1,432 matches
-
rămași credincioși Exc[elenței] sale. Avem azi la îndemînă șirurile prin cari "Steaua Romîniei" și-a făcut intrarea în rândurile opoziției și cari sânt destul de interesante. Din ele se poate înțelege mai clar pentru ce stilul d-lui Conta în privința protestanților din grup este așa de acru. Iată ce zicea organul liberal-moderat din Iași: Ar zice cineva că singura preocupare a guvernanților noștri nu consistă decât întru a-și asigura ziua de mâine mulțumită mrejelor bugetare ale puterii lor de azi
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
zona ortodoxiei balcanice, religia pentru că dușmanul este unic, „păgân” și neconvertibil. Aceasta a fost, ce-i drept, o puternică armă ideologică, nu însă hotărâtoare, de vreme ce în spatele ei se ascundeau țeluri pământene ușor detectabile. Ludovic al XIV-lea, de pildă, persecuta protestanții din Franța, dar sprijinea pe cei din Ungaria (Rákóczi) în contra Austriei catolice, încât Friedrich al II-lea n-a exagerat prea mult când a afirmat că un papă care ar vrea să predice cruciade în secolul XVIII „n-ar aduna
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
fiind invocată ca o armă împotriva dușmanului „păgân” și neconvertibil. Religia, am adăuga noi, a fost, este adevărat, o puternică armă ideologică, nu însă determinantă, atâta vreme cât în spatele ei se ascundeau țeluri materiale, pământene. De exemplu, Ludovic al XIV-lea persecuta protestanții din Franța, dar îi sprijinea pe cei din Ungaria (răscoala din 1703-1711 a curuților, conduși de Francisc al II-lea Rakoczi, împotriva Austriei catolice). Un loc cu totul particular în politica Rusiei l-a jucat lozinca eliberării popoarelor creștine din
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Foster Damon, 1973, p. 91), Carol cel Mare (care marchează începutul Sfîntului Imperiu Român; Blake pune accent pe faptul că acesta a separat Imperiul de Biserică Greacă), Luther (accentul este pus pe faptul că Luther a separat pe catolici de protestanți) și, ultimul, John Milton (care după părerea lui Blake fusese, în opera să Paradisul pierdut, de partea lui Satan fără să o știe). 267 (VIII, 356) Ruben: (ebr. = vedeți un fiu) În Biblie, întîiul fiu pe care l-a avut
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
cenzori problemă divorțului era o chestiune delicată. Este adevărat că nu la fel se punea problema în alte state catolice, dar în Italia Papalitatea a mențiunt în chestiunea divorțului un status quo. Cine știe ce influență trăznită ar mai fi putut avea Protestanții și Calviniștii asupra locuitorilor din Penisulă. Din această cauză chiar și la premiera personajele operei Stffelio trebuiau reduși la statul de mireni. Astfel în libretul operei, Stiffelio și Jorg nu apar că predicatori ci că sectari sub numele de ahsueriani
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
ho perduta!). Într-o viziune îi apare persoană bunicului său care abdicase de la tron, pentru a deveni călugăr. Rodrigo, Marchiz de Posa și prieten din copilărie al lui Carlo, întors de curand din Olanda, îi explică cât de mult suferă protestanții din Flandra din cauza jugului Inchiziției. Numai cu sprijinul lui Carlo se speră că planul de eliberare a Olandei să se realizeze. Carlo îi mărturisește lui Rodrigo iubirea pe care o nutrește pentru Elisabeta, mama lui vitregă. Șocat, Rodrigo încearcă să
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Iberica a avut un singur monarh pentru următorii 60 de ani. informează pe rege despre teroarea pe care Inchiziția o răspândește printre populația din Flandra și îl roagă pe Filip să pună capăt acestor suferințe. Oricum Filip îi etichetează pe Protestanți ca niște blasfemi și eretici și îl atenționează pe Rodrigo să ia seama la Marele Inchizitor. El este, oricum, impresionat de curajul tânărului și îi cere să-i fie prieten și sfătuitor. 384 Actul III Scenă 1. Grădină Reginei. Un
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Această demonstrație este atacată de Savolainen (1994), care vine în apărarea metodelor de tip Mill arătând că aceste canoane pot fi utilizate în sens probabilist. Chiar în exemplul lui Weber, metoda aplicată trebuie să fi fost probabilistă: cu siguranță, unii protestanți nu au aplicat acumularea de capital, iar unii catolici dimpotrivă, au acumulat și ei capital, însă ceea ce contează este efectul agregat al comportamentului tuturor protestanților versus celui al tuturor catolicilor. Faptul de a fi protestant crește semnificativ probabilitatea de a
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
Chiar în exemplul lui Weber, metoda aplicată trebuie să fi fost probabilistă: cu siguranță, unii protestanți nu au aplicat acumularea de capital, iar unii catolici dimpotrivă, au acumulat și ei capital, însă ceea ce contează este efectul agregat al comportamentului tuturor protestanților versus celui al tuturor catolicilor. Faptul de a fi protestant crește semnificativ probabilitatea de a acumula capital. Replica lui Lieberson (1994) este promptă: Mill însuși (1970) avertizează că atât metoda concordanței, cât și cea a diferenței nu sunt potrivite pentru
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
fost probabilistă: cu siguranță, unii protestanți nu au aplicat acumularea de capital, iar unii catolici dimpotrivă, au acumulat și ei capital, însă ceea ce contează este efectul agregat al comportamentului tuturor protestanților versus celui al tuturor catolicilor. Faptul de a fi protestant crește semnificativ probabilitatea de a acumula capital. Replica lui Lieberson (1994) este promptă: Mill însuși (1970) avertizează că atât metoda concordanței, cât și cea a diferenței nu sunt potrivite pentru studiul fenomenelor sociale. În primul rând, pentru că nu avem posibilitatea
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
Uneori Încălțările anunță un privilegiu; alteori gluga, boneta sau pălăria semnalează o revoluție; aici o broderie sau o eșarfă, acolo niște panglici sau un ornament de pai vorbesc despre un partid: așa se face că ești de partea cruciaților, a protestanților, a ducilor de Guise, a Ligii, a lui Henric al IV-lea sau a Frondei. Porți cumva o bonetă verde? Ești un om lipsit de onoare. Ai agățat pe haină, ca o decorație, un cerc galben? Du-te, ești un
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
unui grup ce contestă legitimitatea Puterii. Un exemplu de paradă care afirmă unitatea și legitimitatea unei comunități este „Orange Parade” (Marșul Ordinului de Orania) din Belfast, când membrii Instituțiilor de Orania, celebrează aniversarea bătăliei de la Boyne (În anul 1690, regele protestant William al III-lea și principele olandez de Orania l-au Învins pe regele englez catolic James al II-lea, eveniment perceput de irlandezii protestanți ca un sprijin adus drepturilor lor civile și religioase): Cea mai mare paradă are loc
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
3). Această descriere concisă (vezi pe larg, D. Bryan, 2000, pp. 137-172) relevă dialectica subtilă dintre ceremonialul sobru, cu mesaj politic și formele sărbătorești, cu mesaj social. Prima parte a zilei este ocupată de parada care legitimează pretențiile și aspirațiile protestanților irlandezi, care afirmă puterea comunității lor și confirmă (În ciuda echilibrului fragil și a tensiunilor religioase) normalitatea ordinii politice. Acum accentul cade pe expunerea Însemnelor simbolice identitare (afișe, costume, steme), pe punerea În scenă a forței comunității (prin numărul participanților și
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
focuri, procesiuni cu torțe, cântece cântate de copii și ospețe. După 1679, această celebrare s-a transformat Într-un carnaval satiric, din cauza protestelor Împotriva venirii la putere a lui James al II-lea (rege catolic) - luând În derâdere autoritatea sa, protestanții sărbătoreau urcarea la tron ca pe un eveniment carnavalesc, cu parade mascate, În care o figură reprezentându-l pe papă era plimbată Într-o căruță, În timp ce participanții Își băteau joc de ea. Ideea unei Încoronări În batjocură Își are originea
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
tron, iar starea reginei se înrăutățea, sfârșitul său fiind aproape. La sfaturile ministrului englez, Iacob și-a domolit energia cu care se implicase într-o serie de comploturi împotriva reginei Elisabeta, puse la cale atât de catolici cât și de protestanți. A adoptat un discurs moderat și respectuos față de regina care îmbătrânea de la o zi la alta tot mai mult. În zorii zilei de 24 martie regina a încetat din viață, iar opt ore mai tarziu, Iacob a fost proclamat rege
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
o serie de conflicte armate, fapt ce a condus la destabilizarea fragilei economii britanice. În același timp, Războiul de 30 de ani lua amploare în Europa. Pornit că o răzmerita în Boemia, s-a extins, devenind un război religios între protestanți și catolici. Carol a declarat război Spaniei catolice, parlamentul britanic sugerând regelui un atac naval îndreptat împotriva coloniilor spaniole din Lumea Nouă. Era o strategie foarte bună, care ar fi condus la capturarea flotei spaniole cu cheltuieli minime din partea coroanei
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
oponent înflăcărat al bisericii romano-catolice, pe care o consideră imorală, încălcând legile Bibliei prin situarea papei pe o poziție egală cu cea a lui Isus Christos. De asemenea, Lordul Protector îi acuză pe catolici de persecuțiile la care erau supuși protestanții în majoritatea țărilor europene. Astfel, pe baza tuturor acestor acuzații, Irlanda a fost atacată, opoziția militară a fost înfrânta și țara a fost alipita republicii. Modul brutal în care s-a făcut acest lucru a fost multă vreme discutat și
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
Proof Journal of Medieval and Early Modern Studies Vol 31, Nr 2, 2001, pag. 379-408 "The accusation was set în stone, with an inscription at Pudding Lane that read: ‗Here by the permission of Heaven, Hell broke loose upon this Protestant city from the malicious hearts of the barbarous Papists‘. This stone was removed în 1830 and is now on view at the Museum of London" footnote> (trad. n.) Sarcina de reconstruire a orașului a fost preluată de către Șir Christopher Wren
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
permanente, lucru care i-a făcut pe supuși să iși reconsidere poziția"<footnote Tim Harris, Revolution: The Great Crisis of the British Monarchy, 1685-1720, Penguin Books Ltd., Londra, 2006, pp. 271272: ˝When James's only possible successors were his two Protestant daughters, moderate Anglicans could see his pro Catholic policies aș a temporary aberration; the Prince's birth opened the possibility of a permanent Catholic dynasty, and led such men to reconsider their patience". footnote> (trad. n.). La data de 30
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
pe întreaga durată a domniei sale a încercat să arate clementa față de toate cultele religioase. Neoficial, regele Iacob Întâiul a avut inclinații homosexuale, deși, soția sa a dat naștere la noua copii. De asemenea, deși era un aprig apărător al drepturilor protestanților, a scris o scrisoare secretă Papei de la Romă, asigurându-l de îngăduința sa față de supușii catolici. La moarte a fost înhumat între cei doi iubiți ai săi: ducele de Lennox și ducele de Buckingham. Regele Carol Întâiul a fost descris
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
fiu. Lui Ludovic îi sugerează să îi ofere Mariei de Medicis, dornică de putere, un loc în Consiliul Coroanei, poziție ce îi va liniști, pentru o vreme, orgoliul. Politică urmată de rege s-a bazat pe încheierea unor alianțe cu protestanții din Franța, cu diminuarea puterii politice a nobilimii. Pe plan extern a adoptat o poziție agresivă față de Austria și Spania. Această atitudine a creat o stare de tensiune în familia regală. Ludovic al XIII-lea se află în conflict deschis
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
înseamnă că la acea vreme limba franceză era limba internațională oficială. Tratativele pentru semnarea păcii fuseseră inițiate de către Richelieu și au fost finalizate cu succes de Mazarin, alipind Alsacia imperiului francez. Deși în epoca respectivă existau tensiuni între catolici și protestanți, Mazarin i-a recompensat pe prinții protestanți pentru loialitatea lor exprimată în opoziția față de Austria, oferindu-le mai multe abații și episcopate. Aceste favoruri aveau dublu scop: pe de o parte îi recompensă pentru fidelitate, pe de altă parte îi
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
pe prinții protestanți pentru loialitatea lor exprimată în opoziția față de Austria, oferindu-le mai multe abații și episcopate. Aceste favoruri aveau dublu scop: pe de o parte îi recompensă pentru fidelitate, pe de altă parte îi condiționă în continuare pe protestanți să-i acorde sprijin împotriva hughenoților. Pe langă adversitatea față de hughenoți, Mazarin era un dușman înfocat al jansenismului<footnote http://jansenism.vocabular.ro: Jansenism s.n. Curent social-religios apărut în Olanda și în Franța la mijlocul sec. XVII, care exprimă opoziția unei
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
de luptele interne pentru supremația la tron. Este cazul Spaniei sau al Germaniei, care, datorită luptelor interne, au fost divizate. Tot atunci în Anglia s-a experimentat o nouă formă de guvernământ: republică. Nu trebuie să uităm de luptele dintre protestanți, catolici și hughenoți și de marile războaie: Războiul de 30 de Ani, Războiul de 80 de Ani, Războiul de Succesiune din Mantua. Din acest motiv era nevoie de un centru de greutate și de un arbitru în arenă politică religioasă
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
ales terorismul. Utilizând ca elemente ideologice catolicismul și celtismul irlandezilor, IRA a desfășurat acțiuni metodice de subversiune, atentatele fiind întotdeauna îndreptate spre forțele de ocupație. În acest război surd, 1960 a fost marcat de o confruntare populară în Belfast, unde protestanții au luat cu asalt cartierele catolice. Când, în 1971, IRA a ucis un soldat britanic sub forma de represalii, Londra a trecut la măsuri speciale și la o veritabilă ocupare militară a provinciei. Atentatele au continuat, cele mai sângeroase fiind
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]