611 matches
-
desfășoară ceremonialul așteptării și al reveriei Într-o expresie mai direct lirică (Reverie): „De zgomot departe, În vesela vale, A cării verdeață ades am călcat, În liniștea nopței, privirile tale Se-nalț, se ațintă pe cer luminat.” Apar, numaidecît, elementele pastoralei: clopotul turmelor, greierul ce cîntă, tainici „geniuri” ascunși prin flori, iarba, pădurea stufoasă, cărările pierdute și, bineînțeles, cerul, Într-o figurație mai inspirată. Grigore Alexandrescu, care ridică rareori ochii de pe mizeriile lumii comune, privește cerul și gîndește (filozofie elementară) la
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
mulțumire, „Pe tine te lăudăm!”, Ectenii - slujbe de împrejurări, Molifte - rugăciuni de mulțumire pentru binele făcut și cereri pentru viitor, Policronomul - urare de bine, apa sfințită (agheasmă) și Ajunul Crăciunului, Bobotezei și Paștelui. Preoții acționează în morala lui Hristos prin pastoralele pe care le susțin din fața altarului și cu alte multe alte ocazii (botezuri, nunți, înmormântări). Sigur, sunt oameni și ei și mai pot greși, însă omagiul este o ofrandă adusă nu numai lui Dumnezeu, ci și nouă, ceea ce se oferă
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
licența sunt români. 32 G. Dalla Zuanna, P. Farina, S. Strozza, Nuovi italiani, op. cit., p. 71. 33 T. Clavarino, "Iași, l'undicesima circoscrizione", în La Republica, 2 mai 2009, ediția de Torino. 34 P. Cingolani, op. cit. 35 N.I. Neagu, La pastorale ortodossa romena în Italia: quo vadis? în Caritas Italiana, Romania. Immigrazione e lavoro in Italia. Statistiche, problemi e perspecttive, a cura di F. Pitau, A. Ricci, A.Silj, Idos, Roma, 2008, pp. 240 și următoarele. 36 Confesiunile religioase prezente în cadrul
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
barbarilor, care pătrundeau în Imperiu din toate părțile și păstrarea civilizației latine și creștine. Pentru a-și împlini cât mai eficient această misiune, Biserica avea trebuință de forțe militare, neputând opri înaintarea vandalilor, goților și sarazinilor doar cu mitra și pastorala papilor. Serviciul militar și războiul drept contestate cândva, în fața necesității de conservare umană au devenit, după moartea lui Dioclețian (311), instrumentul dreptății divine și binele suprem pentru apărarea creștinătății, căpătând, în învățăturile lui Ambroziu, Augustin, Maxim din Torino, Leon I
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
de exactitățile inefabile ale gândirii matematice și ale fizicii, de cutezanța superioară a demonstrației, de subtilitatea intuiției opusă rațiunii. "Axios" este ciclul care creează un fel de preludiu la ceea ce se va chema "Împotriva cuvintelor". Cele șapte expuneri și opt pastorale sunt alternări de poeme aride cu poeme realizate artistic, toate subordonate ideii de neputință a creației, spaimei în fața cuvintelor. Axios este valoarea, ne-o spune însuși poetul: "El este! el este!/ El poartă valoarea în sine,/ el are sămânță". Poetul
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
prezent starea de mimesis. Ea funcționează prin lideri, principii și ierarhii, similar precum statul politic. Însă societatea civilă este, în sine, un fel de "contraconduită" la adresa puterii politice, înlocuind ascetismul, mistica și escatologia cele trei forme de contraconduită la adresa puterii pastorale medievale 130. Societatea civilă este limitarea intervenției factorului politic în treburile societății, ale cetății, în școli, în universități, în comunitățile locale. De aici și englezescul self government. Societățiile civile europene s-au dezvoltat gradual (din perspectivă temporală) și diferențiat (ca
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
până la 461 (dată morții împăratului Leon I). În secolul al IV-lea s-au evidențiat trei bărbați virtuoși, numiți și cei trei Capadocieni: Vasile cel Mare, Grigorie de Nyssa și Grigorie de Nazianz, care au desfășurat o activitate literară și pastorala de neîntrecut. Cei trei Sfinți Părinți formează grupul Marilor Capadocieni. Strâns uniți de legăturile de sânge și de prietenie, au contribuit cu toții la triumful credinței în Niceea și Constantinopol, în Orient și în special în Asia Mică. Cât privește talentul
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
câștigat curând iubirea poporului. A fondat spitale pentru bolnavi și victimele bolilor contagioase, cămine pentru săraci și aziluri pentru călători și străini, astfel că Sfanțul Grigore din Nazianz ajunge să vorbească de un intreg nou oraș{\cîte 37}. Grijă lui pastorala pentru credincioșii săi se poate întrevedea privind modul organizării acestui complex al carității ce a fost numit după numele său - Vasiliada, dar și din polemicile lui scrise și orale pentru apărarea credinței ortodoxe. Citind mai ales scrisorile lui, constatăm că
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
Să dau țărilor ocol, Din munte și până-n baltă, / Să trec mică,viața toată " Toate aceste greutăți ale păstoritului „Poezia noastră populară, când înfățișează viața noastră păstorească, păstrează nota naturală și sinceră, nu ca poezia a acelora care ne dau pastorale cu atâtea artificialități și prezentă pe ciobani numai ca la sărbătoare, trăind cea mai frumoasă vieață.” Ovid Densusianu remarcă influența slavă în colinde și spune că „de la ei am primit multe motive folclorice imprimate de natura ocupațiunilor", continuând colindele, urările
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
unul predominant agrar-rural până la mijlocul secolului al XX-lea, caracterizat prin practicarea unei agriculturi de slab randament în cadrul unui sistem agricol dominat de marea proprietate seniorială și grevat de condițiile pedoclimatice restrictive. O altă particularitate era dată de viața agro pastorală desfășurată pe coordonatele transhumanței sau nomadismului patoral ori legată de existența oazelor și puținelor cursuri de apă din deșert. De altfel, o parte din aceste trăsături sunt valabile și astăzi, într-o măsură atenuată, în spațiul agro-rural arabofon. Reformele agrare
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
formă literară inferioară. În operele minorilor rațiunile spirituale înalte, tulburate și complexe, vii în Montale, Ungaretti și Quasimodo, au fost coborâte în derizoriu. Iată de ce Quasimodo îi disprețuia pe ermeticii de duzină, pe imitatori, si numea tagma acestora: ultima peșteră pastorala.185 Printre numeroasele tentative de includere într-o categorie sau în altă a operei quasimodiene, cea amintită a lui Anceschi este mai utilă decât celelalte: criticul a grupat scriitorii în funcție de prezență în operele lor a unor caracteristici punctuale care, privite
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
să se simtă aparat în îmbrățișarea naturii: deschid brazda și în ea mă întind. Atras de ritmul ciclic al trecerii anotimpurilor și al muncilor agricole, sicilianul a preferat, pentru traduceri, fragmentele descriptive de natură ce vorbeau despre prospețimea vieții simple, pastorale.436 Cercetătorii nu au întârziat să remarce consonanta dintre sensibilitatea autorului ermetic și cea a poetului latin. În articolul intitulat Antologia Georgicelor, Antonio la Penna afirmă că traducându-l pe Vergiliu poetul sicilian a atins treptele cele mai înalte ale
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
sfârcul acestuia. Întregul potențial de senzualitate derivă din detaliul floral și în acest sens, tabloul lui Pallady, precum și cel al Klimt, dobândește o dimensiune decadentă: floralul nu mai reprezintă o expresie a lilialității, purității virginale, precum floarea de câmp a pastoralelor diafane. Floarea de culoare albă este înlocuită cu o floare pretențioasă, de seră, cu un aspect care trimite numaidecât la anatomia genitală, printr-o apropiere voită de corporal, menită să sublinieze lumea deghizată vegetal a instinctualității. Din cochilia albă a
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
și băiețaș, Port de oraș, O casă, Copii, Țigancă, În așteptare, Frumoasa satului, Fată bulgară, Căpitan de briganzi, Arap, În grădină (coperta pentru versurile lui D. Anghel), Schițe decorative pentru o sală de mâncare: Defilarea (2), Ospățul, Bachanala, Siesta; Aquarele: Pastorală, Din grădina din Luxembourg, Idilă, În doliu, Tip din Macedonia, Moldoveancă, Stil Japonez, Efect (2), Cap, desemn cărbune, Cap de copil, desemn cărbune, Bătrână, desemn cărbune. Succesul lui Loghi, nu numai pentru un public mediocru, ține de atmosfera romantic-simbolistă din
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
din ziarul Vremea, Miroslav insistă asupra surselor și influențelor germane, la care-l adaugă pe pictorul francez Besnard. Pe de o parte, în substanța tablourilor sale se dizolvă grandilocvent "misticismul german", pe de altă parte, pictura sa reflectă idilismul unor pastorale mixate cu legende nordice și feeriile orientale. Criticul însă nu desparte maniheist apele, ci-l situează pe Loghi la confluența acestor tendințe, încercând o sinteză a lor, fapt care poate fi observat în câteva dintre tabolurile sale, unde elementele recuzitei
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
solemnitate de recluziune. Un discret reflex narcisic se precizează nu numai prin prezența tablourilor fratelui pictor, dar și prin bustul criticului realizat tot de Paciurea. Atmosfera crepusculară este contrabalansată programatic de deschiderea spre idilismul spiritualizat din tablourile lui Verona, spre pastoralele rococo sugerate de un tablou precum Copilul cu fluturele, pretins de Greuze, de un derivat cu parfum de Jugendstil al rococoului în Nimfă de Mirea, fragment din tabloul acestuia, Vârful cu Dor. Pereții sunt decorați în simil și pergament galben
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
1977, p. 95). Un astfel de personaj este agentul care se presupune că-i dictează lui Blake poemul profetic Europe. Episodul, evocat de eul creator în debutul scrierii, are loc în grădina lui Blake de la Lambeth și păstrează o prospețime pastorala, fiind o reverie arcadiana ce amintește de tradiția anacreontica din poezia europeană: "They hover'd round me like a cloud of incense: when I came / Into my parlour and sat down, and took my pen to write: / My Fairy sat
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Dame, sub jurisdicția arhiepiscopului. Școlile, contro late de autoritatea ecleziastică locală, Încredințate unor profesori care erau clerici sau monahi, ținteau cu pre cădere la formarea de ecleziaști de rang Înalt, care În bisericile lor ar fi avut responsabilități administrative și pastorale importante. Valoarea profesorilor și curio zitatea elevilor au reprezentat motorul unor noi evoluții. În secolul al XII-lea, chiar topografia școlilor pari ziene a devenit mai complexă. Unii profesori au Început să predea pe malul stîng al Senei, tot În
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
pe un drum cu o tot mai mare autonomie, ba chiar de contestare deschisă a culturii universităților. Cliva jul dintre cele două lumi este menit să crească. Rămîne deschis canalul obișnuit de comunicare dintre școală și culturile non literate, prin pastorala religioasă. Pre dicatorii se străduiesc să traducă Într-un limbaj accesibil poporului doctrinele pe care le-au studiat la universitate; numeroasele culegeri de predici În limba vulgară ajunse pînă la noi sînt o mărturie a strădaniei lor. Cultura universitară se
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
cărturari pe scurt, Evanghelia săracului. Se răspunde astfel la o dublă cerință: cea a cărturarilor și cea a copiilor. Nu sunt păpușile idolii celor mici, iar idolii păpușile celor mari? Soluția cea mai ușoară imaginea ca roată de rezervă a pastoralelor: "căci este mult mai ușor să vezi picturi decât să înțelegi doctrine și să dai formă pietrelor după imaginea omului decât să-l reformezi pe om după imaginea lui Dumnezeu" (Du Moulin). În cele din urmă, cu antiestetismul originilor s-
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Christos sau Karl Marx. Unor clerici, fideli epistolei pierdute, revenirea superstițiilor primitive le dă fiori. Ei nu înțeleg că un text fără imagini ar fi o teorie fără practică. O scrisoare fără poștă. O doctrină de eliberare fără cateheză sau pastorală ori o utopie socială fără "muncă de organizare" socială. Adică un fapt intelectual, nu un fapt politic. Arida escatologie iudaică se poate explica prin certitudinea apartenenței, transmisă prin mamă și legături de consangvinitate. Creștinii nu formează un popor. Nu există
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Meyer), Style, artiste et société, Gallimard, Paris, 1982 (trad. franceză). SCHMITT (Jean-Claude), La Raison des gestes dans l'Occident médiéval, Gallimard, Paris, 1990. III. GENIUL CREȘTINISMULUI ANDRÉ (Jacques și Marie), Le Rôle des projections lumineuses fixes et cinématographiques dans la pastorale catholique française (1895-1914), roneotip, Paris, iunie 1990. BAUDINET (Marie-José), "La relation iconique à Byzance au IXe siècle d'après Nicéphore le Patriarche", Études philosophiques, ianuarie 1978. "Le corps, la voix, l'incarnation", Esprit, iulie/august 1982. BOESPFLUG (F.) și LOSSKY
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Botta, Institutul Cultural Român, București, 2006, p. 70 (n. trad.). 32 Vezi Jacques Le Goff, L'Imaginaire médiéval, Gallimard, Paris, 1985, "Le christianisme et les rêves (IIe-VIIe siècle)". 33 Jacques și Marie André, Le Rôle des projections lumineuses dans la pastorale catholique française (1895-1914), Université de Laval-Québec, Paris, 1990, de unde preluăm informațiile care urmează. Pe același subiect, se pot consulta și lucrările deja citate ale lui Jacques Perriault. 34 Intervenția lui Jean Kempf (Universitatea din Rouen) la colocviul "Communication et Photographie
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
2010 a proiectului religios-duhovnicesc, cultural editorialisticși mediatic intitulat „2010 - Anul omagial al Crezului Ortodox și alAutocefaliei românești”. Având în vedere caracterul național bisericesc al acestui proiect de program-cadru cu importante implicațiiîn cultivarea și apărarea dreptei credințe, susținerea activității mi sionar pastorale, catehetic-predicatoriale, cultural educative, a dialogului Bisericii cu societatea, precum și necesitatea evidențieriiacestuia prin mijloacele media și publicistice ale Bisericii noastre,am găsit de cuviință să venim în întâmpinarea clerului și a credincioșilor prin întocmirea unui volum colectiv de studii, intitulat sugestiv
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
specială dacă termenii din această categorie sunt raportați la sinonimele lor latinești păstrate în română. Gr. Brâncuș constată că între termenul autohton și cel latinesc s-a stabilit un raport ca de la particular la general, în sensul unei specializări semantice „pastorale“ a sinonimului autohton. Lat. albus devenit rom. alb a păstrat sensul general al culorii, în timp ce bardzu, termenul autohton (folosit astăzi numai dialectal: în Transilvania, în aromână și în meglenoromână), și-a restrâns sensul, denumind culoarea albă sau bălțată a unui
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]