656 matches
-
toleranță (excepție sectele extremiste); însă pierde unitatea în adevăr și nu valorizează suficient iubirea jertfelnică care unește și mântuiește. Ebraismul se limitează la poporul Israel și la rolul său providențial în cadrul istoriei omenirii. Credința creștină, născută odată cu Învierea Mântuitorului și Pogorârea Duhului Sfânt, s-a revelat și a dovedit că este capabilă să unească diferite popoare, ajutându-le să se înțeleagă, chiar folosind limbi diferite, păstrând și considerând o bogăție diversitatea; o diversitate care exprimă credința și iubirea unică a Mântuitorului
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
popoare, ajutându-le să se înțeleagă, chiar folosind limbi diferite, păstrând și considerând o bogăție diversitatea; o diversitate care exprimă credința și iubirea unică a Mântuitorului nostru Iisus Hristos, descoperită nouă prin trimiterea Duhului Sfânt la Cincizecime. Adevărata semnificație a Pogorârii Duhului Sfânt stă tocmai în capacitatea ei de a revela identitatea Duhului Sfânt, de a-L face cunoscut prin Biserică, pe care o asistă și în care lucrează, îndeplinind misiunea sa fundamentală, de a ne conduce în împărăția lui Dumnezeu
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
pogorarea-duhului-sfant-momentul-zero-al-bisericii - 15 iunie 2008/27 mai 2015) Câteva cuvinte duhovnicești despre Darurile Duhului Sfânt În Simbolul de credință, Biserica Îl proclamă pe Duhul Sfânt „de viață făcătorul... Prin care toate s-au făcut“. Cosmosul se ivește la capătul mișcării de pogorâre a lui Dumnezeu, ca lucrare a Tatălui prin Fiul în Duhul Sfânt. Atunci, în prima zi a creației, „Duhul lui Dumnezeu se purta pe deasupra apelor“, încălzind, precum pasărea ouăle, rațiunile seminale risipite în apele primordiale. Căldura iubirii lui Dumnezeu, transmisă
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
sfinții Săi. Chipul Du¬hului nu mai este, așadar, o per¬soană di¬vi¬¬nă, ci persoana u¬ma¬nă transfi¬gu¬rată și îndum¬neze¬ită. Cincizecimea descoperă și ne dă¬ruiește plenar și lucrător Sfân¬ta Treime. Prin Pogorârea Du¬hului Sfânt, Biserica se um¬ple de Sfânta Treime. În tradiția litur¬gi¬că a Bisericii Ruse, în Dumi-ni¬ca Rusaliilor se celebrează de fapt sărbătoarea Sfintei Treimi și abia în ziua următoare, în „lu¬nea Sfântului Duh“, este
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
se um¬ple de Sfânta Treime. În tradiția litur¬gi¬că a Bisericii Ruse, în Dumi-ni¬ca Rusaliilor se celebrează de fapt sărbătoarea Sfintei Treimi și abia în ziua următoare, în „lu¬nea Sfântului Duh“, este săr¬bă¬to¬rită Pogorârea Sa. Prin Po¬go¬râ¬rea Duhului Sfânt comuniu¬nea trinitară se extinde în via¬ța Bisericii pentru ca oamenii să participe la viața de comu¬niu¬¬ne veșnică a Sfintei Treimi (In. 17, 21). Prin Duhul, omul Îl desco¬pe
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
3). Teologul Boris Bobrinskoy semna¬lea¬ză că Duhul este dăruit Bisericii nu doar de Tatăl și de Fiul, ci, îm¬părtășind Bisericii darurile Sa¬le, El o adapă chiar „cu Da¬rul lui Dumnezeu care este El Însuși“. Prin Pogorârea Duhului Sfânt intră în timp, ca Îm¬pă¬ră¬ție deschisă spre zări cerești, Bi-serica. Astfel, Biserica însăși e darul Duhului, căci ea Îl găz¬du¬iește atât ca Dar, cât și ca D㬬ruitor. Biserica este darul Du¬hu
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
Se sfâr¬șeș¬te și pe cei ce se împărtășesc îi sfințește“. (Cf. http://ziarullumina.ro/theologica/darurile-duhului-sfant - 23 iunie 2013/27 mai 2015). Material documentar, întocmit, realizat și redactat de Dr. Stelian Gomboș https://steliangombos.wordpress.com/ Referință Bibliografică: Pogorârea Duhului Sfânt - Cincizecimea sau Rusaliile - Evenimentul și Praznicul încorporării, înnoirii și sfințirii credincioșilor în Biserică... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1993, Anul VI, 15 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Stelian Gomboș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
și vinul Viței celei adevărate (Numeri 13, 24-25; Ioan 15, 1). Revelația este chemarea lui Samuel în Miezonoptica de la cortul sfânt, iar teologia este răspunsul la această chemare: "Vorbește, Doamne, căci robul Tău ascultă!" (I Regi 3, 10). Revelația este pogorârea focului din cer la sfințirea templului din Ierusalim și peste jertfa de pe Carmel a Sfântului Prooroc Ilie, ca prefigurări ale Pogorârii Duhului Sfânt la Cincizecime, iar teologia este rugăciunea lui Solomon, rugăciunea proorocului de foc și predica Sfântului Apostol Petru
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
iar teologia este răspunsul la această chemare: "Vorbește, Doamne, căci robul Tău ascultă!" (I Regi 3, 10). Revelația este pogorârea focului din cer la sfințirea templului din Ierusalim și peste jertfa de pe Carmel a Sfântului Prooroc Ilie, ca prefigurări ale Pogorârii Duhului Sfânt la Cincizecime, iar teologia este rugăciunea lui Solomon, rugăciunea proorocului de foc și predica Sfântului Apostol Petru de la Rusalii. Revelația este vedenia serafimilor din templu, descoperită proorocului Isaia, iar teologia este cutremurarea lui în fața acestei descoperiri (Isaia 6
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
etapele Revelației și mântuirii în Iisus Hristos - prin Duhul Sfânt în Biserică - de la Facere, Întrupare și Schimbarea la Față până la Răstignirea, Moartea, Îngroparea și Învierea cea de a treia zi, ca trepte spre Înălțarea la cer și Șederea cea de-a dreapta Tatălui. Pogorârea Duhului Sfânt ne descoperă Atotprezența și ne va revela Parusia. Atunci Atotprezența se va împlini în Parusie. Atotprezența este nimbul Parusiei, iar Parusia este aureola Atotprezenței. Atotprezența stă pe tronul Judecății prin Parusie. Învierea însăși va avea loc prin Atotprezență
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
această lucrare reiese că Înălțarea Domnului era sărbătorită în acea vreme odată cu Rusaliile, la 50 de zile de la Învierea lui Hristos. Spre sfârșitul secolului al IV-lea, începutul secolului al V-lea, sărbătoarea Înălțării s-a despărțit de cea a Pogorârii Sfântului Duh (Rusaliile), fiind prăznuită în a 40-a zi după Înviere, dată care va rămâne stabilită pentru totdeauna în calendarul bisericesc. În conformitate cu învățătura credinței creștine ortodoxe, Hristos s-a înălțat la cer de pe Muntele Măslinilor, în văzul Apostolilor și
ÎNĂLŢAREA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1242 din 26 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/341568_a_342897]
-
Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii".” Ca și în capitolele precendente, Doru Levi Ilioi realizează o selecție a celor mai importante momente în apariția și manifestarea Duhului Sfânt, începând cu întemeierea lumii, vremurile patriarhilor, ale profețior Vechiului Testament, până la pogorârea Sa în ziua Cincizecimii. Ținta acestui capitol este de a prezenta, ca într-un mozaic, complexitatea și semnificația lucrării Duhului Sfânt, care „este Dumnezeu” („S-a spus ori de câte ori a fost necesar că Duhul Sfânt nu este doar o influență, sau
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
de „prietenii” de la Răsărit, cu gândul mârșav de a ne ucide memoria și istoria, demnitatea și conștiința identitară de români. „Nicoletta Roșianu a început să citească articolul: «La 50 de zile de la Paște și 10 zile de la Înălțare, se prăznuiește Pogorârea Sfântului Duh asupra apostolilor, Rusaliile în calendarul popular este acceptat de Biserică.» (...) - Termină, tovarășă! - s-a răstit secretarul de partid. Tu vrei să îndoctrinezi clasa muncitoare cu obiceiuri putrede. Partidul și tovarășul Stalin ne învață să aruncăm la coșul de
PREFAŢĂ LA ROMANUL UN OCEAN DE DEŞERT DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 970 din 27 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/340556_a_341885]
-
amintite vorbele calde la adresa Părintelui Justin Pârvu, supranumit “Duhovnicul Neamului”, transmise lumii de Întâi Stătătorii Bisericii Ortodoxe Române, Patriarhul Daniel și Mitropolitul Teofan al Moldovei și Bucovinei: „În perioada plină de lumină dintre sărbătoarea Înălțării Domnului la Cer și sărbătoarea Pogorârii Sfanțului Duh a trecut la cele veșnice Părintele Arhimandrit Iustin Pârvu, starețul-ctitor al Mănăstirii Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil de la Petru Vodă, județul Neamț, si duhovnic apreciat de numeroșii săi fii duhovnicești. Format în atmosferă de rugăciune și înaltă trăire
MULŢUMIRI ADRESATE TUTUROR CELOR CARE AU FĂCUT DEMERSURI PENTRU CA PĂRINTELE ARHIMANDRIT JUSTIN PÂRVU SĂ DEVINĂ CETĂŢEAN DE ONOARE (POST MORTEM) A LOCALITĂŢII BAIA S de VICTOR RONCEA în ediţia nr. 975 [Corola-blog/BlogPost/340554_a_341883]
-
Viena”, trimisă spre vestire sub numele „Chemări la Hristos” (din 1993), aprobată ca ziar în Austria, Buletinul Bisericii Ortodoxe Române Sf. Arhangheli Mihail și Gavriil din Salzburg „Vestea cea bună” (din 1988), foaia „Viață și cuvânt” a Parohiei Ortodoxe Române, Pogorârea Duhului Sfânt din Linz (începând din 2004), „Publicațiile Bisericilor Penticostale Române din Austria, „Apa vieții” (din 1995). Acest intreg univers al cuvântului teologic ori laic, publicistic, literar, lingvistic este oglinda vie al relațiilor dintre români și vienezi, dar și a
BISERICA TRAITA DEPARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343778_a_345107]
-
cea a lui Aaron. Diferența radicală constă în aceea că preoția creștină a fost instituită de Însuși Duhul Sfânt. O altă deosebire decurge din jertfa adusă la altar de slujitor: preotul creștin oficiază jertfa cea fără de sânge în care prin pogorârea duhului Sfânt pâinea și vinul se prefac în chip tainic în Trupul și Sângele Mântuitorului. Comparația cu jertfa făcută de proorocul Ilie ne dă, iarăși, dimensiunea înfricoșată a preoției creștine (cap. 14). Desigur că sufletele omenești create nu pot să
ARTICOL OMAGIAL ŞI COMEMORATIV, CU PRILEJUL ÎMPLINIRII, ANUL ACESTA, A TREI ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN ÎMPĂRĂŢIA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343784_a_345113]
-
târnosită de către Preasfințitul Episcop Nicolae al Oradiei, fiind prima biserică construită, în întregime, în Oradea după Marea Unire, prilej cu care, în interiorul Bisericii s-a așezat pe perete următorul Hrisov de sfințire: “Ziditus-a această Sfântă Biserică ortodoxă Română cu hramul ,,Pogorârea Duhului Sfânt'', în anii de la Hristos 1934-1937, în timpul domniei M. Sale Regelui Carol al II-lea, fiind Patriarh al României Î.P.S. Sa Dr. Miron Cristea, Mitropolit al Ardealului Î.P.S. Sa Dr. Nicolae Bălan, Episcop al Oradiei P.S. Sa
DIN SERIA: PRO MEMORIA CRÂMPEIE DIN ACTIVITATEA PASTORAL – MISIONARĂ A EPISCOPULUI DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960; EPISCOP: 1936 [Corola-blog/BlogPost/343119_a_344448]
-
liberi), Valentina Becart (Pleacă cocorii (de Vasile Popovici), Stelian Platon (Poeme), Gelu Dragoș (Manifestări literare și Festival folcloric la Mireșu Mare), Viorel Martin (Mircea Micu omagiat la Biblioteca Metropolitană, București), Gavriil Stiharul (Psalmi din Biblia Vieții), Cristian Laurențiu (Rusaliile sau Pogorârea Duhului Sfânt, ziua în care a luat ființă prima comunitate creștină), Octavian Lupu (Paris - Farmecul Grădinii Tuileries și rafinamentul Palatului Luvru), Ioan Rațiu (Psalmi), Dora Alina Romanescu (Comunicat de presă), Traian Rus (Poveste cu Dumnezeu), Constantin Mihaela Alexandru (Cine sunt
G\NDURI SEMĂNATE, DE IOANA STUPARU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 628 din 19 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343574_a_344903]
-
arată Duhul Sfânt? Biblia ne arată câteva chipuri în care S-a făcut văzut Sfântul Duh în lume: „în chip de porumbel” la Botezul Domnului (Matei 3; Marcu 1; Luca 3); „în chip de limbi ca de foc” la Sărbătoarea Pogorârea Duhului Sfânt (Rusalii) (Fapte 2,3); „în chip de lumină” la sărbătoarea Schimbării la Față (Matei 1,7). „în chip de adierea vântului”, ca un Mângâietor, în cazul Sfântului Prooroc Ilie și a altor prooroci și sfinți ai lui Dumnezeu
CINE ESTE DUHUL SFÂNT? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378861_a_380190]
-
cea a lui Aaron. Diferența radicală constă în aceea că preoția creștină a fost instituită de Însuși Duhul Sfânt. O altă deosebire decurge din jertfa adusă la altar de slujitor: preotul creștin oficiază jertfa cea fără de sânge în care prin pogorârea duhului Sfânt pâinea și vinul se prefac în chip tainic în Trupul și Sângele Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Comparația cu jertfa făcută de proorocul Ilie ne dă, iarăși, dimensiunea înfricoșată a preoției creștine (cap. 14). Desigur că sufletele omenești create
PĂRINTELE ARHIMANDRIT PAULIN LECCA (1914-1996) – MONAHUL SCRIITOR, TRĂITOR ŞI CĂRTURAR, COMEMORAT ACUM, LA ÎMPLINIREA A DOUĂZECI DE ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ... de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/380191_a_381520]
-
dată de început variabilă, în funcție de data Sfintelor Paști: perioada Triodului - care începe cu trei săptămâni înainte de Postul Mare, durează până în Sâmbăta Paștilor, având zece săptămâni; perioada Penticostarului - care începe din Duminica Învierii și durează până la Duminica tuturor Sfinților (prima după Pogorârea Sfântului Duh) - și perioada Octoihului - cea mai lungă perioadă a anului bisericesc, ea începând odată cu Postul Sfinților Apostoli și ținând până la începutul Triodului din următorul an. În viața sacramental și duhovnicească a Bisericii, Triodul are două sensuri În privința însemnătății duhovnicești
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
Omenirii-Iisus Hristos, Venirea Proocului cel Mare din marginile de Sus, Venirea Zilei luminoase în care Domnul Cel de veci pentru păcatul tuturor va fi trimis și după trup va viețui, Vestirea Magilor, Răstignirea pe Cruce, Învierea Mântuitorului nostru Iisus Hristos, Pogorârea Duhului Sfânt, etc. (c.f. Aelian, V.H., Histoire Grace. II; Diodori Siculi, Pausaniae Descriptio Graeciae I; Apollodori Bibliotheca, I; Plutarque, Oeuvres. Tome XIV; Herodoti, lib. IV; Suidas; Nicolae Densușianu, Dacia Preistorică. Ed. Obiectiv-Craiova, Theodor Zielinski-Sibyla, Ed. „Meta”, 1994, ș.a.) După
MIRAJUL DIVIN ŞI ETERN AL FEMEII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1894 din 08 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381039_a_382368]
-
Preistorică. Ed. Obiectiv-Craiova, Theodor Zielinski-Sibyla, Ed. „Meta”, 1994, ș.a.) După instituirea Creștinismului, a Bisericii lui Iisus Hristos, prin Întruparea Logosului-Fiul lui Dumnezeu în Om, prin Evanghelia Iubirii Sale, a Jertfei pe Cruce, a Învierii, a Înălțării la ceruri și prin Pogorârea Duhului Sfânt, din sânul neamurilor convertite la Religia vieții veșnice-Orotodoxia, s-au născut Arhetipurile FECIOAREI, FEMEII și MAMEI, care au urcat pe cele mai înalte trepte ale spiritualității, ale iluminării, ale îndumnezeirii, ale Cerului și Pământului sub chipul Înțelepciunii ca
MIRAJUL DIVIN ŞI ETERN AL FEMEII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1894 din 08 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381039_a_382368]
-
în științe medicale... XXIX. RUSALIILE, de Miron Ioan, publicat în Ediția nr. 1995 din 17 iunie 2016. RUSALIILE - obiceiuri și tradiții Luni, 20 iunie 2016 și Duminică, 19 iunie 2016, prima și a doua zi de rusalii sunt sărbători legale. Pogorârea Duhului Sfânt sau Rusaliile este sărbătoarea creștină care comemorează pogorârea Sfanțului Spirit asupra ucenicilor lui Hristos și se celebrează anual la 50 de zile după Înviere. La sate se păstrează tradiția conform căreia credincioșii trebuie să ducă la biserică crenguțe
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381222_a_382551]
-
Ediția nr. 1995 din 17 iunie 2016. RUSALIILE - obiceiuri și tradiții Luni, 20 iunie 2016 și Duminică, 19 iunie 2016, prima și a doua zi de rusalii sunt sărbători legale. Pogorârea Duhului Sfânt sau Rusaliile este sărbătoarea creștină care comemorează pogorârea Sfanțului Spirit asupra ucenicilor lui Hristos și se celebrează anual la 50 de zile după Înviere. La sate se păstrează tradiția conform căreia credincioșii trebuie să ducă la biserică crenguțe de tei și nuc, pentru a fi sfințite. Cu aceste
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381222_a_382551]