2,558 matches
-
500 Fig. 5.92. Imagine SEM ce redă un detaliu din inscripționarea cu fascicule suprapuse. Mărire X 2.000 Se constată că lățimea benzii afectate de inscripționare este de până la 100μm. Zonele de topire copiază geometria spotului și păstrează caracterul secvențial și proprietatea de solidificare rapidă la trecerea spotului peste suprafața aliajului. În zona de suprapunere a inscripționării în fascicul femtolaser, apar structuri amorfe ce nu se pot diferenția semnificativ față de zonele supuse unei singure treceri de marcare. Se remarcă o
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
pătrunderi ale fasciculului laser în adâncime [145], cu divizare clară pe zone de topire și solidificare ultrarapidă. Zona de solidificare este fragmentată în funcție de viteza de avans a fasciculului pe suprafața piesei. Zonele de topire copiază geometria spotului și păstrează caracterul secvențial și proprietatea de solidificare rapidă la trecerea spotului peste suprafața aliajului. În zona de suprapunere a inscripționării în fascicul femtolaser, apar structuri amorfe ce nu se pot diferenția semnificativ față de zonele tratate printr-o singură parcurgere. Se remarcă o structură
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
interes în domeniu, caracterizată prin extinderea domeniilor de aplicabilitate și volumul mare de implementări soft și hard folosite în aplicațiile practice. 7.1.1. Structură și caracteristici Rețelele neuronale permit rezolvarea unor probleme complicate, pentru care nu avem un algoritm secvențial, dar posedăm unele exemple de soluții. Învățând din aceste exemple (faza de instruire), rețeaua va fi capabilă să trateze cazuri similare (faza de lucru). Calculatoarele obișnuite sunt, desigur, instrumente extrem de adecvate în rezolvarea unui spectru larg de probleme matematice, științifice
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
doar că există o carență nu numai prin lipsă, ci și prin exces! În fața acestei imense desfășurări ai două ieșiri: să percepi și să pricepi operele până la un anumit punct, după care apare blocarea (și atunci optezi pentru o receptare secvențială a exponatelor dintr-un muzeu, de pildă); sau să „defilezi” pe lângă lucrările de artă fără a le mai acorda vreo atenție deosebită și cu gândul „triumfal” că ai marcat Încă un muzeu, să te raportezi „fulgurant” la ele (adică selectiv
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
identitatea de interese și recunoașterea comună În același univers valoric. 3.8. Dimensiunea edificatoare a interdisciplinarității Ideea reunirii mai multor profiluri disciplinare pentru a investiga complexitatea lumii În care trăim ni se pare de mare importanță și trebuie salutată. Cercetările secvențiale și parcelate sunt bune cu condiția ca acestea să fie puse În concordanță, să devină rezonante, să fie supuse la probe corelative, „În oglindă”, să fie comparate sau completate unele cu altele, să fie ratificate În concordanță cu anumite valori
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
nu este Întotdeauna precisă, definitivă. Poți foarte bine să-i accepți pe „străini” În ceea ce privește obișnuințele, manifestările culinare, artistice etc. dar, În același timp, poți să-i respingi ca limbă, filiație religioasă, gesticulații individuale. Raportarea la alții nu este globală, ci secvențială, selectivă. Nu de puține ori, raportarea la celălalt se face prin valorizarea unor dimensiuni neimportante, chiar false. Să luăm cazul reprezentării exotice, destul de frecventă. Valorizăm, În cazul rromilor, de pildă, nu ceea ce au ei definitoriu din punct de vedere cultural
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
pedagogic al călătoriilor. Prin deplasare, ne deschidem și punem sinele nostru spiritual față În față cu caleidoscopicul lumii culturale. Orice călătorie Într-o țară străină constituie un prilej de edificare și expansiune din acest punct de vedere. A ieși - progresiv, secvențial și provizoriu - din ambientul tău cultural, din obișnuințele valorice cotidiene, are reverberații pozitive nu numai pentru că se creează noi ocazii de Îmbogățire culturală, de dilatare a orizontului de Înțelesuri, dar si pentru că se ajunge la o necesară distanțare, decentrare ce
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Această „supracalificare” nu-și găsește nici justificarea, nici acoperirea la nivelul „fiziologiei” sociale. „Bătălia” pentru diplome și certificate a devenit o modă prin ea Însăși, o soluție de rezervă În caz de desființare a unor posturi sau argument pentru gratificări secvențiale, ocazionale (punctaje În plus, În cazul selecțiilor, al restructurărilor etc.). Pe de altă parte, creșterea gradului de expectanțe sau de „civilitate formală” nu este acoperită de realitățile socioeconomice, rămase dureros În urmă și care antrenează dezamăgiri sau clivaje intrapsihice cu
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
că nu ar mai fi motive de dispută, de ceartă sau infatuare pentru unii sau pentru alții. Unificarea nu Înseamnă Întronarea unicității, topirea polivalențelor Într-o paradigmă singulară, totală, Înțepenită. Ea va fi totală numai În privința unor anumite componente, dar secvențială, graduală, potențială, virtuală sau chiar indezirabilă pentru alte aspecte (și este bine că se Întâmplă astfel). Europa viitorului va arăta ca un mecanism complex, care va funcționa bine, chiar dacă nu toate rotițele sale multiple se vor mișca În aceeași cadență
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
de religie ne arată că ceea ce este sau se Întâmplă are o „rațiune” dincolo de realitate, că orice Întemeiere lumească are un corespondent perfect dincolo de ceea ce vedem sau Înțelegem. Educația este veritabilă atunci când contrabalansează Într-un mod proporționat relativul cu absolutul, secvențialul cu globalul, efemerul cu eternitatea. Educația pentru valorile religioase nu „răpește” nimic din libertatea ce ne este conferită ca indivizi și umanitate. Cine citește cu atenție textele biblice, patristice sau filocalice nu găsește nici un pasaj care să cheme la pasivitate
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
păcătos”, oricât de mare i-ar fi „Împrăștierea” sau „decăderea”. Schimbarea modului de gândire, reperarea unui alt sistem axial, Îndreptarea spiritului spre adevăr și lumină reprezintă potențialități ce merită Încercate, concretizate și continuate. Dacă nu total și dintr-odată, măcar secvențial și treptat. Salvarea din rătăcire este revendicată de o axiologie ce instaurează noul, ce propune un salt valoric, spre o nouă dimensiune ontologică, pe care o purtăm, chiar dacă nu suntem conștienți de acest lucru. Prin suspendarea stării de ambiguitate sau
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
factorii chemați să gestioneze problemele religioase. Fără a-și periclita statutul de primă instanță a raportării la sacru prin relativizări de tot felul, observăm că Biserica noastră devine mai deschisă și mai permisivă la problemele lumii, prin antrenări sau delegări secvențiale de ordin cultic, educațional și sociocomunitar. Distanța ancestrală dintre cler și credincioși (exagerată desigur În unele luări de poziție) a fost și va fi redimensionată tot mai mult, prin realizarea unor interconexiuni inteligente, curajoase, admisibile dogmatic și canonic. Se știe
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
pentru o comunitate bine precizată, astăzi, entitatea religioasă primară devine mult mai extensivă, depășind cu mult proximitatea unui aici și acum. Odată cu răspândirea noilor mijloace de informare și comunicare, o serie de activități specifice, dar și nespecifice vor fi preluate - secvențial, gradual - de noile cadre de difuziune culturală. „Revoluții” de acest tip au mai fost În istoria Bisericii. Adaptările și compatibilizările cu tehnicile culturale ale vremii au fost principii puse În practică de Înșiși Părinții Bisericii. Cuvântul lui Dumnezeu și-a
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
a acestei stări. . Dedic rândurile ce urmează fostului meu profesor, Gheorghe Scarlat, la un an de la trecerea sa În lumea celor drepți. Mulțumim muzeografului (real) Maria Casian de la Memorialul Ipotești, care ne-a Înlesnit intrarea În atmosfera spirituală eminesciană evocată (secvențial, vulgar și naiv) În cele ce urmează. Pentru cei care nu știu ori au uitat, acest titlu e un slogan clamat În perioada comunistă. Nume generic dat șefului colectivului de muncă, recrutat dintre cei mai „destoinici” membri ai CAP-ului
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
oprite decât prin recunoașterea și combaterea lor. Economiile de tip socialist, închis, nu au capacitate de detecție și rezolvare în permanență a dezechilibrelor. Pentru că se întâmplă un lucru: capacitatea prețului de a reflecta starea economiei este permanentă și nu este secvențială și nici nu poate fi planificată. Legile economice nu ascultă de "tovarăși". Dimpotrivă, își fac treaba independente de planurile și dorințele tovarășilor. Socialismul românesc a fost, contrat celor care l-au construit, o economie în permanent dezechilibru, numai că ultimul
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
p. 8), atunci va trebui să admitem că nici oameni liberi cu adevărat nu au existat niciodată și că lumea capitalismului și a prosperității, visul pe care îl trăiește omenirea azi, nu există. Intervenția statului trebuie să fie minimă și secvențială, chemată doar să evite haosul și dezordinea și nu să gestioneze viața economică. 947 Tomas Sedlacek, Economia binelui și a răului, Editura Publica, București, 2012, p. 25. 948 Vezi, pentru cercetări mai noi despre om și caracterul natural al egoismului
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
prilejuite de „Înnoirea” anului În miezul iernii, de Începerea primăverii (adică a muncilor câmpului și a trimiterii animalelor În zone mai fertile), de toiul verii (adică strângerea recoltelor) sau de toamnă (retragerea din câmp În spațiul domestic) urmează o schemă secvențială, cu elaborări simbolice mai ample pentru stagiul de nesiguranță dintre sfârșitul unui anotimp și Începerea celuilalt (spre exemplu, ceremoniile folclorice europene legate de Înnoirea anului cunosc numeroase rituri de apărare de duhurile malefice, rituri de propițiere, confruntări simbolice cu măștile
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
momente ale evoluției profesionale - intrarea În gașcă, pensionarea, promovările profesionale - sau ale vieții sportive, politice, sociale (vezi dinamica acestor transformări În J. Boissevain, 1992; M.-F. Doray, 2000; M. Fellous, 2000; B. Myerhoff, 1977, 1982). Societățile moderne au preluat schema secvențială a riturilor de trecere și au aplicat-o În diverse tipuri de organizații. Astfel, În Întreprinderi au loc rituri de integrare și rituri de despărțire (la pensionare sau la plecarea În altă unitate). În același timp, micul ospăț colegial oferit
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
1877-1917. Personajele, multe dintre ele înrudite, migrând din Cum îndemult... și formând un încărcat arbore genealogic „bizantin” (familiile Steriadi și Mincu, ai căror membri sunt urmăriți cu mai mare insistență, ar putea fi socotite personaje centrale), se mișcă nestingherite, urmărite secvențial, după cum apar și dispar fără relație și consecință, astfel încât legăturile lor de rudenie se legitimează doar prin simpla purtare a aceluiași nume. Rezultă o tipologie a mahalalei îmburghezite, agrementată cu elemente ale legendarului, așadar o mitologie socială. Uzând de tehnicile
CONSTANTINESCU-7. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286374_a_287703]
-
menținerea comportamentelor orientate către un anumit scop (Barkley, 1997). Conform modelului lui Barkley, măsura în care copilul stăpânește inhibiția comportamentală este foarte importantă pentru determinarea naturii celor patru activități ce țin de funcționarea executivă: memoria activă (permite activități de ordonare secvențială și planificare), autoreglare (modulează stările active astfel încât să inițieze comportamente orientate către un anumit scop și să susțină eforturile), interiorizarea discursului (încetinește reacțiile și încurajează reflecția interioară) și reconstituirea (analizează și sintetizează informațiile). Deficitele de inhibiție comportamentală au drept rezultat
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
Sursă: Adaptare după Weaver, 2006: 41. 3.2.1. Modelul „platformelor lui Jafari” Jafari (citat de Weaver, 2006: 4-6) consideră că evoluția industriei turistice mondiale după al Doilea Război Mondial poate fi împărțită Și descrisă prin patru platforme sau perspective secvențiale: 1) susținere (advocacy); 2) prudență (cautionary); 3) adaptare (adaptancy); 4) bazată pe cunoaștere (knowledge-based). Deși se aplică turismului, ca un tot unitar, aceste platforme ne oferă un cadru extrem de folositor pentru a înțelege apariția Și dezvoltarea turismului durabil. Apariția fiecărei
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
ca serii de exerciții qi gong, pentru cultivarea energiei și conștiinței sau puterii marțiale și a talentelor de luptă pentru înfruntări. Atunci când sunt practicate în qi gong pentru cultivarea energiei, manevrele sunt efectuate foarte încet și controlat, într-o ordine secvențială predeterminată; atunci când sunt folosite ca parte a artelor marțiale în luptă sau competiție, mișcările sunt executate cu viteza fulgerului și fiecare pas este efectuat ca reacție la mișcările oponentului. 5 4 3 2 1 9 8 7 6 Fig. 15
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
puternică de luptă, care constă într-o serie de atacuri consecutive liniare, ce se deplasează în permanență înainte, spre adversar. Ca set de exerciții, Hsing Yi a elaborat diferite forme, fiecare conținând opt pași, care sunt efectuați încet, în ordine secvențială și împreună cu respirația diafragmatică profundă. Fiecare pas are o aplicație tactică specifică în luptă, alternând între loviturile ofensive și blocările defensive. Atunci când sunt folosite în competițiile marțiale propriu-zise, mișcările sunt executate foarte rapid și nu neapărat în ordinea în care
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
principală de mobilizare și stadiul final de colectare și depozitare. Chiar dacă faceți doar câte un singur exercițiu din fiecare etapă, trebuie să le faceți în ordinea recomandată. Atunci când practicați această serie de exerciții, este cel mai bine să urmați ordinea secvențială în care sunt prezentate exercițiile, chiar dacă alegeți doar câteva dintre ele. Acestea sunt ordonate în așa fel încât fiecare exercițiu se bazează pe rezultatele exercițiului anterior și evoluează natural spre următorul exercițiu. Încercați acest set, așa cum este prezentat aici, timp
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
zbor către o lumină din ce în ce mai intensă, cu senzații de imponderabilitate; - În faza a treia subiectul aude vocea divinității care îi precizează că nu este încă suficent de matur și curat pentru eshaton. În acest context apare hipermnezia și derularea vieții secvențiale, între moarte și naștere, căință, exorcizare și transfigurare. Se consideră că toate aceste fenomene sunt datorate eliberării unor produși de metabolism cu rol de apărare. Subiecții care au trecut prin aceste stări au avut convingerea că cel mai important lucru
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]