382 matches
-
la recunoașterea autorității științei și a statului de drept întemeiat pe o morală profană. Nu doar salvarea individuală, ci și ameliorarea condițiilor de viață la nivel comunitar trebuie să fie noul mesaj transmis de religiile lumii. Fundamentalismul, atât de mult problematizat astăzi, este privit ca un fenomen tipic modern - expresie a tensiunii create între secularizare și religie. În situația creată odată cu atacarea Americii, trebuie, mai presus de toate, să fie prestată dezbaterea" (p. 348) - afirmă filosoful român. În ce privește Europa, este cert
Vigilența gândirii by Ana Pantea () [Corola-journal/Journalistic/10550_a_11875]
-
ci lectura judicioasă a contextului. Cine i-a parcurs cărțile anterioare, Iuvenal (2002), respectiv colecția de eseuri Și totuși clasicii (2007), înțelege la ce mă refer. Demersul critic al Alexandrei Ciocârlie e, de la un capăt la celălalt, curat interpretativ. Cercetătoarea problematizează în permanență, dar fără elan speculativ, ceea ce îi trimite uneori concluziile într-un plan subsidiar. Scoase de acolo, ele se arată în toată splendoarea și îndrăzneala lor. La una m-am referit chiar în primele rânduri ale cronicii. Foarte interesante
Orașul invizibil by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6335_a_7660]
-
sugerate și a secretelor nemărturisite. Anton Holban nota, în Testament literar, că unul din imperativele romanului „static” ar fi de a nu da niciodată toate explicațiile, ci de a sugera numai. El insista asupra necesității de a lăsa deschisă narațiunea, problematizând viziunea eroului. Acel „Poate a lunecat” din finalul romanului O moarte care nu dovedește nimic relativizează versiunea sinuciderii Irinei și împinge pe cititor spre o continuare personală a cărții. Elucidarea unei situații epice i se pare romancierului o lezare a
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
burgheze bucureștene. Tema, eroii, conflictul, subiectul au în acest context o structură afectivă. Felix, care o iubește, citește în ochii ei limpezi și plini de seninătate candoarea și este contrariat de bârfele puse în circulație de clanul Tulea. Iubirea este problematizată ca într-un roman expresionist. Când Felix o sărută cu patimă pe Otilia, aceasta îl învață să sărute delicat. Când îi analizează palma și vede că va avea șapte copii, se sperie. Reacția ei devine o motivație pentru a-l
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
lumi paralele unde definițiile sunt imposibile. O fi și revelație. Recitesc Manierismul în literatură de Gustav René Hocke, carte de căpătâi, fundamentală în analiza fenomenului poetic. Și el bâjbâie. Scriu de cincizeci de ani și asta mă întregește și mă problematizează, stare fecundă pentru mine. Așa sunt eu făcut să explorez, să-mi îmblânzesc fantomele care mă bântuie și mă interoghează. Reușesc, au ba, scrie în Carte. Echivoc, disimulare, inspirație plus inteligență, intuiție, invenție, construcție, sofisme, șoc, artă combinatorie, tensiune, contrarii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
politice și scăderea apetitului pentru implicare politică. Pornind de la astfel de rezultate, lucrarea constată complexitatea raporturilor dintre informația prezentată în știri, pe de o parte, și opiniile și comportamentele politice, pe de alta. În secțiunea dedicată concluziilor și discuțiilor, autoarea problematizează astfel de date, raportându-le la populația investigată studenți în anii terminali. Lipsa de interes și de participare politică a tinerilor a fost un subiect predilect de cercetare în științele comunicării în ultimul deceniu, iar lucrarea de față face un
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
new media marchează legătură dintre studiile referitoare la audiență și receptare în relație cu difuzarea mediei, a Internetului și asocierea ideilor ei de psihologie socială de perspectivele emergente ale politicii economice și studiile culturale 102. Domeniul studiilor new media este problematizat dintr-o perspectivă a cercetării care este diferită de abordările altor autori. În primul rând, originile Internetului și ale tehnologiilor new media au reieșit prin interfață sistemelor tehnologice informaționale, a practicilor comunicaționale, a managementului informației, a sistemelor sociale și ale
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
că omul are ceva dumnezeiesc în el. În afara acestei ascendențe nu am fi decât viermișorii de pe groapa de gunoi în putrefacție. Dar dacă tot universul e o groapă de gunoi în putrefacție? Vezi, de asta a căzut îngerul, că prea problematiza...! N-ar fi mai de dorit să identificăm Poezia cu acea întâlnire (ad)mirabilă de pe drumul Damascului, care l-a transformat din temelii pe Apostolul Pavel? Remuse, Remuse, de ce te prigonești? Omul fuge toată viața de sine, când ajunge, în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
unor criterii descriptive, istorice, normative, psihologice, genetice și structurale. De aceea, am ales să evocăm o definiție a culturii care ni se pare acoperitoare și care îi apaține lui Edgar Schein, unul dintre cei mai proeminenți reprezentanți ai domeniului. Schein problematizează cultura organizațională de o manieră socratică. Cultura pare ceva abstract, greu de atins, afirmă Schein, dar forțele care derivă din cultură în diverse situații sociale și organizaționale sunt extrem de puternice 131. Pentru a ilustra impactul acestor forțe, Schein utilizează câteva
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
ele par povești fantastice, deoarece lipsește calea care duce spre ele. în aceste circumstanțe, atitudinea corectă este să acceptăm lucrurile așa cum par a fi. Criticile și speculațiile nu-și au rostul: principala sarcină a gândirii nu este aceea de a problematiza, ci de a accepta o anumită situație, lucru care poate fi făcut doar prin intermediul celor mai comune generalizări. Aceasta scutește oamenii de prea multă bătaie de cap. Simultan, îi privează de instrumentele mai sofisticate ale gândirii critice. Perspectiva lor asupra
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
funcțiile-cheie ale modului de gândire critic. Oamenii nu adoptă un anumit punct de vedere fără a fi măcar conștienți de alternative, pe care să le respingă dintr-un motiv sau altul. Modul de gândire tradițional acceptă explicațiile fără a le problematiza, însă, într-o societate care se schimbă, nimeni nu poate spune: „Așa stau lucrurile; prin urmare, nu exisită alternative”. Oamenii trebuie să-și susțină punctul de vedere cu argumente, pentru că altfel nu vor convinge pe nimeni altcineva decât pe ei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
după atâtea și atâtea articole, eseuri, intervenții din partea profesioniștilor sau amatorilor de tous bords? „Interesant” și „nou”, probabil nimic. Cuviincios, „cu cărțile pe față”, aproape totul 1. Ca să se înțeleagă foarte exact rostul și miza acestui text, sunt obligat să problematizez „figura Mariei Magdalena” într-o scurtă introducere. Tradiția creștină, mai precis una dintre tradițiile transmise prin Viețile Sfinților, Proloage etc., ne-o prezintă pe ucenica lui Isus ca pe un personaj paradoxal, o prostituată ajunsă la ultimul grad al desfrâului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
problemă. Are plămâni zdraveni, sănătoși, are experiență, are tot ce le trebuie să fie convingători. Matale doar stai în față și aprobi. Și mai citești câte o chestie care vine de la centru. Lăsați pe noi organizatoricul, ce să vă mai problematizați, la anii matale... Și așa a și fost. Două sau trei săptămâni mai târziu, la casa de Cultură a Sindicatelor a avut loc un miting spontan, la care un grup de inițiativă, format din câțiva ziariști de la fostul ziar județean
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
cealaltă? Nu cred una ca asta. Dacă-mi sparge cineva casa, bagă un glonț În cîinele meu și-mi violează camerista, n-o să reacționez deschizînd o galerie de artă. — Nu În primul moment, poate. Dar mai tîrziu, pe măsură ce Începeți să problematizați evenimentele și lumea care vă-nconjoară... dintotdeauna artele și criminalitatea au prosperat una lîngă alta. M-a condus pînă la ușă și a sunat după un taxi. Se privea În oglindă În timp ce vorbea, netezindu-și sprîncenele și aranjîndu-și părul ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
am devenit extrem de labirintici. Arta atârnă de har, știința de studiu. Aleg din îndoieli zona expusă mai puțin regretelor. Noutatea devine alambicată numai în mințile confuze. Într-o polemică, în afara numelor competitorilor, mai trebuie să fie ceva adevărat. Frustrările ne problematizează viața. A avansat cunoașterea. Dar se aburește perspectiva. Einstein l-a împăcat pe Copernic cu Ptolemeu. Inteligența este resursa resurselor. În materie de certitudini rămâne cum a stabilit Hamlet. Deocamdată, mașinile au transformat omul într-un și mai pitoresc semn
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
numai imbecilii și cei care au vocația sărăciei și anonimatului total să mai aibă parte de cutremurarea aceea divină care te cuprinde deodată fără nici o noimă și Îi este hărăzită animalului ca să-și bucure trupul lui pieritor, pentru că trupul nu problematizează. Necunoscînd decît plăcerea și durerea, este cel mai aproape de lege și cel mai supus. El se grăbea să ajungă la timp, să ducă pantofii la pingelit, să scoată hainele de la Nufărul. Era cuminte. CÎnd ieșea În stradă se simțea liber
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
ea. O declarație de dragoste, pe care el ar fi trebuit să o savureze din plin și să se simtă fericit. Poate chiar a fost, deși este tentat mai curând să analizeze, să caute motivații ori sensuri ascunse. Altfel-zis, să „problematizeze”, îndepărtând, involuntar, tocmai acea bucurie spontană, simplă, trăită de orice îndrăgostit căruia i se dăruiește iubire. 21 mai, 2006 După confesiunea de mai sus a Teodorei, profesorul R. nu se simte mai „important”, dar, în mod sigur, copleșit. Ceea ce trăise
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
Ștefan Gheorghidiu, Ladima, Fred Vasilescu, Doamna T. ilustrează ipostazele impactului dintre intelectual și lumea în care acesta trăiește, cu afacerile, intrigile și războiul absurd pe care le presupune. Calitatea de intelectual este dată de faptul că sunt gânditori lucizi care problematizează existența. Ei trăiesc experiențe obișnuite: trădarea unei femei, o afacere rentabilă, conversații banale, dar le privesc din perspectiva valorilor absolute și le judecă în mod critic. Eroul parcurge mai multe etape existențiale, intuind că eul său ar putea fi măsura
CAMIL PETRESCU STRUCTURI ALE ROMANULUI by NICOLETA-GEORGETA SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Imaginative/516_a_1169]
-
ilustrează toate ipostazele dintre intelectual și lumea în care acesta trăiește, cu afacerile, intrigile și războiul absurd. Calitatea de intelectual nu este dată de studii sau de posturi înalte, ci de superioritatea conștiinței individului, intelectualul fiind un gânditor lucid care problematizează existența. El poate fi student - Gheorghidiu, ori ziarist - Ladima. Ei nu sunt înfrânți în planul valorilor esențiale în care cred. Câtă luciditate, atâta dramă", spune Gheorghidiu, pentru că el, ca și ceilalți intelectuali, trăiesc cu intensitate, în interiorul lor, lucruri obișnuite: trădarea
CAMIL PETRESCU STRUCTURI ALE ROMANULUI by NICOLETA-GEORGETA SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Imaginative/516_a_1169]
-
de Catherine Durandin, este locul să spunem că prin ea se îmbogățește nu doar romanistica, ci istoriografia însăși. Refuzînd orice didacticism, autoarea pune probleme și caută răspunsuri ce îndeamnă la reflecție. Ea nu urmărește evenimente, cronologii, fapte, ci caută sensuri, problematizează, construind un discurs reflexiv asupra trecutului românesc. Liniile directoare, stările de spirit, mentalitățile o interesează cu deosebire. Ajunge astfel la o "lectură" proprie a istoriei, una hrănită, cum am văzut, din alte lecturi și experiențe istoriografice, dar mai cu seamă
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și cu discursurile de sorginte masculină. Grupurile anterior marginalizate au încercat să-și afle o voce proprie și astfel au apărut noi discursuri pro-americane, indiene, mexicane, asiatice, ca și altele aparținînd altor minorități. Studiile pe tema homosexualității și lesbianismului au problematizat conceptul de sexualitate și au oferit noi perspective asupra diferențelor între sexe, asupra sexualității, culturii și societății. Unii teoreticieni, care proveneau adesea din fostele colonii, au generat noi studii în domenii subalterne, atacînd colonizarea occidentală, în timp ce studiile asupra postcolonialismului, ca
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
eliminate, pentru ca acestea din urmă să pună în valoare prezentul conservator ca pe cea mai bună dintre lumile posibile. Ca urmare, în vreme ce filmele lui Robert Altman descompun mecanismele genurilor hollywoodiene, mitologiile americane și ideologiile dominante, producînd un text complex care problematizează tocmai relația cu formele culturale dominante, Top Gun exploatează imaginile, simbolurile și formele trecutului cu scopul de a plasa într-o lumină favorabilă atitudinile ideologice conservatoare din prezent. Abordarea problematicii rasiale în Top Gun este foarte diferită de rasismul virulent
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
un construct și o creație din materialul și rolurile sociale disponibile la un moment dat. Gîndirea postmodernă contemporană a respins, în general vorbind, noțiunea esențialistă și raționalistă de identitate și se bazează mai degrabă pe noțiuni constructiviste pe care le problematizează. În consecință, unul dintre obiectivele acestui capitol va fi să explice modul în care este formulată noțiunea de identitate de către teoria postmodernă și cum este aceasta construită în cadrul formelor culturale postmoderne. Se pune în discuție, așadar, dacă identitatea este în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
sau, ar fi de dorit o reconstituire a acestor concepte, așa cum a încercat Habermas să facă în cazul raționalității. În orice caz, identitatea continuă să rămînă o problemă la fel de mare ca și în perioada modernismului, deși a fost din nou problematizată în această orgie actuală a consumatorismului, a fragmentării, a producției de imagini și a transformărilor sociale, politice și culturale care sînt efectele capitalismului de consum. Căutarea identității este într-adevăr mai intensă în prezent decît în orice altă perioadă. A
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de trăsături le permite unor autori să creeze lumi noi. Este cazul lui Bruce Sterling, editorul antologiei Cyberpunk, care îi laudă tocmai efectul de fascinație. În aceeași perioadă, cinematografia explorează universurile virtualității și, după exemplul lui Philip K. Dick, cineaștii problematizează simulacrele și realitatea, în filme precum Tron (Steven Lisberger, 1982), Videodrom (1983), ExistenZ (David Cronenberg, 1999), Cube (Vincenzo Natali, 1999), apoi trilogia Matrix, fără a uita de Ghost in the Shell, unde, într-un Hong-Kong futurist, o femeie cyberdetectiv, punându
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]