379 matches
-
î.Hr., ar găsi un sprijin moral pentru o adevărată grevă generală. Plebea romană a avut curajul să le strige în obraz tuturor bogaților că plebea muncește, produce, ține republica și o apără. Când s-au separat spațial și economic de patricieni, atunci și numai atunci, plebea a devenit importantă, obținând o magistratură de maximă importanță: tribunatul, tribunul plebei, cel cu drept de veto (mă opun!) în senatul roman, dacă considera că legea afectează interesele plebei. Și nouă ne-ar trebui, pe lângă
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
agenți(capitaliști) economici. Păstrându-ne în același registru al asemănărilor societății românești cu Roma antică, să mai spunem că, în perioada decăderii Imperiului roman, tronul era scos la mezat sau era oferit, din greșeală, și unor oameni capabili. Unui asemenea patrician lucid, viteaz și drept, i s-a oferit tronul, dar l-a refuzat, pentru că a spus el o sentință rămasă în istorie: „Ar trebui să vă răstignesc pe toți”. Era bine? Era rău? Să ne gândim ce-ar fi însemnat
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Romei sub Gracchi. Ca și la Roma, e vorba, chiar în chestiunea mănăstirilor închinate, "de a face să se întoarcă în domeniul statului și de a le folosi pentru nevoile cetățenilor săraci pământuri al căror uzufruct a fost concesionat unor patricieni (călugări și boieri) și pe care aceștia vor să le rețină ca proprietate a lor în pofida oricărei dreptăți 125". Dacă nu se citează nicio plângere în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, e pentru că glasul poporului a fost
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
începură reclamațiile privind folosirea teritoriului public." Tribunii moderni ai românilor se află în mod natural în rândurile partidului național. Ei urmăresc același scop, folosesc aceleași argumente ca și Tiberius Gracchus, vor să se acorde o parte dintre "pământurile, uzurpate de patricieni și recuperate, unor cetățeni săraci în regim de proprietate individuală; să se oprească depopularea provocată de sărăcie, să se înlocuiască munca sclavilor cu cea liberă; să se combată extinderea nemăsurată a proprietății, formarea acestor latifundia despre care s-a spus
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
dramatic se pierde printre figuri istorice reale și personaje legendare: Dochia și Traian, Decebal și Bicilis, dinastia Flaviilor, Iuvenalis ș.a. Epoca romană este reconstituită de A. cu detalii erudite: palate, temple, serbări cu aer triumfal și orgiastic, mișcare continuă de patricieni, sclavi, războinici ș.a. Personaje mai conturate sunt Domițian, figură de tiran decadent, crud și extravagant, și Dochia, al cărei fond demonic se va accentua în „fantezia dramatică” Meșterul Manole. Traducerea în limba germană a piesei a apărut la Leipzig, în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285391_a_286720]
-
decrepit, exilat din Transilvania în însorita Italie, în căutare de sânge de virgine) și de tinerele fiice ale marchizului di Fiori, este ridiculizată de virilul țăran Marco, sedus de idei progresiste și egalitariste. În final, acesta se răzbună pe toți patricienii decadenți, ucigându-l pe conte și violând-o pe mezină, singura care scăpase, până atunci, farmecelor erotice ale neverosimilului marxist. Deși detaliile plot-ului diferă într-o oarecare măsură, linia socială directoare, vizând răsturnarea vechii ordini pernicioase, este transparentă în
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
adunate în mormane în piețele publice și arse. Până și Carnavalul a fost abolit în Florența, de vreme ce Savonarola a proclamat o perioadă dublă de post ce includea și Carnavalul. Nu toată Florența susținea programul lui Savonarola. I se opuneau mulți patricieni și foști susținători ai familiei Medici 115. Recomandările lui Savonarola nu deveneau întotdeauna lege, si predicatori aparținând altor ordine, în special Franciscanii și Serviți, îi contestau pretențiile. Cel mai notabil, Savonarola a intrat în conflict cu Papă Alexandru VI, care
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
mai 1498 cei trei bărbați au fost spânzurați și trupurile lor au fost arse în Piazza Signoria, care fusese în prealabil locul unde Savonarola aprindea rugurile vanităților. [Figură 21]. Execuția lui Savonarola a fost un triumf pentru un grup de patricieni cunoscuți contemporanilor drept granzi (grandi) sau optimați (ottimati). În anii ce au urmat, însă, poziția granzilor a devenit tot mai slabă în Florența din cauza relațiilor nesigure cu Franța și a eșecurilor din războiul pentru recucerirea Pisei. În iarna și primăvară
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
moartea sa, în ciuda condamnării oficiale a învățăturilor călugărului, si a încercărilor familiei conducătoare Medici, după întoarcerea ei în Florența în 1502, să elimine savonarolismul care persistă în alte contexte religioase, incluzând mănăstirea dominicana Sân Marco 142. În 1533 un adept patrician al lui Savonarola, Jacopo Salviati, a fondat și a dotat, împreună cu soția sa Lucrezia (o fiică a lui Lorenzo de' Medici Magnificul), două capele în oratoriul Madonna de' Ricci. Savonarolanul Girolamo Benivieni a continuat să joace un rol activ în
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
fi părut străine, chiar nereligioase, multora dintre cei care locuiau în orașe ținute împreună, magic, de mici altare"149. Alți cercetători au scos în evidență căutarea a ceea ce s-a numit "autentificare spirituală", de către laici și de asemenea de către guvern, patricieni și biserica în Florența, precum și "transferul scenelor ritualului religios din spațiul monastic și bisericesc, rezervat, în spațiul public, civic"150. Asemeni Madonnei de' Ricci, multe dintre imaginile care au dat naștere devoțiunii populare au ajuns în atenția publicului după ce au
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
extrateritoriale, adică membrii lor se guvernau potrivit propriilor lor legi și nu conform celor ale localității respective. Fiind un oraș catolic, era implicată și jurisdicția religioasă. Ca și orașele-cetăți italiene, Dubrovnikul era o republică aflată sub controlul unei clase de patricieni. Principalul organ de guvernare era senatul, care reprezenta interesele acestui grup. Orașul era atît un centru manufacturier, cît și unul comercial, așa că populația lui era alcătuită din comercianți, oameni ai mării și meșteșugari. Patricienii dețineau controlul asupra terenurilor agricole înconjurătoare
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
aflată sub controlul unei clase de patricieni. Principalul organ de guvernare era senatul, care reprezenta interesele acestui grup. Orașul era atît un centru manufacturier, cît și unul comercial, așa că populația lui era alcătuită din comercianți, oameni ai mării și meșteșugari. Patricienii dețineau controlul asupra terenurilor agricole înconjurătoare. Dubrovnikul și-a păstrat statutul autonom pînă în 1806, cînd a fost ocupat de trupele franceze. Harta 12. Moldova și Valahia Moldova și Valahia În secolele al paisprezecelea și al cincisprezecelea, după ce Moldova și
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
chiar polemică. Trebuie să știe că a fost în stare să conducă, iar revoluțiile noastre, fiice ale Revoluției Franceze, făcute cu poezie patriotică și ideologii de salon, par să spună că a și făcut-o. În al doilea imperiu, literații "patricieni" se lasă de scris. Literatura i-a adus sus, de unde pot să-i privească, ei, oamenii de acțiune în stat, pe confrații de ieri: "Dumneavoastră teoreticienii". Nimic, știm bine, nu e nou. Literatura, cea adevărată, se claustrează, și iată romantismul
Inteligență and utopie by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8752_a_10077]
-
la îndemână cititorilor români proza elegantă a lui John Cheever, „unul dintre cei vreo zece Cehovi ai Americii”, cum îi plăcea să se definească, ironizând un clișeu al critici. Cronicar din interior al suburbiilor afluențe, relaxate, avea permanent atitudinea unui patrician care se simte confortabil în lumea lui, dar percepe cu extremă acuitate, dincolo de fapte de viață aparent banale, profunzimi și dimensiuni zguduitoare. Susan ținuse însă să demonstreze că distincția scriitorului-gentleman era o impostura, că omul John Cheever a fost un
Fața invizibilă a unui univers perfect by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6554_a_7879]
-
Popa Itinerar hivernal de la München la Weimar Călătoria spre Weimar se cere nocturnă și repede. Nimic nu e mai paradoxal decât trecerea conștientă (așa cum ne-a impus-o întâmplarea) de la nobilele perspective și palatele italienizate din München, prin Augsburg, orașul patricienilor negustori ai Renașterii și Nürenberg, medievalul cuib al lui Dürer și al Maeștrilor cântăreți, prin Erfurt în spirit, adunat în jurul Catedralei gotice și al Universității vechi, ca să ajungi la Weimar, unde suflă încă spiritul lui Goethe. Impresia nu poate fi
Un text necunoscut al lui Petru Dumitriu () [Corola-journal/Journalistic/3179_a_4504]
-
Traian Chirulescu, negustorul alerga grăbit să pregătească mesele din grădină și din local, grijuliu la gălețile cu gheață, în care se răcea vinul casei, mereu de Jariștea, sifonul de sticlă groasă, pregătiri sub mirosul îmbietor al grătarului cu mici și patricieni. Dreptcredincioșii trebuie doar să treacă strada, ca să pășească din lumea heruvimilor în grădina raiului, pentru a se împărtăși zdravăn cu sângele Domnului, nu cu lingurița. În zilele săptămânii, cârciuma rămânea o haltă în drumul celor ce se duceau și se
Dimineața amurgului by Niculae Gheran () [Corola-journal/Imaginative/9753_a_11078]
-
și, de ce nu... divertisment. Romanii construiseră primul hipodrom cu cai arabi la mare căutare. După cucerirea Constantinopolului de către sultanul Mohamed II, iubitorii nobilului animal au deschis o nouă eră în relația om-cal. Renumitele turniruri erau aclamate deopotrivă de sclavi, nobili, patricieni, bacante și senatori. Regelui Richard III doar calul i-ar mai fi salvat viața, dacă și-ar fi dat regatul pentru el. În fine, o seamă de țări cu tradiție și-au întemeiat propriile școli de echitație, iar progresele mai
Agenda2006-13-06-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284909_a_286238]
-
aduc cu ei câteva sticle de votcă și castraveți murați, toată lumea bea stând la coadă pentru paharul de tărie etc.. Apariția unui politician face însă lucrurile și mai urâte decât sunt, în spatele cazului se află corupția la nivel înalt a patricienilor comuniști care încearcă să elimine orice posibilă tangență a cazului cu deturnarea de fonduri, contrabanda și dispariția unor oameni incomozi cum este fostul zootehnist Jan Stec, asasinat, victimă a onestității sale. Dacă fundalul îl constituie conflictele intestine, aranjamentele din culise
În casa morților by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5936_a_7261]
-
6-7 ani, se uită țintă la mine, pe cînd îmi beau paharul de lapte rece, întăritor, stînd în picioare lîngă tejghea și privind pe ușa larg deschisă peisajul torid de afară, pe unde altădată se întindea livada micului nobil sau patrician Lateranus, pe unde azi se ridică biserica ce-i și poartă numele, in Laterano,... adică biserica aia de pe pămîntul lui Lateranus; vreau, în fine, să spun că băiețelul, care primește la casă banii pentru ce beau, nu-mi dă niciodată
San-Giovanni in Laterano by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17361_a_18686]
-
relatează viața unui bărbat, de la naștere până la moartea violentă, care întâlnește femeia predestinată, și întâlnirea devine o răscruce a destinului propriu de la care începe marea căutare. Eroul este păstor în India (Mahavira), nomarh în Egipt (Unamonu), scrib în Babilon (Gungunum), patrician în Roma antică (Axius), monah în Evul Mediu german (Adeodatul), medic în timpul Marii Terori din Franța (Gaston) și filosof într-o Românie interbelică (Toma Novac). Titlurile capitolelor poartă numele femeii din fiecare existență: Navamalika, logodnica regelui Arjuna, Isit cea iubită
Istorii ale sufletelor pereche by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/8615_a_9940]
-
în urmă. Contactul cu oamenii relevă o societate utopică, hedonistă, copleșită de fericire și obezitate, unde roboții au devenit acel factotum în care omul (post)modern și-a pus speranța. Oamenii sunt purtați pe un fel de canapele mobile precum patricienii romani în lectice, sedentarismul lor face ca și cel mai mic gest să constituie un efort. În utopia robotică, oamenii stau și roboții lucrează de zor, aceștia din urmă reprezintă cu adevărat societatea, sunt interactivi, angajați, exercitînd diverse profesii, ocupă
Wall-E și Eva by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8197_a_9522]
-
erorii, evanescent ca norii și ca zorii" (Plata luntrașului). Sentimentul pascalian de fragilitate a ființei umane la scara Universului devine abisal odată cu trecerea poetului în spațiul francez. Destinul său este cel al unui anti-Ovidiu. Dacă poetul iubirii a fost un patrician roman obligat să-și ducă zilele între barbarii de la Pontul Euxin, ajuns să viețuiască în capitala unui Imperiu cultural, Ilie Constantin se simte ca un lettré barbare. Poemele franceze conțin aceeași concentrație de imagini și sentimente, expuse într-un limbaj
Corola de minuni a spaimei by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10233_a_11558]
-
spațiul care le înconjoară, prefigurând dramatismul barocului... Gesturile lui Veronese sunt pline de o elegantă grandilocvență ce va inspira pictura lui Tiepolo și a rococo-ului francez. Cei trei artiști au concurat vreme de decenii pentru obținerea unor comenzi din partea patricienilor, bisericilor și confreriilor Serenissimei Republici. În timp, între ei s-a născut un complex sistem de interdependențe analizate în amănunt în expoziția concepută de Frederick Ilchman, un tânăr cercetător din Boston. Titlul - "Tițian, Tintoretto, Veronese: Rivali în Veneția Re-nașterii" - exagerează
Începuturile picturii în ulei. Personalități și influențe by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/6849_a_8174]
-
păstrezi alături oamenii calibrați etic. Puțini, căci mulți o părăsesc de-a lungul bătăliilor ei literare. În plus, cartea readuce în prim-plan un suprapersonaj negativ: Clujul. Orașul tolerează boema, „nicidecum stilul înalt-patrician”. De pildă, Mircea Zaciu „a fost un patrician, așadar un corp străin, contra căruia mediul clujean a secretat spontan, cum secretă și azi contra altora, anticorpi”. Pornind de la tristețile lui Mircea Zaciu, cel alungat de colegi și lipsit de multe manuscrise după moarte - preluate de diverși „șacali literari
Insecurități lăuntrice by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2673_a_3998]
-
analize. Cum spuneam, articolele pe problematică externă au o sobrietate academică, impun respect și dau de gîndit. Celelalte par, uneori, scrise în bășcălie, cu o familiaritate nelalocul ei (Valeriu Stoica este numit în cîteva rînduri Stoicul Valerius, Dinu Patriciu, firește, Patricianul Dinu, cît despre Traian Băsescu, el a avut un dublu regim: pînă la anunțarea rezultatelor alegerilor a fost Bădia Traian, iar după aceea a devenit Președintele Băsescu - poate că ar fi fost mai cu haz dacă această carte s-ar
Politica din cărți by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/11784_a_13109]