631 matches
-
că aceste populații erau românofone. În limba română sunt păstrate cuvinte de bază ale religiei creștine de origine latină : Dumnezeu, cruce, creștin, credință, biserică, rugă, rugăciune, cuminecare, a boteza, înger, păgân, Paște, Rusalii, Sân (Sân Petru, Sân Nicoară, Sân Toader, Sânta Maria, Sânziene, Sângeorz) ; în schimb lipsesc împrumuturile grecești directe de termeni religioși creștini, prezente în aromână : termenii religioși creștini din limba română au fost preluați prin intermediul slavonei. Faptul că nu sunt urme germanice în română nu este semnificativ, deoarece chiar dacă
Originile românilor () [Corola-website/Science/297296_a_298625]
-
să predela, "Miracolul Ostiei", care va fi terminată în 1473 de pictorul Iustus di Gandava. Ultima să capodoperă, "Vânătoare (nocturnă ?)", a rămas mult timp neremarcată. moare la 10 decembrie 1475 și este înmormântat la Florența în cavoul familiei din biserică "Sânto Spirito". Paolo Uccello este un artist al carui rol în istoria picturii florentine este greu de definit. Unii au văzut în el artistul care a sacrificat bună parte a talentului sau pentru pasiunea perspectivei. Alții au considerat că asupra artei
Paolo Uccello () [Corola-website/Science/314908_a_316237]
-
și un orășel turistic. Otavalo este o localitate situată la o oră și jumătate de Quito, renumită pentru târgul artizanal de week-end. Aici, indienii vând covoare, haine, obiecte și arta tradițională. Piața și Biserica Mănăstirii Sân Francisco, Piața Independenței, Piața Sânto Domingo, El Panecillo — un deal pe care se află o statuie uriașă a Fecioarei Maria, protectoarea Republicii Ecuador.
Quito () [Corola-website/Science/304463_a_305792]
-
de teatru, de asemenea, pot recalibra povești personale ca expresie a unui anumit grup. Augusto Boal a trecut printr-o astfel de experiență în timpul unei reprezentații din 1962. Piesă era alcătuită din povești personale despre o grevă a metalurgiștilor din Sânto André și fusese scrisă de către unul dintre muncitori. În timpul unei reprezentații în Sânto André, persoana care fusese sursă de inspirație pentru personajul negativ s-a ridicat să protesteze, ceea ce a dus la implicarea în discuție a altor persoane din public
De la povestire personală la act politic () [Corola-website/Science/295715_a_297044]
-
grup. Augusto Boal a trecut printr-o astfel de experiență în timpul unei reprezentații din 1962. Piesă era alcătuită din povești personale despre o grevă a metalurgiștilor din Sânto André și fusese scrisă de către unul dintre muncitori. În timpul unei reprezentații în Sânto André, persoana care fusese sursă de inspirație pentru personajul negativ s-a ridicat să protesteze, ceea ce a dus la implicarea în discuție a altor persoane din public care se regaseau în piesa. Ce a urmat a fost o anticipare a
De la povestire personală la act politic () [Corola-website/Science/295715_a_297044]
-
de teatru presupune întotdeauna reprezentare, chiar și când este bazată pe evenimente reale, însă o astfel de recunoaștere este dificilă pentru spectatori care urmăresc un spectacol despre ei înșiși, „cu” ei înșiși, si care folosește cuvintele lor. Pentru publicul din Sânto André, piesa asta era chiar povesetea lor. Această intimitate a declanșat o implicare problematică, dar până la urmă productivă, recalibrând spectacolul la intersecția dintre un eveniment estetic și un documentar al propriilor vieți. [caption id="attachment 1196" align="aligncenter" width="216"] Laurențiu
De la povestire personală la act politic () [Corola-website/Science/295715_a_297044]
-
roșe up, yes. A play, too, can resituate personal stories aș the expression of a particular group. Boalexperienced such a dynamic with a play he staged în 1962. It was based on personal stories about a metal workers’ strike în Sânto André and was written by one of the workers. At a performance în Sânto André, the mân on whom the villain was based protested vigorously, leading to interaction with other audience members upon whom other characters were based. What followed
De la povestire personală la act politic () [Corola-website/Science/295715_a_297044]
-
a particular group. Boalexperienced such a dynamic with a play he staged în 1962. It was based on personal stories about a metal workers’ strike în Sânto André and was written by one of the workers. At a performance în Sânto André, the mân on whom the villain was based protested vigorously, leading to interaction with other audience members upon whom other characters were based. What followed spontaneously anticipated Forum Theatre în the active audience involvement elicited: “The real people other
De la povestire personală la act politic () [Corola-website/Science/295715_a_297044]
-
of close-people who identify with it. While a play is always a representation, even when based on an actual event, such recognition is difficult for an audience watching a play of and about themselves, using their very words. For the Sânto André audience, this play was their story. That intimacy caused a problematic but ultimately productive level of engagement, resituating the play at the intersection between an aesthetic event and a documentary of their very lives. [caption id="attachment 1196" align="aligncenter
De la povestire personală la act politic () [Corola-website/Science/295715_a_297044]
-
Au fost lăsate în afara listei monumentelor istorice și deci lipsite de orice protecție oficială un număr de 16 biserici nu mai puțin valoroase. Bisericile de lemn din Adalin, Bercea, Chechiș, Chendremal, Ciula, Ciureni, Cuciulat, Mierța, Măleni, Poiana Onții, Preluci, Rogna, Sântă Măria, Stoboru, Valea Loznei și Zalha sunt păstrate în virtutea utilității lor de lăcașe de cult. Dacă această funcțiune va fi preluată de o altă biserică, biserica de lemn riscă să dispară. Numărul bisericilor de lemn a scăzut continuu în veacul
Biserici de lemn din Sălaj () [Corola-website/Science/308989_a_310318]
-
din Veszprem, Ungaria, din data de 05.09.2008; Societatea „Erika Mitterer” cu sediul în Viena, Austria (Erika Mitterer Gesellschaft), din data de 07.02.2008. De-a lungul timpului, după obținerea unei burse de studiu „Open Door” la liceul Sânto High School din orașul Sânto, statul TX, SUA (1996-1997) și a unei burse „DAAD” la Universitatea din Konstanz, Germania (1999-2000), Ioana Rostoș a efectuat și o serie de stagii de cercetare și de documentare la Arhivele Statului din Cernăuți, Ucraina
Ioana Rostoș () [Corola-website/Science/333914_a_335243]
-
de 05.09.2008; Societatea „Erika Mitterer” cu sediul în Viena, Austria (Erika Mitterer Gesellschaft), din data de 07.02.2008. De-a lungul timpului, după obținerea unei burse de studiu „Open Door” la liceul Sânto High School din orașul Sânto, statul TX, SUA (1996-1997) și a unei burse „DAAD” la Universitatea din Konstanz, Germania (1999-2000), Ioana Rostoș a efectuat și o serie de stagii de cercetare și de documentare la Arhivele Statului din Cernăuți, Ucraina, la Universitatea din Augsburg și
Ioana Rostoș () [Corola-website/Science/333914_a_335243]
-
de luptă ale regimentului străjuiesc astăzi Mormântul Eroului Necunoscut de la parterul Monumentului comemorativ de pe Măgura Ocnei. În Zalău a fost îngropat sergentul-erou Ilie Popa, căzut în lupta din gara orașului. Mormântul acestuia a fost transformat în 1920 în ziua de Sânta Maria (15 august) în „Monumentul Unității Naționale”, prin strădania avocatului Aurel Hețco . La sfârșitul Primului Război Mondial, drapelul regimentului a fost decorat cu Ordinul „Steaua României”, în grad de Cavaler.
Regimentul 15 Infanterie (1916-1918) () [Corola-website/Science/336094_a_337423]
-
Despre această perioadă din viața sa, scrie o carte intitulată "Lavradio 98" (1982), care a constituit un adevărat best-seller. Călătorește într-un mare număr de țări ale continentului sud-american, din America Centrală și zona Caraibelor: Argentina, Nicaragua, Peru, Guatemala, Venezuela, Costa-Rica, Sânto Domingo, Sân Salvador, Honduras, Mexic, Cuba, Haiti etc. Profund cunoscător al literaturii latino-americane, Ștefan Baciu este autorul a doua importante antologii: Antologia poeziei latino-americane (2 volume, 1974) și Antologia poeziei surrealiste latino-americane (1981). A adus cu el în America Latină ideile
Ștefan Baciu () [Corola-website/Science/299014_a_300343]
-
INNO Romă immortale di Martiri e di Sânți, Romă immortale accogli i noștri cânți: Gloria nei cieli a Dio nostro Signore, Pace ai Fedeli, di Cristo nell'amore. A Te veniamo, Angelico Pastore, În Te vediamo îl mite Redentore, Erede Sânto di vera e santa Fede; Conforto e vanto a chi combate e crede, Non prevarranno la forza ed îl terrore, Mă regneranno la Verità, l'Amore. MARCIA PONTIFICALE Salve Salve Romă, patria eternă di memorie, Cantano le tue glorie mille
Inno e Marcia Pontificale () [Corola-website/Science/300199_a_301528]
-
fost înființat în secolul XI, a fost ruinat de Francisco Pizarro în 1535. Însă, mai există rămășițe, care să ateste existența incașilor pe aceste teritorii, cum ar fi Templul Soarelui. Printre cele mai notabile clădiri din oraș se numără catedrală Sânto Domingo. În apropiere de oraș se află și presupusa locuința de iarnă a împăratului Pachautti, Machu Picchu, la care se poate ajunge fie pe o poteca încasa, fie cu trenul. Pe lângă aceasta se mai găsesc și fortărețele Ollantaytambo și Sacsayhuaman
Cuzco () [Corola-website/Science/307273_a_308602]
-
și baruri care servesc preparate din bucătăria locală și internațională. Centrul istoric, alcătuit din districtele Lima și Rímac, a fost declarat Patrimoniu Mondial de către UNESCO în 1988. Unele exemple ale arhitecturii coloniale includ Mănăstirea Sân Francisco, Plaza Mayor, Catedrală, Mănăstirea Sânto Domingo și Palatul Torre Țagle. Un tur al bisericilor din oraș este un circuit popular. O excursie prin vizite districtul central de biserici datând din secolele 16 și 17, dintre care cele mai importante sunt Catedrală și Mănăstirea din Sân
Lima () [Corola-website/Science/297231_a_298560]
-
Biserică Sfanțul Ștefan (în ) este o biserică mare de la capătul de nord al Campo Sânto Stefano din Veneția. Ea a fost fondată în secolul al XIII-lea, reconstruită în secolul al XIV-lea și modificată din nou la începutul secolului al XV-lea, când s-au adăugat ușa de intrare în stil gotic și acoperișul
Biserica Sfântul Ștefan din Veneția () [Corola-website/Science/333449_a_334778]
-
al XIII-lea, reconstruită în secolul al XIV-lea și modificată din nou la începutul secolului al XV-lea, când s-au adăugat ușa de intrare în stil gotic și acoperișul navei. Interiorul înalt este gotic și are trei abside. Sânto Stefano este biserică parohiala a unei dintre parohiile din Vicariatul Sân Marco-Castello. Celelalte biserici ale parohiei sunt Sân Samuele, Sân Maurizio, Sân Vidal și Oratoriul Sân Angelo degli Zoppi. Mănăstirea și biserica gotica a Sfanțului Ștefan au fost fondate în
Biserica Sfântul Ștefan din Veneția () [Corola-website/Science/333449_a_334778]
-
Că și multe alte clopotnițe din laguna Veneției, ea este puternic înclinată; acest înclinare nu prezintă un risc deosebit, dar este totuși monitorizată constant. Există, de asemenea, un mic zid clopotnița (campanile a vela) în stil gotic, vizibil din Campo Sânto Stefano. Multiplele conflicte cu localnicii i-au determinat pe călugări să realizeze o orientare particulară a clădirii, care are partea să laterală și nu fațadă în Campo Sânto Stefano. Din același motiv absida bisericii este construită pe un pod sub
Biserica Sfântul Ștefan din Veneția () [Corola-website/Science/333449_a_334778]
-
mic zid clopotnița (campanile a vela) în stil gotic, vizibil din Campo Sânto Stefano. Multiplele conflicte cu localnicii i-au determinat pe călugări să realizeze o orientare particulară a clădirii, care are partea să laterală și nu fațadă în Campo Sânto Stefano. Din același motiv absida bisericii este construită pe un pod sub care trece Rio del Santissimo di Sânto Stefano. Plafonul bisericii are o structură în formă de chila de navă, fiind susținut de grinzi sculptate și coloane din marmură
Biserica Sfântul Ștefan din Veneția () [Corola-website/Science/333449_a_334778]
-
au determinat pe călugări să realizeze o orientare particulară a clădirii, care are partea să laterală și nu fațadă în Campo Sânto Stefano. Din același motiv absida bisericii este construită pe un pod sub care trece Rio del Santissimo di Sânto Stefano. Plafonul bisericii are o structură în formă de chila de navă, fiind susținut de grinzi sculptate și coloane din marmură de Verona. Biserică Sfanțul Ștefan conține numeroase opere de artă, printre care unele ale următorilor artiști:
Biserica Sfântul Ștefan din Veneția () [Corola-website/Science/333449_a_334778]
-
(Sânto Stefano Belbo, 9 septembrie 1908 - Torino, 27 august 1950) a fost un scriitor, poet, critic literar și traducător italian. Este considerat unul dintre cei mai importanți scriitori italieni ai secolului XX. Biografie 1908 - 09 septembrie se naște la Sânto Stefano
Cesare Pavese () [Corola-website/Science/311361_a_312690]
-
(Sânto Stefano Belbo, 9 septembrie 1908 - Torino, 27 august 1950) a fost un scriitor, poet, critic literar și traducător italian. Este considerat unul dintre cei mai importanți scriitori italieni ai secolului XX. Biografie 1908 - 09 septembrie se naște la Sânto Stefano Belbo (Cuneo), în apropiere de Torino, fiul lui Eugenio Pavese, funcționar la Tribunalul din Torino și al Consolinei Mesturini, ce provenea dintr-o familie de comercianți bogați. 1915-1926 - studiile la Torino; spre sfârșitul acestei perioade începe să-i citească
Cesare Pavese () [Corola-website/Science/311361_a_312690]
-
organizațiile drepturilor indigene, invocând amenințări la adresa migrației speciilor de pești, defrișări și presiunea asupra zonelor de conservare și teritoriilor populațiilor indigene. O centrală hidroelectrica va fi construită la Jirau (3300 MW) și va fi finalizată în 2012 și alta la Sânto Antônio (3150 MW) care va fi finalizată în 2015.
Râul Madeira () [Corola-website/Science/321269_a_322598]