1,576 matches
-
ca aceasta, zău, n-aș fi gândit în vieața mea". La Chicago a trăit, la abatoarele cele mari a trebăluit unchiul Tonăs, mulți ardeleni și bănățeni apucaseră în timpurile de atunci calea împărătească în vremea pe când, în Lumea Nouă, bântuia prohibiția. Despre asta de pe urmă l-am chestionat și moșulică multe nu știa să zică, doar despre cutare dimineți geroase își amintea și de cozile cu negri, și alții asemenea, care stăteau la coadă, la farmacii la apotică, vorba lui ca să
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
la farmacii la apotică, vorba lui ca să capete niscai alcool contra răcelii, a gripelor celor imaginare pe care, ca alibiuri, le flușturau pe dinaintea apoticarilor neîncrezători. Adevărul e că nu știu dacă așa o fi fost să fie în Chicago, în prohibiție; fizica prezentului s-a învăluit în metafizica trecutului, povestea s-a încețoșat prin trecerea anilor, tot așa cam cum se aburea sticla geamului când stăteam eu iarna, la vremea de grădiniță (căruia i se spunea ghindăgartă sau obodă), gripat eram
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
o adăugare inserată între Ex 20,3 și 20,5 (și respectiv Dt 5,7 și 5,9) pentru că în aceste versete se vorbește despre zei la plural: „Nu vei avea alți zei [...] și nu te vei închina lor”, în timp ce prohibiția reprezentărilor se află în mijloc, la singular. Conform acestor studii, Ex 20,5 (și Dt 5,7) ar trebui, prin urmare, alăturat direct de Ex 20,5 (Dt 5,9). Termenii cultuali mai sus menționați apar în cadrul atacurilor polemice împotriva
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
anumite cercetări nu trebuie continuate, cel puțin nu în prezent. Dar, ca problemă de principiu, sunt împotriva interdicțiilor impuse asupra cercetării și tehnologiei. Interdicțiile nu pot fi impuse cu forța. Nu știu de ce nu am învățat această lecție. De la perioada prohibiției la războiul drogurilor, ne-am legănat în mod repetat în iluzia că anumite comportamente pot fi interzise. Și am eșuat, în mod invariabil. Iar în economia globală, interdicțiile iau alte aspecte: chiar dacă oprești cercetarea într-o anumită țară, aceasta tot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
ofense joc de noroc, tentativă de suicid și blasfemie cea mai puțin gravă este jocul de noroc, chiar dacă a fost cauza de la care au pornit problemele lui Rinaldeschi 62. Jocul de noroc era ubicuu în societățile medievale, și în ciuda multor prohibiții și restricții, era în general tolerat și aproape niciodată pedepsit cu moartea. Decretul celui de-al Patrulea Conciliu de la Laterano în 1215, care le interzicea clericilor să practice jocuri de noroc, nu menționa nimic despre laici 63, și unele registre
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
R. Orioli, "Bestemmie e giocco d'azzardo nel medio evo", Abstractă, 1:4 (1986), 48-53; W. Tauber, Das Würfelspiel im Mittelalter und în der frühen Neuzeit. Eine kultur und sprachgeschichtliche Darstellung (Frankfurt a.M., 1987), în sp. 46-67, despre avertizări și prohibiții împotriva jocurilor de noroc și zarurilor; J.-M. Mehl, Leș jeux au royaume de France du XIIIe au début du XVIe siècle (Paris, 1990), 76-98 despre jocuri cu zaruri; A. Rizzi, Ludus/ludere. Giocare în Italia alla fin del medio
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
lasă să se iubească și să se identifice, fără mijlocitori, cu toate formele de eu din mulțime, să se contopească în ele. Este o adevărată sărbătoare. Cuprinse de beția unei asemenea eliberări, cele două instanțe ajung să treacă peste toate prohibițiile, să braveze toate interdicțiile, să "explodeze" în toate sensurile, ca o persoană cuprinsă de manie. Carnavalurile, iar uneori mitingurile reprezintă astfel de dezlănțuiri. Acolo asistăm la dispariția aproape totală a barierelor între indivizi, clase, sexe. Promiscuitatea este tolerată, dacă nu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
întemeiată pe recunoașterea unor obligații mutuale, pe renunțarea la instincte și instituirea legii și a moralei. Ele cer consimțămîntul intim și adeziunea voluntară. Vedem cum, în locul unei colectivități bazate pe dominație, se instaurează o alta întemeiată pe disciplină. Ea comportă prohibiția incestului permițînd unirea bărbaților și a femeilor și identificarea cu clanul, cu fraternitatea, pregătind unirea oamenilor, a generațiilor. Să admitem ipoteza că noțiunea de lege a fost inventată de mame pentru a canaliza instinctele fiilor lor și a pune capăt
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de a repara pierderea suferită. În cel de-al treilea timp, reînvie imaginea lui prin mijlocirea celui de-al doilea Moise. Tulburată de divizări, strînsă în chingile remușcărilor, masa i se alătură întru totul. Îi îmbrățișează religia și se supune prohibițiilor impuse de conducător. Majoritatea se identifică cu minoritatea, căreia îi adoptă credințele și modul de a trăi și înainte de orice divinitatea unică. Împreună, ele devin un singur popor, aderînd deplin la o singură religie, recunoscînd un singur mare om sau
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
reprimat și interzis. Acum renunțăm la el și ni-l interzicem. În mod similar, înainte de răzmerița fiilor, tatăl îi obliga pe aceștia să nu aibă raporturi incestuoase cu femeile; după ea, fiii se obligă ei înșiși la același lucru prin prohibiția incestului. În sfîrșit, procesele definesc un fel de domeniu rezervat cuprinzînd tot ceea ce este tăinuit în văzul și cu știrea tuturor. Respectînd acest domeniu, fiecare intră în conspirație și devine complice. Conducătorii partidului care-i asigură paza, intelectualii chemați să
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
înșelați. Aprobau împreună lucruri împotriva cărora luptaseră de veacuri schingiuiri, execuții, falși judecători și false tribunale. Dar, totodată, ei premăreau laolaltă nașterea unui nou mister care devine punctul vital al istoriei lor și pîrghia puterii. În privința lui se restabilește o prohibiție care este pentru o biserică și o religie echivalentul prohibiției incestului pentru familie și căsătorie: temeiul însuși. Mă refer la prohibiția de a gîndi. Ea nu înseamnă nici cenzurarea adevărului și nici un cec în alb dat iluziei, înșelătoriei. Ea are
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
execuții, falși judecători și false tribunale. Dar, totodată, ei premăreau laolaltă nașterea unui nou mister care devine punctul vital al istoriei lor și pîrghia puterii. În privința lui se restabilește o prohibiție care este pentru o biserică și o religie echivalentul prohibiției incestului pentru familie și căsătorie: temeiul însuși. Mă refer la prohibiția de a gîndi. Ea nu înseamnă nici cenzurarea adevărului și nici un cec în alb dat iluziei, înșelătoriei. Ea are valoare de hotărîre judecătorească împotriva primatului rațiunii în viața mentală
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
nașterea unui nou mister care devine punctul vital al istoriei lor și pîrghia puterii. În privința lui se restabilește o prohibiție care este pentru o biserică și o religie echivalentul prohibiției incestului pentru familie și căsătorie: temeiul însuși. Mă refer la prohibiția de a gîndi. Ea nu înseamnă nici cenzurarea adevărului și nici un cec în alb dat iluziei, înșelătoriei. Ea are valoare de hotărîre judecătorească împotriva primatului rațiunii în viața mentală a mulțimilor: "Cum ne putem aștepta oare ca niște oameni trăind
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
gîndi. Ea nu înseamnă nici cenzurarea adevărului și nici un cec în alb dat iluziei, înșelătoriei. Ea are valoare de hotărîre judecătorească împotriva primatului rațiunii în viața mentală a mulțimilor: "Cum ne putem aștepta oare ca niște oameni trăind sub dominația prohibițiilor de gîndire să atingă idealul psihologic, primatul inteligenței?" se miră Freud 547. Din punct de vedere istoric, cerințele unei asemenea prohibiții s-au dovedit întotdeauna aproape intolerabile. Documentele atestă, de mii de ani, răzvrătiri, reveniri spasmodice, dar repetate, la vechile
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
împotriva primatului rațiunii în viața mentală a mulțimilor: "Cum ne putem aștepta oare ca niște oameni trăind sub dominația prohibițiilor de gîndire să atingă idealul psihologic, primatul inteligenței?" se miră Freud 547. Din punct de vedere istoric, cerințele unei asemenea prohibiții s-au dovedit întotdeauna aproape intolerabile. Documentele atestă, de mii de ani, răzvrătiri, reveniri spasmodice, dar repetate, la vechile libertăți. Marx trebuie să se fi întors în mormînt cînd oameni care-i rosteau toată ziua numele, nu numai că au
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cu putință, ea este chiar necesară. Se pare că renunțarea la instincte este pivotul religiilor întemeiate pe sacru, în timp ce, renunțarea la adevăr și la gîndire ar fi specifică religiilor profane. Dacă presupunerea noastră este exactă ne explicăm cu ușurință de ce prohibiția de a gîndi este versantul negativ excluzînd orice întrebare, orice reflecție, orice căutare al situației în care "trebuie să crezi pentru că este absurd", este versantul pozitiv. Îl consider pozitiv în măsura în care, aderînd în grabă la o afirmație formulată în numele tuturor fără
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și la locul nostru în sînul ei. Dacă știința are ca axiomă, după Heidegger, "Să nu crezi niciodată nimic, totul trebuie dovedit", religia are inversul acesteia: "Să crezi totul întotdeauna, nimic nu trebuie dovedit". Freud a văzut limpede pericolul ei: "Prohibiția gîndirii, promulgată de religie pentru a contribui la propria-i conservare este departe de a fi o ieșire din pericol pentru individ și pentru societatea umană"549. Nu mă voi hazarda să susțin că exemplele de care m-am folosit
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ei își spun: Dacă poporul suferă, acest lucru se datorează faptului că nu are destui bani. Trebuie creați mai mulți bani." Și cum nu este ușor să fie multiplicate metalele prețioase, mai ales când s-au epuizat pretinsele resurse ale prohibiției, "vom crea numerar fictiv", adaugă ei, "nimic nu e mai ușor, și fiecare cetățean va avea portofelul său plin! Vor fi toți bogați." Într-adevăr, acest procedeu este mai expeditiv decât celălalt și apoi cu el nu se ajunge la
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
vă cerea să faceți, făceați deja prin tarifele voastre. Solicitarea sa nu mergea dincolo de o aplicare un pic mai largă a doctrinelor pe care le-ați admis și aplicat. Iată cuvintele sale: Aruncați o privire pe tarifele noastre vamale; prin prohibițiile lor, prin taxele lor diferențiate, prin primele lor, prin combinațiile lor de tot felul, societatea este cea care ajută, care susține, care întârzie sau avansează toate combinațiile muncii naționale (foarte bine); ea nu ține în balanță doar munca franceză, pe
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
ar trebui să încerce să vorbească în public, să folosească procedee retorice, să-i citească pe scriitorii clasici, deoarece sunt incapabile să înțeleagă aceste subtilități.57 Aristotel făcea o adevărată teorie a stratificării claselor sociale în lucrarea sa Politica, accentuând prohibiția femeii de a se exprima public, așa cum reliefase și Sofocle - „Tăcerea este meritul, cinstea unei femei”, dar nu este și virtutea unui bărbat. Toma d’Aquino preia această formulă și o coroborează cu îndemnul biblic, exprimat de Sfântul Pavel (în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
vrea să domine, căci are toate atu-urile pentru această poziție privilegiată. Târgoveța sugerează că singura posibilitate a societății de a evita decăderea și subminarea este schimbarea iminentă. și aceasta ar însemna accesul la tot ceea ce până atunci constituise o prohibiție: femeile vor putea avea acces la cunoștințele destinate doar bărbaților. Doar adevărul putea conduce spre înțelegere și reconciliere.427 Numai în societatea primitivă femeia era percepută, în exclusivitate, prin corpul ei. I se va face dreptate datorită intervenției bătrânei și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
față de adoptator. De asemenea, intilnim o situatie asemanatoare cind adopția a intervenit între frați din afara căsătoriei, mai înainte ca filiația din afara căsătoriei să fi fost stabilită. > Lipsa impedimentului rezultând din calitatea de soț Adopția între soți este oprită și această prohibiție se impune deoarece calitatea de soț este incompatibilă cu relațiile dintre părinți și copii. Nu se poate admite ca o persoană să fie în același timp și părinte sau soț și copil. Adopția nu ar putea interveni între doi foști
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
poate avea această calitate și pe cea de frate sau soră. > Lipsa impedimentului rezultând dintr-o adopție anterioară Conform art.4 alin.1, Ordonanța de urgență nr. 25/1997 este oprită adoptarea unui copil de către mai multe persoane. Rațiunea acestei prohibiții se găsește în finalitatea adopției. Ca efect al acesteia, drepturile și îndatoririle părintești trec asupra adoptatorului. Între acesta și adoptat se creează relații asemănătoare acelora dintre părinți și copii. Dacă s-ar permite adopția unui copil de către mai multe persoane
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
ar trebui să încerce să vorbească în public, să folosească procedee retorice, să-i citească pe scriitorii clasici, deoarece sunt incapabile să înțeleagă aceste subtilități.57 Aristotel făcea o adevărată teorie a stratificării claselor sociale în lucrarea sa Politica, accentuând prohibiția femeii de a se exprima public, așa cum reliefase și Sofocle - „Tăcerea este meritul, cinstea unei femei”, dar nu este și virtutea unui bărbat. Toma d’Aquino preia această formulă și o coroborează cu îndemnul biblic, exprimat de Sfântul Pavel (în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
vrea să domine, căci are toate atu-urile pentru această poziție privilegiată. Târgoveța sugerează că singura posibilitate a societății de a evita decăderea și subminarea este schimbarea iminentă. și aceasta ar însemna accesul la tot ceea ce până atunci constituise o prohibiție: femeile vor putea avea acces la cunoștințele destinate doar bărbaților. Doar adevărul putea conduce spre înțelegere și reconciliere.427 Numai în societatea primitivă femeia era percepută, în exclusivitate, prin corpul ei. I se va face dreptate datorită intervenției bătrânei și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]