ce se spune despre
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
vreunui cuceritor? Iată cestiunea ce ni se impune cu necesitate. Precupeți de hotare și de sânge omenesc, samsari vânzători intereselor țării cătră regele Stroussberg și cătră toți străinii, roșii pot afirma c-au adus țara aceasta la apogeul corupțiunii, destrăbălării, orgiei guvernamentale. Ave Caesar! [3 mai 1883] ["DUPĂ CE ILIE ȚEPELUȘ... După ce Ilie Țepeluș, Ion Pelin și Vasile Bojoacă au demonstrat cu ghioagele plumbuite cetățenilor din Galați că e bună revizuirea și după, ce au spart opinia adversarului de 'mpreună cu capul
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Rezultatele se îmbunătățiseră, femeile devenind mai eficiente în modelarea personalității tânărului Mesia. În schimb, erau mult mai greu de controlat. Trebuia să își schimbe mai des rolurile și aveau nevoie de mai mult timp liber, una pentru interminabile și savante orgii, iar cealaltă pentru post negru și meditație. Abatele se întreba care dintre ele era mai de încredere. Personal o prefera pe cea dependentă de sex. Era mai simpatică... 9. Consiliul de Coroană era fantoșa care ar fi trebuit să demonstreze
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ale ființei lui, probabil că ordinul augustinian era entitatea cea mai aproape de această performanță din întreg Universul cunoscut. Deși știuse încă de la început la ce să se aștepte, Rim acționase greșit în cazul violului Mariei și se simțea uimit de orgia care se desfășura în biserica de sub el. Și mai simțea ceva. Viermele îndoielii care îi rodea sufletul făcîndu-l să se întrebe dacă Maria îl mințise cu privire la boala clonelor sau pur și simplu era și ea parte a unei înșelătorii mai
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
clonele vin să-și ia alimentele și hainele. Așa ar trebui să fie... În biroul Abatelui se lăsă o tăcere grea. ― Noaptea trecută, se pare că frații însărcinați cu aprovizionarea au decis în chip cu totul inexplicabil să încingă o orgie. Și asta deși știau că orice contact cu clonele este mortal... Actul lor e peste puterea mea de înțelegere. Abatele se opri, lăsând impresia că meditează. ― Să înțeleg că au murit din pricina bolii...? ― Nicidecum. Au fost asasinați. Amândoi au gâtul
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Abație. Singurul loc în care s-ar fi putut afla era deci Satul de Clone. Iar evenimentele de acolo nu aveau cum să fie străine de el. Bătrânul își freca mulțumit palmele. Totul se brodise perfect. Stin năvălise în toiul orgiei exact în momentul în careîn biserică intrau trei frați-ostași împreună cu Maria, trimiși de Aloim care înțelesese că trebuie să apere Alambicul de privirile indiscrete ale quintului. Turbați de furie și căutîndu-l pe Rim, călugării îi executaseră scurt, cu mâinile goale
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
n-ai făcut-o. De ce? ― Nu mă amenința în nici un fel. I-am spus și lui. Era doar un băiețandru plin de ifose. Aș fi vrut însă să vorbesc mai multe cu el. Sunt încă însărcinat cu ancheta în cazul orgiei... ― N-am uitat asta, Spionule. Văd însă că îți place. Nu eziți să faci pânde... ― Pânda, Sfinția Ța, e cea mai mare pasiune a mea. Nu m-a dezamăgit niciodată. Întotdeauna e ceva de văzut pentru un ochi exersat. Abatele
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
nepotrivit sunt ca să-ți iau locul. Deși regret să o spun, trebuie să recunosc că a reușit. Nu am nici un suspect, nu știu cum s-a făcut de frații aceia au ajuns să creadă că-și pot risca viața pentru o simplă orgie. Abatele continuă să-l privească zâmbitor. ― Ei, uite, tocmai de aceea cred că nu ești decât un soldat prost. S-ar putea să mă înșel, dar după câte mă duce pe mine mintea, doi oameni care sunt gata să moară
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ești, dar nu înțelegem... - Tu cine ești? se răsti femeia. Bărbatul îi susținu privirea doar pentru câteva fracțiuni de secundă. - Tader. Sunt cel mai vechi operator și de obicei vorbesc în numele colegilor mei... - De ce? Ești prea bătrân ca să participi la orgiile lor? Bărbatul își înălță semeț capul și rămase nemișcat, păstrîndu-și însă ochii în pământ. - Păi ce e de ascuns? De ce te-ai supărat? Toată lumea știe de protocolul ăla de constrângeri zero. Toată lumea știe de desfrâul pe care îl practicați... - Cu
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
foarte bine, hohoti Oksana cu un glas îngroșat în mod voit. Spuneai că știi cine sunt. Tader aproba din cap. - Și știi și ce am scris? Aceeași aprobare. - Și chiar și așa îți închipui că nu sesizez cu adevărat necesitatea orgiilor alea? Știu că trebuie să vă eliberați de tensiuni. Știu că trebuie să vă întrețineți respectul de sine, știu că încercați să vă eliminați orice urmă de inhibiție... Așa vă pregătiți voi pentru ceea ce aveți de făcut. Întreg universul va
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
însoțesc... - De ce? Ca să îi dăm temeiuri să creadă că o urmărim? E mai bine să pară o discuție între fete... - Fete? interveni râzând un alt soldat. O știu pe asta. E o babă care se dedă la cele mai sinistre orgii, în virtutea nevoii aceleia a lor de a avea creierul eliberat de orice tensiune. - Eh, nu toate am avut noroc în viață, glumi Oksana plecând fără să o urmeze cineva. O dată închisă ușa, zâmbetul de pe fața ei se topi într-o
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Mâna invizibilă, mâna vizibilă, sau ambele mâini / 41 1. Viața bună nu înseamnă doar prețul bun al benzinei / 41 2. "Cu cât mai puțin guvern, cu atât mai bine" / 44 3. Greșeala provine, adesea, din exces și exagerare / 49 4. Orgia financiară americană / 53 5. "Capitalismul de tip cowboy" nu mai operează în secolul XXI / 56 6. Poziția de astăzi a dolarului este parte a răului / 60 7. "Privatizarea puterii" / 62 III. Delocalizarea puterii americane / 71 1. Bogăția ghidată de câștig
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]