2,779 matches
-
mirabila siluetă a lui Căreală se mărea, până când devenea mai Înaltă decât toate clădirile din jur, statuia vie a omului nou pe care Îl voiau comuniștii, imbecil și fără conștiință, așa cum se visau ei, tovarășii din fruntea unei orânduiri fără seamăn pe lume. Și pentru că tot deschisese ochii, Vasile a privit soarele (de ce Înainte să se uite pe unde merge?) și atunci maistrul acela, Căreală, neverosimil de mare cum era, se topea Încetul cu Încetul, până redevenea avortonul bine cunoscut care
Tratament împotriva revoltei by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1326_a_2709]
-
un om tu dărui lumii, Ci un animal de rând! (Ed. Credința Strămoșească, pg. 70) Ce explicație logică se poate da față de atitudinea unor părinți care, în loc să-și educe copiii în spiritul unor norme de respect în conviețuirea cu ceilalți semeni ai lor, le pun la dispoziție sume de bani consistente (de foarte multe ori nu câștigate cinstit, copiii cunoscând acest “aspect lipsit de importanță”) cu care își procură droguri ori pe care le lasă prin localuri, ca preț al distracției
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
dintre colegii lor! În tot acest periplu de fantezii refulate din sărăcia tinereții dv, unde se află situată, iubitorule părinte, competența reflectată în rezultatele la învățătură, prefigurare a realei valori sociale de viitor a copilului dv.? Spune o vorbă înțeleaptă: „Semeni vânt, culegi furtună”. Trebuie precizat, cu toată considerația cuvenită, faptul că în școala contemporană românească sunt și copii care doresc și reușesc să-și lumineze mintea și spiritul, chiar și în acest cadru nefavorabil. Sunt copii care parcurg zilnic zeci
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
pe tine însuți” (Matei 22, 39). Însă atunci când iubirea de sine depășește iubirea de Dumnezeu, se încalcă porunca I a Decalogului și, din virtute, devine un păcat greu. Devine adorare de sine, egoism. Atunci când egoismul se manifestă în ceea ce privește poziționarea față de semeni, vorbim de egocentrism. Contrară iubirii de sine este ura de sine, alt păcat greu care are la bază frustrări acumulate de-a lungul timpului, datorate unor experiențe de viață neplăcute în raporturile cu ceilalți și față de propria identitate. Uneori, ura
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
Duhului Sfânt, nu i se va ierta lui, nici în veacul acesta, nici în cel ce va să fie.” (Matei 12, 31-32). Manifestările prin care unii Îl hulesc pe Dumnezeu pot îmbrăca forma înjurăturilor și blestemelor față de Dumnezeu sau față de semeni. Dacă înjurătura cuprinde un amestec de cuvinte insultătoare prin folosirea numelui lui Dumnezeu, al sfinților sau al lucrurilor sfinte, blestemul este o formă mai gravă de hulă, care presupune invocarea numelui lui Dumnezeu pentru ca o persoană să sufere ceva rău
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
va da nimeni afară din Sfânta Biserică sau Sfânta Mănăstire dacă nu cumperi lumânări sau nu dai pomelnice. În Sfânta Biserică se intră cu smerenie, cu căință pentru păcatele făcute, cu dragoste față de Dumnezeu și cu minim de respect față de semeni. Discipolii diavolului au mai primit o misiune de la stăpânul la care se închină, și anume hula adusă lui Dumnezeu prin necinstirea lucrurilor sfinte. Fiind o formă de hulire, necinstirea lucrurilor sfinte se face, de asemenea, prin fapte sau vorbe prin
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
Practic, uciderea sufletească presupune din partea făptuitorului săvârșirea unor fapte de natură să provoace unei persoane o puternică stare de istovire trupească și sufletească, de amărăciune, de frică ori o durere fizică sau sufletească. Dumnezeu consideră ucidere sufletească și ura față de semeni sub oricare din formele ei: invidia, clevetirea sau mânia revărsata asupra cuiva, căci: “Oricine urăște pe fratele său este ucigaș de oameni și știți că orice ucigaș de oameni nu are viață veșnică, dăinuitoare în El.” (I Ioan 3, 15
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
imagini mai mult sau mai puțin subtile de factură pornografică. În aceste grele circumstanțe, părinților și profesorilor le revin încă o sarcină de mare responsabilitate și anume, aceea de a contracara aceste josnice atacuri prin formarea unei atitudini corecte față de semeni și de propriul trup. Noul cod penal intrat în vigoare de la 1 februarie 2014, a eliminat din prevederile sale prostituția care în formele anterioare ale Codului penal era reglementată în cadrul art. 328. Potrivit acestui articol, prostituția reprezenta “fapta persoanei care
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
pedepsește aspru hoția: “Nici furii, nici lacomii, nici bețivii, nici batjocoritorii, nici răpitorii nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu.” (I Corinteni 6, 10). Trăim vremuri în care lucruri minunate încântă privirea de pe rafturile magazinelor sau din spoturi publicitare. În unii semeni de-ai noștri se naște dorința de a avea aceste lucruri. Atunci când mijloacele prin care se intră în posesia acestora depășește limita moralității, sunt încălcate poruncile lui Dumnezeu, iar atunci când se depășesc limitele legalității, se intră în conflict cu legea
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
te ating pe frunte și mi dau seama că exiști cu adevărat. Își ating buzele, apoi se strâng în brațe. Rămân îmbrățișați un timp. Ochii lui privesc în gol. Nu se mai gândește la nimic. Simte o pace interioară fără seamăn. Sexul lui și-a mai pierdut din tăria înspăi mântătoare de adineauri. Se lasă copleșit de binele care îl învăluie, își sprijină obrazul de obrazul Sophiei. Afară e deja noapte. Își închide ochii. Încet. Prin gea murile aburite se văd
Romantic porno by Florin Piersic Jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1344_a_2728]
-
și fuge din ca meră și dispare din privirea lui Cavanosa, și pe drum spune fug să fac o baie. Iar Cavanosa rămâne singur și dezorientat și strânge în mână piatra cea perfectă. Complexitatea orgasmului rezidă în faptul că există semeni ai noștri la care o mobilizare a imaginației face ca aceștia să nu aibă nevoie nici măcar de un partener sau de o parteneră, pentru a ajunge să trăiască un astfel de punct culminant. Cavanosa aude vocea gri zonată, ca prin
Romantic porno by Florin Piersic Jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1344_a_2728]
-
și mâna ei inertă ține telefonul. Mână căzută pe așternutul maculat de transpirație plină de paracetamol. Iar el știe, acum. A aflat. Nebuna n-a murit. Totul e neschimbat. Și în adâncul lui cel mai ascuns, simte o ușurare fără seamăn. Subconștientul lui pricepe că există o ființă care îl gândește permanent și care își dedică viața numai lui și care trăiește doar prin el și care depinde de un sunet scurt de sonerie. Iar acest sunet e o confirmare a
Romantic porno by Florin Piersic Jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1344_a_2728]
-
e scăldată într-o penumbră groasă. Cavanosa își mijește ochii. Încearcă să pă trundă întunericul cu ei. Zadarnic. Capul bărbatului e doar la doi metri de fața lui, dar rămâne doar o pată neagră. Cavanosa simte cum o ură fără seamăn se naște în pieptul lui. Și toată ura asta e concentrată pe bărbatul tânăr, care îl privește. Nu-i poate vedea decât lucirea ochilor, care îl fixează insistent. Zidurile avansează spre Cavanosa. Lent și constant. Ca și cum zidurile ar aluneca pe
Romantic porno by Florin Piersic Jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1344_a_2728]
-
o scenetă,satiră și umor. În vechile texte au intervenit și mici retușuri. Asemănarea cu situații similare nu este decât pură întâmplare. Morala este în firea lucrurilor!”. Un as al prozei scurte,Tudor Arghezi,s-a declarat fățis împotriva unor semeni: „E parcă un făcut ca nimănui Să nu-i miroasă murdăria lui, Pe cînd -pe vrute,pe nevrute Parfumul altuia îi pute.” Câteva din aceste schițe au fost publicate în „Evenimentul zilei Magazin” („Tradiții”,”Tranzacția”,”Ceaușescu fusese înlocuit cu Ștefan
BANCHETUL CUGETĂRILOR by Eugen - Nicuşor Marcu [Corola-publishinghouse/Imaginative/1594_a_2966]
-
un caz de Alter Ego”. Ii prescrise un tratament,îi dădu o rețeta necompensată și-i recomandă să treacă la concediul de odihnă... „Femeie cu ochi negri,cu neagră capelură, Cu negre și lungi gene și văl negru-mprejur, Tu semeni,belă,nopții,dar nopții ce-i obscură, Ce ascunde crime negre sub vălul ei obscur!”. (Al.Depărățeanu) După o lună pacientul Ioan Marin se prezentă la psihiatrul Ina Albu. Acum cabinetul era utililat cu mobilier și aparatură ultramodernă. Se înregistra
BANCHETUL CUGETĂRILOR by Eugen - Nicuşor Marcu [Corola-publishinghouse/Imaginative/1594_a_2966]
-
ne privea, și amândoi am ridicat paharul spre ea, rânjind. A venit direct, traversând mulțimea stroboscopică într-o impecabilă linie dreaptă, ca o viespe nocturnă. — Vă uitați la mine, zice, pronunțând cu accentul ăla italian care te mișcă în șale. — Semeni cu o dansatoare etruscă, îi strig, deși, așezat cum eram, aveam fața la nivelul pieptului ei. Nu înțelegea ce țipam, dar o privea fix pe Melissa. — Semeni cu o dansatoare etruscă, i-am mai răcnit o dată. S-a așezat și
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
la mine, zice, pronunțând cu accentul ăla italian care te mișcă în șale. — Semeni cu o dansatoare etruscă, îi strig, deși, așezat cum eram, aveam fața la nivelul pieptului ei. Nu înțelegea ce țipam, dar o privea fix pe Melissa. — Semeni cu o dansatoare etruscă, i-am mai răcnit o dată. S-a așezat și ne-a privit pe rând. — Asta-i cea mai tâmpită frază de agățat pe care am auzit-o vreodată. — Du-te după cocktailuri, mi-a ordonat Melissa
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
nu dăduse vreun semn, prilej pentru muieri să spună că nu e păcat să tragi cu pușca dacă ți-a murit femeia și trebuie să crești singur un copil. Zamfir, copilul lui moș Zgârci, se dovedise a fi soi rău. Semeni cu tac-tu, Zamfire, striga câte unul atunci când îl vedea umblând hai-hui pe uliță. Ceea ce era, totuși, o exagerare, fiindcă moș Zgârci fusese mulți ani pădurar și, dacă eliminăm băutura și țigările, trebuie să spunem că își văzuse de meseria
Frig by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1176_a_1898]
-
o primă reacție emoțională și numai ulterior (vorbim de fracțiuni de secundă) una rațională, logică. Goleman consideră că inteligența emoțională este rezultatul selecției naturale ancestrale a indivizilor care au supraviețuit pentru că au reușit să recunoască anumite intenții ale adversarilor (animale, semeni) și să reacționeze rapid. Frica este un exemplu în acest sens, reacțiile fiziologice care o însoțesc fiind, conform lui Goleman, o reținere a sângelui în zona inferioară a organismului (zona membrelor inferioare), fapt ce facilitează fuga drept reacție inițial inconștientă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
purtători de barbă!). Cred că occidentalii au o mai bună înțelegere a umanului sau, pentru a nu ne exila la capătul lumii, un alt sens al acestuia, centrat nu pe preocuparea exclusivă pentru binele individual, ci pe grija persoanei față de semeni (ca grijă față de sine); ceea ce duce, într-un mod aproape paradoxal pentru noi, la sporirea binelui individual. Au interiorizat ideea lui Heidegger că omul este fapt-de-a-fi-în-lume și s-au orientat către atenția față de lume în grija lor față de individ. În timp ce
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
accentului de pe forța brută pe cunoașterea ca stăpânire. Voința de putere s-a mutat în domeniul cunoașterii (sau, mai bine spus, și-a anexat cunoașterea dându-i orientarea). Raționalitatea practică a produs o mutație de la dorința de a stăpâni alți semeni la voința de a stăpâni totul. Trecerea de la Dumnezeu la Natură, întreprinsă de raționalitatea practică, s-a datorat și dorinței de a recunoaște ca suprem ceva ce nu putea fi stăpânit. Voința de putere a raționalității practice este întruchiparea dorinței
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
prezumția libertății absolute și a cunoașterii binelui și răului pentru a ajunge la ceea ce ne dorim: povara responsabilității absolute. Eul dezvoltat pe fondul moralei este unul al responsabilității, un eu pasibil de a fi continuu vinovat. De aici angoasa față de semeni; însă fără ei nu putem trăi. Știi că ai ajuns la înțelepciune atunci când începi să nu mai judeci. Abia renunțarea la postura de judecător te eliberează de povara căutării unei dreptăți imposibile și de captivitatea pe care o reprezintă cântărirea
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
pentru că știrbește libertatea individului, care devine un alienat în propriul său mediu de viață? În vâltoarea creșterii alarmante a ratei schimbărilor, autorii identifică numeroase amenințări: imposibilitatea predicției privind evoluția job-urilor, a cerințelor profesionale din toate domeniile; scăderea toleranței față de semeni, ca urmare a rigorii pe care puterea noilor tehnologii o impune; dominarea indivizilor de către mass-media; "încarcerarea" unor segmente largi ale populației active în domenii foarte constrângătoare de activitate (constructori, arhitecți, juriști, polițiști, lucrători sociali, psihologi, gardieni etc.); creșterea gradului privării
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
în care, ca prin miracol, îi mai puteam întîlni pe Blaga sau pe Agîrbiceanu, pe Eugeniu Sperantia sau pe D.D. Roșca, precum printre ruinele unei cetăți. N-aveam de unde ști, nici nu bănuiam măcar, că în acel răstimp dezolant fără seamăn viețuiau undeva personalități cu zece-cincisprezece ani mai în vîrstă decît mine, hărăzite a se afirma cu strălucire, a umple "golul istoric". Exponenții Cercului literar de la Sibiu, cei ai școlii de la Târgoviște, dar și alții, aflați în floarea vîrstei, încă nu
Analogii existențiale by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8726_a_10051]
-
conferințe și volume erudite, coexistă cu imaginea unui Solomon Marcus extraordinar de uman, cu profunde daruri de afectivitate, cu o infinitate de preocupări și o nesecată curiozitate față de toate fațetele vieții (nu numai ale cunoașterii, gîndirii și artei), inclusiv față de semeni. în scrisorile pe care le-am primit de la dînsul cu destulă regularitate în decursul a cîțiva ani de zile (și de care am pomenit deja mai sus) se arată doritor să cunoască destinele (și adresele) unei întregi pleiade de colegi
Cuvinte și limbaje by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/8741_a_10066]