2,819 matches
-
întregi din alte specii. Dacă aceste transformări extreme pot fi făcute să pară implauzibile ca rezultate naturale, ele pot fi puse pe seama Dumnezeului iudeo-creștin, ceea ce favorizează posibilitatea de a admite că, dacă ar vrea, el ar putea și să împlinească profeții, să răspundâ la rugăciuni și să învie morți." Frederick Crews se războiește și cu acest creaționism renovat și reambalat, reproșându-i că implică denaturarea unor legi ale naturii pentru a lăsa loc unor elemente de supranatural. Trăsătura distinctivă a proiectului
Predici în pustiu by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6220_a_7545]
-
Cristina Alexandrescu Călugărul austriac Johann Friede, care a trăit între anii 1207 și 1257, a lăsat în urma sa profețiile despre moartea a milioane de oameni și începutul unei noi lumi. Johann Friede, care și-a dedicat întreaga viață spiritualității și religiei, și-a lăsat profețiile scrise pe un manuscris. El a spus că omenirea va dezvolta sentimente precum ura
Apocalipsa călugărului Friede: Sfârșitul omenirii, începutul lumii noi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62798_a_64123]
-
Johann Friede, care a trăit între anii 1207 și 1257, a lăsat în urma sa profețiile despre moartea a milioane de oameni și începutul unei noi lumi. Johann Friede, care și-a dedicat întreaga viață spiritualității și religiei, și-a lăsat profețiile scrise pe un manuscris. El a spus că omenirea va dezvolta sentimente precum ura, lăcomia, apatia, cruzimea, care vor ajunge să devină normă. Schimbări de climă și furtuni solare. Cutremurele vor distruge omenirea Călugărul a mai prezis că înainte de sfârșitul
Apocalipsa călugărului Friede: Sfârșitul omenirii, începutul lumii noi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62798_a_64123]
-
devină normă. Schimbări de climă și furtuni solare. Cutremurele vor distruge omenirea Călugărul a mai prezis că înainte de sfârșitul lumii, vor avea loc schimbări mari de climă și furtunile solare vor schimba modul în care omul trăiesc pe planetă. Conform profețiilor, și poli magnetici vor fi schimbați. Cutremurele vor fi cele care vor distruge lumea și vor ucide milioane de oameni, a mai prezis călugărul, scrie straniu.ro. Războiul și cei 500 de sori Johann Fride a vorbit și despre progresul
Apocalipsa călugărului Friede: Sfârșitul omenirii, începutul lumii noi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62798_a_64123]
-
spune că vor fi și dezastre naturale, mai ales în Pacific, dar și multe explozii solare și unde magnetice mari, care vor genera cutremure și tsunami. Harta lumii se va schimba în 2014 Joy Ayad, considerată în Egipt drept regina profețiilor, este convinsă că 2014 va aduce o schimbare pe harta lumii. În timp ce Rusia va câștiga greutate politică, SUA și China vor slăbi. Cetățenii din Arabia Saudită trebuie să fie atenți pentru că îi așteaptă o mare inundație în viitorul apropiat". Nu în
Predicții pentru 2014 ale specialiștilor în astrologie, numerologie şi tarot by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/62813_a_64138]
-
Cristina Alexandrescu Calendarul mayaș prezicea sfârșitul lumii pe 21 decembrie 2012, profețiile lui Rasputin vorbeau despre dată de 23 august 2013 că ziua în care ”O furtună teribilă” va produce dispariția vieții de pe Terra însă, pentru 2014, noi previziuni au darul de a neliniști omenirea. Potrivit specialiștilor în mitologia nordică, locuitorii Terrei
Sfârșitul lumii e aproape: Află când întreg uscatul va fi înghițit de ape by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62809_a_64134]
-
2014 va sta sub semnul violenței. Patru premieri vor fi victimele unor atentate, fapt ce va duce la declanșarea unui conflict armat în Peninsula Indostan, denumire veche a zonei care cuprinde India, Pakistan, Bangladesh, Nepal, Srilanka, Buthan și Insulele Maldive. Profețiile continuă și mai înfricoșător. Se spune că acest conflict se va transforma în cel de-al Treilea Război Mondial, care va începe în noiembrie 2014 și se va termina în octombrie 2024. De asemenea, ultimele profeții ale lui Nostradamus vorbesc
Catrenele lui Nostradamus: când va începe al Treilea Război Mondial by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62904_a_64229]
-
Buthan și Insulele Maldive. Profețiile continuă și mai înfricoșător. Se spune că acest conflict se va transforma în cel de-al Treilea Război Mondial, care va începe în noiembrie 2014 și se va termina în octombrie 2024. De asemenea, ultimele profeții ale lui Nostradamus vorbesc despre boli cumplite care vor afecta mare parte din populația globului. Europa va fi aproape depopulata din cauza folosirii armelor chimice și nucleare în profețiile prezise de Nostradamus.
Catrenele lui Nostradamus: când va începe al Treilea Război Mondial by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62904_a_64229]
-
noiembrie 2014 și se va termina în octombrie 2024. De asemenea, ultimele profeții ale lui Nostradamus vorbesc despre boli cumplite care vor afecta mare parte din populația globului. Europa va fi aproape depopulata din cauza folosirii armelor chimice și nucleare în profețiile prezise de Nostradamus.
Catrenele lui Nostradamus: când va începe al Treilea Război Mondial by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62904_a_64229]
-
în curând că se vor întâmpla acestea. Copii, vine o asemenea distrugere economică în zona euro, încât Uniunea Economică își trăiește ultimele zile...; nici nu trebuie să fii profet ca să înțelegi asta. Și totuși, vă spun că este și o profeție: Europa va fi distrusă. Planul conducătorilor luciferici a fost următorul: mai întâi să strângă toate statele într-unul singur, apoi să le dea bani ca să facă o mulțime de lucruri, să construiască case, să cumpere mașini, de toate. Apoi, când
Teorie INCREDIBILĂ a Conspirației. Cum descrie un preot grec al Treilea Război Mondial: Bătălia dintre Iisus și Lucifer este aproape by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/63115_a_64440]
-
superficiale, n-a pretins și nu pretinde să fie luat în serios. El e „the fool on the hill”, dintr-una din baladele pesimiste ale Beatles-ilor, vizionarul care pune distanță între sine și lume, dar și între sine și propriile profeții. Leonard Cohen nu s-a grăbit niciodată să-și facă publice creațiile. Anii scurși între un volum și altul, între un disc și altul nu diminuează însă filonul comun, amprenta puternic individualizată a muzicii și calității textului. Cu ocazia lansării
Vechimea, adâncul (2) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4873_a_6198]
-
e pură utopie, Raymond Aron ar fi un gînditor sofist care ar fi eșuat în aporii, iar Rousseau, un biet individualist fără orizont de gîndire. Nu e oare cu exagerare? Doar Tocqueville trece examenul, căci pare să fi nimerit o profeție plauzibilă atunci cînd a spus că: „democrația liberală sfîrșește în socialism”. Perspectivă care îl îngrozește pe autor, dar și pe Cronicar. Dar poate că diavolul nu e așa de roșu, mai ales că liberalii au și ei argumentele lor. Festivalul
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4833_a_6158]
-
oamenilor de a dobândi asigurări cu privire la ceea ce li se poate întâmpla. Oracolul de la Delphi apare ca o instituție degradată. Pythia se plânge că o doare capul, se declară incapabilă să rețină numele geografice pe care trebuie să le includă în profeții și îi cere servitorului Marcos să-i șoptească la ureche răspunsurile potrivite deoarece Apollo vorbește prea încet. Cel solicitat o consolează ca pe o fetiță nevinovată care habar n-are ce se întâmplă pe lumea asta, o naivă cu voce
Oracolul dereglat by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/5241_a_6566]
-
stimulează-ți imaginația și evită clișeele. [...]Nu te mișca. Superb. Perfect. Asta-i expresia! Rămâi așa. Spune și tu lucruri mai generale, ame- țește-l cu parabole și metafore, nu intra în tactică și strategie. Totul pare plasat sub semnul derizoriului, profeția e o simplă șarlatanie, un spectacol prost regizat. În momentul în care Oedip întreabă dacă e adevărat că nu ar fi copilul lui Polybos și al Meropei, suveranii Corintului care l-au crescut de mic, totul se schimbă: cu vocea
Oracolul dereglat by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/5241_a_6566]
-
mamei sale. În acest context, cuvintele inițiale ale corului privitoare la uniunea primordială dintre Uranos și mama lui, zeița Gaia, capătă o semnificație nouă, iar concluzia corifeului se răsfrânge asupra lui Oedip: Prieteni, suntem cu toții rezultatul unui incest. Confruntat cu profeția monstruoasă, eroul e cuprins de stupefacție și revoltă: Încerc să înțeleg de ce mi s-a pregătit tocmai mie crima asta. Incapabilă să-i ofere alte lămuriri, ea nefiind decât gura prin care vorbește zeul, Pythia înclină să creadă că fiecăruia
Oracolul dereglat by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/5241_a_6566]
-
mai departe cu ochii închiși. Acum și-a ieșit din ritm, a rămas singură, iar în jurul ei nu mai e nimeni, nu mai e nimic. Cât despre Oedip, cel care a tulburat rânduielile de la Delphi, el pune la îndoială veracitatea profeției declarând că nu a râvnit niciodată să ia locul tatălui său pe tron: Eu nu sunt făcut să fiu rege, zeii au comis o greșeală când m-au trimis să mă nasc în familia asta blestemată. Înzestrat cu fire de
Oracolul dereglat by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/5241_a_6566]
-
Dacă zeii nu există, eu ce aștept? Împotriva cui duc eu războiul ăsta?). Descumpănit, confruntat cu imaginea haosului instalat în Delphi o dată cu gestul lui de răzvrătire împotriva autorității divine prin refuzul de a da curs propriului destin, Oedip speră că profeția hărăzită lui n-a fost corect descifrată: Pythia! Poate că te-ai înșelat... Poate că n-ai auzit tu bine ce-a spus Apollo. [...] Sau poate că Apollo a încurcat crimele... O fi fost pur și simplu neatent. M-a
Oracolul dereglat by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/5241_a_6566]
-
crimele... O fi fost pur și simplu neatent. M-a confundat cu altcineva... Încredințat că dacă nu ne cunoaștem viitorul, murim fără să înțelegem de ce am trăit, Oedip caută să afle lămuriri suplimentare cu privire la soarta lui și cere o nouă profeție, rostită de data aceasta clar și răspicat. Îi oferă vin și droguri Pythiei pentru a o determina să intre cât mai grabnic în transă, însă ea nu-i mai dezvăluie ce urmează să se întâmple, ci ceea ce se petrece în
Oracolul dereglat by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/5241_a_6566]
-
acela care știe în fiecare clipă tot ce fac ceilalți. Puterea actuală a orașului o depășește pe cea din trecut, deși nimeni nu mai vine la Delphi ca să-și cunoască viitorul. Odinioară, posteritatea era principala sursă de profit pentru orașul profețiilor, însă aceasta era ambiguă, greu de descifrat: Grecii s-au resemnat în privința viitorului. Acum își zic: la ce bun să-l cunoști? Nu ești sigur că zeii ți-l vor spune limpede. Nu ești sigur nici măcar că îl cunosc ei
Oracolul dereglat by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/5241_a_6566]
-
ea tocmai de dorit: slujitorul Marcos se deghizează când iese în oraș, de frica efuziunilor populare față de Oedip, după cum se travestise până nu de mult pentru a evita să fie linșat de oamenii furioși pe cel care a pricinuit sistarea profețiilor Pythiei. Sursa puterii provine din informațiile acumulate pe ecranul unde se aglomerează noi și noi imagini ale prezentului. De la un timp, curgerea lor necontenită a ajuns să stârnească mai mult lehamitea decât interesul spectatorilor. Îmbătrânită, pierzându-și farmecele, Pythia e
Oracolul dereglat by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/5241_a_6566]
-
privește fix ecranul, Oedip a descoperit doar că sunt cu toții niște criminali. Ignorată de cei din jur, Pythia caută să atragă atenția cu o nouă prevestire însoțită de gesturi oraculare grotești. De data aceasta, cuvintele ei reiau aproape întocmai o profeție antică rostită la Delphi, îndemnul adresat atenienilor de a-și părăsi orașul în fața invaziei persane, sfat reprodus de Herodot în Istorii, VII, 140: Nefericiților, ce stați? Fugiți spre capătul lumii/ Casa lăsând în urmă și zidul cetății voastre/ [...]Zeii așteaptă
Oracolul dereglat by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/5241_a_6566]
-
minte ce am făcut. Știu doar ce fac ceilalți. [...]Mă simt golit, nu mai știu nici cine dracu sunt. Nu mai rezist aici. Mă sufoc. Evadarea din Delphi în căutarea necunoscutului îi apare acum drept singura soluție și corespunde întrucâtva profeției care recomanda fuga în fața invaziei barbare. Abandonarea templului echivalează însă cu reîntoarcerea pe făgașul destinului boicotat o vreme prin refuzul mișcării. În ultima sa apariție, corul nu mai este o trupă de actori care improvizează, ci un veritabil cor antic
Oracolul dereglat by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/5241_a_6566]
-
Iacob nu se regăsește în ritualul bisericesc și nu are îngăduință față de optica misionară de tip încordat, fie că vine de la sectele neoprotestante care au invadat România, fie că se trage din panica apocaliptică a acelor care, cu ton de profeție neagră, vestesc instaurarea unui lagăr concentraționar de tip electronic, prin folosirea cardurilor și a implanturilor obligatorii. Ca orice natură ale cărei latențe nu au apucat să intre într-o formă socială, Dan Iacob trăiește cu precădere în meandre interioare, atenția
Spiritul vacilant by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5398_a_6723]
-
ca să creeze o operă ci să fabrice o literatură care se vede de departe. E o perioadă grea, nu pentru romancieri, ci pentru poeți. Interpretările criticii, viața culturală din jurnale, concepția seacă a criticii. Esențialul e acoperit de aparență. Religiile, profețiile consideră că totul se ține împreună cu bunele imagini psihologice. Poate e un moment de recreație din care va ieși ceva din părțile noastre ascunse. Dar există o tendință literară social-realistă care vede în mod simplist lumea. Literatura nu este asta
Birgitta Trotzig: „Mă identific atât cu binele, cât și cu răul, cu negrul, ca și cu albul“ () [Corola-journal/Journalistic/5421_a_6746]
-
Crăciunului spune, de asemenea, că Cristos dorește să afle o lume în stare să-L recunoască, care-L așteaptă și nu se mărginește la rezolvări ieftine, ci le caută pe acelea care rămân definitive. Această sfântă așteptare este evocată de profeții Vechiului Testament și oferă întâietate timpului în fața locurilor sau a privilegiilor de orice fel", afirmă cardinalul Lucian. El susține că speranța creștinului presupune întotdeauna "răbdarea împlinirii timpului" și este "actul de identitate al omului de credință". Cardinalul îi asigură pe
Cardinalul Lucian: Trăim vremuri în care viclenia răului se arată adevăr by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/53521_a_54846]