397 matches
-
conținută decât de Persoana lui Isus, Dumnezeu-Om. Relativizarea percepției noastre asupra Noului Testament, adică Înțelegerea faptului că textele dintr-Însul nu au căzut din cer și că ele conțin mesajul mântuitor Într-un limbaj omenesc, nu Înseamnă altceva decât reafirmarea, implicită, a transcendenței lui Dumnezeu și nelegitimitatea faptului de a-L reduce pe Fiul lui Dumnezeu la conținutul unei Cărți. Astfel vom Înțelege mai just și dezbaterea din jurul canonului Scripturii, precum și soarta rezervată apocrifelor. * Constituirea canonului Noului Testament s-a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
să regăsească acel allegro giogoso, acel dans aiuristic și entuziast al finalului Simfoniei a VII-a, nemaivorbind de finalul celei de a noua, al „Înfrățirii milioanelor”, un semn al „ieșirii” necesare, umane, posibile, din orice tumult social sau uman, o reafirmare nu numai a speranței, dar și a echilibrului și sensului umanității. „Să ieșim pentru a revedea stelele!” Și, oricât de tentantă, de miraculoasă ar fi arta unui Kafka, Ionescu sau Beckett, admirația mea se va opri În fața neputinței lor de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
imaginea intuitivă, tectonica) și așa-numitelor genuri lirice. Considerațiile despre raționalitatea și iraționalitatea poeziei deschid o perspectivă directă către altă lucrare deosebit de semnificativă, Logica frumosului (1946). Aici se întâlnește o tentativă temerară de a regândi întreaga disciplină a esteticii, prin reafirmarea frumosului drept categorie centrală a acesteia și studierea lui în cadrul sistemului de valori spirituale și, mai ales, în relațiile sale cu celelalte două componente ale clasicei trinități axiologice, adevărul și binele. Esența raționalității frumosului e demonstrată prin apelul la acea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289410_a_290739]
-
mențin pe același coordonate, dar aduc teme, elemente și nuanțe noi. E cazul mai ales în Locul unde aștepți, în care pulsațiile încordate, aspirația torturantă către „rotundul întreg”, către acel punct inițial al cosmosului „unde izvoarele vieții și morții se-ntâlnesc”, reafirmarea neostoitului nesațiu pentru febrile interogații, nostalgia, mai accentuată acum, provocată de trecerea vremii, conștiința apropierii orizontului morții coexistă cu liniștea durerii („Lacrima curăță noaptea de noapte”, Frunză cu ochii de pasăre), cu alternanța încrederii și neîncrederii în capacitatea cuvântului de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289880_a_291209]
-
Profeții au prezis viitorul ce trebuie să se desprindă din prezent, în timp ce vizionarii apocaliptici au prezis viitorul ce trebuie să irupă în prezent"4. Dacă la această reflecție adăugăm și faptul că, din punct de vedere istoric, Apocalipsa reprezintă o reafirmare vizionară a puterii cosmice a lui Dumnezeu, opusă genului profetic în care puterea lui Dumnezeu este percepută ca desfășurându-se în istorie 5, am putea conchide că profeția este specifică evreilor, în timp ce viziunea apocaliptică, în accepția sa actuală, este dăruită
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
lumea lui Dumnezeu». Cu un deceniu de anticipare găsim exprimate aceste gânduri precise ale lui don Calabria. Răspunzând doamnei Pirelli, care a creat la Milano o asociație pentru promovarea Operei de Nomadelfia a lui don Zeno Saltini, a profitat pentru reafirmarea acestui concept asupra laicilor catolici: «E nevoie urgentă de sfințenia creștinilor; e nevoie de Evanghelii vii care să exprime în practică ceea ce este învățat. Lumea nu ascultă prea bucuroasă discursurile frumoase, dar crede ferm în caritate, în practica Evangheliei. Evanghelia
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
7. Firește - trebuie subliniat -, a crede nu înseamnă a consuma: înscriindu-se în continuitatea unei tradiții, căutând „esențialul”, divinul și sensul vieții, spiritul credinței nu se poate confunda cu spiritul pragmatic al consumerismului. Dar nu e mai puțin adevărat că reafirmarea contemporană a religiosului este marcată de chiar trăsăturile definitorii ale turbo-consumatorului experiențial: participare temporară, încorporare comunitară liberă, comportamente à la carte, primatul ameliorării bunăstării subiective și al experienței emoționale. Pe acest plan, homo religiosus apare mai degrabă ca fiind continuarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
Odată cu faza III, ideologia fericirii cunoaște o nouă „actualizare”. Distincției dintre fericirea consumeristă și fericirea în dragoste i se adaugă acum clivajul care opune fericirea materialistă fericirii spirituale, fericirea-mișcare fericirii-echilibru. Martorii acestui model „psiho-spiritual” sunt avântul noilor forme de religiozitate, reafirmarea interesului pentru căile spirituale și pentru tradițiile mistice, succesul vechilor școli de înțelepciune. Înfloresc lucrările și stagiile, institutele și atelierele care oferă practici psiho-corporale sau psiho-ezoterice destinate desăvârșirii personale. În paralel, budismul, mistica, literaturile religioase ori spirituale se bucură de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
educație, fără îndoială o latură esențială a curentului umanist. NOI OPȚIUNI PEDAGOGICE ÎN PERIOADA RENAȘTERII ȘI REFORMEI Odată cu debutul secolului XVI, spiritualitatea apuseană se concentrează tot mai mult asupra redescoperirii omului și a naturii umane, proces care atrăgea după sine reafirmarea omului ca subiect al libertății, ca entitate demiurgică mereu perfectibilă. Fondarea și cristalizarea unui nou ideal de umanitate impunea, într-o primă etapă, reîntoarcerea la cultura și spiritualitatea greco-romană, cea care cu multe secole înainte ilustrase tipologia omului universal. Secolele
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
ca o tentativă a unor cercuri occidentale de încălcare a principiilor coexistenței, prin amestecul „neloial” în sfera de responsabilitate a URSS. înlăturarea regimului Nagy a fost semnalul unei replieri pe o poziție mai conservatoare a Moscovei, având ca element central reafirmarea valabilității doctrinei marxist-leniniste și a unității indestructibile a lagărului socialist, pe fondul unei înăspriri a retoricii antioccidentale. Consacrarea oficială a acestor principii și extinderea lor la întregul spațiu comunist s-au realizat în cadrul unei reuniuni a reprezentanților regimurilor din Bulgaria
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
lui Hrușciov a ieșit destul de șifonat după evenimentele din toamna anului 1956, iar autoritatea Moscovei era tot mai contestată. Unitatea lagărului comunist slăbise considerabil. Anul 1957 a fost marcat de încercările liderului de la Kremlin de refacere a prestigiului personal, de reafirmare a rolului primordial al URSS în spațiul comunist și de restabilire a unității mișcării comuniste. A fost nevoie de o jumătate de an pentru eliminarea contestatarilor „staliniști” din conducerea PCUS și recuperarea controlului asupra propriului partid. O dată rezolvate lucrurile pe
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
și alta a Atlanticului”. Alexandru Nemoianu a devenit, nu întâmplător poate, American citizen în august 1989, deci în anul prăbușirii comunismului în România. Schimbările politice petrecute la București după acel an l-au determinat, așa cum mărturisește el, „să cred că reafirmarea apartenenței la națiunea română este un act necesar”, deoarece ipostaza de exilat devenise caducă. Așa se explică vizitele făcute în România, singur sau împreună cu familia, pentru a încerca „să punem în ordine raporturile sentimentale dintre țara «veche» și cea «nouă
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
ostentativă, colorează agreabil lectura chiar pentru un spirit neavizat. Iar pentru unul avizat, contaminat poate de zbuciumul veacului și de senzația unei totale răsturnări în lumea literelor, lăsată în voia hazardului sau imposturii, cartea lui Wellek și Warren este o reafirmare a ordinii și valorilor umane, a stabilității și excelenței acestora, dar și a modificării lor istorice, în cadrul devenirii nesfârșite și miraculoase a omenirii... SORIN ALEXANDRESCU
[Corola-publishinghouse/Science/85132_a_85919]
-
acela de demers care recurge la metode științifice. Orientarea pozitivistă a filosofiei era puternic reprezentată la începutul secolului al XX-lea698. Ca reacție la acest curent scientist sau pozitivist, apar în acea perioadă proiecte filosofice care, neuitând lecția pozitivistă, încearcă o reafirmare a metafizicii. Mircea Florian identifică trei astfel de inițiative: metafizica inductivă, metafizica intuiționist-iraționalistă și metafizica problemelor 699. Metafizica inductivă, înfiripată încă din a doua jumătate a secolului al XIX-lea (având ca exponenți de seamă în secolul al XIX-lea
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Crișana și Maramureș, se aflau sub autoritate maghiară, cei din Bucovina trăiau sub guvernare austriacă. Românii și-au declarat opoziția categorică față de dualism Încă din momentul proclamării sale. La 15 mai 1868, a fost făcut public, Pronunciamentul de la Blaj, o reafirmare a programului din 1848. Actul redactat de George Barițiu s-a difuzat În Gazeta Transilvaniei, Telegraful român, Albina, etc. Arestați imediat, autorii au fost grațiați de Împărat. În 1881 s-a format Partidul Național Român. Acesta a adoptat tactica pasivismului
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
respectivei cărți Iordan atacă valoarea excepțională a teoriilor lui Hașdeu, Poghirc a răspuns într-un articol, punct cu punct, la criticile/obiecțiile formulate de Iordan. Nu mă interesează aici polemică în cauză (continuată de Iordan într-un alt articol), ci reafirmarea (și cu acest prilej) a convingerii lui Poghirc, după care "Hașdeu este, într-adevăr, autorul unor idei mari și adevărate" (Poghirc, 1970, p. 165). De altminteri, respingând o altă imputare, Cicerone Poghirc preciza că (în amintită monografie) nu s-a
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
de-al doilea război mondial, ca exemplu repetat în capitolul de față, ar trebui să combine toate cele trei niveluri de analiză, pornind de la explicații profunde, la nivel trei, bazate pe dezarticularea balanței de putere internaționale din sistemul interbelic și reafirmarea Germaniei ca mare putere, continuând cu cauze intermediare legate de ascensiunea extremei drepte pe fondul deprecierii economice și climatului public revanșard în Italia, dar mai ales în Germania, și terminând cu rolul personalității lui Hitler, Stalin, Churchill ș.a.m.d.
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
din această parte a Europei: a descurajat inițiativele expansioniste ale regalității maghiare; a pulverizat cnezatele și voievodatele românești; a intârziat procesul de constituire a statelor românești la sud și est de Carpați a stabilit un nou echilibru în zonă prin reafirmarea puterii bizantine. -Informații despre spațiul de la Sud de Carpați sunt oferite de lucrarea “Diploma cavalerilor ioaniți” (1247), dată de regele Ungariei, Bela al IV-lea, cavalerilor ioaniți, în vederea așezării lor în teritoriul viitorului stat Țara Românească (fiind adresată marelui preceptor
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
să țină seama de realitățile complexe ale lumii în care trăim, iar în locul unei creșteri sălbatice, chinezii știu că pot da dovadă de mai mult rafinament. Dar, probabil, asta se va vedea într-o fază viitoare a dezvoltării și a reafirmării sale ca mare civilizație și mare putere la nivel global. 3.6.1. SECOLUL CHINEZESC China împrumută S.U.A. și cumpără active americane importante. China cumpără ca-nalul Panama. Mai devreme decît credem, China va avea cea mai mare economie din lume
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
lui Schopenhauer. Filtrată de fiecare parte în felurite doze și etape conform propriului geniu, propriei naturi și viziuni despre lume. În timp ce pesimismul agonistic al meditației leopardiene îl duce pe poetul "Ginestrei" la "un act de credință în om, deci o reafirmare a vieții, în ciuda a toate, o reafirmare a voinței de a trăi această viață împotriva Voinței schopenhauriene", pesimismul eminescian (marcat definitiv de memoria mormântului ciobanului mioritic și al mândrei sale crăiese) se supune eticii filosofului german, dorinței de auvtoanulare, de
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
felurite doze și etape conform propriului geniu, propriei naturi și viziuni despre lume. În timp ce pesimismul agonistic al meditației leopardiene îl duce pe poetul "Ginestrei" la "un act de credință în om, deci o reafirmare a vieții, în ciuda a toate, o reafirmare a voinței de a trăi această viață împotriva Voinței schopenhauriene", pesimismul eminescian (marcat definitiv de memoria mormântului ciobanului mioritic și al mândrei sale crăiese) se supune eticii filosofului german, dorinței de auvtoanulare, de stingere în Noluntas, animat ontologic de acel
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
la sistemul de impozitare. Reformele au îceput să fie introduse în provincii înainte de războiul Crimeei. Experiența otomanilor cu pașalele musulmane rebele demonstrase că era esențial ca provinciile să se afle sub control central. A fost depus un efort major pentru reafirmarea autorității Porții în regiuni ca Bosnia, unde autoritățile locale acționaseră adesea destul de independent. În cadrul acestui proces de reorganizare, imperiul a fost împărțit în vilaiete, apoi în live sau sangeacuri, mai apoi în kaze, care erau subîmpărțite în nahii și pe
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
pe bună dreptate, întrucît climatul în care se formează era impregnat de ideologia pașoptistă și romantică. La nivelul ideologiei macedonskiene, filopașoptismul se exprima prin atitudinea "liberalistă", antiburgheză, promovarea progresului în limitele (totuși) reformismului ponderat și, nu în ultimul rînd, prin reafirmarea vechilor principii de egalitate și libertate.(...) Mai mult decît atît, revista Literatorul, înființată în 1880 ca avanpost al modernismului, avea înscrise pe frontispiciu devize de sorginte iluminist-pașoptistă: "Lupta pentru lumină", "Lumina prin luptă" sau "Libertatea de idei"". Altfel spus, un
Un conspect Macedonski by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16172_a_17497]
-
lipească" de unele dintre politicile actualului președinte, posibil de teama de gafe. În declarația finală, Mitt Romney le-a transmis americanilor că au de ales între două drumuri diferite pentru țara lor: drumul propus de el, al repornirii economiei și reafirmării măreției Statelor Unite; de cealaltă parte, se află drumul președintelui, care, a spus republicanul, este drumul Greciei. Ohio - singurul stat care poate decide viitorul președinte al SUA Potrivit sistemului electoral american, există, de la campanie la campanie, aproximativ zece state care contează
Barack Obama, învingător după ultima dezbatere cu Mitt Romney () [Corola-journal/Journalistic/57393_a_58718]
-
de a promova cît mai multă cultură de masă (cultură populară, în sensul terminologiei americane). După ce-am înghițit și mai bune și mai rele - interminabile concursuri de bancuri, Doru Octavian Dumitru, Vacanța Mare, Divertis și chiar și încercarea de reafirmare a grupului lui Florin Călinescu... fără Florin Călinescu, - în continuarea acestei isterii a rîsului cu orice preț, mare ne-a fost mirarea să vedem pe un post românesc cinci episoade de umor specific unei comunități etnice destul de numeroase și relativ
Umor indian by Simona Galațchi () [Corola-journal/Journalistic/15559_a_16884]