466 matches
-
gustul păturilor mijlocii intelectuale și al artiștilor. Mansardele și cafenele reamenajate conservă un specific inimitabil. La Boulangerie, restaurant frecventat situat pe strada Panoyaux, simbolizează această revenire la origini prin cîteva basoreliefuri, datorate artiștilor din cartier, care fac să reînvie semănăturile, secerișurile și munca brutarului la vatra sa. O evocare care, în această epocă a vacilor nebune și a orătăniilor neliniștitoare, este binevenită într-un restaurant a cărui clientelă este sensibilă la aceste derive productiviste. Arondismentul 20 dispune de atuuri deloc neglijabile
by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
cunună de aur, iar în mînă, o secere ascuțită. 15. Și un alt înger a ieșit din Templu, și striga cu glas tare Celui ce ședea pe nor: "Pune secerea Ta și seceră: pentru că a venit ceasul să seceri, și secerișul pămîntului este copt." 16. Atunci Cel ce ședea pe nor, și-a aruncat secerea pe pămînt. Și pămîntul a fost secerat. 17. Și din Templul care este în cer a ieșit un alt înger, care avea și el un cosor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85065_a_85852]
-
Plugul și Lopată, greul Tăvălug și 380 Grapa cea cu spîni; arde toate aste Holde, doboară toate aste-ngrădituri! Căci îngrășați cu sînge Omenesc și îmbătați cu-al vieții vin este cu mult mai bine Decît toate aceste trude ale secerișului și-ale culesului vitei de vie. Vezi rîul, Roșu de sîngele Oamenilor, se úmflă desfrînat în jurul genunchilor mei de stîncă; Nourii mei nu-s norii cîmpurilor verzi ori ai dumbrăvilor cu fructe, 385 Ci Nori ai Sufletelor Omenești 30: nările
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Cu focuri veșnic izvorînd în raze din groaznicele-i mădulare. Întunecata-i Părelnica Înfățișare Feminină pe-Așternut Alb se odihnea aici, Sau peste capu-i înstelat plutea; și cînd zîmbi el, se luminắ ea Precum un Nour luminos în vremea secerișului; însă cînd Urizen se încruntắ ea plînse-nvăluită-n Cețuri peste cioplitu-i tron; și cînd el spatele-și întoarse 185 La sala-i Daurită și caută portalurile Labirintice Ale întinsului sau cer, Tremurînd, rece, palida de frică, șezu Umbră-a Disperării
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
încoace și încolo legănîndu-se, Sînt zguduite cerurile și-i strămutat din locul său Pămîntul, Si temeliile Eternelor coline dezvăluite sînt: Sînt clătinate tronurile Regilor, pierdutu-și-au vesminte și coroane, Și cei săraci dau lovituri de moarte-obiditorilor, ei se trezesc la vremea secerișului, 20 Războinicii cei goi în goană se adúnă jos la malul mării Tremurînd în fața vălmilor de sclavi acuma sloboziți: Au devenit ca niște turme-n timp de iarnă, ca niște codri despuiați de frunze: Cei obidiți că vîntu-aleargă după ei
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
odihnă, si toti fiii săi trudiți Pe paturi se-odihnesc; beau, cîntă, văd vîlvătăile Lui Orc; cu bucurie văd recolta omenească răsărind. Și un răstimp în dulce tihna și-l petrec, pînă se coace recolta întreaga. Și Iată, că Luna secerișului, Ahania își azvîrli veșmintele-i de moarte; 345 Le-nfășură cu grijă, în tăcere, si mădularele-i care se luminau Se îmbăiară-n șipotul cel limpede al stîncii; apoi din peștera-i întunecoasa Ieși-n divină măreție. Urizen se ridicắ
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
vedeau îngrozitorul vălmășag al universului în sfărîmare. Nu auzeau, nu vedeau, nu simțeau tot vălmășagu-ngrozitor, Căci după voie rătăceau, năuntru-nchiși, în sfericele simțuri. Și cei de pe-Așternuturi îi văzură, în visele lui Beula, Cum se-odihneau din vastul groaznic seceriș universal, 385 Luváh cel Nevăzut în nouri lucitori plutea peste al Valei cap, Și-astfél străvechea lor vîrstă de aur325 reînnoitu-s-a; căci Lúvah spuse Cu glas molcom din Noru-i daurit peste a dimineții adiere. "Vino nainte, O Vala, din iarbă și
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
bucurie, Enion și Tharmas se jucau 555 În jurul Valei în Grădinile lui Vala și pe malul rîului ei. Ei sînt umbrele lui Tharmas și-Enion în lumea lui Vala. Și cei ce dorm care se odihneau de-a lor lucrare-a secerișului priviră-aceste viziuni. Acestfel cei ce dorm găseau o mîngîiere pe Așternuturile lui Beula. Cînd Lúvah și cu Vala fost-au închiși în lumea lor a chipurilor mohorîte, 560 Totul sub ceruri era negura: numai o luminița Așa cum scînteiază din spirite
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
7.38): “Așa că, cel ce își mărită fecioara bine face; dar cel ce n’o mărită și mai bine face ”. Un vechi obicei românesc, frecvent în Ardeal, ne prilejuiește un comentariu. Anume cununa ce se împletește din primele spice ale secerișului, care se păstrează la loc de cinste după ce i se aduc o seamă de quasisacrificii și care va transmite − în credința populară − vitalitatea lor semințelor cu care se va semăna anul următor, acelea cu care vor fi amestecate în prealabil
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
în care cele două manifestări se reunesc, colinda servind ca preambul al piesei. P. poate fi încadrat și într-un ciclu de obiceiuri cu caracter agrar, căci în ziua de Anul Nou după el urmează semănatul și obiceiul cununii la seceriș. Dintre toate formele colindei, p. se dovedește a fi cel mai rezistent, datorându-și vitalitatea conținutului său laic, marii adaptabilități la situații și funcției educative a satirei. Surse: V. Alecsandri, Poezii populare ale românilor, București, 1866; Teodor T. Burada, O
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288856_a_290185]
-
mântuirea. Dumnezeu «are nevoie» de oameni, care să-l reprezinte pe El și mântuirea sa în fața altor oameni. Preocuparea pentru vocațiile sacerdotale stă în adâncul inimii întregii Biserici și a tuturor comunităților. Isus a spus: «Rugați-l deci pe Domnul secerișului să trimită lucrători în secerișul lui» (Lc 10, 2). 7. Căsătoria Fiecare are un tată și o mamă. Fiecare își datorează propria viață întâlnirii dintre un bărbat și o femeie. De la începutul lumii a fost așa: bărbatul a lăsat pe
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
oameni, care să-l reprezinte pe El și mântuirea sa în fața altor oameni. Preocuparea pentru vocațiile sacerdotale stă în adâncul inimii întregii Biserici și a tuturor comunităților. Isus a spus: «Rugați-l deci pe Domnul secerișului să trimită lucrători în secerișul lui» (Lc 10, 2). 7. Căsătoria Fiecare are un tată și o mamă. Fiecare își datorează propria viață întâlnirii dintre un bărbat și o femeie. De la începutul lumii a fost așa: bărbatul a lăsat pe tatăl și pe mama sa
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
lexic; linie; liniștit; loc deschis; lucru; lucru agricol; luminat; luminos; de maci; magneți; mănos; meleag; miros; mistreți; mîncare; mușețel; naturalețe; negru; neliniște; ochi; odihnă; optimism; peisaj; picnic; pistă; pîine; plantații; plăcere; prăjește; primăvară; producție; răpită; recolta; relax; romanițe; romantic; scump; seceriș; sex; soare; soci; spic; stabilitate; stepă; tractor; țară; țărani; urcat; urcă; uscături; vară; văzduh; vedere; verde și mare; veselie; vînt; Windows; zare; zonă (1); 800/185/73/112/0 cînta: muzică (58); melodie (50); voce (43); cîntec (36); frumos (35
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
glie; grăunte; grîu; haină; haine; holde; indiferență; integral; început; loc de țară; mărunt; mic; mînca; mîzgos; moară; multitudine; mustăți; ocean; ocrotitor; ogor; paie; păiuț; plantație; plante; primăvară; priveliște; a răsări; răsărit; rău; roadă; roade; rod; român; România; sat; sănătos; seceră; seceriș; semănat; sfeclă; sfînt; speranță; în spic; spicuit; spin; stafetă; strujeni; școală; tărîță; tărîțe; umed; vitalitate (1); 781/ 137/57/80/0 groapă: adîncă (86); gaură (55); mormînt (55); moarte (48); mort (43); pămînt (41); adînc (29); cimitir (24); adîncime (19
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
de porumb; legume; libertate; liniște; lucru; mare; mașcat; mălai, hrană; mărunt; mic dejun; mic; momeală; nașpa; nepăsare; nou; orez; pănușa; plantație; poftă; porc; porci; porumb fiert; prăjitură; prășit; preot; proprietate; rece; roadă; roade; rod; rozătoare; sare; sat; sănătate; săteni; secară; seceriș; sendviș; sere; soare; străbunici; strujan; substantiv; suflet; șoarece; teren; toamna; treabă; se uită; uscat-galben; varză; vin; vînt; a vorbi; zboară(1); 795/165/60/105/0 poveste: basm (117); carte (32); copilărie (27); istorie (27); frumoasă (23); copil (22); interesantă
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
împliniri! 3.13. Bitcoin și vremea Fericitului Augustin Alegeri noi. Lucrurile se schimbă cu o viteză amețitoare. Esența noastră divină a fost invitată demult în această realitate, dar noi ne-am îndepărtat, creîndu-ne tot felul de idoli. Acum vine vremea secerișului și trebuie să ne grăbim să ne facem treaba. Vremea noastră seamănă mult cu cea a Antichității tîrzii, cînd a căzut Imperiul roman, reprezentată atît de bine de viața și opera Fericitului Augustin. Un proces de destructurare o caracterizează, de
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
cununa spre Apus Recitator 10: Și din brazdele mănoase se ridică sfânt belșugul Pe vâlcele arcuite de la margini de izvoare Pasc În iarba de mătase mii de turme de mioare; Recitator 11: La cosit, la plug, la sapă sau la seceriș de grâu Vezi flăcăi cu spete late, cu mijlocul strâns În brâu Recitator 12: Sărbătorile de-a rândul pretutindeni joacă hora Și-o blândețe fără margini vezi În ochii tuturora! Cor vorbit: Astfel, de-ai veni pe-aici vreodată și-
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
deosebită din partea Bisericii, drept căpetenii ale apostolilor, care au contribuit la răspândirea Evangheliei în multe părți ale lumii. Pentru cei care mai păstrează datinile, Sfinții Petru și Pavel stau în Lună, iar sărbătoarea lor marchează miezul verii agrare și răstimpul secerișului. De asemenea, odată cu această sărbătoare apar licuricii, în popor spunându-se că aceștia vin în ajutorul celor rătăciți în pădure și îi îndrumează. În ziua de Sfinții Petru și Pavel cucul și privighetoarea încetează să mai cânte, scrie realitatea.net
Peste 260.000 de români îşi serbează, miercuri, onomastica de Sfinţii Petru şi Pavel () [Corola-journal/Journalistic/25940_a_27265]
-
Soarele, sursa vieții. În Irlanda există și azi obiceiul ca, în preajma datei de 1 mai, la marginea satelor să se plaseze astfel de discuri, simbolizând Soarele și Luna. În statul american Oklahoma, indienii practicau un joc asemănător fotbalului atunci când celebrau secerișul, meciurile fiind jucate de la răsărit la apus, imitând drumul Soarelui. Scopul partidei, de a deveni stăpân pe minge, avea ca semnificație cucerirea Soarelui, fapt care, raportat la seceriș, aduce fertilitatea câmpurilor. Noua Mecca Dacă aveți prilejul să faceți o vizită
Agenda2004-26-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282569_a_283898]
-
În statul american Oklahoma, indienii practicau un joc asemănător fotbalului atunci când celebrau secerișul, meciurile fiind jucate de la răsărit la apus, imitând drumul Soarelui. Scopul partidei, de a deveni stăpân pe minge, avea ca semnificație cucerirea Soarelui, fapt care, raportat la seceriș, aduce fertilitatea câmpurilor. Noua Mecca Dacă aveți prilejul să faceți o vizită în Marea Britanie, nu ezitați să mergeți în localitatea Rugby. Aici, pe una din clădirile bătrânului colegiu, o placă de marmură, înzidită de aproape două veacuri, consemnează: „Această placă
Agenda2004-26-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282569_a_283898]
-
cu ,secerile mari": ,Revista Fundațiilor Regale", nr. 6 din 1946 și ediția de Versuri din 1959. Nici unul dintre editori nu comentează modificarea. Prima variantă, cu ,secerile mari", mi se pare mai productivă în ambiguitate: ,secerile mari" ar putea însemna ,vremea secerișului" sau, la figurat, o molimă care să fi decimat turmele sau, metaforic, ar putea însemna chiar criptic zvastica hitleristă de a cărei amenințare ,turmele" își caută adăpost în schit, adică în speranța salvării prin credință. În anii celui de-al
Corecturi în reeditarea poeziei argheziene by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11209_a_12534]
-
baticul pe care-l poartă; numai sânge! - Este partea lui din hainele celui răstignit; sângele nevinovatului pe capul lui! Luară drumul; dar gâtlejul lor se-astupase acum; nu râdeau. Fiul Mariei trecu mai departe, lăsă în urma lui femeile venite la seceriș, străbătu holdele, apucă viile în jos pe coasta muntelui; văzu un smochin, dădu să se oprească, să rupă o frunză, să o miroasă; tare îi mai plăcea mirosul frunzei de smochin, îi amintea de subsuoara omului. Când era mic, închidea
NIKOS KAZANTZAKIS - Ultima ispită a lui Hristos () [Corola-journal/Journalistic/5626_a_6951]
-
România, între anii 1904 și 1916, a publicat, în celebra revistă „Folklore”, studii despre ouăle de Paști, obiceiuri legate de moarte și înmormântare, deochi și antidoturile lui, strigoi, fluturi și viermi de mătase, dracul în folclorul românesc, sărbătoarea cununii de la seceriș, semne românești pe blocurile de sare. Scrisorile sale către M. Gaster abundă în solicitări de informații pe teme din cele mai diverse: parastasul de 40 de zile, Paștele Blajinilor. M. Gaster a îndrumat-o consecvent, pentru că a văzut în ea
Mozes Gaster în cultura română by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/13157_a_14482]
-
a românului. Românul este robace tot timpul anului, ca o furnicuță, în intervale precis delimitate, ocolind însă discret iarna, când nici atunci nu stă, ci își face car. Pentru vară. În schimb, vara, între două țigări, o prașilă și un seceriș, alternante cu o cură la băi, își face, prevăzător, sanie. Normal, pentru iarnă. Din nefericire, pentru că este atât de ocupat, românul nu are nici car, nici sanie și nici nu beneficiază de vreo cură la băi. El se alege numai
Ultima schimbare la față a românului – o fiziologie cu ambâț – by Florin Toma () [Corola-journal/Journalistic/5382_a_6707]
-
clinicii universitare unde se afla în control. Chiar în fața cabinetului de consultații, pe-un pat cu rotile zăcea un necunoscut, abandonat parcă de-un infirmier flușturatic, și chipul lui acoperit de-o barbă galbenă amintea de-un câmp gata de seceriș. Va muri, remarcă André. A spus-o la rece și fără nici un motiv - poate că individul este și azi în viață și într-o formă mai bună ca a lui -, dar ideea asta nu l-a părăsit toată ziua. Christina
Michel Lambert Fisura by Constantin Abăluță () [Corola-journal/Journalistic/2883_a_4208]