857 matches
-
văzut Salvadorul, adică Salvador da Bahia de Todos os Santos, „Roma neagră”, cu cele trei sute șaizeci și cinci de biserici ale sale, care se Înșiruie pe linia dealurilor sau Își fac loc de-a lungul țărmului și În care sunt cinstiți zeii panteonului african. Amparo cunoștea un artist naiv care făcea niște picturi mari pe lemn, pline de viziuni biblice și apocaliptice, sclipitoare ca niște miniaturi medievale, cu elemente copte și bizantine. Era, firește, marxist, vorbea de revoluția iminentă, Își petrecea zilele visând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
poet nu valorează cine știe ce, va arunca priviri strălucind de emoție spre noua ediție din Enciclopedia Italienilor Iluștri, pe care Garamond o va scoate la iveală ca din Întâmplare, arătându-i pagina comisarului (ai văzut, dragă, ai intrat și dumneata În Panteon, o, e pur act de dreptate)”. Belbo Îmi arătase enciclopedia. „Acum un ceas ți-am tras o dojană părintească: nimeni nu e nevinovat. Enciclopedia o facem În exclusivitate noi, eu și Diotallevi. Dar Îți jur, nu ca să ne rotunjim leafa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
se găsesc la Pedra Pintada, În Amazonia? Că Egiptul poseda doi șerpi cu pene, unul pe tronul lui Tutankamon și celălalt pe piramida de la Sakkara, iar asta trimite la Quetzalcoatl?” „Ce legătură are Quetzalcoatl cu Amazonia, dacă face parte din panteonul mexican?” am Întrebat. „Mda, poate am pierdut eu vreo legătură. Pe de altă parte, cum să justifici că statuile din insula Paștelui sunt megaliți la fel cu cei celtici? Unul dintre zeii polinezieni se numește Ya și este clar că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
din bronz în piața Cosmonauților, în locul celei reprezentând-o pe lupoaică alăptându-i pe Romulus și Remus. Copilașii din bronz chirciți sub țâțele lupoaicei erau mereu furați de etnia țigănească și expuși în Obor ca cei doi zei principali ai panteonului rrom. Rromulus și Rremus fundaseră Rroma, inventaseră limba rromalo, al cărei dialect sărăcăcios era italiana din zilele noastre. După ce Zuza fu turnată în bronz în piața Cosmonauților, tanti Cucu, zisă și Piratu’ sau Madona cu trandafiri, se înscrise în Partidul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
să stai în genunchi în rugăciune". La Loano mă opresc în biserica sf. Ioan Botezătorul pentru a participa la sf. Liturghie, astăzi în sărbătoarea sf. apostol Iacob, patronul drumului de pelerinaj spre Santiago de Compostela. Este o biserică mare, asemănătoare Panteonului, unde mă surprinde faptul că preotul celebrează la altar, nu întors cu fața spre credincioși. De la ofertoriu celebrează cu spatele la credincioși, aducându-mi aminte de liturghiile din anii copilăriei mele. După sf. Liturghie merg în sacristie și-l rog să-mi
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
secolului XIV î.C., adică în timpul domniilor lui Amenofis III și Amenofis IV (Ehnaton) (Moran 1987); localitatea El-Amarna se găsește la jumătatea drumului dintre Cairo și Luxor. Pe plan religios, în regiunea Siria-Palestina erau venerate multe divinități reunite într-un panteon în fruntea căruia domnea divinitatea numită ’ēl (= Dumnezeu), considerată însă inactivă, în timp ce căpetenia reală era ba‘al (= Domnul), zeul providenței și al fertilității. Consoarta lui ba‘al era Astarte (’ăšērăh), o divinitate descrisă drept războinică și sângeroasă. Funcțiunile exercitate de
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
nevoie de timp să-și umple pipa. Da, în legătură cu pipa, Ernst Bloch, György Lukács, Walter Benjamin de asemenea fumează liniștit, cu aerul unor bătrâni înțelepți. Sunt alături de Martin Heidegger, Hermann Hesse, Thomas Mann și Georg Simmel. Ia te uită ce panteon ciudat. Pandemoniu mai degrabă, unde îl găsim pe revoluționar, ca și pe reacționar. Simbol al unei realități complexe. Dar toți vociferează: anecdote! Trebuie să ne gândim la toate acestea. Stai puțin, domnule călău! Încă o amintire sau două. 26 aprilie
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
și dorește cu tot dinadinsul să ne fure obiceiurile, să le despoaie de încărcătura lor milenară, dacă nu chiar multi și mai și ? Noi! Noi, ca popor de daci și romani cu recunoscute tradiții și realizări zootehnice, am zidit în Panteonul Sportului, al Olimpismului românesc, alături de leapșa, țurcă, mijoarca și . . . BÂZZA. Poate chiar Miorița, deși nu se consemnează, o fi avut o variantă mai veche și încă nedescoperită, arhetipală a acestui joc pastoral preluat și de poparele vecine unde găsim forme
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
atâtea speranțe (vândute astăzi la fier vechi), dorohoianul din Țara de Sus a Moldovei, apărut pe lume pe plaiurile lui Enescu și a profesorului Romanescu (încă vorbind frumos la lansări de cărți medicale și nu numai), a luat lira din Panteonul celor blestemați să cânte trecerea petrecerea, i-a mângâiat strunele și lacrimile ce au curs din ele le-a strâns în pumni și le-a vărsat în această carte ce se dorește o mărturie a unor vremuri apuse, pe care
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93031]
-
despre carte în câteva cuvinte, dinaintea întâlnirii cu autorul? Că este o nouă cărămidă în tezaurul de suflet al unui om care și-a irosit viața în fața colii de hârtie albă, pentru a rămâne câteva rânduri scrise despre el în panteonul trudnicilor români în ale cuvântului nemuritor? Dar mai curând, eu care știu ce este truda la o carte, îl felicit, dacă este suficient cuvântul, vrând să spun mult mai mult decât am spus și de cât pot spune! Al tău
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93034]
-
odată ajuns la Paris, primul drum după Place des Vosges și librăria Gibert Jeune a fost la Père Lachaise?...) 85 RĂTĂCIND PRIN BELLU, CU PAUL FILIP Așa că sper să fiu crezut când vă recomand cu ardoare albumul despre Bellu ca Panteon național (vol. II), semnat de Bogdan Peter Tănase, Ioana Manolache și neobositul, admirabilul Paul Filip, publicat în 2010 la Editura Tradiție. Paul Filip a realizat nu doar albume istorico-fotografice despre cimitirul Bellu (1997, 2000, 2002), dar și un film documentar
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
putut compila niciodată o antologie populară care să egaleze aceste succese. Arta studiilor meditative de caz aparținuse timpului liber. Dar își făcuse cumva loc forțat și devenise principala lui ocupație. Era prea devreme pentru așa ceva. Ramon y Cabal, Cronos în panteonul lui Weber, spunea că problemele științifice nu se epuizau niciodată, ci doar oamenii de știință. Weber nu era încă epuizat. Abia acum începea partea cea mai bună. Și totuși își întrerupsese lucrul ca să străbată mii de kilometri până în câmpiile centrale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
că îl iubesc de tot. Ca în cărți. Atunci când iubitul meu a zburat cu cartea lui, eu nu eram încă însărcinată. El avusese o bursă în Germania și zbura spre un târg de carte în Suedia. Eu vedeam pe geam Panteonul, clădirea unde sunt îngropați cu onoruri oamenii importanți ai Franței. În apartamentul acela din Paris locuiam împreună cu un prieten și soția lui. Dormisem la ei. La micul dejun, prietenul meu psihanalist m-a certat să nu mai ciugulesc din strugure
Despre scris, dar cel mai mult despre iubire. In: Poveşti cu scriitoare şi copii by Viviana Mușa Augusto () [Corola-publishinghouse/Imaginative/801_a_1776]
-
se apare justificată presupunerea unei anumite uniformități a manifestărilor religioase care, în ciuda diversității locale firești, poate fi definită drept o religie „politeistă matură” (Xella, 2007, p.12), tipică civilizației urbane înfloritoare organizate în jurul suveranului și a palatului, unde și structura panteonului oficial, probabil, reflecta organizarea structurii de conducere pământească. Nașterea, dezvoltarea și sfârșitul regatelor lui Israel și Iuda Sistemul socio-politic din perioada Bronzului Târziu, definit de un înalt grad de urbanism, înfloritoare orașe-stat răspândite de-a lungul zonei de coastă a
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
în vocabularul obișnuit al limbilor europene, se referă la dogma existenței unui unic Dumnezeu, proprie celor trei mari religii actuale: ebraismul, creștinismul și islamul. Monoteismul se opune politeismului, adică credinței în existența mai multor divinități, deseori constituite organic într-un panteon. Știința modernă a istoriei religiilor a inventat o serie de alți termeni intermediari care, pentru a spune așa, descriu situații aflate la jumătatea drumului dintre pozițiile citate. Între acestea amintim „henoteismul”, adică postura celor care, deși admit pluralitatea divinităților, recunosc
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
stătea în echilibru deasupra unei piramide. Umbrele aruncate de lumină conturau în crăpături siluete meditative care perorau de pe terasele stîncilor și ieșeau dintr-o peșteră aflată în centru. Lanark atinse umărul lui Munro și-l întrebă ce reprezentau toate astea. — Panteonul ebraic: Moise, Isaia, Hristos, Marx, Freud, și Einstein. Trecură printr-un grup de tineri care îi priviră lung și murmurară: — Unde se duc? La ieșirea de urgență? — Uitați-vă ce haine aiurite au! Nu se duc la ieșirea de urgență
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
Champs-Elysées. Chinezii nu sînt singurii imigranți care se bucură de dreptul de a ocupa străzile pariziene. Comunitatea tamil, originară din Sri Lanka, organizează de cîțiva ani, în septembrie, o paradă care celebrează sărbătoarea lui Ganesh, divinitatea cu cap de elefant din panteonul hindus. Carele împodobite cu flori, trase de bărbați cu coapsele înfășurate în fîșii de pînză, cu picioarele și pieptul goale, străbat străzile arondismentelor 10 și 18, între gara de Nord și cea din Est, printre resturile de nuci de cocos
Sociologia Parisului by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
Superman și Omul bionic, cel care se naște din ingineria complicată a armatei americane, semnele dintre coperțile revistei nu mai sunt cele previzibile - în loc de George Enescu și de ubicuul dac predând lecția cotidiană de patriotism, Marlon Brando și Christopher Reeve. Panteonul partinic al celor care se devotează țării, până la sacrificiu, este înlocuit de cercul, ezoteric, al eroilor ce dețin arta uluitoare a zborului prin galaxii. Dincolo de suprafața aparent etanșă și monocromă a republicii socialiste, o cultură alternativă este pe cale să se
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
lui Pratt, pe cale de a fi absorbiți în vârtejul unei istorii de rivalități coloniale care nu este a lor. Ucenicia lui Nightly este rapidă și brutală, eliminând inocența galantă a fostului locuitor din Liverpool. Ținutul de frontieră își are deja panteonul de eroi atipici. Războiul american nu este purtat de ofițeri gentilomi, ci este încărcat de teroarea zilnică a morții. Ostașii din detașamentul lui Robert Rogers sunt întruchiparea însăși a acestui teritoriu. Invizibili și rapizi, experimentând arta guerillei, oamenii lui Rogers
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
cruciat marxist ce se devotează celor din jurul său, moartea ca luptător ce refuză osificarea birocratică - toate acestea sunt temeliile pe care banda desenată militantă își ridică eșafodajul discursiv. Cinematografică, tăietura narativă face din aventură aliajul mitului. Revoluția din al cărei panteon face parte Che este organizată în jurul promisiunii escatologice a mântuirii. Participarea la revoluția cubaneză este prologul intrării în revoluția mondială la care visează Che însuși. Explicit și agitatoric, mesajul scenariului lui Oesterheld este indisociabil de fantasma acestui om nou pe
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
numai să bați și să ceri să intri celor care păzesc poarta U.S.R., dar să vii cu mult mai puternice mărturii de viață decât cele ale unora de vârste tinere care îmbătrânesc repede încă de la naștere, dar au pătruns în “panteonul” inaccesibililor, prin relații, cu o broșurică-două în mână. Alexandru Mânăstireanu, ca și alții de vârsta lui - și l-aș aminti aici pe un alt prieten al meu Ioan Costache Enache, care și-a încheiat de-acum Călătoria, Dumnezeu să-I
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
jonglează cu genomul uman și celule stem, preocuparea de a descoperi imortalitatea este veche și cere sacrificii. Dorința de a dobândi o viață mai lungă este întipărită în ADN-ul social al umanității și exprimată în nenumărate mituri și legende. Panteonul zeilor și al zeițelor era alcătuit din ființe nemuritoare și acesta era miezul ideii: imortalitatea era o însușire a zeilor, pentru care oamenii se luptaseră să o câștige și totuși nu o atinseseră. Niciodată ființele umane nu au încetat să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
am îndemnat să fie mai deschiși, să se alăture piețelor lumii. Acum, când vin în forță din urmă, noi suntem cei care trebuie să sprijinim această istorică turnură a evenimentelor și nu doar să investim în China pentru a răspândi panteonul comerțului - capitalismul global - dar totodată, să investim în schimbarea Americii pentru a putea supraviețui. Da, trebuie să ne schimbăm și cât mai repede. Discutam această problemă cu secretarul Comerțului pe atunci, Don Evans, la o întâlnire pe care am avut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
nepotrivire de caracter”. Căci pentru Ilarie Voronca suprarealismul nu era decît o formă de radicalitate poetică. Intrarea sa în Societatea Scriitorilor Români și premierea de către aceeași organizație a volumului Incantații apărut la Cultura Națională - editură rezervată autorilor canonici, „candidaților la Panteonul literaturii române” - a echivalat pentru mulți „uniști” (Roll, Sașa Pană, Sernet, Brunea Fox, Maxy, Moldov) unei pactizări cu burghezia. O burghezie conotată tot mai „fascizant”, pe fondul ascensiunii mișcărilor de extremă-dreapta și al înmulțirii proceselor anticomuniste. Venită după „excomunicarea” de către
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
nu ne grăbim. Nu ne urmărește nimeni. N-am făcut nici o crimă. Nimeni nu te condamnă pentru tentative. Se plimbară pe străzile din centru - uitându-se prin vitrinele luminate chiar dacă magazinele erau Închise, oprindu-se să admire obeliscul din Piața Panteonului, coloanele Înțesate de turiști japonezi și de vânzători ambulanți de cărți poștale. În ciuda orei târzii era Încă deschis, căci se desfășura o vizită organizată, nocturnă. În cupola templului era o gaură prin care se vedea un disc albastru Întunecat tăiat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]