6,252 matches
-
vor trece printr-o lume ostilă? • Dintr-o sămânța a răului, dintr-un ou înveninat pot încolți jungle de vipere viclene, dar și de șerpi înțelepți. Dar tot dintr-un ou se poate naște și un stol de porumbei inocenți. Paradoxul rămâne totuși dacă binele și răul au existat înainte de a fi existat oul, sau oul prin care se proliferează în lume binele și răul conținea dintru început în substratul genetic ambele tendințe. Cât timp din ou se nasc și aripi
DESPRE ISPITA CẰDERII de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2163 din 02 decembrie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1480692345.html [Corola-blog/BlogPost/382903_a_384232]
-
al unui “cer nou” sub un “pământ nou” și a unui neam înnoit, numit “neamul oamenilor planetari”, o parte dintre aceștia vor deveni “oameni biofotonici”. Cu alte cuvinte, va fi o “tragedie fără morți”, din care, ca printr-un dublu paradox, nu vor lipsi, desigur, sute de milioane de “morți electrici”, prinși sub un Clopot de sticlă într-o imensă pânză de păianjen, țesută cu știința zeilor, a mesagerilor și Cârmuitorilor Eonici, într-o “uriașă grotă electromagnetică”. Adică, vom fi prinși
GLOBALIZARERA ROMÂNIEI ŞI PERICOLUL ISLAMIZĂRII EUROPEI. CINE NE FURĂ CULTURA. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 769 din 07 februarie 2013 by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_fragment_constantin_milea_sandu_1360228217.html [Corola-blog/BlogPost/341398_a_342727]
-
ale prezentului ce trece și ne marchează cu fiecare clipă. Suspendat între două tărâmuri - cel al patriei lăsate în urmă și cel al noii lumi în care trăiește în momentul de față - Theodor Damian surprinde tensiunea dintre cele două lumi, paradoxul existențial dintre două moduri de a trăi care se contrazic, se întretaie, dar se și întrepătrund, formând o nouă identitate, a celui ce deși trăiește în străinătate, continuă cu spiritul, să fie atașat valorilor ancestrale ale neamului românesc. În acest
VERSURI ROMÂNEŞTI DIN EXIL AMERICAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 147 din 27 mai 2011 by http://confluente.ro/Versuri_romanesti_din_exil_american.html [Corola-blog/BlogPost/343169_a_344498]
-
dacă nu cumva, înțelepciunea se situează chiar la suprafață, sub formă de definiție poetico-filozofică, și o detectezi ușor, ajunge doar să arunci o privire. Iată: “viața / căruță răsturnată de vise / în care caut acul să peticesc un sens”. Ea practică paradoxul ca stare existențială și lege a compensației: dacă dobândești ceva bun, neapărat trebuie “plătit”, ca într-o fatalitate, cu ceva rău: “pentru fiecare dor ascuns / sub pleoapă / fărâma de umbră râde și/ plânge / pierdută în haina de om / încă ridică
LA CARTEA MIHAELEI AIONESEI CERŞETORI DE STELE (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 501 din 15 mai 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_pe_trepte_de_frumos_spre_i_cezarina_adamescu_1337068293.html [Corola-blog/BlogPost/358678_a_360007]
-
George Roca, atunci când nu ia interviuri românilor luminoși, cu stare creatoare, lume apreciată prin lumea asta mare, chiar și din Australia, pe unde e și traducător, fotograf, grafician, om de radio etc., evadează din spațiul virtual în proză, poeme iubind paradoxul, divers colorate liric, misterioase, nerușinate sau solemne, eseuri strălucitoare. Voi cita integral poemul ROȘU, pentru simplitate, omogenitate și cuprins cât un eseu de 20 de pagini: Culoare roșie,/ steag roșu,/ flamură roșie,/ ouă roșii./ Apoi,/ roșu cardinal,/ roșu sovietic,/ roșu
FLORIN GRIGORIU ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI 2014 de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1196 din 10 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elisabeta_iosif_1397137001.html [Corola-blog/BlogPost/347770_a_349099]
-
râdă în nas de foarte multe ori. O eventuală moțiune de cenzură v-ar determina să accelerați deciziile politice? O eventuală moțiune de cenzură ne-ar bloca proiectele pe care le avem bune și pe care trebuie să le terminăm. Paradoxul face ca atunci când ești foarte prins cu agenda guvernării să ai foarte puțin timp pentru politică sau planuri sau conspirații. Cred că dacă ne-am trezi cu o moțiune de cenzură, ne-am trezi într-un fel de moment de
Cristian Ghinea: Dacă PNL și USR vor putea să convingă populația și programul acestui Guvern poate fi prelungit, eu m-aș bucura foarte mult by https://republica.ro/cristian-ghinea-despre-zconspiratii-si-candidatura-lui-dacian-ciolos-la-alegerile-parlamentare-replica [Corola-blog/BlogPost/338206_a_339535]
-
4 - 5 mc de pământ, de niște stahanoviști comuniști merituoși, că nu erau să se excaveze singuri. Ca să i se facă loc. La subsol. În pământ gol. Să fi fost dorința decedatei? Nu știm. Și nu ne hazardăm. A cunoaște. Paradoxul construcțiilor comuniste faraonice. De ieri, mâine, și astăzi. Protejate de tot felul de mâini care au pus mâna pe tot felul de drepturi de autor. Ce știm este că ne este milă de gropari. Or fi lucrat pe gratis? Dacă
LA CRUCEA DE PIATRA de LIVIU FLORIAN JIANU în ediţia nr. 1890 din 04 martie 2016 by http://confluente.ro/liviu_florian_jianu_1457071099.html [Corola-blog/BlogPost/377723_a_379052]
-
cauzele exterioare. Disocierea între istoria fenomenelor reale și istoria fenomenelor fictive, respective între istoria exterioară a literaturii și istoria literară propriu-zisă nu este definitivă. Chiar dacă sunt dissociate, cele două tipuri de istorie sunt reunite printr-o gesticulație teoretică nelipsidă de paradox.Aici identific esența istoriei literaturii cu critica, dar nu despart radical istoria literară de istoria generală. Condiția lor comună este subiectivitatea. În istorie și mai ales în itoria literară nu există structure obiective, ci numai categorii și puncte de vedere
SARCINA CRITICII ESTE SĂ DESCOPERE VALIDITATEA OPEREI, NU ADEVĂRUL EI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 by http://confluente.ro/Sarcina_criticii_este_sa_descopere_validitatea_operei_nu_adevarul_ei.html [Corola-blog/BlogPost/371209_a_372538]
-
istoriei generale în măsura în care și regimul acesteia din urmă îl constituie subiectivitatea. Cu alte cuvinte, istoria propriu.-zisă, exterioară literaturii, nu este mai obiectivă decât istoria literară.dar, pe de altă parte, și istoria literară conține o latură obiectivă. Există un paradox constitutive al istoriei literare, decurgând din paradoxul creației literare însăși: ea este în același timp semn al unei istorii și opoziție la această istorie. Or, istoria nu poate să se situeze decât la nivelul funcțiilor literare(producție, comunicație, consum ) și
SARCINA CRITICII ESTE SĂ DESCOPERE VALIDITATEA OPEREI, NU ADEVĂRUL EI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 by http://confluente.ro/Sarcina_criticii_este_sa_descopere_validitatea_operei_nu_adevarul_ei.html [Corola-blog/BlogPost/371209_a_372538]
-
urmă îl constituie subiectivitatea. Cu alte cuvinte, istoria propriu.-zisă, exterioară literaturii, nu este mai obiectivă decât istoria literară.dar, pe de altă parte, și istoria literară conține o latură obiectivă. Există un paradox constitutive al istoriei literare, decurgând din paradoxul creației literare însăși: ea este în același timp semn al unei istorii și opoziție la această istorie. Or, istoria nu poate să se situeze decât la nivelul funcțiilor literare(producție, comunicație, consum ) și nu la nivelul indivizilor care le-au
SARCINA CRITICII ESTE SĂ DESCOPERE VALIDITATEA OPEREI, NU ADEVĂRUL EI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 by http://confluente.ro/Sarcina_criticii_este_sa_descopere_validitatea_operei_nu_adevarul_ei.html [Corola-blog/BlogPost/371209_a_372538]
-
nu poate să se situeze decât la nivelul funcțiilor literare(producție, comunicație, consum ) și nu la nivelul indivizilor care le-au exersat. În acest context, critica literară, sau abordarea psihologică a literaturii este fondată, ca și istoria literară, pe un paradox ce definește mai întâi literature însăși.De această dată este vorba de “ subiectivitatea instituționalizată“. Nu există istorie literară, ci numai istorici literari, fiindcă critică nu este subiectivă prin istoricitate, ci este istorică prin subiectivitate.A instituționaliza subiectivitatea nu înseamnă a
SARCINA CRITICII ESTE SĂ DESCOPERE VALIDITATEA OPEREI, NU ADEVĂRUL EI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 by http://confluente.ro/Sarcina_criticii_este_sa_descopere_validitatea_operei_nu_adevarul_ei.html [Corola-blog/BlogPost/371209_a_372538]
-
poate spune “orice “ despre o operă anumită, însă nu se poate spune “oricum “. Orice limbaj este posibil, cu condiția să fie coerent și saturant. Exactitatea deconsiderată la nivelul detaliilor nu interzice verosimitatea la nivelul ansamblului. Nu trebuie să pară un paradox faptul că în istoria literară sunt mai puțin importanți scriitorii în sine, ci sistemul epic este important. În concluzie, modelul istoriei literare și critică este un model artistic și unul logic. Coerența criticii este una abstractă , dar și concretă, adică
SARCINA CRITICII ESTE SĂ DESCOPERE VALIDITATEA OPEREI, NU ADEVĂRUL EI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 by http://confluente.ro/Sarcina_criticii_este_sa_descopere_validitatea_operei_nu_adevarul_ei.html [Corola-blog/BlogPost/371209_a_372538]
-
acel difuz presentiment obscur care ne conduce spre edenul imaginarului poetic. Spre deosebire de Montale,la Fernando Pessoa edenul se află între abis și oglindă.Este acelaș peisaj care,în realitate poetul și-l creiază,prin limbajul poeziei dat de expresia recognoscibilă.Paradoxul implicit al lui Pesso este acela de a instaura un discurs poetic adecvat,uneori ironic,fiindcă la poet iluzia de eden se confundă cu libertatea căci libertatea există/ Numai în iluzia libertății. In lirica elenă I.M.Panayotpolos edenul se reflectă
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european_al_secolului_xx.html [Corola-blog/BlogPost/369271_a_370600]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Biografii > UN MIC PARADOX Autor: Radu Alexandru Publicat în: Ediția nr. 1074 din 09 decembrie 2013 Toate Articolele Autorului Pentru că istoria este scrisă de învingători După cum bine se știe, istoria este scrisă de învingători și de aceea se întâmplă uneori ca realitatea să fie
UN MIC PARADOX de RADU ALEXANDRU în ediţia nr. 1074 din 09 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Un_mic_paradox_radu_alexandru_1386606699.html [Corola-blog/BlogPost/350752_a_352081]
-
ro v www.ziare.ro v www.google.ro v Hitler și nazismul de Claude David, editura Corint, București, 2002 v Dosarul Hitler de Henrik Eberle și Matthias Uhl (traducere : Ioana Constantin), editura Meditații, București, 2007 Referință Bibliografică: Un mic paradox / Radu Alexandru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1074, Anul III, 09 decembrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Radu Alexandru : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
UN MIC PARADOX de RADU ALEXANDRU în ediţia nr. 1074 din 09 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Un_mic_paradox_radu_alexandru_1386606699.html [Corola-blog/BlogPost/350752_a_352081]
-
un tot» (Ante Popovski - POm, 16 / i); bogăția registrului autohton de simboluri magico-mitice „hiperboreene“ (dacice/ valahice, sau românești-arhaice); «fulgurația lirică și contemplația filosofică» (Tașco Sarov - SOm, 16 / i); altfel spus, este lirosofie trimițând la conexiunile imperceptibile dintre antinomii, adică la paradox, spre a reuși «totdeauna să unească într-un desăvârșit expozeu poetic conceptele: urât și frumos»; încărcătura de „grele și misterioase semne“ permite o sublimă dinamică «în jurul sugestiei de neasemuire, de unicitate în lumea fenomenală, de grație și forță de iradiație
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (5) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_nichi_ion_pachia_tatomirescu_1391384478.html [Corola-blog/BlogPost/352793_a_354122]
-
în această credință a lui Nichita Stănescu esența „noii ontologii“ a Limbii / Logosului, „a revoltei“ semnificantului împotriva semnificatului, a dialecticii „orizontice“ (cf. BTc, 333 sqq.), a interacțiunii dintre orizontul-avangardă, al cunoașterii metaforice, și orizontul „magnetizat“ al cunoașterii științifice. Și cultivarea paradoxului (fără a se altoi cumva pe vreo tulpină de desuet avangardism - cf. LRSA, 3 sqq. / PMLP, 11 sqq.; PEsp, 37 sqq.; TNSP, 5 sqq.; VUP, 323), se relevă imperios în secolul lui Nichita Stănescu. Un vis al lui Nichita Stănescu
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (5) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_nichi_ion_pachia_tatomirescu_1391384478.html [Corola-blog/BlogPost/352793_a_354122]
-
istoriei literare, ca disciplină căreia I se poate contesta fie obiectul, fie metodologia specifică. Unele titluri le consider a nu fi istorii ale literaturii. Acestea fiind în același timp semn al unei istorii și opoziție la această istorie. Este un paradox al istoriei literare de la noi. Istoria nu poate să se situeze decât la nivelul funcțiilor literare, producție, comunicație, consum, și nu la nivelul indivizilor care le-au exersat.Acestea sunt dicționare cu autori. Istoria literară este posibilă decât printr-o
PRECARITATEA ISTORIILOR LITERARE DE LA NOI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 260 din 17 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Precaritatea_istoriilor_literare_de_la_noi.html [Corola-blog/BlogPost/340815_a_342144]
-
și istorice în care au fost concepute. Trebuie să subliniem că toate istoriile literare de la noi sunt subiective. Și George Călinescu a recunoscut această evidență. Critica literară sau abordarea psihologică a literaturii este fondată, ca și istoria literară, pe un paradox ce definește mai întâi literature însuși. Este vorba de subiectivitatea institualizată. În acest context Barthes spunea: “literatura este acel ansamblu de obiecte și de reguli și de reguli, de tehnici și de opera a căror funcție în economia generală a
PRECARITATEA ISTORIILOR LITERARE DE LA NOI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 260 din 17 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Precaritatea_istoriilor_literare_de_la_noi.html [Corola-blog/BlogPost/340815_a_342144]
-
roman scurt'. Voi mai spune doar că una dintre ideile de pornire ale proiectului - și anume evitarea elementelor contextuale care să fixeze acțiunea în timp și spațiu - mi-a cam dat de furcă, constituind însă și o interesantă provocare de paradox: să evit folosirea de neologisme, să ocolesc exprimările evoluate,însă fără a renunța la un rafinament al ideilor/trăirilor. (Titlul inițial a fost "Întoarcerea perenă".) Dintre celelalte proze din cuprins aș recomanda cititorului în mod special 'canicula' (probabil cea mai
ÎNTOARCEREA FRATELUI RISIPITOR de MIRCEA BĂDUŢ în ediţia nr. 1242 din 26 mai 2014 by http://confluente.ro/Mircea_badut_1401108822.html [Corola-blog/BlogPost/341558_a_342887]
-
„Those who would give up essential liberty, to purchase a little of temporary safety, deserve neither liberty nor safety.” (Benjamin Franklin) Este un paradox al modernității goana asta continuă pentru libertate doar pentru a renunța ușor la ea, în ciuda avertismentelor istorice. O Zi a Cârtiței în care ne trezim, la diferență de generații, că putem face aceleași alegeri greșite. Ultimele două secole sunt cele
Noul, și în politică, provoacă frică. Mai bine cu demonii pe care îi cunoaștem, nu? by https://republica.ro/noul-si-in-politica-provoaca-frica-mai-bine-cu-demonii-pe-care-ii-cunoastem-nu [Corola-blog/BlogPost/338712_a_340041]
-
SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Analize > MÂNDRIA DE A FI ROMÂN Autor: Ion Nălbitoru Publicat în: Ediția nr. 1430 din 30 noiembrie 2014 Toate Articolele Autorului MOTO: Occidentul nu este chiar atât de roz pe cât îl credem! În cadrul societății contemporane, ca un paradox al mileniului III, o parte din manifestările cetățeanului român au redus oarecum din valențele spiritualității ce-l caracterizează de-a lungul istoriei. O anumită clasă din structura socială, prin neștiința sau chiar ignoranța cu care proliferează apucături și obiceiuri ce
MÂNDRIA DE A FI ROMÂN de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1430 din 30 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1417353582.html [Corola-blog/BlogPost/371951_a_373280]
-
a perpetuării orânduirilor de-a lungul istoriei, speranța omenirii a renăscut după fiecare revoluție. Societățile s-au perindat una după alta și au dispărut în vâltoarea vremurilor precum galaxiile din univers în „pâlnia" uriașă a unui quasar. Deși pare un paradox, pe arena mondială, cel puțin pe fațeta acestuia, capitalismul tinde către ideologia social-democrată, în timp ce fostul comunism își schimbă brusc direcția și pornește ca o avalanșă spre un capitalism dictatorial în care anarhia și populismul constituie punctul forte, ca germene al
MÂNDRIA DE A FI ROMÂN de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1430 din 30 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1417353582.html [Corola-blog/BlogPost/371951_a_373280]
-
căci din el ai fost luat...” - Genesa 3/ 19) și ăsta este inevitabilul sens al vieții (obișnuim să-i spunem destin), respectiv al istoriei umane, până la Judecata finală. Dar care nație se poate compara cu nația română în ceea ce privește încercările și paradoxurile istoriei sale? Iată câteva dintre ele: poporul român, cel mai statornic din Europa și continuatorul fabuloasei civilizații traco-getice, despre care învățații lumii afirmă că poate fi considerată axa culturii universale, astăzi se resemnează în postura de codaș între popoarele moderne
PROBLEMELE S-AU ÎNMULŢIT ! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1482139707.html [Corola-blog/BlogPost/374349_a_375678]
-
genocid de exploatat. Avem microempatii pentru personaje nu tocmai principale și un plan de succesiune - moare unul, vin trei semicultivate din urmă. Provizia de tronuri a serialului o fi limitată, dar plouă cu resurse umane. 3.Viteză și densitate - Un paradox al serialului este juxtapunerea civilizațiilor antico-feudale cu un ritm al acțiunii contemporan de accelerat, iar viteza și densitatea evenimentelor cresc exponențial. De pildă, al doilea episod din sezonul șase concentra progresiile a șase fire narative, în contextul în care majoritatea
Nouă motive pentru care suntem fascinați de „Game of Thrones” by https://republica.ro/noua-motive-pentru-care-suntem-fascinati-de-zgame-of-thrones [Corola-blog/BlogPost/338154_a_339483]