KorAP: Find »[drukola/base=războinic & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...11 12 13 ...148 >

3,699 matches

Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833

Articolele Autorului REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ȘI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN Ștefan Lucian Mureșanu, PhD Motto: Necessitas non habet legem. Effugere non potes necessitates, potes vincere! (Seneca, Epistole, 37, 3) Cuvintecheie:Evul Mediu latin,cavaler,voinic,viteaz, haiduc,războinic, epopee 1. Încercare de etimologizare a sensului cuvintelor vitejie și cavaler În susținerea teoriei sale,privind unitatea culturii europene, pornind de la ansamblul care a fost Evul Mediu latin, Ernst Robert Curtius spunea: geometria demonstreazăprin figuri, filologia prin texte. Reflectând asupra

REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
latină. În slavă,cuvântul cavaler era sinonim cu vitez, vityaz, alăturându-se vocabularului românesc ca un apelativ prin care se evidenția atât puterea fizică, iscusința mânuirii armelor în ideea distrugerii existenței adversarului, cât și înțelepciunea acumulatăprin aprige strădanii. Viteazul era războinicul ce trecea treptele inițierii, maturizat prin grele încercări. Am subliniatideea căvitejia era o calitate superioarăvoiniciei. Voinicul era tânărul tentat la sacrificii negândite profund și aceasta o putem observa atât în basme cât și în epopei, balade, doine dedicate acestei stări

REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
Avea milăde cei săraci și îi ajuta în diferite împrejurări. Cavalerii erau vitejii Occidentului și ai Imperiului Bizantin, atâta timp cât a durat acest imperiu. Vitejia a însumat toate celelalte sinonime, care au reflectatatât frumusețea fizică,cât și înțelepciunea bărbatului inițiat ca războinic, ca trăitor definit al bărbăției, curajului, eroismului, neînfricării. În scrierile balcanice și carpato-dunăreano-pontice, viteazul a devenitsinonim cu haiducul, războinicul plaiurilor, al libertății măsurate în fapte care,de multe ori,constituiau fărădelegi împotriva celor care încălcau legea. Războnicii evului mediu își

REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
a durat acest imperiu. Vitejia a însumat toate celelalte sinonime, care au reflectatatât frumusețea fizică,cât și înțelepciunea bărbatului inițiat ca războinic, ca trăitor definit al bărbăției, curajului, eroismului, neînfricării. În scrierile balcanice și carpato-dunăreano-pontice, viteazul a devenitsinonim cu haiducul, războinicul plaiurilor, al libertății măsurate în fapte care,de multe ori,constituiau fărădelegi împotriva celor care încălcau legea. Războnicii evului mediu își cunoșteau foarte bine priceperea în mânuirea armelor, stimându-se și, totodată, temându-se de iscusințalor, în timpul atacului: La arbaletă

REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
un acoperământ din fier, o armură lamelară numită catafract (în lb. greacă Κατάφρακτος, „acoperit cu fier“), component ce proteja călărețul și calul de atacul agresorului. Armele de luptă includeau lancea, arcul, sabia și, adesea, toporul. Atât cavalerii creștini cât și războinicii musulmani aveau conștientizată credința că puterile divine erau alături de ei, iar lupta lor era una dreaptă, chiar dacă ucideau fără milă. Miles Christi (soldații lui Hristos) nu luptau numai în numele lui Hristos, cât, mai degrabă, cu tentațiile și cu demonii, existând

REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
erau alături de ei, iar lupta lor era una dreaptă, chiar dacă ucideau fără milă. Miles Christi (soldații lui Hristos) nu luptau numai în numele lui Hristos, cât, mai degrabă, cu tentațiile și cu demonii, existând obiceiul de a-i asimila pe acești războinici creștini atât cu sfinții eremiți din deșert, cât și cu călugării. Când nu se aflau în vreun conflict armat cavalerii nu purtau armurile decât la ceremonii, când porneau către orașelemari sau castele, ca oaspeți ai unor persoane de seamă. Dupătrecerea

REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
cavalerismul era de neconceput fărănoblețe, ne spune istoricul german Otto Kahn, în studiul său, Cruciada împotriva Sfântului Graal: Doar un nobil care putea pleca la război pe cal și călăreții săi înarmați erau considerați cavaleri adevărați.Tot el consemneazăcăîn Occitania războinicul,viteazulcavaler, își avea sălașul în munți și în păduri, precum Ursan și Dan, sihaștrii din Carpați: Bătrânul Dan trăiește ca șoimul singuratic / în peșterăde stâncă, pe-un munte păduratic.[ 7] 3. Începutul conștientizării conceptului de patrie Primelecinci secolealeînceputuluimileniului unu al

REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
căruțele în timpul zilei, fărăsăse teamăde nimic, / Nici negustorul ce pornește spre Franța, / Acela va fi atunci bogat / Care va ști mai bine săse înfrupte.Conduși de un asemenea ideal în viață, cavalerii, nobili cu proprietăți reduse,au devenito masărătăcitoare de războinici, căutând aventura și prada.Erau gata săîși ofere serviciile contra unei sume considerabile de bani: Eu pot să văajut. Am deja scutul pe umăr și coiful pe cap. / Dar fărăbani cum săpornesc la luptă?,îi spune un cavaler contelui de

REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
nota una dintre mărturiile privind calitatea de cavaler, prin care afirma căaceasta nu a fost niciodatăidentificatăcu cea de nobil: a fi nobil și a fi cavaler erau douăsituații care se întrepătrundeau, se completau, dar nu se identificau total[17]. 5. Războinicul medieval și dreptul lui de a se lupta În primele creații chansons de geste, cuvântul vasal era sinonim cu războinic,iar întreaga viațăfeudalăera organizatăși orientatăspre război. Războinicului i se mai spunea și luptător aprig. Conceptul de luptătorreleva tot ceea ce un

REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
fi nobil și a fi cavaler erau douăsituații care se întrepătrundeau, se completau, dar nu se identificau total[17]. 5. Războinicul medieval și dreptul lui de a se lupta În primele creații chansons de geste, cuvântul vasal era sinonim cu războinic,iar întreaga viațăfeudalăera organizatăși orientatăspre război. Războinicului i se mai spunea și luptător aprig. Conceptul de luptătorreleva tot ceea ce un viteaz cunoștea în arta luptei corp la corp sau a celei cu armele din dotare: suliță, buzdugan, sabie, scutul pentru

REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
douăsituații care se întrepătrundeau, se completau, dar nu se identificau total[17]. 5. Războinicul medieval și dreptul lui de a se lupta În primele creații chansons de geste, cuvântul vasal era sinonim cu războinic,iar întreaga viațăfeudalăera organizatăși orientatăspre război. Războinicului i se mai spunea și luptător aprig. Conceptul de luptătorreleva tot ceea ce un viteaz cunoștea în arta luptei corp la corp sau a celei cu armele din dotare: suliță, buzdugan, sabie, scutul pentru apărare, spadași toporul. Nu erau de ajuns

REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
elle entend à tout prix protéger(René Girard, La violence et le sacré,p.17, Paris, Grasser, 1972). În societatea cavalereascăa Evului Mediu Timpuriu amprenta tensiunii marcate prin nevrozitate, era potolităprin uciderea în luptăa adversarului. Atunci apărea dezlănțuirea fărămargini a războinicului, o încărcare de nemulțumiri manifestatăpe câmpul de luptă, dar și o dorință a acestuia de a demonstra că este cel mai bun luptător. Atitudinea omului în fața morții definea o relativă înțelegere a raportului dintre om și lume. În lumea antică

REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
Corola-blog/BlogPost/371571_a_372900

pace nu pot îndrepta ceea ce a distrus un singur război. • A vorbi despre pace a devenit ceva banal. Războiul e în prag și nu așteaptă decât un semnal. Omul s-a născut pașnic, dar arma l-a prefăcut într-un războinic înverșunat. • Războaiele sunt cel puțin de trei feluri: locale, regionale și mondiale. Acestea din urmă au devenit celebre nu prin ce au câștigat, ci prin uriașele pierderi pe care le au pricinuit. • Războiul nu mutilează doar membrele soldaților, dart și

GÂNDURI REBELE (33) – AFORISME: IARĂŞI DESPRE PACE ŞI RĂZBOI de HARRY ROSS în ediţia nr. 2063 din 24 august 2016 by http://confluente.ro/harry_ross_1472022313.html [Corola-blog/BlogPost/371571_a_372900]
Corola-blog/BlogPost/378126_a_379455

CONFLUENTE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVA EDIȚII ARHIVA CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZA SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVĂ DE PROZA A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasă > Literatura > Proza > RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.13 Autor: Eugen Lupu Publicat în: Ediția nr. 2197 din 05 ianuarie 2017 Toate Articolele Autorului RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI Ep. 13 ATENȚIE!...scene șocante care pot afecta emoțional. Maglavid S-au complicat așa de mult poveștile de succes că

RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.13 de EUGEN LUPU în ediţia nr. 2197 din 05 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/eugen_lupu_1483629081.html [Corola-blog/BlogPost/378126_a_379455]
CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZA SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVĂ DE PROZA A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasă > Literatura > Proza > RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.13 Autor: Eugen Lupu Publicat în: Ediția nr. 2197 din 05 ianuarie 2017 Toate Articolele Autorului RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI Ep. 13 ATENȚIE!...scene șocante care pot afecta emoțional. Maglavid S-au complicat așa de mult poveștile de succes că este foarte greu să-ți faci o echipă pentru a realiza un proiect. Omul este complice cu el însuși

RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.13 de EUGEN LUPU în ediţia nr. 2197 din 05 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/eugen_lupu_1483629081.html [Corola-blog/BlogPost/378126_a_379455]
numai sângele, dar și creierii primarului se împrăștie peste butucul din lemn. P.S. Mă opresc aici cu această poveste. Urmează să-i găsesc un sfârșit...optimist. Probabil voi reface și unele acțiuni. Reșița 05.01.2017 Eugen LUPU Referință Bibliografica: RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI Ep.13 / Eugen Lupu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2197, Anul VII, 05 ianuarie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Eugen Lupu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului

RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.13 de EUGEN LUPU în ediţia nr. 2197 din 05 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/eugen_lupu_1483629081.html [Corola-blog/BlogPost/378126_a_379455]
Corola-blog/BlogPost/369418_a_370747

într-un fel sau altul făceau din război o îndeletnicire de bază, se preocupau, așa cum am amintit de educația urmașilor. Cele mai directe metode de pregătire erau tradițiile familiei, cuprinse, nu de puține ori în legende sau povestiri eroice, tablourile războinicilor înaintași, victoriile și faptele lor de arme, apoi tot familia era cea care vorbea despre onoare, spirit de sacrificiu, datorie, credință, loialitate și devotament, cu pilde care nu puteau lăsa indiferent un copil. Urma apoi dascălul, cel care ridica virtuțile

MIHAI BATOG-BUJENIŢĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Mihai_batog_bujenita_0.html [Corola-blog/BlogPost/369418_a_370747]
pe jos, dar neîntrecuți călăreți, trăindu-și aproape întreaga viață în șa, de o cruzime fără margini, având fața brăzdată de cicatrici pentru a nu le crește părul, cu un singur strai toată viața și acela nespălat, nu erau deloc războinicii pentru care să trebuiască să înveți mersul astrelor sau dihotomia viață-moarte. Prin urmare conducătorii acelor vremuri erau de cele mai multe ori analfabeți (Carol cel Mare semna cu ajutorul unui șablon). Abia după secolele al XIV-lea și al XV-lea, în perioada

MIHAI BATOG-BUJENIŢĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Mihai_batog_bujenita_0.html [Corola-blog/BlogPost/369418_a_370747]
Corola-blog/BlogPost/348519_a_349848

urmă Șamgar, ce era fiul lui Anat Care c-un otig de plug, pe vrăjmași i-a decimat ! Debora, : "ca o albină" și-n Israel Judecător De Iahve pusă Profetesă, lui Israel, Îndrumător ! Ghedeon, : "un tăietor, de copaci", deci un "războinic" Pentru popor și DUMNEZEU, a fost un luptător destoinic ! Învins-a pe madianiți ; distrus-a idolatria ! Aduse Pacea-n Israel ! și-a întărit Credincioșia ! "Tatăl meu este un Rege !", e Abimelec tâlcuit Care 70 de oameni, cu sabia a hăcuit

PERSONAJE BIBLICE (DE LA MOISE LA DAVID) de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1901 din 15 martie 2016 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1458056194.html [Corola-blog/BlogPost/348519_a_349848]
Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309

cu Shiva și Brahma. Reține atenția tavanul cu desenele circulare incrustate în culori deosebite. Tot ceea ce e sculptat este de o perfectine amețitoare, parcă semănând a mișcare în cosmos! Stâlpi, pereți, sculpturi cu dansatori, acrobați, muzicieni, adoratori, elefanți, căi și războinici, scene erotice, cupluri - sunt expresia cea mai fină a artei hindu medievale, într-un cuvânt Kandariya este cel mai reprezentativ dintre templele aflate la Khajuraho! Mahadeva care stă pe aceeasi baza cu cel de sus marchează împreună culmea atinsă în

PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440474671.html [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
Corola-blog/BlogPost/378112_a_379441

CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Proza > RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.4 Autor: Eugen Lupu Publicat în: Ediția nr. 2072 din 02 septembrie 2016 Toate Articolele Autorului RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI Ep. 4 Fane Cizmaru când se îmbăta spunea că a fost în misiune. Acțiunea se derula într-un spatiu dedicat

RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.4 de EUGEN LUPU în ediţia nr. 2072 din 02 septembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_lupu_1472763913.html [Corola-blog/BlogPost/378112_a_379441]
CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Proza > RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.4 Autor: Eugen Lupu Publicat în: Ediția nr. 2072 din 02 septembrie 2016 Toate Articolele Autorului RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI Ep. 4 Fane Cizmaru când se îmbăta spunea că a fost în misiune. Acțiunea se derula într-un spatiu dedicat lui și aflat într-un restaurant. Mai toate restaurantele aveau spații de protocol dedicate, unde nici măcar nu puteau privi

RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.4 de EUGEN LUPU în ediţia nr. 2072 din 02 septembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_lupu_1472763913.html [Corola-blog/BlogPost/378112_a_379441]
după sticla de vin și mărind distanța de observare descoperă ceva incredibil. Corpul începe să se clatine față-spate, iar sticla cade jos și se face țăndări. Covorul nu mai este pe mașina cu care au venit. Eugen LUPU Referință Bibliografică: RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI Ep.4 / Eugen Lupu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2072, Anul VI, 02 septembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Eugen Lupu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului

RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.4 de EUGEN LUPU în ediţia nr. 2072 din 02 septembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_lupu_1472763913.html [Corola-blog/BlogPost/378112_a_379441]
Corola-blog/BlogPost/374628_a_375957

în cerc. Diavolii cresc. Am râs, nimeni Nu A SCHIȚAT UN ZÂMBET, normal, eram singur. Așa am venit pe Pământ, așa voi pleca. Afurisiții șambelani, Îi știți, nu există cotlon fără șobolani. Veșnicia e scurtă, e lungă, După materialul clientului, războinicul e într-o dungă. Vrăbiile tac, la fel - visele. Bătăliile dorm în rafturi. Mai zăresc Clitemnestre, Alise, cascade și salturi , Ce neguri, ce reguli, în ceruri totul e altfel, De la un kilometru mai departe începe normalitatea. Înapoi este doar infinitul

M-AM TREZIT de BORIS MEHR în ediţia nr. 1497 din 05 februarie 2015 by http://confluente.ro/boris_mehr_1423145105.html [Corola-blog/BlogPost/374628_a_375957]
Corola-blog/BlogPost/347101_a_348430

PREA MULT ! Autor: Lia Zidaru Publicat în: Ediția nr. 1304 din 27 iulie 2014 Toate Articolele Autorului Deja este prea mult !!! Va războiți cu voi, vă duelați între voi... spre ce mergem? Dragi români! Înțelepții mei, muncitorii, frumoșii, răbdătorii mei, războinicilor dragi, luptători cu morile de vânt ... și Doamne câte aș mai adaugă... dar vi-i răbdarea pusă rău la încercare... Știu și mă doare... Uite va dau eu : viața mea, nervii mei, timpul meu, orice doriți și aș putea eu

DEJA ESTE PREA MULT ! de LIA ZIDARU în ediţia nr. 1304 din 27 iulie 2014 by http://confluente.ro/Lia_vana_1406456474.html [Corola-blog/BlogPost/347101_a_348430]